Merhavia (kibutz)

Según el Estudio de Palestina Occidental (SWP, 1882), posiblemente se trataba del lugar llamado Alfa en la lista de Tutmosis III . ^{[ 5 ]}

En la época de las Cruzadas se la conocía como La Fève o Castrum Fabe . Tenía un castillo templario (mencionado por primera vez en 1169/72), del que solo quedan algunos montículos. ^{[ 6 ] [ 7 ]} La zona estuvo bajo control cruzado entre 1099 y 1187. ^{[ 8 ]} En 1183 tuvo lugar aquí la batalla de Al-Fule , entre los cruzados y las fuerzas de Saladino . Una fotografía aérea tomada en 1918 por la Fuerza Aérea Alemana todavía muestra el contorno claro del castillo y el foso de La Fève, directamente adyacente al patio del kibutz al este; los restos del castillo prácticamente han desaparecido bajo nuevas casas y jardines. ^{[ 9 ] [ 10 ]}

En 1226, el geógrafo sirio Yaqut al-Hamawi la mencionó como "una ciudad en Jund Filastin " y antiguamente un castillo cruzado entre Zir'in y Nazaret . ^{[ 11 ]} La zona volvió a estar bajo control cruzado entre 1240/1 y 1263. ^{[ 8 ]}

Según Denys Pringle , al-Fula, la aldea árabe, parece haber existido hasta finales del siglo XVI. ^{[ 8 ]}

En 1799, durante la campaña siria de Napoleón , se libró la batalla del monte Tabor en los alrededores de Al-Fuleh. ^{[ 12 ]}

En 1816, James Silk Buckingham describió Fooli como una aldea. Observó allí los restos de un gran edificio, que supuso que era de estilo sarraceno . Junto a los pozos de agua encontró dos tapas de sarcófagos , una de ellas ornamentada con esculturas. Había varios otros asentamientos a la vista, todos poblados por musulmanes. ^{[ 13 ]}

En 1838, Edward Robinson describió tanto Al-Fuleh como la adyacente Afuleh como "desiertas". ^{[ 14 ]}

En 1859, Al-Fuleh tenía 64 habitantes y la superficie cultivada era de 14 feddans , según el cónsul inglés Rogers. ^{[ 5 ]} William McClure Thomson , en un libro publicado ese mismo año, señaló que tanto El Fuleh como la adyacente Afuleh estaban «ambas ahora desiertas, aunque ambas estaban habitadas veinticinco años antes, cuando pasé por aquí por primera vez». Thomson atribuyó su abandono a los beduinos . ^{[ 15 ]}

En 1875, Victor Guérin observó los restos de mosaicos multicolores de Bir Fouleh . En ese momento, Al-Fuleh era el hogar de 15 familias árabes. ^{[ 12 ]}

Según Palmer (1881), el lugar se llamaba anteriormente en árabe al-Fuleh ('las habas'), ^{[ 16 ]} también escrito como El Fuleh , al-Fula, etc. En 1882, el Estudio de Palestina Occidental (SWP) de la PEF describió Al-Fuleh como una pequeña aldea de adobe , "con unas pocas casas de piedra en el centro. Se asienta sobre una elevación del terreno, rodeada de campos de maíz, y tiene terreno pantanoso al norte. El suministro de agua proviene de pozos al oeste de la aldea. Alrededor del sitio se encuentran los restos de la antigua fosa de los cruzados". ^{[ 5 ]} El Estudio señaló una iglesia en ruinas a unos 200 metros al SSE del castillo, ^{[ 17 ]} que probablemente eran los restos de la iglesia parroquial de los cruzados. ^{[ 8 ]} Estos restos fueron destruidos en 1939-1940. ^{[ 8 ]}

Un censo de población de alrededor de 1887 mostraba que Fuleh tenía unos 300 habitantes; todos musulmanes. ^{[ 18 ]}

En 1910-11, Elias Sursock de Líbano vendió 10.000 dunums alrededor de la aldea de al-Fula, ^{[ 19 ]} al Fondo Nacional Judío, como parte de las Compras Sursock . Los campesinos palestinos se negaron a abandonar la tierra y el qaimaqam (gobernador de distrito) de Nazaret , Shukri al-Asali, luchó para anular la venta y se negó a finalizar la transacción. ^{[ 19 ]} Los propios aldeanos enviaron una petición al gran visir quejándose del uso opresivo del poder arbitrario ( tahakkum ). En particular, afirmaron que Ilyas Sursuk y un intermediario habían vendido sus tierras a personas a las que llamaban «sionistas» e «hijos de la religión de Moisés» ( siyonist musevi ), que no eran súbditos otomanos, y que la venta privaría a 1.000 aldeanos de su sustento. ^{[ 19 ]}

El moshav Merhavia se fundó en 1911, bajo dominio otomano. El kibutz se estableció en 1929 junto al moshav, del cual tomó su nombre. Los fundadores del kibutz fueron miembros de Hashomer Hatzair que habían emigrado de Galitzia después de la Primera Guerra Mundial y habían estado viviendo en Haifa , entre ellos Eliezer Peri , quien más tarde representó a Mapam en la Knesset .

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  Periódico árabe protestando por la venta de Fula, que se convertiría en Merhavia, 1911.
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  Mapa de Afula y Merhavya del estudio de Palestina de la década de 1940.
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  Residentes de Merhavia celebrando el Jubileo, 1941
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  Comedor del kibutz Merhavia, 1947
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  Sello postal israelí, 1959