Debora Shuger

Debora Kuller Shuger (nacida el 15 de diciembre de 1953) es una historiadora y académica de la literatura. Se especializa en la Inglaterra de principios de la Edad Moderna , el Renacimiento , finales del siglo XVI y el siglo XVII. Escribe sobre la literatura de la época Tudor - Estuardo ; el pensamiento religioso, político y jurídico; el neolatín ; y la censura de ese período.

Shuger nació en Stuyvesant Town , Manhattan . Antes de cumplir un año, su familia se mudó a Rye, Nueva York , donde vivió hasta tercer grado. Luego se mudaron nuevamente, esta vez a Armonk, Nueva York . Ingresó a Carleton College como estudiante de primer año , se casó y se mudó con su esposo a la Universidad de Vanderbilt , donde obtuvo su licenciatura ( summa cum laude , 1975), maestría (1978) y maestría en enseñanza (1978). Obtuvo su doctorado en la Universidad de Stanford (1983). Shuger enseñó en la Universidad de Michigan y en la Universidad de Arkansas antes de trasladarse a UCLA , donde trabaja desde 1989.

Durante su época universitaria, Shuger se casó con Scott Shuger , quien creó la columna Today's Papers para Slate.com . ^{[ 1 ]} Scott falleció en 2002. ^{[ 2 ]} Tuvieron una hija.

Shuger es la mayor de tres hermanas. Sus padres son Alan Kuller, vicepresidente jubilado de bienes raíces de Caldor , ^{[ 3 ]} y Nancy Schoenbrod Kuller (fallecida en 1993), escultora y pintora.

Aunque Shuger ha escrito principalmente sobre la religión en la Inglaterra de principios de la Edad Moderna , sus intereses abarcan diversos campos: poesía y prosa devocional de los Tudor y los Estuardo , teología y exégesis bíblica , historia del derecho , pensamiento político , retórica y escritura autobiográfica (biografía, memorias , diarios , etc.).

También ha estudiado y escrito sobre género , sexualidad , colonialismo , clásicos y Shakespeare , y ha publicado artículos sobre Spenser , Shakespeare , Sidney , Milton , Donne , Jonson , Middleton , retórica , hagiografía y espejos. ^{[ 4 ]}

Contribuyó con el ensayo sobre la literatura religiosa de los primeros Estuardo a la Cambridge History of Early Modern English Literature (2002). ^{[ 5 ]}

Sus recientes seminarios de posgrado se han centrado en la teoría política desde la Antigüedad hasta finales de la Edad Media , la literatura autobiográfica del siglo XVII, la prosa religiosa isabelina , la literatura sagrada de la época jacobina , el derecho inglés de principios de la Edad Moderna , San Agustín y los comentarios renacentistas sobre la Epístola de Pablo a los Romanos .

Su último libro cuestiona la suposición de que la censura en la Edad Moderna fue un instrumento utilizado por el poder gubernamental para castigar la disidencia. Shuger intenta demostrar que se trata de un error anacrónico y que la censura solía tener mucho más que ver con la prevención de la difamación que con la supresión de los derechos populares; más con la civilidad que con el control mental de las masas .

El libro anterior de Shuger cuestionó la arraigada suposición de que la Iglesia inglesa había sido totalmente cómplice de los poderes hegemónicos y represivos del gobierno en este período. En cambio, la Iglesia fue a menudo un refugio clave para la resistencia humanitaria a dicha represión, un lugar donde las ideas de justicia social podían prosperar y, como recurso para la acción individual y colectiva —para decirlo como lo consideraría una contradicción en los estudios recientes— , fue un patriarcado benevolente . Political Theologies utiliza Medida por medida de Shakespeare para demostrar que las leyes de la Iglesia y del Estado interactuaron de maneras que los investigadores modernos han pasado por alto (lo que ha dado lugar a una comprensión distorsionada de la obra y de la historia) al imponer anacrónicamente nuestras propias categorías para diferenciar las cuestiones morales de las administrativas.

Shuger ha sido investigadora residente en el Centro de Estudios de Liguria para las Artes y las Humanidades, ^{[ 6 ]} el Centro Nacional de Humanidades , ^{[ 7 ]} y el Wissenschaftskolleg zu Berlin , ^{[ 8 ]} además de haber recibido becas Guggenheim , ^{[ 9 ]} NEH , la beca de la Fundación Mellon de la Biblioteca Huntington y becas del Presidente de la UC. Es miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias . ^{[ 10 ]}

• Retórica sagrada: el gran estilo cristiano en el Renacimiento inglés . Princeton University Press. 1988.ISBN 978-0-691-06736-0.
• Hábitos de pensamiento en el Renacimiento inglés: religión, política y cultura dominante . University of Toronto Press. 1990. ISBN 978-0-8020-8047-9.
• La Biblia del Renacimiento: erudición, sacrificio y subjetividad . University of California Press. 1994. ISBN 978-0-520-21387-6.Edición revisada, Baylor University Press, 2020.
• Religión y cultura en la Inglaterra del Renacimiento . Cambridge University Press. 1997. ISBN 978-0-521-58425-8.(editora junto con Claire McEachern)
• Teologías políticas en la Inglaterra de Shakespeare: lo sagrado y el Estado en Medida por medidaPalgrave Macmillan. 2001. ISBN 978-0-333-96501-6.
• Censura y sensibilidad cultural: la regulación del lenguaje en la Inglaterra Tudor-Stuart . University of Pennsylvania Press. 2006. ISBN 978-0-8122-0334-9.
• La religión en la Inglaterra de principios de la época de los Estuardo, 1603-1638: Una antología de fuentes primarias . Baylor University Press. 2012. ISBN 978-1-60258-298-9.(editor)

• Evans, Robert C. (enero de 2000). "Reseña de Habits of Thought in the English Renaissance " . Early Modern Literary Studies . 5 (3): 16.1–6.
• Reinheimer, David (23 de agosto de 1996). "Reseña de La Biblia del Renacimiento " . Milton Review .