
Domenico Morosini (fallecido el 11 de febrero de 1156) fue el trigésimo séptimo dux de la República de Venecia , reinando desde 1148 hasta su muerte en 1156.
Descendiente de una familia noble (era conde), Morosini logró reconciliar las dos facciones que habían dividido a las familias patricias venecianas durante años, poniendo fin así a un conflicto político que también había hecho perder terreno a la República en sus territorios y primacía en sus actividades comerciales. Sin ser nada excepcional, el ducado de Morosini estuvo marcado por una renovada prosperidad y reconciliación.
Vida privada
Los primeros años de Morosini son difíciles de reconstruir debido a la ausencia de registros y fuentes fiables. De hecho, se desconoce su año de nacimiento, así como las actividades y conexiones de su familia antes de su interés por la política. [1] Esta inusual falta de información registrada públicamente se debe probablemente a que su ducado fue relativamente poco destacable en términos de conquistas, expansión y acontecimientos de importancia: los historiadores de la República habrían tenido poco interés en "desenterrar el pasado" ya sea para glorificar o estropear su legado. Estaba casado con una mujer llamada Sofía, que según la leyenda era una cautiva de Oriente. [2]
Los Morosini habían sido elevados a condado a finales del siglo X d.C. después de que, con el apoyo del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Otón II , vencieran a la familia rival Caloprini. [3]
Domenico llevó a la familia a la primera línea de la vida política veneciana, iniciando una tradición que vería a sus sucesores contribuir en gran medida al bienestar de la República. Ruggiero Morosini sería almirante de la armada veneciana que derrotó a los genoveses en 1298, mientras que Francesco Morosini derrotaría a los turcos en varias ocasiones, lo que en cierto modo frenó el avance hacia el oeste del Imperio otomano en el proceso. [4]
Cargo público
Morosini asumió el cargo en un momento en que las relaciones entre Venecia y dos de sus aliados de larga data, la Grecia bizantina y los normandos , comenzaban a deteriorarse. [5] Después de la muerte de su padre, el emperador Alejo I Comneno , en 1118, Juan II Comneno se negó a confirmar el tratado de 1082 [6] (una crisobula ) con la República, que le había otorgado derechos comerciales únicos y generosos dentro del Imperio bizantino (no habría derechos de importación sobre los envíos venecianos hacia y desde los territorios del Imperio). [7] Un incidente que involucró el abuso de un miembro de la familia imperial por parte de los venecianos condujo a un conflicto peligroso, especialmente porque Bizancio había dependido de Venecia para su fuerza naval. [8]
Después de un ataque de represalia bizantino en Kerkyra , Juan II exilió a los comerciantes venecianos de Constantinopla , pero esto produjo más represalias y una flota veneciana de 72 barcos saqueó Rodas , Quíos , Samos , Lesbos , Andros y capturó Cefalonia en el mar Jónico .
Las relaciones con los normandos se deterioraron cuando Venecia apoyó (a través de su flota bajo el mando de Naimero y Giovanni Polani, hijos del predecesor de Morosini, Pietro Polani ) una intervención bizantina para reprimir un levantamiento en el Cabo Malea (una de las penínsulas en el sureste del Peloponeso en Grecia ) en 1149. [9]
La conquista de la ciudad istriana de Pula , un puerto clave de la península, en 1148 fue seguida por una insurgencia que Morosini reprimió con una astucia atípica: en 1150, la ciudad reconquistada de Pula juró lealtad a la República de Venecia, convirtiéndose así en una posesión veneciana. Durante siglos, el destino y la fortuna de la ciudad estarían ligados a los del poder veneciano.
La política exterior de Morosini buscaba un acercamiento a la Santa Sede , que había excomulgado a la ciudad de Venecia por su familiaridad con el Imperio bizantino (y, por tanto, con su religión cismática). El dux extendió una rama de olivo al papa Eugenio III al consentir, en 1152, la independencia de la Iglesia dentro de los territorios de la República, una medida que inmediatamente justificó la revocación de la excomunión y, por tanto, simplificó los intercambios venecianos con los países católicos. [10]
Un mayor reconocimiento de la renovada colaboración llegó en 1154, cuando el papa Anastasio IV nombró al dux dominator Marchiæ (lit. "gobernante de Marcas "). [11]
La reconciliación de Morosini con la Iglesia tuvo efectos positivos también en la política interna, al resolver una disputa de larga data entre las familias patricias Polani y Dandolo. Enrico Dandolo había sido patriarca de Grado en un período particularmente tenso entre Venecia y el pontificado, lo que había llevado a la familia Polani, firme partidaria del Papa, a romper relaciones con los Dandolo. En un intento de reconciliar las facciones que se habían unido en torno a las dos familias entre los patricios, Morosini impulsó un matrimonio de negocios entre Andrea Dandolo, nieto de Enrico, y Primera Polani, sobrina del anterior dux. [12]
Durante el dux de Morosini se completó finalmente la construcción del Campanile de San Marcos . [13]
Referencias
- ↑ Historia ducum venetiorum , editado por H. Simonsfeld, Monumenta Germaniae Historica: Scriptores , 14: 72-89.
- ^ Staley, Edgcumbe: Las dogaressas de Venecia: Las esposas de los dux. Londres: TW Laurie
- ^ Juan el diácono. Cronaca veneziana . Editado por Giovanni Monticolo, págs. 57-171. Roma: Forzani e C. Tipografi del Senato, 1890.
- ^ "Familia Morosini". Encyclopædia Britannica. 2008. Encyclopædia Britannica Online, consultado el 20 de enero de 2009.
- ^ De Canal, Martín. Les Estoires de Venise: Cronaca veneziana in lingua francese dalle origini al 1275 . Editado por Alberto Limentani, Florencia: Leo S. Olschki, 1972.
- ^ Borsari, Silvano. "Il crisobullo di Alessio I per Venezia". Annali dell'Istituto Italiano per gli studi storici 2 (1970), páginas 111-131.
- ^ Trattati con Bisanzio, 992-1198, yo . Editado por Marco Pozza y Giorgio Ravegnani. Venecia: Il Cardo, 1993.
- ^ John Julius Norwich, Una breve historia de Bizancio, Penguin, 1998, página 70.
- ^ Dotson, John E. "Fundamentos de la estrategia naval veneciana desde Pietro II Orseolo hasta la batalla de Zonchio". Viator: Estudios medievales y renacentistas Archivado el 12 de marzo de 2007 en Wayback Machine , consultado el 20 de enero de 2009.
- ^ Boso: Vitae paparum . En Le liber pontificalis , editado por L. Duchesne, 2:351-446. París: E. Thorin, 1886-92 y E. de Boccard, 1955.
- ^ Jansen, P. (2005). Echec et réussite d'une métropolization en Italie à la fin du Moyen-Age: étude comparée des cas ligure et marchésan.
- ^ Madden, Thomas F. Enrico Dandolo y el ascenso de Venecia. Nueva York: Johns Hopkins UP, 2006.
- ^ Marelic, Marko. Una historia de Venecia. Abril de 2008. Archivado el 29 de enero de 2019 en Wayback Machine . Consultado el 20 de enero de 2009.
Lectura adicional
- Bárbaro, Marco. Familia nobili venete . Österreichische Nationalbibliothek, Viena, Coll: Fondo ex Foscarini, códice 6155-56.
- Bouwsma, WJ (1972). De bene instituta re publica. Espéculo 47, 540-541.
- Cozzi, G. (1970). Domenico Morosini e il “De bene instituta re publica”,“. Studi veneziani 12, 405—458.
- del Piazzo, M. (1960). Signoria, Dieci di Balìa, Otto di Pratica: Legazioni e Commissarie, missive e responsive (Roma: Ministero dell'interno, Ufficio centrale degli archivi di Stato).
- Jansen, P. (2005). Echec et réussite d'une métropolization en Italie à la fin du Moyen-Age: étude comparée des cas ligure et marchésan.
- Kohl, BG (1993). Venecia, una historia documental, 1450-1630. Sixteenth Century Journal 24, 998-999.
- Law, JE (1992). El Estado continental veneciano en el siglo XV. Transactions of the Royal Historical Society 2, 153-174.
- Mallett, M. (1972). De bene instituta re publica. The English Historical Review 87, 404.
- McGinn, B. (1986). Circoli gioachimiti veneziani (1450-1530). Cristianesimo nella Storia. Ricerche Storiche Esegetiche Teologiche Bolonia 7, 19-39.
- Molmenti, P. (1880). La historia de Venecia en la vida privada desde los orígenes de la caduta della repubblica (Roux e Favale).
- Morosini, D. (1865). Lettere del conte... al signor abate Francesco Cancellieri di Roma e di esto a quello intorno ad alcune cifre spettanti all'Accademia de'Lincei e per la seconda volta pubblicate. (Ceneda, G. Longo).
- Sanudo, M. il giovane (1989/2001). Le Vite dei Dogi (Padua: Antenore).
- Stivieri, N. (1870). Historia de Venecia: dalla sua origine fino ai giorni nostri ([Stab. di] C. Coen).