David Pinski

David Pinski ( en yiddish : דוד פּינסקי; 5 de abril de 1872 - 11 de agosto de 1959) fue un escritor en lengua yiddish , probablemente más conocido como dramaturgo. En una época en que Europa del Este apenas comenzaba a experimentar la Revolución Industrial , Pinski fue el primero en llevar a escena un drama sobre trabajadores judíos urbanos ; dramaturgo de ideas, también destacó por escribir sobre la sexualidad humana con una franqueza hasta entonces desconocida en la literatura yiddish . Asimismo, se distinguió entre los primeros dramaturgos en yiddish por tener vínculos más estrechos con las tradiciones literarias en lengua alemana que con las rusas .

Nació en Mogilev , en el Imperio ruso (actual Bielorrusia ), y se crió en la cercana Vitebsk . Inicialmente destinado a una carrera como rabino, alcanzó un nivel avanzado en estudios talmúdicos a los 10 años. ^{[ 1 ]} A los 19 años dejó su hogar, con la intención original de estudiar medicina en Viena , Austria , pero una visita a Il Peretz en Varsovia (entonces también bajo control ruso, ahora capital de Polonia ) lo convenció de seguir una carrera literaria. Comenzó brevemente sus estudios en Viena (donde también escribió su primer cuento significativo, "Der Groisser Menshenfreint"—"El gran filántropo"), pero pronto regresó a Varsovia, donde se labró una sólida reputación como escritor y defensor del sionismo laborista , antes de trasladarse a Berlín , Alemania, en 1896 y a la ciudad de Nueva York en 1899.

Cursó un doctorado en la Universidad de Columbia ; sin embargo, en 1904, justo después de haber terminado su obra de teatro Family Tsvi el día fijado para su examen de doctorado, no se presentó al examen y nunca obtuvo el título. ^{[ 1 ]}

Su tragedia naturalista Isaac Sheftel (1899) narra la historia de un tejedor de gran ingenio técnico, cuyo empleador lo desprecia, pero explota sus inventos. Finalmente, destruye las máquinas que ha creado y cae en la autodestrucción a causa del alcoholismo. Al igual que muchos de los personajes principales de Pinski, se aleja del arquetipo del héroe tradicional, incluso del héroe trágico convencional.

Su comedia negra Der Oytser ( El tesoro ), escrita en yiddish entre 1902 y 1906, pero estrenada en alemán por Max Reinhardt en Berlín en 1910, narra una serie de acontecimientos en los que los habitantes de un pueblo desentierran y profanan su propio cementerio porque creen que hay un tesoro enterrado en él. Ricos y pobres, laicos y religiosos, todos participan en el frenesí; un clímax sobrenatural involucra a las almas de los muertos, molestas por la alteración.

La obra «La familia Tsvi» (1904), escrita tras el pogromo de Kishinev , es un llamado a los judíos a no aceptar pasivamente la violencia en su contra. En esta tragedia, diversos judíos —un fanático religioso, un socialista del Bund , un sionista y un asimilacionista desilusionado— resisten la embestida de distintas maneras y con diferentes ideologías , pero todos resisten. La obra no pudo publicarse oficialmente ni representarse abiertamente en la Rusia imperial , pero circuló allí subrepticiamente e incluso se realizaron producciones amateur clandestinas.

Yenkel der Shmid ( Yankel the Smith , 1906) set a new level of frankness in Yiddish-language theater in dealing with sexual passions. Although Yiddish theater was more open to such themes than the English-language theater of the same era, it had mostly entered by way of works translated from miscellaneous European languages. The central couple of the play must balance their passion for each other against their marriages to other people. Ultimately, both return to their marriages, in what Sol Liptzin describes as "an acceptance of family living that neither negated the joy of the flesh nor avoided moral responsibility". [Liptzin, 1972, 86] A film based on the play was made in 1938, filmed at a Catholic monastery in New Jersey ; it starred Moyshe Oysher and Florence Weiss , was the film premiere of Herschel Bernardi (playing Yankel as a boy), and is also known as The Singing Blacksmith . También ha sido adaptada por Caraid O'Brien como la obra de teatro en inglés Jake the Mechanic .

Continuó explorando temas similares en una serie de obras de teatro: Gabri un di Froyen ( Gabri y las mujeres , 1908), María Magdalena (1910) y Profesor Brenner (1911). Esta última trata sobre un hombre mayor enamorado de una joven, rompiendo nuevamente con la tradición teatral judía, ya que tales relaciones siempre se habían considerado aceptables en matrimonios concertados por razones económicas o similares, pero socialmente tabú por su fascinación emocional. "Profesor Brenner" fue traducida al inglés por Ellen Perecman y presentada por New Worlds Theatre Project en noviembre de 2015 en una producción dirigida por Paul Takacs en el HERE Arts Centre, con David Greenspan en el papel principal. El guion en inglés estará disponible en www.newworldsproject.org en diciembre de 2015. ^{[ 2 ]}

Durante este mismo período, la tragedia mesiánica en un acto Der Eybiker Yid ( El judío eterno , 1906) se sitúa en la época de la destrucción del Segundo Templo . Un mesías nace el mismo día de la destrucción del Templo, pero es llevado por una tormenta; un profeta debe vagar por la Tierra buscándolo. En Moscú , en 1918, esta fue la primera obra representada por el Teatro Habima , ahora el teatro nacional de Israel . Retomó un tema similar en 1919 en Der Shtumer Meshiekh ( El mesías mudo ); volvería a abordar temas mesiánicos en otras obras sobre Simón Bar-Kokhba , Shlomo Molcho y Sabbatai Zevi .

Su obra dio un giro inesperado con la altamente alegórica Di Bergshtayger ( Los escaladores de la montaña , 1912); la "montaña" en cuestión es la vida misma.

Durante el periodo de entreguerras, escribió numerosas obras de teatro, principalmente sobre temas bíblicos, pero continuando con muchos de sus temas anteriores. Por ejemplo, El rey David y sus esposas (1923) examina al David bíblico en diferentes etapas de su vida: un joven orgulloso, ingenuamente idealista y piadoso; un guerrero seguro de sí mismo; un monarca algo hastiado; y finalmente un anciano que, al ver su gloria juvenil reflejada en la bella Abisag, decide no casarse con ella para poder seguir contemplando ese reflejo idealizado. Durante este periodo, Pinski también emprendió un ambicioso proyecto de ficción: escribir un retrato ficticio de cada una de las mil esposas del rey Salomón ; entre 1921 y 1936, completó 105 de estas historias.

During this period he also undertook the major novels Arnold Levenberg: Der Tserisener Mentsh (Arnold Levenberg: The Split Personality, begun 1919) and The House of Noah Edon which was published in English translation in 1929; the Yiddish original was published in 1938 by the Wydawnictvo ("Publishers") Ch. Brzozo, Warsaw.^[3] The former centers on an Uptown, aristocratic German Jew, who is portrayed as an overefined and decadent, crossing paths with, but never fully participating in, the important events and currents of his time. An English translation by Isaac Goldberg was published in 1928 by Simon and Schuster.^[4] The latter is a multi-generational saga of a Lithuanian Jewish immigrant family, an interpretation of assimilation modeled on Peretz's Four Generations—Four Testaments.^[5]

In 1949 he emigrated to the new state of Israel where he wrote a play about Samson and one about King Saul. However, this was a period in which Yiddish theater barely existed anywhere (even less so than today), and these were not staged.

• Liptzin, Sol, A History of Yiddish Literature, Jonathan David Publishers, Middle Village, NY, 1972, ISBN 0-8246-0124-6, 84 et. seq., 136 et. seq.

• Works by David Pinski at Project Gutenberg
• Works by or about David Pinski at the Internet Archive
• Works by David Pinski at LibriVox (public domain audiobooks)
• The Singing Blacksmith at IMDb
• David Pinski at the Internet Broadway Database
• Papers of David Pinski.; RG 204; YIVO Institute for Jewish Research, New York, NY.
• Documentos de David Pinski (1872-1959) ; P-649; Sociedad Histórica Judía Americana, Nueva York, NY.
• Pinski visita Vilna y se une al debate entre partidarios del yiddish y del hebreo.