Dron Yasht

La clasificación del Dron Yasht dentro del sistema litúrgico zoroástrico es objeto de debate. ^{[ 8 ]} Dentro de la comunidad parsi, generalmente se clasifica como una Liturgia Interior , lo que significa que se realiza dentro de un espacio ritualmente consagrado llamado pavi . Esto la acerca a las Liturgias Largas , como la liturgia Yasna o el Yasht i Visperad . ^{[ 9 ]} Sin embargo, en la erudición moderna, suele clasificarse como una Liturgia Corta similar a los textos contenidos en el Khordeh Avesta . ^{[ 10 ]}

El Dron Yasht se realiza con relativa frecuencia y en diversas ocasiones. Sirve como oración diaria para la consagración del dron (pan sagrado), que es necesario para las Liturgias Mayores como el Yasna , el Visperad y el Vendidad , pero también para los rituales de conmemoración de los difuntos. Se utiliza particularmente en los ritos funerarios para favorecer la salvación del difunto. ^{[ 11 ]} Su realización dura aproximadamente entre 20 y 30 minutos. ^{[ 12 ]}

Durante la ceremonia, se necesitan varios consumables. Estos son el dron epónimo , un producto animal llamado gosodag , un producto vegetal llamado urvar e incienso llamado esm-boy . ^{[ 13 ]} El dron es un pan plano pequeño, redondo y sin levadura, hecho de harina de trigo y preparado por el sacerdote con pureza ritual. ^{[ 14 ]} El gosodag suele ser mantequilla y el urvar puede estar representado por una granada , un dátil o pasas . ^{[ 15 ]} Además, la ceremonia requiere un cuchillo y varias copas, bandejas y ollas metálicas para contener agua, así como los elementos mencionados anteriormente. ^{[ 16 ]}

El texto recitado durante la ceremonia consta de un núcleo alrededor del cual se añaden partes variables según la variante específica que se celebre. El núcleo consta de una parte introductoria, donde se realiza una oración en pazend , y una parte principal en avéstico . Esta parte principal es prácticamente idéntica al texto utilizado en el Srosh Dron (véase más abajo), que es una de las letanías que se realizan durante la Liturgia Larga . Por otro lado, las partes variables consisten en las diferentes dedicatorias, que se realizan según el contexto y el propósito de la ceremonia. ^{[ 17 ]}

Como ritual interno, el Dron Yasht se realiza siempre dentro del recinto ritual llamado pavi . Los preparativos incluyen la limpieza de los accesorios y la preparación del pavi . El ritual en sí comienza con la recitación de la oración Pazend , en la que se declara el propósito de la ceremonia. La parte principal (también conocida como Srosh Dron ) comienza con la purificación de los palos de Barsom ( tāe ). Durante la recitación del texto, el sacerdote mira varias veces los consumibles ( gosodag , agua, fruta) e intercambia el dron . A esto le sigue el chashni (degustación ritual) y el eventual consumo del pan. El sacerdote concluye el ritual con la afirmación personal "Yo soy Zarathustra" y el uso de leña e incienso. ^{[ 18 ]}

El Srosh Dron es el nombre de una letanía que se encuentra en Yasna 3-8. ^{[ 21 ]} Recibe su nombre de Sraosha , aunque las razones exactas no están claras. ^{[ 22 ]} Debido a las fuertes similitudes textuales y rituales, esta letanía suele considerarse una variante del Dron Yasht . ^{[ 23 ]} No obstante, existen varias diferencias entre ambas. Redard las ha analizado. ^{[ 24 ]}

Andrés-Toledo ha analizado varios manuscritos que describen una ceremonia que él denomina Dron Frawardin Yasht . ^{[ 25 ]} Esta ceremonia es una variante del Farokhshi ^{[ 26 ]} y consiste en un Dron Yasht seguido de la celebración de un Frawardin Yasht y una oración final. Según su análisis, este Dron Frawardin Yasht se celebra durante los días de Frawardigan a fin de año, así como en los aniversarios mensuales y anuales de los difuntos. ^{[ 25 ]}