Articulo de referencia

Doma (casta)

Un hombre Dom en Bengala Oriental , c. 1860 . Los Doma ( sánscrito : डोम , romanizado : ḍoma , IPA: [ ɖoːmɐ ] ), también conocidos como Dom , Domra , Domba , Domaka , Dombara ...

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Un hombre Dom en Bengala Oriental , c. 1860 .

Los Doma ( sánscrito : डोम , romanizado :  ḍoma , IPA: [ ɖoːmɐ ] ), también conocidos como Dom , Domra , Domba , Domaka , Dombara y Dombari , son castas o grupos dispersos por toda la India . Los Doma/Dom eran una casta de tamborileros. [ 1 ] Según las escrituras tántricas , los Dom se dedicaban a las ocupaciones de cantar y tocar música. [ 2 ] Históricamente, fueron considerados una de las castas intocables , conocidas como Dalits , y su ocupación tradicional era la disposición y cremación de cadáveres. [ 3 ] [ 4 ] Los Doma fueron clasificados anteriormente como una tribu criminal bajo las Leyes de Tribus Criminales de la década de 1870 del Raj británico . [ 5 ] [ 6 ] Están en la lista de Castas Programadas para Reserva en la India en los estados indios de Uttar Pradesh , Bihar , Odisha , Andhra Pradesh , Jharkhand , Bengala Occidental , Delhi y Jammu y Cachemira . [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]

Etimología

En las escrituras tántricas, a los individuos que vivían del canto y la música se les denominaba Doma. Según el historiador MP Joshi, la palabra Duma está relacionada con el sonido de un tambor. [ 2 ] Su supuesta raíz, ḍom , que está relacionada con el tamborileo, está vinculada a damara y damaru , términos sánscritos para "tambor" y a la raíz verbal sánscrita डम् ḍam- 'sonar (como un tambor)', quizás un préstamo del dravídico , por ejemplo, kannada ḍamāra 'un par de timbales' y telugu ṭamaṭama 'un tambor, tomtom '. [ 13 ]

Historia

El término doma se menciona en las escrituras tántricas para referirse a individuos que viven del canto y la música. Durante el reinado de la dinastía Chand y Gorkha , todas las castas de servicio eran llamadas Doma y tenían prohibido usar adornos de oro y plata. Debían trabajar como portadores de palanquines, pero tenían prohibido usarlos en sus bodas. Debían vivir en aldeas separadas con distintos lugares de cremación y fuentes de agua. Tenían que enterrar las vacas muertas de otros, cuya carne consumían. Durante el período británico, los británicos prohibieron estas prácticas discriminatorias. El activista social Lala Lajpat Rai y el líder dalit Khusi Ram buscaron rechazar el estatus de casta baja e introdujeron el término Shilpkar para reemplazar el peyorativo Doma. Realizaron rituales de purificación del Arya Samaj en los que los shilkars usaban hilos sagrados (Janeu) y se les permitía usar un palanquín en su boda. Desde entonces, en Uttarakhand, el Shilpkar reemplazó al Dom en la categoría oficial. Pero ha hecho poco por reducir el estigma social en la región central del Himalaya. [ 2 ]

Se dice que muchos grupos nómadas y itinerantes de Uttar Pradesh son de origen Doma, como los bengalíes , bhantu , bazigar , habura , kanjar y sansi . También podría ser que el término Doma se use genéricamente para describir a cualquier nómada itinerante, ya que todos los grupos mencionados son distintos y estrictamente endogámicos. Algunos hablan un dialecto o jerga propia, mientras que otros hablan el dialecto o idioma predominante. [ 14 ]

Dom en Kumaon

Durante el dominio gorkha en las regiones del Himalaya, particularmente en Kumaon , los doms y otras comunidades clasificadas como intocables sufrieron una severa discriminación social y duros castigos bajo un rígido sistema de castas. Históricamente, estas comunidades estaban subordinadas a las castas de los dos veces nacidos, a saber, los brahmanes , los rajputs y los khas rajputs . [ 15 ]

Uno de los tabúes sociales estrictos que se imponían durante este período estaba relacionado con la narguile (una pipa tradicional para fumar). Si un Dom o cualquier persona intocable tocaba la narguile de un miembro de las castas de los dos veces nacidos, se consideraba un acto de impureza y profanación de casta. Bajo la autoridad de Gorkha, tal acto se consideraba un delito capital y el infractor podía ser condenado a muerte. [ 15 ]

Además, otras acciones como sacrificar una vaca (considerada sagrada en la tradición hindú) o violar los límites de casta también conllevaban la pena de muerte. Estas leyes reforzaban la estricta jerarquía de castas y mantenían el dominio de las castas superiores tanto en el ámbito religioso como en el social. [ 15 ]

ocupaciones

Andhra Pradesh

Los Dom, originarios de la zona montañosa de Visakhapatnam en Andhra Pradesh, eran conocidos por su ocupación como tamborileros y a menudo se les considera "intocables" en el sistema de castas debido a su papel histórico en la eliminación de cuerpos, incluidos restos tanto de animales como de humanos. [ 16 ] [ 17 ]

Chhattisgarh

En el distrito de Jashpur de Chhattisgarh , los Dom fueron gobernantes desde el siglo XVI hasta el siglo XVIII, hasta la derrota del rey Raibhan de la dinastía Dom por Sujan Rai de Sonpur, quien estableció el estado de Jashpur . [ 18 ]

Delhi

Las mujeres Dom se dedicaban a tocar los tambores en las ceremonias matrimoniales de hindúes de casta en Delhi . Sin embargo, en las bodas de castas superiores, un sacerdote brahmán oficia las ceremonias y no se toca el tambor. En Delhi, las mujeres Dom ofician las bodas de la casta Bhangi cantando y tocando el tambor, ya que los brahmanes no las ofician por ser considerados intocables. [ 1 ]

Gilgit-Baltistán

En el valle de Hunza, en Gilgit-Baltistán , a estas personas se las conoce como Bericho, Dom o Doma. La identidad Dom se desarrolló a partir de su trabajo como músicos. Son un grupo heterogéneo, descendiente de varias familias que se pusieron al servicio de los distintos gobernantes locales. Los Dom pertenecen a la secta ismaelita nizarí de Hunza . [ 19 ]

Rajastán

En Rajastán , la tribu Kalbelia se dedica a la danza y al encantamiento de serpientes . [ 20 ]

Uttarakhand

Durante las dinastías Chand y Gurkha (c. 700-1816 d. C.) en el norte de la India, incluyendo regiones que ahora forman parte de Uttarakhand , el término «Dom» se refería colectivamente a varios grupos ocupacionales, incluyendo artesanos y artistas profesionales como cantantes y músicos. Los miembros de las castas Dom también participaban en la eliminación de animales muertos, incluyendo vacas. [ 2 ]

Uttar Pradesh

En Varanasi , ciudad de Uttar Pradesh , el Dom realiza la tarea más importante de la cremación de cadáveres. [ 21 ] Según la leyenda puránica, el rey Harishchandra fue comprado por Kallu Dom y trabajaba bajo su mando. [ 22 ] [ 23 ] Sin embargo, según otra leyenda, se dice que Harishchandra fue vendido a un Chandala , y este le confió la responsabilidad de supervisar el crematorio ( shmashana ). [ 24 ]

Datos demográficos

India

En Odisha , había alrededor de 706.000 Doms según el Censo de la India de 2011. [ 25 ]

En Uttar Pradesh, la casta Dom, catalogada como casta registrada, tenía una población de 110.353 personas según el censo de la India de 2011. [ 7 ]

En Jammu y Cachemira, Dom también llamado Mahasha tenía una población de 193.803 según el censo de la India de 2011. [ 26 ]

En Bengala Occidental , los Doms sumaban 316.337 según el censo de la India de 2001 y representaban el 1,7 % de la población de castas registradas de Bengala Occidental. El mismo censo reveló que el 46,0 % de los Doms (de 7 años o más) eran alfabetizados. En cuanto al género, el censo encontró que el 58,9 % de los hombres y el 32,6 % de las mujeres eran alfabetizados. [ 9 ]

Nepal

La Oficina Central de Estadística de Nepal clasifica a los Dom como un subgrupo dentro del grupo social más amplio de los Dalits Madheshi . [ 27 ] En el momento del censo de Nepal de 2011 , 13.268 personas (0,1% de la población de Nepal) eran Dom. La frecuencia de Doms por provincia fue la siguiente: Provincia de Madhesh (0,2%) y Provincia de Koshi (0,1%), cero por ciento en las demás provincias.

La frecuencia de Doms fue superior a la media nacional (0,1%) en los siguientes distritos: [ 28 ] Saptari (0,3%), Dhanusha (0,2%), Mahottari (0,2%), Parsa (0,2%), Siraha (0,2%) y Sunsari (0,2%).

Presente

La ocupación tradicional de Dom era la fabricación de instrumentos musicales y artículos domésticos de bambú. Todavía fabrican instrumentos musicales y artículos domésticos de bambú. Pero debido al auge de la música electrónica, las ventas de instrumentos musicales han disminuido. [ 29 ]

Clasificación oficial

Los Dom están incluidos en la lista de castas programadas para la reserva de puestos en la India (acción afirmativa positiva en los empleos gubernamentales) en los estados indios de Uttar Pradesh , Bihar , Odisha y Bengala Occidental . [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]

Diáspora

  • Zott , término árabe para referirse a los gitanos, el pueblo romaní y el pueblo Dom.

Personas notables

Véase también

Referencias

  1. 1 2 Rama Sharma (1995). Bhangi, recolectora de basura en la sociedad india: marginalidad, identidad y politización de la comunidad . MD Publications Pvt. Ltd. pág.  126. ISBN 978-8185880709.
  2. 1 2 3 4 Stefan Fiol (2017). Reinterpretando el folclore en el Himalaya: música india, medios de comunicación y movilidad social . University of Illinois Press. págs. 51-53. ISBN  978-0252099786.
  3. Panchali Ray (2019). Política de la precariedad: sujetos de género y la industria de la salud en la Calcuta contemporánea . OUP India. pág. 207. ISBN  978-0-19-909553-7.
  4. ^ Robert E. Van Voorst (2018). RELG: MUNDO . Aprendizaje Cengage. pag. 85.ISBN  9781337671866.
  5. Bates, Crispin (1995). «Raza, casta y tribu en la India central: los orígenes de la antropometría india». En Robb, Peter (ed.). El concepto de raza en el sur de Asia . Delhi: Oxford University Press. pág. 227. ISBN  978-0-19-563767-0. Consultado el 1 de diciembre de 2011 .
  6. ^ Gupta, Ganesh (2005). Padabi Abhidhan [ Diccionario de apellidos ] (en bengalí). Calcuta: Annapurna Prakashan. pag. 52. 
  7. 1 2 3 "A-10 Datos resumidos del censo primario de castas individuales registradas y su apéndice – Uttar Pradesh" . Registrador General y Comisionado del Censo, India. Archivado del original el 31 de julio de 2018. Recuperado el 6 de febrero de 2017 .
  8. 1 2 "Lista de castas de Bihar 2022" . Biharonlineportal . Consultado el 26 de noviembre de 2022 .
  9. 1 2 3 "Bengala Occidental, Censo de la India 2001, Datos Destacados – Las Castas Programadas" (PDF) . Oficina del Registrador General, India . Recuperado el 28 de junio de 2009 .
  10. 1 2 "Dom" . Consultado el 26 de noviembre de 2022 .
  11. "Base de datos legal" . 11 de agosto de 2018.
  12. "Lista de castas registradas | Departamento de Justicia Social y Empoderamiento - Gobierno de la India" . socialjustice.gov.in . Consultado el 14 de septiembre de 2023 .
  13. T. Burrow y MB Emeneau, A Dravidian Etymological Dictionary 2nd ed. (Oxford: Clarendon Press, 1984), p. 257, entrada #2949.
  14. Nómadas en la India : actas del Seminario Nacional / editado por PK Misra, KC Malhotra
  15. ^ Pāṇḍe , Badarī Datta (1993) . Historia de Kumaun: Versión en inglés de "Kumaun Ka Itihas" . Shyam Prakashan. pag. 476.ISBN  978-81-85865-01-0.
  16. "India - Apéndice A-10: Población de castas registradas por distrito (Apéndice), Andhra Pradesh - 2011" . censusindia.gov.in . Consultado el 14 de septiembre de 2023 .
  17. Njuki, Jemimah; Parkins, John R.; Kaler, Amy (25 de noviembre de 2016). Transformando el género y la seguridad alimentaria en el Sur global . Routledge. págs. 118–119 . ISBN  978-1-317-19001-1.
  18. Shashishekhar Gopal Deogaonkar (1985). The Hill Korwa . Concept Publishing Company. pág. 22. Consultado el 25 de noviembre de 2022 . 
  19. ↑ ¿ Pueblos que desaparecen?: grupos indígenas y minorías étnicas en el sur y centro de Asia . Brower, Barbara Anne., Johnston, Barbara Rose. Walnut Creek, CA: Left Coast Press. 2007. ISBN  978-1-59874-726-3OCLC 647914842 {{cite book}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace )
  20. "Canciones y danzas folclóricas Kalbelia de Rajastán" . UNESCO . Naciones Unidas . Consultado el 4 de julio de 2024 .
  21. "Los Doms de Varanasi se ganan la vida entre los muertos" . Reuters. 26 de octubre de 2017. Consultado el 26 de noviembre de 2022 .
  22. Namit Arora (2021). Indians: A Brief History of A Civilization . Penguin Random House India Private Limited. p. 329. ISBN  978-9353052874.
  23. ^ Lalita Prasad Vidyarthi, Makhan Jha, Baidyanath Saraswati (1979). El complejo sagrado de Kashi: un microcosmos de la civilización india . Empresa editorial de conceptos. pag. 306. {{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  24. Bibek Debroy (2008). Sarama y sus hijos: El perro en la mitología india . Penguin Books India. pág. 116. ISBN  978-0143064701.
  25. "Sitio web del Censo de la India : Oficina del Registrador General y Comisionado del Censo, India" . censusindia.gov.in . Consultado el 11 de mayo de 2020 . 
  26. https://censusindia.gov.in/nada/index.php/catalog/21240/study-description
  27. Monografía de Población de Nepal, Volumen II
  28. "Censo de Nepal de 2011, Informe detallado a nivel de distrito" (PDF) . Archivado del original (PDF) el 14 de marzo de 2023. Consultado el 13 de abril de 2023 .
  29. Pueblo de la India . pág. 1180. 
  • Acróbatas Dombari
  • Programa gubernamental dirigido a Dombaris
  • Los hablantes del idioma Dombari, según la lista de la India, son:
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