Respuesta

Las responsa (plural del latín responsum , «respuesta») comprenden un conjunto de decisiones y resoluciones escritas emitidas por juristas en respuesta a preguntas que se les plantean. En la era moderna, el término se utiliza para describir las decisiones y resoluciones de los juristas especializados en derecho religioso histórico .

El derecho romano reconocía la responsa prudentium , es decir, las respuestas y pensamientos de los juristas , como una de las fuentes del ius scriptum (derecho escrito), junto con las leyes originadas por los magistrados , el Senado o el emperador . ^{[ 1 ]}

Un ejemplo particularmente conocido y de gran influencia de tales responsa fue el Digesta (o Digestos ), en 90 libros, la obra principal del destacado jurista del siglo II, Salvio Juliano . Se trataba de un tratado sistemático sobre derecho civil y pretorio , compuesto por responsa sobre casos reales e hipotéticos, citado por muchos juristas romanos posteriores. ^{[ 2 ]}

En la Iglesia Católica , las responsa son respuestas de la autoridad ejecutiva competente a preguntas específicas (en latín, dubia , literalmente «dudas») enviadas por los obispos católicos a la Santa Sede . Las responsa emitidas por el Consejo Pontificio para los Textos Legislativos que se promulgan como interpretación auténtica tienen fuerza de ley según el canon 16 §2 del Código de Derecho Canónico de 1983. Otras responsa no pueden tener esta fuerza vinculante, pero poseen, no obstante, una alta autoridad. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

Algunas responsa se encuentran en Notitiae , ^{[ 5 ]} la revista oficial de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos (CDW). Según la CDW, las responsa que aparecen en Notitiae deben considerarse únicamente como respuestas privadas, a menos que se publiquen en los registros legales oficiales de la Santa Sede. ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}

En la literatura rabínica , las responsa se conocen como She'elot u-Teshuvot ( en hebreo : שאלות ותשובות , «preguntas y respuestas»), y comprenden el conjunto de decisiones y resoluciones escritas dadas por los poskim («decisores de la ley judía»). Un término moderno, utilizado principalmente para preguntas en internet , es « Pregúntale al rabino ». ^{[ 9 ]}

Las responsa del judaísmo constituyen una clase especial de literatura rabínica , que debe distinguirse de los comentarios ( meforshim ) —dedicados a la exégesis de la Biblia hebrea , la Mishná , el Talmud— y de los códigos legales que delinean las reglas para los incidentes ordinarios de la vida. ^{[ 9 ]}

La literatura de responsa abarca un período de 1700 años; el modo, el estilo y el tema han cambiado en función de los viajes del pueblo judío y del desarrollo de otra literatura halájica, en particular los códigos. ^{[ 9 ]}

Las responsa desempeñan un papel particularmente importante en la ley judía . Las preguntas que plantean suelen ser prácticas y a menudo se refieren a nuevas contingencias para las que no se ha previsto nada en los códigos legales , por lo que las responsa complementan dichos códigos. Por consiguiente, funcionan como fuente de derecho, de manera similar a los precedentes legales , ya que son consultadas por los decisores posteriores ( poskim ) en sus resoluciones; además, a su vez, se incorporan a los códigos subsiguientes . ^{[ 9 ]}

Además de las solicitudes de dictámenes halájicos, muchas de las cuestiones abordadas eran de carácter teórico, especialmente en las primeras responsa. Estas responsa contienen, por lo tanto, dictámenes sobre ética , ética empresarial , filosofía de la religión , astronomía , matemáticas , historia , geografía , así como interpretaciones de pasajes de la Biblia , la Mishná, el Talmud y el Midrash . Así, si bien la literatura judía temprana cuenta con pocas obras históricas, se han introducido numerosas notas sobre la historia del judaísmo en las responsa. ^{[ 9 ]}

Las responsa contienen, por lo tanto, valiosa información sobre la cultura de los judíos y de las personas entre quienes vivían. También se puede obtener información sobre las relaciones morales y sociales de la época, las ocupaciones, el hogar, las costumbres , las expresiones de alegría y tristeza, las diversiones e incluso los juegos. Las responsa más antiguas también son importantes para las lecturas y enmiendas de la Mishná y el Talmud. ^{[ 9 ]}

Un uso similar de responsa (aquí llamada fatwā ) se encuentra en el Islam . ^{[ 3 ]}

• Rescripto papal
• Rescripto

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Bacher, Wilhelm; Lauterbach, Jacob Zallel (1901–1906). "SHE'ELOT U-TESHUBOT ("preguntas y respuestas", o "interpelaciones y decisiones")" . En Singer, Isidore ; et al. (eds.). The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.   

• She'elot U-Teshubot , Enciclopedia judía
• Cowley, Arthur Ernest (1911). "Literatura hebrea"  . Encyclopædia Britannica . Vol.  13 (11.ª  ed.). pp. 169–176 . 
• Ginzberg, Louis (1996). David Golinkin (ed.). Las responsa del profesor Louis Ginzberg . Volumen 16 de la serie Moreshet: Estudios sobre historia y pensamiento judíos. Nueva York: Jewish Theological Seminary of America. ISBN 9789654560214OCLC 36974955​​ Extractos .

• El proyecto Responsa se archivó el 13 de junio de 2020 en Wayback Machine.
• Índice de responsa ortodoxas (en hebreo) . Consultado el 22 de octubre de 2012.
• Responsa judía conservadora y masorti (en hebreo) . Consultado el 22 de octubre de 2012.
• Índice temático de responsa judía reformista no vinculante

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). " Nombre de la Enciclopedia Judía ". La Enciclopedia Judía . Nueva York: Funk & Wagnalls.