La profanación es el acto de privar a algo de su carácter sagrado , o el trato irrespetuoso, despectivo o destructivo de aquello que un grupo o individuo considera sagrado o santo.
Descripción general
Muchos consideran los actos de profanación como actos sacrílegos . Esto puede incluir la profanación de libros sagrados, lugares sagrados u objetos sagrados. La profanación generalmente puede considerarse desde la perspectiva de una religión o actividad espiritual en particular. Puede aplicarse a sistemas o componentes naturales, especialmente si estos forman parte de una religión espiritual naturalista.
Retirar respetuosamente el carácter sagrado de un lugar o un objeto es una desconsagración , y es distinta de la profanación.
Algunos grupos religiosos, como la Iglesia Católica, tienen reglas específicas sobre qué constituye profanación y qué se debe hacer en estas circunstancias. [ 1 ]
Ejemplos
Bosnia y Herzegovina
La campaña de limpieza étnica que tuvo lugar en todas las áreas controladas por el Ejército de la República Srpska (VRS) tuvo como objetivo a los musulmanes bosnios, [ 2 ] [ 3 ] e incluyó la destrucción de lugares de culto musulmanes. [ 4 ]
Cristianización del Imperio Romano
Ejemplos de la destrucción de templos paganos a finales del siglo IV, según consta en los textos que se conservan, describen los ataques de Martín de Tours a lugares sagrados en la Galia , [ 5 ] la destrucción de templos en Siria por Marcelo , [ 6 ] la destrucción de templos e imágenes en Cartago y sus alrededores , [ 7 ] el patriarca Teófilo que se apoderó y destruyó templos paganos en Alejandría , [ 8 ] el arrasamiento de todos los templos en Gaza y la destrucción generalizada de lugares sagrados que se extendió rápidamente por todo Egipto . [ 7 ] Esto se complementa abundantemente con evidencia arqueológica en las provincias del norte que expone edificios rotos y quemados y objetos de piedad enterrados apresuradamente. [ 7 ] El líder de los monjes egipcios que participaron en el saqueo de templos respondió a las víctimas que exigían la devolución de sus iconos sagrados:
Yo quité pacíficamente a tus dioses... para quienes verdaderamente poseen a Cristo, no existe el robo. [ 7 ]
A principios de siglo, San Agustín pronunció un sermón ante su congregación en Cartago sobre la eliminación de todos los símbolos tangibles del paganismo: [ 9 ]
¿Acaso estoy diciendo: «Dejen de desear lo que desean»? Al contrario, debemos agradecer que deseen lo que Dios desea. Que toda superstición de paganos y gentiles sea abolida es lo que Dios quiere, Dios lo ha ordenado, Dios lo ha predicho, Dios ha comenzado a llevar a cabo y en muchas partes del mundo ya lo ha logrado en gran medida.
En el año 407 se emitió un decreto desde Roma hacia Occidente:
Si aún quedan imágenes en los templos y santuarios..., serán arrancadas de sus cimientos... Los templos situados en ciudades o pueblos serán destinados al uso público. Los altares serán destruidos en todos los lugares. [ 7 ]
Los lugares sagrados fueron ahora apropiados por el cristianismo: «Que se construyan altares y se coloquen allí reliquias», escribió el Papa Gregorio I , «para que [los paganos] tengan que cambiar del culto a los demonios al del verdadero Dios». [ 10 ]
En el judaísmo
En el judaísmo , la "profanación del nombre de Dios ", que significa la profanación de cualquier aspecto del judaísmo, sus creencias y prácticas, tal como se ordena en la Torá y la ley judía y, por ende, de Dios, se conoce como Chillul Hashem, del hebreo que significa "la profanación del nombre de Dios". En algunos casos, para evitar el Chillul Hashem, el judaísmo exige que sus seguidores mueran como mártires .
Lo opuesto o contrario de Chillul Hashem en el judaísmo es Kiddush Hashem, que significa " Santificación [del] Nombre de Dios ".
En el sijismo
La profanación es considerada severamente por los sijs. La denominan beadbi . En octubre de 2021, un Nihang Singh asesinó a un hombre por profanar el Sarbloh Granth . [ 11 ] En diciembre, un hombre fue golpeado hasta la muerte en el Templo Dorado por cometer profanación. [ 12 ] Los sijs ortodoxos justifican tales castigos, argumentando que la "justicia instantánea" es merecida para el beadbi , que es el "acto criminal supremo". [ 13 ]
Kosovo
Numerosos sitios culturales albaneses en Kosovo fueron destruidos durante el conflicto de Kosovo (1998-1999), lo que constituyó un crimen de guerra que violó los Convenios de La Haya y Ginebra . [ 14 ] En total, 225 de las 600 mezquitas en Kosovo fueron dañadas, vandalizadas o destruidas junto con otras construcciones islámicas durante el conflicto. [ 15 ] [ 16 ] Los archivos pertenecientes a la Comunidad Islámica de Kosovo, con registros que abarcan 500 años, también fueron destruidos. [ 17 ] [ 18 ] Durante la guerra, el patrimonio arquitectónico islámico fue presentado por las fuerzas paramilitares y militares serbias yugoslavas como patrimonio albanés, siendo la destrucción del patrimonio arquitectónico no serbio un componente metódico y planificado de la limpieza étnica en Kosovo. [ 19 ] [ 20 ]
Los ataques de represalia contra lugares religiosos serbios comenzaron tras el conflicto y el regreso de cientos de miles de refugiados albanokosovares a sus hogares. [ 21 ] Durante los violentos disturbios de 2004 , más de 35 edificios de iglesias ortodoxas serbias fueron profanados , dañados o destruidos. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]
Terror rojo en España

El Terror Rojo en España durante la Guerra Civil Española implicó la profanación masiva de iglesias, sinagogas y otros objetos y lugares sagrados por parte de la izquierda. Tan solo en la noche del 19 de julio de 1936, 50 iglesias fueron incendiadas. [ 28 ] En Barcelona, de las 58 iglesias, solo la Catedral se salvó, y sucesos similares ocurrieron en casi toda la España republicana. [ 29 ] Todas las iglesias católicas en la zona republicana fueron cerradas, pero los ataques no se limitaron a las iglesias católicas, ya que las sinagogas también fueron saqueadas y cerradas, aunque algunas pequeñas iglesias protestantes se salvaron. [ 30 ]
Véase también
Referencias
- ↑ "Profanación" . Enciclopedia Católica . Consultado el 17 de febrero de 2007 .
- ↑ "Discurso del Presidente del TPIY, Theodor Meron, en el Cementerio Memorial de Potocari | Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia" . www.icty.org
- ↑ Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados. "Refworld – Fiscal contra Radislav Krstic (Sentencia del juicio)" (PDF) . Refworld .
- ↑ TPIY; "Acusación contra Karadzic. Párrafo 19" http://www.icty.org/x/cases/mladic/ind/en/kar-ii950724e.pdf
- ↑ "Vida de San Martín" . Archivado del original el 9 de septiembre de 2006. Consultado el 6 de junio de 2009 .
- ↑ Edward Gibbon , " La decadencia y caída del Imperio Romano ", cap. 28
- 1 2 3 4 5 R. MacMullen, " Cristianización del Imperio Romano 100-400 d . C. " , Yale University Press, 1984, ISBN 0-300-03642-6
- ↑ " Teófilo ", Enciclopedia Católica, 1912, Sitio web New Advent.
- ↑ San Agustín, Sermón 26 de Las obras de San Agustín, Parte III; Sermones 20 a 51 , New City Press, 1990, ISBN 0-911-78275-3(Enlace web: https://wesleyscholar.com/wp-content/uploads/2019/04/Augustine-Sermons-20-51.pdf (PDF))
- ↑ Ramsay MacMullen , Cristianismo y paganismo en los siglos IV al VIII , Yale University Press, 1997.
- ↑ Sethi, Chitleen K.; ThePrint (19 de diciembre de 2021). "¿Qué es 'beadbi' o sacrilegio en el sijismo, que considera al Guru Granth Sahib como un gurú viviente?" . ThePrint . Consultado el 6 de julio de 2023 .
- ↑ Mehmood, Asif (18 de diciembre de 2021). "Hombre hindú golpeado hasta la muerte en el Templo Dorado de Amritsar" . The Express Tribune . Consultado el 6 de julio de 2023 .
- ^ Taskin, Bismee (15 de octubre de 2021). "«Corría con un libro sagrado sij»: El «crimen» por el que un hombre sij fue linchado y atacado brutalmente . ThePrint . Consultado el 6 de julio de 2023 .
- ↑ Herscher, Andrew; Riedlmayer, András (2000). " Monumento y crimen: La destrucción de la arquitectura histórica en Kosovo". Grey Room . 1 (1): 109– 110. doi : 10.1162/152638100750173083 . JSTOR 1262553. S2CID 57566872 .
- ↑ Herscher 2010 , pág. 87 .
- ↑ Mehmeti, Jeton (2015). «Fe y política en Kosovo: El estatus de las comunidades religiosas en un país secular» . En Roy, Olivier; Elbasani, Arolda (eds.). El renacimiento del islam en los Balcanes: De la identidad a la religiosidad . Nueva York: Palgrave Macmillan. p. 72. ISBN 9781137517845.
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- ↑ Payne pág. 215
- Profanación