El pueblo Djangadi , también escrito Dhungatti , Dainggati , Tunggutti o Dunghutti, es un pueblo aborigen australiano residente en el valle de Macleay en el norte de Nueva Gales del Sur .
Idioma
El dhanggati/dunghutti pertenece a la familia lingüística yuin-cúrica y suele agruparse con la lengua anēwan . [ 3 ] La Corporación Aborigen Ngabu Bingayi promueve el estudio y la revitalización de su lengua como una actividad continua en el valle de Macleay. [ 4 ] La lingüista Amanda Lissarrague ha colaborado activamente en sus esfuerzos. [ 5 ] Actualmente, la lengua se enseña en Kempsey TAFE . [ 6 ] Parte de la lengua fue grabada y analizada por Nils Holmer y su esposa. [ 7 ]
País
El etnólogo Norman Tindale estimó que las tierras tradicionales de Djangadi abarcaban unos 9100 km² (3500 millas cuadradas ) . Incluían el área desde Point Lookout hacia el sur hasta las cabeceras del río Macleay y las cercanías de la cordillera Mount Royal . Hacia el este, su territorio se extendía hasta las crestas de las cordilleras costeras, mientras que su extensión interior hacia el oeste llegaba hasta la Gran Cordillera Divisoria y Walcha . [ 1 ] El pueblo al norte era el Gumbaynggirr . En su flanco occidental se encontraban los Anēwan . La frontera lingüística meridional es con Biripi .
Gente
Son gente de la nación.
- Nulla Nulla
- Conderang. [ 8 ]

Según algunos informantes ancianos, los tótems podían ser sociales o personales. La mantis religiosa ( gurginj gurginj ) [ 9 ] figura entre los primeros como tótem fluvial y se describe que abarca el tramo del río desde Bellbrook hacia abajo hasta la zona cercana a Georges Creek. [ 10 ] Animales como el equidna eran tótems personales, con los que se identificaba a personas específicas. [ 10 ] El término para la horda patrilineal localizada era dawun . [ 11 ]
Lugares sagrados
El mito de la creación de Djangadi contiene una leyenda sobre la Serpiente Arcoíris , a quien se le atribuye la creación del desfiladero de las cataratas de Apsley en el Tiempo del Sueño . Una vez bajo tierra, se dice que reapareció en el pozo del molino cerca de Walcha, en el río Apsley.
Burrel Bulai
Burrel Bulai (Monte Anderson) es considerado uno de los sitios sagrados más poderosos en el territorio Thunghutti/Dunghutti y fue registrado como un lugar de importancia por Ray Kelly, un oficial de investigación aborigen del equipo de la Encuesta de Sitios de Importancia de Nueva Gales del Sur. [ 12 ]
Barranco largo
Dos altas crestas dominan el sitio, que se utilizó, incluso en 1932, para las etapas finales de la iniciación. [ 13 ]
Pozos de agua de Carrai
Los jóvenes hombres Djangadi pasaban por ritos de iniciación en los pozos de agua de Carrai. [ 14 ]
Historia
La presencia aborigen en las tierras de Djangadi ha sido atestiguada arqueológicamente desde hace al menos 4000 años, según el análisis de los materiales excavados en el basurero de Clybucca, un sitio que los descendientes actuales de los Djangadi y Gumbaynggirr reclaman como territorio. En el área de Clybucca se encuentran antiguos campamentos con lechos de conchas en forma de montículos que alcanzan hasta 2 metros (6 pies 7 pulgadas) de altura. [ 15 ] Se han atestiguado basureros en el valle de Macleay , junto con restos de una trampa para peces en la Reserva Natural de Limeburners Creek y, un poco al norte de Crescent Head , en Richardsons Crossing, hay un círculo de bora . [ 16 ]
La intrusión blanca en las tierras de Djangadi comenzó cuando los cortadores de cedro, en su mayoría ex convictos, establecidos en un campamento en Euroka Creek, fundado por el capitán AC Innes en 1827, comenzaron a explorar los ricos recursos de la zona a finales de la década de 1820. [ 16 ] El primer colono europeo en el distrito de Kempsey se llamó Enoch William Rudder, en 1835, quien había comprado una concesión de tierras de 802 acres (325 ha) a su primer propietario, Samuel Onions. [ 16 ] En una década, los leñadores habían cosechado prácticamente todos los rodales de esta madera de oro rojo muy apreciada en desbroces que hicieron que la tierra fuera cada vez más atractiva para los pastores, [ 17 ] quienes para 1847, después de que la Ley de Ocupación de Tierras de la Corona de 1836 permitiera la ocupación ilegal, habían establecido 31 estaciones a lo largo del río Macleay desde Kempsey hacia el interior hasta Kunderang Brook . [ 18 ] Esto coincidió con uno de los ejemplos más violentos y prolongados de guerra en las gargantas de Macleay , durante el cual se estima que se produjeron alrededor de 15 masacres en la región dirigidas contra los aborígenes de la zona. [ 19 ]
Los Djangadi y otras tribus afectadas adoptaron tácticas de guerrilla para combatir la usurpación de sus tierras, atacando a los pastores, realizando incursiones relámpago en las granjas y robando ganado ovino y vacuno antes de retirarse a los desfiladeros, donde la persecución era difícil. Entre dos y tres docenas de personas fueron asesinadas por robar ovejas en una masacre que tuvo lugar en Kunderang Brook en 1840. La guerra terminó con el establecimiento de una fuerza de policía nativa en Nulla Nulla en 1851. Sin embargo, para entonces, el desgaste había diezmado el número de miembros de las tribus. De los 4000 aborígenes que habitaban la zona antes de los asentamientos, se cree que un tercio fue asesinado en poco más de dos décadas. [ 20 ]
El capitán John Macdonald Henderson ofreció una descripción de los Djangadi y otros grupos aborígenes en el área de Macleay en 1851. [ 21 ] [ 1 ]
Algunos djangadi se asentaron en Shark, Pelican Island y las dos islas Fattorini en el río Macleay , declaradas reservas aborígenes en 1885, y cultivaron maíz allí. En 1924, los residentes de la isla Fattorini fueron reubicados en Pelican Island, y su estatus de reserva fue cancelado. Finalmente, los djangadi se trasladaron a Kinchela Creek Station, aunque un campamento no oficial permaneció en Green Hills, resistiendo los intentos de reubicación, hasta que fueron puestos bajo la administración de un administrador blanco en la Reserva Burnt Bridge. Las barreras de discriminación finalmente se rompieron parcialmente cuando en 1947 se permitió a los primeros niños aborígenes asistir a la Escuela Pública de Green Hill, aunque la comunidad blanca reaccionó trasladando a sus hijos a West Kempsey. [ 22 ]
Título nativo
La primera reclamación exitosa de título nativo en tierra firme fue presentada por los Djangadi, cuyos derechos fueron reconocidos por el Gobierno de Nueva Gales del Sur en el Acuerdo de Crescent Head. [ 23 ] Ese mismo año se les otorgó una compensación de 738 000 dólares australianos , con un acuerdo adjunto para pagarles otra suma una década después. [ 24 ] Se pagó una suma de 6,1 millones de dólares australianos como compensación, que el gobierno estatal realizó 14 años después, basándose en el reconocimiento de que 12,4 hectáreas (31 acres) en Crescent Head, que habían recibido aprobación para desarrollo residencial, se encontraban bajo sus derechos de título nativo. [ 24 ]
Cultura Djangadi
El Parque Cultural Aborigen Wigay, cerca de Kempsey, alberga más de 150 plantas autóctonas diferentes del valle de Macleay . El sitio se ha diversificado mediante plantaciones de especies adaptadas a nichos ecológicos como selva tropical, bosque seco, bosque tropical, matorral y humedal. [ 25 ]
Nombres y ortografías alternativas
Fuente: Tindale 1974 , pág. 192, salvo que se indique lo contrario.
Personas notables de Djangadi
Boxeadores
- Bradley Hore
- Renold Quinlan - Campeón de peso mediano [ 27 ]
- Dave Sands
- Héctor Thompson
Jugadores de rugby league
Otros personajes notables de Djangadi
- Torita Blake , atleta paralímpica
- Blak Douglas , ganador del Premio Archibald 2022 [ 26 ]
- Samantha Harris , modelo de moda
- Loretta Kelly , académica de derecho
- Amos Morris , guitarrista
Notas
Citas
- 1 2 3 Tindale 1974 , pág. 192.
- ↑ AIATSIS 2012 ?
- ↑ Grimes 2003 , pág. 472.
- ↑ Bushnell 2018 .
- ↑ Klein 2012 .
- ↑ Connaughton 2014 .
- ^ Holmer y Holmer 1969 , págs. 1–76.
- ↑ Carrai 2008 , pág. 10.
- ↑ Morris 1988 , pág. 46.
- 1 2 Hampshire 2011 , pág. 146.
- ↑ Tindale 1974 , pág. 17.
- ↑ Kijas y Kelly 2013 .
- ↑ NSWP 2015 .
- ↑ Carrai 2008 .
- ↑ Clybucca 2007 , págs. 1, 3, 6.
- 1 2 3 Patrimonio del condado de Kempsey .
- ↑ Harrison 2004 , pág. 64.
- ↑ Harrison 2004 , pág. 66.
- ↑ Harrison 2004 , pág. 104.
- ↑ Harrison 2004 , págs. 104–106.
- ↑ Henderson 1851 , págs. 96–180.
- ↑ Macleay 2011 .
- ↑ Horrigan 1997 , pág. 19.
- 1 2 Jopson 2010 .
- ↑ Honan 2012 .
- ^ Butler, Dan (13 de mayo de 2022) . "El artista de Dhungatti, Blak Douglas, gana el premio Archibald 2022" . NITV . Consultado el 13 de mayo de 2022 .
- ↑ "Campeones de la IBO - Organización Internacional de Boxeo" . iboboxing.com . 5 de febrero de 2016. Archivado del original el 5 de febrero de 2016. Consultado el 11 de octubre de 2021 .
Fuentes
- "Información lingüística: Dunghutti" . Base de datos de lenguas indígenas australianas . AIATSIS . 26 de junio de 2012. Consultado el 21 de abril de 2015 .
- Bushnell, Tom (19 de abril de 2018). "Ngabu Bingayi Aboriginal Corporation lanza una serie en idioma Dhanggati" . El Macleay Argus .
- "Parque Nacional Carrai y Área de Conservación Estatal Carrai: Plan de Gestión" (PDF) . Servicio de Parques Nacionales y Vida Silvestre de Nueva Gales del Sur . Julio de 2008.
- "Sitio histórico de Clybucca: Plan de gestión" (PDF) . Servicio de Parques Nacionales y Vida Silvestre de Nueva Gales del Sur . Septiembre de 2007.
- Connaughton, Todd (30 de diciembre de 2014). "Aprende el idioma local" . The Macleay Argus .
- Grimes, Bárbara (2003). "Idiomas Dyangadi" . En Frawley, William (ed.). Enciclopedia Internacional de Lingüística: AAVE-Esperanto. vol. 1 . Prensa de la Universidad de Oxford . ISBN 978-0-195-13977-8.
- Hampshire, Wendy Joy (2011). Dhangude Bunghutti Burrai: Bienvenidos a la tierra de Dunghutti (tesis doctoral). Southern Cross University .
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- Henderson, John Macdonald (1851). Excursiones y aventuras en Nueva Gales del Sur . Vol. 2. Londres: W. Shoberl.
- "Historia del valle de Macleay" . Consejo del condado de Kempsey .
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- Honan, Kim (12 de julio de 2012). "Devuelven un gran huerto de plantas autóctonas" . ABC Rural .
- Horrigan, Bryan (1997). «Panorama general del título aborigen: dimensiones comerciales y desarrollos en curso» . En Horrigan, Bryan; Young, Simon (eds.). Implicaciones comerciales del título aborigen . Federation Press. págs. 2–27 . ISBN 978-1-862-87218-9.
- Jopson, Debra (20 de febrero de 2010). "Pago de 6,1 millones de dólares por reclamación de título indígena" . The Sydney Morning Herald .
- Kijas, Jo; Kelly, Ray (2013). Revitalización, renovación y retorno (PDF) . Servicio de Parques Nacionales y Vida Silvestre de Nueva Gales del Sur .
- Klein, Thom (23 de noviembre de 2012). "Los ancianos de Dhangatti revelan la propuesta del nombre del puente en una canción" . El Macleay Argus .
- "Vivir a orillas del río Macleay" . Servicio de Parques Nacionales y Vida Silvestre de Nueva Gales del Sur . 26 de febrero de 2011.
- "Long Gully" . Servicio de Parques Nacionales y Vida Silvestre de Nueva Gales del Sur .
- Morris, Barry (1988). «La resistencia de los Dhan-gadi a la asimilación» . En Keen, Ian (ed.). Ser negro: culturas aborígenes en la Australia «colonizada» . Aboriginal Studies Press . págs. 33-63 . ISBN 978-0-855-75185-2.
- Morris, Barry (1989). Domesticando la resistencia: Los aborígenes Dhan-Gadi y el Estado australiano . Bloomsbury Academic . ISBN 978-0-854-96271-6.
- Tindale, Norman Barnett (1974). Tribus aborígenes de Australia: su territorio, controles ambientales, distribución, límites y nombres propios . Australian National University Press . ISBN 978-0-708-10741-6.
- Pueblos aborígenes de Nueva Gales del Sur