Articulo de referencia

Écfrasis

La écfrasis (del griego έκ y φρασις) es un recurso retórico que se define como la descripción escrita de una obra de arte, ya sea real o imaginaria. [ 1 ] Desde la antigüedad cl...

La écfrasis (del griego έκ y φρασις) es un recurso retórico que se define como la descripción escrita de una obra de arte, ya sea real o imaginaria. [ 1 ] Desde la antigüedad clásica, la écfrasis se ha utilizado como técnica en la poesía, pero también se emplea con frecuencia en otros géneros literarios. [ 2 ] Además de sus cualidades descriptivas, en la antigüedad clásica, la écfrasis también se utilizaba para evocar fuertes respuestas emocionales en el lector, mediante el uso de enargeia , o lenguaje vívido, y evidenceia , o evidencia , para estimular imágenes en la mente del lector. [ 3 ] La escritura ecfrástica también tiene valor académico y recientemente se ha convertido en un método común en la investigación de la historia del arte. [ 4 ]

Historia

Descripción general

La écfrasis se utilizaba en la antigüedad clásica como técnica narrativa, en la que los autores describían obras de arte y otros objetos con tal detalle que el público podía visualizarlos. [ 5 ] En los siglos XVIII y XIX, debido a la escasez o inexistencia de fotografías y otras reproducciones de obras de arte, las descripciones de las mismas eran muy demandadas. [ 5 ] De este modo, en lugar de describir objetos artísticos imaginarios con fines narrativos, la écfrasis se utilizaba para extender la experiencia visual de contemplar una obra de arte al público lector. [ 5 ] La demanda de descripciones verbales de obras de arte visuales también conllevó un aumento en la popularidad de la crítica de arte. [ 6 ] Los críticos y estudiosos del arte actuales siguen utilizando el análisis descriptivo en su trabajo y, en ocasiones, emplean la écfrasis como metodología. [ 7 ] Más tarde —y hasta nuestros días— la écfrasis literaria se convirtió en una herramienta creativa, donde los escritores utilizan técnicas como la personificación literal o figurativa de obras de arte en pasajes ecfrásticos para lograr un efecto artístico. [ 5 ]

Poesía ecfrástica

Este es un diseño del escudo de Aquiles basado en la descripción de la Ilíada . Fue realizado por Angelo Monticelli hacia 1820. Este escudo representa el arte de la poesía ecfrástica que Homero empleó en sus escritos.

A commonly cited instance of ekphrasis comes from Homer'sIliad (Book 18), in which the speaker describes the Shield of Achilles.[8] Later examples of ekphrastic poetry occur in Virgil's Aeneid, such as the description of the doors of the temple of Juno in Carthage,[9] and Catullus 64, which contains an extended ekphrastic passage on an imaginary coverlet depicting the story of Ariadne.[10]

Ekphrastic poetry flourished in the West during the Romantic era, and again among the pre-Raphaelite poets. John Keats's "Ode on a Grecian Urn" is another frequently cited example of ekphrasis. In the poem, the speaker muses on a piece of ancient pottery, likely an amphora, and the story depicted on it.[11]Felicia Hemans made extensive use of ekphrasis,[12] as did Letitia Elizabeth Landon, especially in her Poetical Sketches of Modern Pictures.[13]Dante Gabriel Rossetti's "double-works" exemplify the use of the genre by an artist mutually to enhance his visual and literary art.[14] Rossetti also ekphrasized a number of paintings by other artists, generally from the Italian Renaissance, such as Leonardo da Vinci's Virgin of the Rocks.[15]

Other examples of the genre from the nineteenth century include Michael Field's 1892 volume Sight and Song, which contains only ekphrastic poetry[16]; Algernon Charles Swinburne's poem "Before the Mirror", which ekphrasizes James Abbott McNeill Whistler's Symphony in White, No. 2: The Little White Girl, hinted at only by the poem's subtitle, "Verses Written under a Picture"[17]; and Robert Browning's "My Last Duchess", which although a dramatic monologue, includes some description by the duke of the portrait before which he and the listener stand.[18]

Ejemplos de écfrasis del siglo XX incluyen " Torso arcaico de Apolo " de Rainer Maria Rilke , [ 19 ] y El escudo de Aquiles (1952), un poema de WH Auden , [ 8 ] que lleva la tradición de vuelta a su origen con un relato irónico del episodio de Homero (ver arriba), donde Tetis encuentra escenas muy diferentes de las que esperaba. [ 20 ] En contraste, el poema anterior de Auden " Musée des Beaux Arts " describe una pintura real y famosa en particular, Paisaje con la caída de Ícaro , que hasta hace poco se creía que era de Pieter Brueghel el Viejo , y ahora se cree que es "inspirada" en él, que también se describe en el poema de William Carlos Williams " Paisaje con la caída de Ícaro ". [ 21 ] Los poetas que escriben hoy también usan la écfrasis.

Ejemplos

Literatura griega antigua

La Ilíada

Homero describe el escudo de Aquiles en un ejemplo de poesía ecfrástica, utilizada para representar acontecimientos pasados ​​y futuros. El escudo contiene imágenes que representan el cosmos y el destino inevitable de la ciudad de Troya. El escudo de Aquiles presenta las siguientes nueve representaciones:

  1. La Tierra, el mar, el cielo, la luna y el cosmos (484–89)
  2. Dos ciudades: una donde se celebran una boda y un juicio, y otra que se considera Troya, debido a la batalla que tiene lugar dentro de la ciudad (509-40).
  3. Un campo que está siendo arado (541–49)
  4. La casa de un rey donde se está recogiendo la cosecha (550-60)
  5. Un viñedo que está siendo cosechado (561–72)
  6. Un rebaño de ganado está siendo atacado por dos leones, mientras el pastor y sus perros intentan ahuyentar a los leones del toro premiado (573–86).
  7. Una granja de ovejas (587–89)
  8. Una escena con jóvenes bailando (590–606)
  9. El poderoso Océano mientras rodea el escudo (607–609)

La Odisea

Aunque no está escrito con la misma elaboración que ejemplos anteriores de poesía ecfrástica, en los versos 609-614 se describe el cinturón de Heracles con "obras maravillosas" [ 22 ], como animales con ojos penetrantes y cerdos en una arboleda. También contiene múltiples imágenes de batallas y casos de homicidio. En la Odisea, hay una escena en la que Odiseo, disfrazado de mendigo, debe demostrar a su esposa, Penélope, que tiene pruebas de que sigue vivo. Ella le pregunta por la ropa que Odiseo llevaba puesta cuando el mendigo afirma haberlo alojado. Homero aprovecha esta oportunidad para incorporar más imágenes ecfrásticas al describir el broche de oro de Odiseo, que representa a un perro estrangulando a un cervatillo que ha capturado. [ 22 ]

La Argonáutica

El manto de Jasón es otro ejemplo de poesía ecfrástica. En la Argonáutica , [ 23 ] el manto de Jasón tiene siete eventos bordados en él [ 24 ] :

  1. La forja de los rayos de Zeus por el Cíclope (730–734)
  2. La construcción de Tebas por los hijos de Antiope (735–741)
  3. Afrodita con el escudo de Ares (742–745)
  4. La batalla entre Teleboos y los Hijos de Electrión (746–751)
  5. Pélope conquistando Hipodameia (752–758)
  6. Apolo castigando a Ticio (759–762)
  7. Frixo y el carnero (763–765)

Literatura romana antigua

La Eneida

En la Eneida de Virgilio , la madre de Eneas convence a su esposo para que le haga una armadura a su hijo. [ 25 ] El escudo de Eneas se describe en el libro ocho, de los versos 629–719. [ 26 ] Varios momentos clave de la historia romana están representados en el escudo: [ 27 ]

  1. Rómulo y Remo amamantando a la loba (versos 630–634)
  2. La captura de las sabinas (líneas 635–641)
  3. La muerte de Metio Fufecio (líneas 642–645)
  4. El asedio de Roma, por Porsena (versos 646-654)
  5. El ataque de los galos a Roma (líneas 655–662)
  6. La batalla de Actium (líneas 671–713)
  7. La Ciudad Pacífica, con Augusto César triunfante en el centro (líneas 714–723)

There is speculation as to why Virgil depicted certain events, while completely avoiding others such as Julius Caesar's conquest of Gaul. Virgil clearly outlined the shield chronologically, but scholars argue that the events on the shield are meant to reflect certain Roman values that would have been of high importance to the Roman people and to the Emperor.[28] These values may include virtus, clementia, iustitia, and pietas, which were the values inscribed on a shield given to Augustus by the Senate.[29]

Earlier in the epic, when Aeneas travels to Carthage, he sees the temple of the city, and on it are great works of art that are described by the poet using the ekphrastic style. Like the other occurrences of ekphrasis, these works of art describe multiple events. Out of these, there are eight images related to the Trojan War:[26]

  1. Depictions of Agamemnon and Menelaus, Priam and Achilles (459)
  2. Greeks running from Trojan soldiers (468)
  3. The sacking of the tents of Rhesus and the Thracians, and their deaths by Diomedes (468–472)
  4. Troilus being thrown from his Chariot as he flees from Achilles (473–478)
  5. The women of Troy in lamentation, praying to the gods to help them (479–482)
  6. Achilles selling Hector's body (483–487)
  7. Priam begging for the return of his son, with the Trojan commanders nearby (483–488)
  8. Penthesilea the Amazon, and her fighters (489–493)

Another significant ekphrasis in the Aeneid appears on the baldric of Pallas (Aeneid X.495–505). The baldric is decorated with the murder of the sons of Aegyptus by their cousins, the Danaïds, a tale dramatized by Aeschylus. Pallas is killed by the warrior Turnus, who plunders and wears the baldric. At the climax of the poem, when Aeneas is on the point of sparing Turnus's life, the sight of the baldric changes the hero's mind. The significance of the ekphrasis is hotly debated.[30]

The Metamorphoses

There are several examples of ekphrasis in the Metamorphoses. In one of these, Phaeton journeys to the temple of the sun to meet his father Phoebus. When Phaeton gazes upon the temple of the sun, he sees the following carvings:[31]

  1. The seas that circle the Earth, the surrounding lands, and the sky (8–9)
  2. The gods of the sea and the Nymphs (10–19)
  3. Scenes of men, beasts, and local gods (20–21)
  4. Twelve figures of the Zodiac, six on each side of the door to the temple (22–23)

In Scholarship

In, or as, art history

A medida que la historia del arte ganó popularidad como materia académica en el siglo XIX, la écfrasis como análisis formal de objetos fue considerada un componente vital de la materia. [ 4 ] Simultáneamente, críticos de arte como John Ruskin produjeron muchas descripciones ecfrásticas de arte con gran mérito literario e histórico-artístico. [ 32 ] Hoy en día, la écfrasis es considerada un recurso importante en la escritura y la metodología de la historia del arte. [ 7 ] Erwin Panofsky escribe sobre la dificultad de describir una obra de arte y sus cualidades sensoriales en su reconocido ensayo "Sobre la relación entre la historia del arte y la teoría del arte: hacia la posibilidad de un sistema fundamental de conceptos para una ciencia del arte". [ 33 ] El historiador de arte TJ Clark adoptó un enfoque más experimental de la écfrasis en The Sight of Death: An Experiment in Art Writing (2008), utilizando un estilo de escritura diarístico para describir obras de arte específicas. [ 34 ] En los estudios de medios, también, WJT Mitchell ha teorizado la écfrasis como una herramienta retórica y artística utilizada para reproducir dinámicas de poder social y político. [ 35 ]

Referencias

  1. "Definición de EKPHRASIS" . www.merriam-webster.com . Consultado el 21 de abril de 2026 .
  2. The Chambers Dictionary , Chambers Harrap, Edimburgo, 1993 ISBN 0-550-10255-8
  3. Rippl, Gabriele (2019). "Ékphrasis" . Oxford Research Encyclopedia of Literature .
  4. 1 2 Elsner, Jás (2011). "La historia del arte como écfrasis" . Historia del arte . 33 (1): 10– 27. doi : 10.1111/j.1467-8365.2009.00720.x vía Oxford Academic.
  5. 1 2 3 4 Poetas, Academia de Poetas Americanos. "Ékphrasis" . poets.org . Consultado el 1 de mayo de 2026 .
  6. Elkins, James (9 de octubre de 2025). "Crítica de arte (ensayo de diccionario)" . Diccionario de arte Grove (Oxford) .
  7. 1 2 Dai, Yingying (28 de octubre de 2025). "La écfrasis como paradigma de la escritura de la historia del arte y sus circunstancias contemporáneas" . Estudios teóricos en literatura y arte . 45 (1): 170– 180. ISSN 0257-0254 . 
  8. 1 2 Munsterberg, Marjorie, Writing About Art: Ekphrasis (consultado el 27 de abril de 2015)
  9. Lowenstam, Steven (1993). "Las imágenes del templo de Juno en la "Eneida"" . El mundo clásico . 87 (2): 37– 49. doi : 10.2307/4351454 . ISSN 0009-8418 . JSTOR 4351454 .  
  10. Warden, John (1998). "Catulo 64: Estructura y significado" . The Classical Journal . 93 (4): 397– 415. ISSN 0009-8353 . 
  11. "Ékphrasis" . The Poetry Foundation . Consultado el 21 de abril de 2026 .
  12. Grant F. Scott. La imagen frágil: Felicia Hemans y la écfrasis romántica en Felicia Hemans. Reimaginar la poesía en el siglo XIX . Palgrave Macmillan, 2001. ISBN 978-0-333-80109-3
  13. Martínez, Michele (2014). "Creando una audiencia para una escuela británica: el 'Catálogo poético de imágenes' de LEL en 'The Literary Gazette'"" . Poesía victoriana . 52 (1): 41– 63. ISSN 0042-5206 . JSTOR 43592676 .  
  14. Ainsworth, Marian Wynn (1976). Dante Gabriel Rossetti y la doble obra de arte . New Haven, CT: Galería de Arte de la Universidad de Yale . págs. 1–9 . {{cite book}}: Mantenimiento CS1: fecha y año ( enlace )
  15. "Para 'Nuestra Señora de las Rocas', de Leonardo da Vinci" . Archivo Rossetti . Consultado el 7 de marzo de 2017 .
  16. Irlanda, Kenneth R. (1977) .«Vista y canto: Un estudio de las interrelaciones entre la pintura y la poesía» . Victorian Poetry . 15 (1): 9– 20. ISSN 0042-5206 . JSTOR 40001920 .  
  17. "El proyecto Algernon Charles Swinburne" . swinburne.luddy.indiana.edu . Consultado el 21 de abril de 2026 .
  18. "Mi última duquesa" . The Poetry Foundation . 1 de mayo de 2020. Consultado el 21 de abril de 2026 .
  19. "Rainer Maria Rilke, Torso of an Archaic Apollo".
  20. Poets, Academy of American. "The Shield of Achilles by W. H. Auden - Poems | Academy of American Poets". poets.org. Retrieved 21 April 2026.
  21. Poets, Academy of American. "Landscape with the Fall of Icarus by William Carlos Williams - Poems | Academy of American Poets". poets.org. Retrieved 21 April 2026.
  22. 12Lattimore, Richmond (1967). The Odyssey of Homer. New York: Harper Perennial Modern Classics. lines 609–614.
  23. Rhodios, Apollonios. The Argonautika. lines 720–763.
  24. Bulloch, Anthony (2006). "Jason's Cloak". Hermes. 134: 44–68 [59]. doi:10.25162/hermes-2006-0003. S2CID 170174023. Retrieved 16 April 2016.
  25. Williams, R. D. (1981). "The Shield of Aeneas". Vergilius (27): 8–11. JSTOR 41591854.
  26. 12Ahl, Frederick (2007). The Aeneid of Virgil. Great Britain: Oxford World's Classics. lines 372–406. ISBN 978-0-19-923195-9.
  27. Penwill, John (2005). "Reading Aeneas' Shield". Iris. 18: 37–47. Retrieved 31 December 2020 via Philpapers.
  28. Penwill, John. "Reading Aeneas' Shield"(PDF).
  29. Harrison, S. J. (November 1997). "The Survival and Supremacy of Rome: The Unity of the Shield of Aeneas". The Journal of Roman Studies. 87: 70–76. doi:10.1017/S0075435800058081. Retrieved 20 April 2016.
  30. Olive, Peter (August 2021). "Red Herrings and Perceptual Filters: Problems and Opportunities for Aeschylus's Supplices". Arethusa. 54: 1–29. doi:10.1353/are.2021.0000. S2CID 238940277.
  31. Martin, Charles (2010). Metamorphoses. W. W. Norton and Company. pp. 1–23.
  32. Moore, Charles H. (1 de octubre de 1900). "John Ruskin como crítico de arte" . The Atlantic . ISSN 2151-9463 . Consultado el 21 de abril de 2026 . 
  33. Panofsky, Erwin (2008). "Sobre la relación entre la historia del arte y la teoría del arte: hacia la posibilidad de un sistema fundamental de conceptos para una ciencia del arte" (PDF) . Critical Inquiry . 35 (1): 43–71 . doi : 10.1086/595628 vía JSTOR.
  34. "La visión de la muerte: un experimento en la escritura sobre arte | Historia del arte" . arthistory.berkeley.edu . Consultado el 21 de abril de 2026 .
  35. Mitchell, WJT (1992). "Écfrasis y el Otro" . South Atlantic Quarterly . 91 (3): 695– 719. doi : 10.1215/00382876-91-3-695 .
  • Tennessee Williams lee en voz alta su poema ecfrástico (aquí titulado "Una fábula") sobre una estatuilla de Dioniso en esta grabación de una presentación de 1982 en el 92nd Street Y de la ciudad de Nueva York (el poema comienza en el minuto 00:04:51, con el texto en la transcripción).
  • Discusión sobre la forma
  • Ensayo sobre la écfrasis musical. Archivado el 23 de septiembre de 2009 en Wayback Machine.
  • Página web de poesía ecfrástica del Museo de Arte Maier en Randolph College
  • Hefesto comienza a usar el escudo de Aquiles
  • Autorretrato en un espejo convexo, Ashbery
  • Poema ecfrástico de Jared Carter sobre la escultura de Lorado Taft , " La soledad del alma ".