Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum

La Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum (en latín medieval, «Hechos de los obispos de Hamburgo») es un tratado histórico escrito entre 1073 y 1076 porAdán de Bremen, quien añadió anotaciones (escolias) al texto hasta su muerte (posiblemente en 1081; antes de 1085). Es una de las fuentes más importantes de la historia medieval delnorte de Europay la fuente textual más antigua que documenta eldescubrimiento de la costa de Norteamérica.

Abarca todo el periodo conocido como la Era Vikinga , desde la fundación del obispado bajo Willehad en 788 hasta el gobierno del príncipe-obispo Adalberto en tiempos de Adán (1043-1072). El texto se centra en la historia de la diócesis de Hamburgo-Bremen y sus obispos . Dado que los obispos tenían jurisdicción sobre las misiones a Escandinavia , también ofrece un informe sobre el paganismo nórdico de la época.

La existencia de la obra cayó en el olvido durante la Baja Edad Media, hasta que fue redescubierta a finales del siglo XVI en la biblioteca de la abadía de Sorø , en Dinamarca.

El tratado consta de las siguientes partes:

• Una introducción dirigida al obispo Liemar
• Libro 1: Historia del obispado de Bremen y (después de 845) Hamburgo-Bremen (788–940)
• Libro 2: Historia del arzobispado de Hamburgo-Bremen (940–1045)
• Libro 3: Biografía del arzobispo Adalberto de Hamburgo (r. 1043–1072)
• Libro 4: Descriptio insularum aquilonis : Descripción geográfica del norte de Europa
• M. Adami epilogus ad Liemarum episcopum : Dedicatoria al obispo Liemar en hexámetros

El texto es una de las fuentes más importantes de la historia y geografía del norte de Alemania y Escandinavia durante la época vikinga y el comienzo de la Alta Edad Media . Trata sobre las relaciones entre sajones , wendos (eslavos occidentales) y daneses (vikingos). El tercer libro se centra en la biografía del arzobispo Adalberto de Hamburgo . Adam basó su obra en parte en Eginardo , Casiodoro y otros historiadores anteriores, consultando la biblioteca de la iglesia de Bremen. El texto, tal como fue presentado al obispo Liemar, se completó en 1075/1076. ^{[ 1 ]}

Tras la muerte del obispo Leuderich (838-845), la sede pasó a manos de Ansgar , perdió su independencia y, a partir de entonces, quedó permanentemente unida a la archidiócesis de Hamburgo. La archidiócesis de Hamburgo-Bremen fue designada como la "Misión del Norte" y tuvo jurisdicción sobre todas las misiones de Escandinavia y sobre todo el territorio de la expansión vikinga en el norte ( Rusia , Islandia , Groenlandia ) durante la época vikinga , hasta que el arzobispo de Hamburgo-Bremen tuvo un desencuentro con el papa y se estableció un arzobispado independiente para el norte en Lund en 1105.

Adán es también una fuente importante del paganismo nórdico de la época vikinga , incluida la práctica del sacrificio humano :

«También es costumbre celebrar en Uppsala, cada nueve años, una fiesta general de todas las provincias de Suecia. Nadie está exento de asistir a esta fiesta. Reyes y plebeyos, todos y cada uno, envían sus ofrendas a Uppsala y, lo que es más angustioso que cualquier castigo, aquellos que ya han adoptado el cristianismo se redimen mediante estas ceremonias. El sacrificio es de esta naturaleza: de todo ser vivo macho, ofrecen nueve cabezas, con cuya sangre se acostumbra a aplacar a los dioses de esta índole. Los cuerpos cuelgan en la arboleda sagrada que está junto al templo. Ahora bien, esta arboleda es tan sagrada a los ojos de los paganos que cada árbol en ella se considera divino debido a la muerte o putrefacción de las víctimas. Incluso perros y caballos cuelgan allí junto a los hombres.» ^{[ 2 ]}

La descripción del templo de Uppsala es uno de los fragmentos más famosos de la Gesta :

En este templo, completamente adornado con oro, el pueblo venera las estatuas de tres dioses de tal manera que el más poderoso de ellos, Thor , ocupa un trono en el centro de la cámara; Wodan y Frikko tienen lugares a cada lado. (…) Thor, dicen, preside el aire, que gobierna el trueno y el relámpago, los vientos y las lluvias, el buen tiempo y las cosechas. El otro, Wodan —es decir, Furia— libra la guerra e imparte fuerza al hombre contra sus enemigos. El tercero es Frikko, quien otorga paz y placer a los mortales. A su imagen también la representan con un falo inmenso. ^{[ 3 ]}

El cuarto libro describe la geografía de Escandinavia y la región báltica . Menciona numerosas sedes episcopales e iglesias, entre ellas Meldorf , Schenefeld , Verden , Pahlen , Ratzeburg , Mecklemburgo , Oldenburg en Holstein y Jumne . Además, ofrece una descripción de la costa de Escandinavia y de las "islas del norte", incluyendo Islandia , Groenlandia y, notablemente (en el capítulo 39) , Vinlandia (América del Norte), ^{[ nota 1 ]} siendo el registro escrito más antiguo que se conserva del descubrimiento nórdico de América del Norte. Adán de Bremen había estado en la corte del rey danés Sven Estridson y fue informado sobre los descubrimientos vikingos en el Atlántico Norte.

Se cree que Adam era originario de Meissen ( en latín, Misnia ), en el Margraviato de Meissen . ^{[ 4 ]} Probablemente nació antes de 1050 y murió el 12 de octubre de un año desconocido (posiblemente 1081, a más tardar 1085). De sus crónicas se desprende que conocía a varios autores. El título honorífico de Magister Adam demuestra que había completado todos los niveles de la educación superior. Es probable que estudiara en la Magdeburger Domschule .

En 1066 o 1067, el arzobispo Adalberto de Hamburgo lo invitó a unirse a la Archidiócesis de Hamburgo-Bremen . ^{[ 1 ]} Adam fue aceptado entre los capitulares de Bremen, y en 1069 apareció como director de la escuela de la catedral. ^{[ 1 ]} Poco después comenzó a escribir la historia de Hamburgo-Bremen y de las tierras del norte en su Gesta . Su posición y la actividad misionera de la iglesia de Hamburgo-Bremen le permitieron recopilar información sobre la historia y la geografía del norte de Alemania . Una estancia en la corte de Svend Estridson le brindó la oportunidad de obtener información sobre la historia y la geografía de Dinamarca y los demás países escandinavos. ^{[ 1 ]}

Adam utilizó diversas fuentes. Tenía preferencia por las biografías sobre las crónicas y los anales. Tuvo acceso a las biografías de los santos misioneros Bonifacio , Ansgar , Liudger , Radbod , Rimbert , Willehad y Willibrord . También utilizó la Vida de Carlomagno de Eginardo . Entre sus fuentes históricas se encuentran la Historia Francorum de Gregorio de Tours y los Anales de Fulda , a los que también denomina Historia Francorum . Poseía la continuación de Ratisbona de estos últimos, quizás incluso una copia ampliada con otro material. También tenía una versión ampliada de los Anales de Corbie . Utiliza, pero no nombra, la Crónica Mundial Suaba y la Crónica de Regino de Prüm . Tres fuentes que cita parecen haberse perdido : los Annales Caesarum , Gesta Francorum y Gesta Anglorum . ^{[ 5 ]}

Entre las fuentes documentales, Adam tuvo acceso a cartas y fueros, tanto papales como imperiales. También vio el libro de la cofradía y el libro de donaciones de Bremen, iniciados bajo el mandato de Ansgar. Sin embargo, era poco hábil para detectar falsificaciones. Entre los textos eclesiásticos, utilizó las Falsas Decretales , el Decretum de Burchard de Worms y la obra perdida del abad Bovo II de Corvey . ^{[ 5 ]}

Según Schmeidler (1917), Adam creó tres versiones del texto, en la convención de Schmeidler (1917) etiquetadas como

• (A) representando su texto preliminar,
• (a) la obra tal como fue entregada al obispo Liemar, y
• (X) que conservó para su propio uso y complementó con varias adiciones ( escolia ).

Ninguno de los tres arquetipos se ha conservado. Los manuscritos más relevantes que se conservan se clasifican en tres grupos, denominados A, B y C.

El mejor manuscrito pertenece al grupo A, etiquetado como A1 ( Biblioteca Nacional de Viena , cód. 521), y data de la primera mitad del siglo XIII. Partes del libro 2, del libro 4 y algunos escolios también se conservan en un manuscrito fechado alrededor de 1100 ( Biblioteca de la Universidad de Leiden , Codex Vossianus Latinus, VLQ 123).

Los manuscritos de los grupos B y C derivan de la versión X. Contienen adiciones independientes de escolios. El mejor manuscrito del grupo B fue el llamado Códice z, escrito en 1161/2, que, sin embargo, se perdió en el incendio de Copenhague de 1728. Existen algunas copias de este manuscrito. El mejor manuscrito del grupo C, etiquetado como C1, se encuentra en la Biblioteca Real de Copenhague , Antigua Colección Real, n.º 2296 en formato cuarto (fechado alrededor de 1230).

La editio princeps se imprimió en 1595 a partir del manuscrito C2, ahora perdido, de Erpold Lindenberg. Se reimprimió como Scriptores rerum septentrionalium en 1609 y 1630. El cuarto libro fue editado por Johannes Messinus en Estocolmo en 1615 y por Stephanus Johannes Stephanius en Leiden en 1629. Una edición revisada de Joachim Johannes Mader apareció en Helmstedt en 1670, y fue reimpresa en 1706 por J. A. Fabricius en Hamburgo.

La primera edición crítica, basada en el manuscrito A1, se debe a Johann Martin Lappenberg y fue publicada en 1846. Se incluyó en la serie Monumenta Germaniae Historica , apareciendo en una edición revisada por Georg Waitz en 1876 y editada por Migne en 1884 ( PL 146). La edición de Bernhard Schmeidler (1917, reimpresa en 1977 y 1993) sigue vigente.

• Gesta Danorum
• Chronicon Slavorum
• Ducado de Sajonia
• Vinlandia
• Birca

• Trillmich, Werner, ed. (1961). "Magistri Adam Bremensis, Gesta Hammaburgensis ecclesiae Pontificum: Adam von Bremen, Bischofsgeschichte der Hamburger Kirche" . Quellen des 9. und 11. Jahrhunderts zur Geschichte der hamburgischen Kirche und des Reiches . Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft. págs. 135 a 503. 
• Tschan, Francis J., ed. (1959). Adán de Bremen: Historia de los arzobispos de Hamburgo-Bremen . Nueva York: Columbia University Press.
  • Tschan, Francis J., ed. (2002) [1959]. Adán de Bremen: Historia de los arzobispos de Hamburgo-Bremen (2ª  ed.). Nueva York: Columbia University Press.(también archivado )
• Schmeidler, Bernhard, ed. (1917). Adam von Bremen: Hamburgische Kirchengeschichte . Hannover y Leipzig: Hahnsche Buchhandlung.(también archivado )
• ed. Waitz (1876) Gesta Hammaburgensis Pontificum Liber I (Wikisource) (phys.msu.ru) Archivado el 23 de diciembre de 2007 en Wayback Machine Georg Heinrich Pertz et al. (ed.): Scriptores (en Folio) 7: Chronica et gesta aevi Salici. Hannover, 1846, págs. 267–389 ( Monumento Germaniae Historica , 267 digitalizado ) 

• Erpold Lindenbrog, Johann Albert Fabricius, Scriptores rerum Germanicarum septeatrionalium sumptu C. Liebezeit, 1706 ( libros de Google ).
• JCM Laurent, Hamburgische Kirchengeschichte|Adams von Bremen Hamburgische Kirchengeschichte (1893) ( wikisource )
• Linda Kalhjundi: Esperando a los bárbaros: las imágenes, la dinámica y las funciones del Otro en las crónicas misioneras del norte de Alemania, siglos XI y principios del XIII: Gestae hammaburgensis ecclesiae pontificum de Adán de Bremen, Chronica Slavorum de Helmold de Bosau, Chronica Slavorum de Arnold de Lübeck y Chronicon Livoniae de Enrique de Livonia , disertación, Tartu, 2005 ( utlib.ee )
• Adami Bremensis Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum. Codex Havniensis . Publicado en fotolitografía con prefacio de CA Christensen. Copenhague: Rosenkilde and Bagger, 1948 (Ms. Copenhague, Old Royal Collection 2296 cuarto, c. 1230, Schmeidler's C1); Ludwig Bieler, reseña, Speculum 24.2, abril de 1949, 256f. Archivado el 2 de abril de 2015 en Wayback Machine .
• Edición de la Gesta por Bernhard Schmeidler, Digitale Bibliothek der Monumenta Germaniae Historica 1917 , que incluye la edición actual del texto en latín.
• Adán de Bremen, Allgemeine Deutsche Biographie , texto en línea. Alemán.
• Adán de Bremen, Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum , texto en línea. Latín.

• Bartusik, Grzegorz; Biskup, Radosław; Morawiec, Jakub, eds. (2022). Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum de Adán de Bremen: orígenes, recepción y significado . Estudios de Historia y Cultura Medieval. Londres: Routledge. doi : 10.4324/9781003223030 . ISBN 9781003223030.

• Biblioteca Real de Copenhague, Fragmento NKS 1463 2°
• Biblioteca Nacional de Viena, cód. 521 ( Catálogo )
• Obras de o sobre Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum en Internet Archive