Ename es un pueblo belga en la provincia flamenca de Flandes Oriental . Se encuentra en la margen derecha del río Escalda y forma parte del municipio de Oudenaarde . El territorio estuvo habitado durante la prehistoria y la época romana, y se convirtió en un centro comercial durante el siglo X. Desde el siglo XI, formó parte del dominio de la abadía benedictina de San Salvador , hasta su disolución en 1795 tras la Revolución Francesa . Los restos de la abadía de San Salvador forman parte hoy de un importante proyecto patrimonial en Flandes, impulsado por la provincia de Flandes Oriental. El Museo Arqueológico Provincial de Ename exhibe los principales hallazgos excavados en el yacimiento de la abadía. Actualmente, el pueblo de Ename acoge la Noche de los Museos en julio y las Fiestas de Ename, con su tradicional mercado de caballos que se celebra desde hace siglos durante las festividades de su santo patrón , San Lorenzo , el 10 de agosto.
Historia




Historia temprana
La presencia humana en esta zona se remonta a más de 5000 años atrás. La actividad humana en esta región se puede rastrear hasta el Neolítico medio ... [ 2 ]
tiempo romano
Ename estaba cerca de la principal calzada romana que unía Boulogne-sur-Mer con Colonia y de la que, desde Bavay , se dirigía hacia el norte, hacia Gante . El lugar se utilizaba para la agricultura. Se encontraron pequeños fragmentos de cerámica romana de los siglos I y II d. C. bajo la iglesia de San Lorenzo. [ 3 ] Durante los siglos II y III, tras la invasión de las tribus germánicas , estos territorios se utilizaron para la agricultura. Posteriormente, fueron abandonados durante dos siglos antes de que se reanudara la actividad agrícola. [ 4 ]
Edad media


A principios de la Edad Media , en tiempos francos , el territorio de Ename estaba bajo el control de la abadía de San Pedro de Gante. Formaba parte de la villa Ehinham, un dominio rural cuyo centro se encontraba en el cercano pueblo de Nederename. [ 5 ] [ 6 ]
Poco antes del año 1000, se transformó en un importante centro comercial y fortaleza militar. Tras la proclamación del rey franco Otón I como emperador del Sacro Imperio Romano Germánico por el papa Juan XII en 962, intentó consolidar su control sobre su vasto imperio. Su política consistía en asignar zonas estratégicas a hombres de probada lealtad. Por este motivo, asignó al conde Godofredo de Verdún , miembro de su familia con raíces carolingias y otonianas , la zona fronteriza a lo largo del río Escalda. En 963, Godofredo se casó con Matilde de Sajonia, hija de Herman Billung , duque de Sajonia y mano derecha del emperador. Anteriormente, Matilde había estado casada con el conde de Flandes , Balduino III , quien había fallecido de viruela en 962. Probablemente como regalo de bodas, el emperador le otorgó a Matilde algunas propiedades en las zonas fronterizas, entre ellas Ename y Velzeke .
Godofredo gobernaba el condado de Biest (comitatus Biest), uno de los cuatro condados que formaban el pagus Bracbatensis. [ 7 ] Se extendía hacia el sur desde la cadena de colinas que rodeaban la ciudad de Ronse , hasta las ciudades de Gante y Dendermonde en el norte. Godofredo y Matilde debieron gobernar inicialmente desde Velzeke, mientras que crearon un centro comercial con un puerto en Ename, debido a su ventajosa posición económica en el Escalda. El río marcaba la frontera entre el Imperio Otoniano y el condado de Flandes , razón por la cual Ename también tenía una posición militar estratégica. Probablemente se trasladaron a Ename a partir del año 993, y alrededor del 995 Godofredo y Matilde construyeron allí una torre del homenaje rodeada por un castrum amurallado. Se construyó una iglesia de piedra dedicada a San Salvador para el asentamiento comercial y se erigió una iglesia más grande dedicada a San Lorenzo en el pueblo cercano.
Con la muerte de Enrique II en 1024, no hubo herederos directos a la corona imperial: era el último miembro de la dinastía otoniana. Su sucesor, Conrado II , pertenecía a la dinastía salia . Una vez coronado, se rodeó de nobles leales. Los territorios de la familia de Verdún fueron entonces entregados a la familia de Henao , y Ename perdió su papel central. Las tensiones entre el imperio y el condado de Flandes aumentaron a principios del siglo XI. En 1033, el conde de Flandes, Balduino IV , conquistó Ename. No pudo conservarla por mucho tiempo; sin embargo, destruyó la torre del homenaje. En 1047, su hijo Balduino V tomó posesión de Ename. El territorio fue consagrado para evitar cualquier uso militar posterior. En 1060, Felipe I se convirtió en rey de Francia a la edad de siete años. El conde de Flandes fue su regente junto con su madre, la reina Ana de Kiev . Balduino V era entonces muy poderoso. En 1063, la abadía benedictina de Ename fue fundada por Adela de Francia , esposa de Balduino V e hija del rey de Francia, Roberto II . [ 8 ] Inicialmente fue dedicada a Nuestra Señora. Para asegurar el sustento económico de la abadía, el conde donó el pueblo de Ename y otras propiedades de los alrededores. La abadía se estableció en el antiguo palacio otoniano, bajo la dirección del abad Walbrecht, quien provenía de la abadía de Saint Vaast en Arras . En el documento fundacional se estipulaba que doce monjes y el abad residirían en la abadía. Las obras de construcción para la erección de la abadía comenzaron inmediatamente alrededor de la iglesia de San Salvador, y el nuevo complejo se terminó alrededor de 1070. Posteriormente, la abadía fue fundada por segunda vez y dedicada a San Salvador. [ 9 ]
Historia moderna
A lo largo de los siglos, el monasterio y la iglesia fueron reconstruidos y ampliados en varias ocasiones. En 1795, los revolucionarios franceses invadieron el sur de los Países Bajos : el monasterio fue confiscado y vendido. Pocos años después, fue desmantelado y sus piezas vendidas como material de construcción. Las posesiones de la abadía también fueron vendidas. Durante los más de setecientos años de existencia de la abadía de San Salvador, Ename siguió siendo un pueblo rural.
Arqueología
Un siglo después de la demolición de la abadía de Saint Salvator, en 1895, el alcalde de Ename, Edmond Beaucarne, publicó los resultados de su investigación sobre las fuentes históricas de Ename.
Entre 1942 y 1947, el profesor Van de Walle inició la campaña de excavaciones que sacó a la luz la iglesia abacial románica de San Salvador.
El Servicio Nacional de Excavaciones de Bélgica inició en 1982 una segunda fase de investigaciones arqueológicas, que se prolongó hasta 2002 bajo la dirección de Dirk Callebaut. Se excavaron y documentaron parte del castrum, casi toda la abadía y el asentamiento subterráneo.
Asimismo, la iglesia de San Lorenzo fue excavada y estudiada en un importante proyecto de investigación que se llevó a cabo entre 1999 y 2002.
Desde 1984, el bosque Bos t'Ename fue objeto de una investigación histórica y ecológica a gran escala destinada a rastrear la evolución del paisaje [ 10 ] [ 11 ].
Los resultados de todas las investigaciones arqueológicas e históricas realizadas en el territorio de Ename se han visualizado en modelos 3D interactivos, disponibles en el yacimiento arqueológico a través de la aplicación Timeframe. Esta técnica de presentación permite a los visitantes descubrir virtualmente los edificios de la abadía y el paisaje circundante a lo largo de diferentes periodos históricos. Se utilizan personajes de la historia de Ename para crear un retrato realista de su época y brindar información sobre la vida de sus habitantes.
En el yacimiento, unos paneles informativos multilingües informan a los visitantes durante su recorrido por las ruinas.
Castrum
El vestigio más antiguo del uso del área donde se ubicaba el castillo era una zanja y escalones de drenaje, que datan de la segunda mitad del siglo X. En el siglo XI se transformó en un recinto amurallado que albergaba un lujoso edificio de piedra caliza, compuesto por un aula, una cámara, una capilla y una torre del homenaje, cuyos muros tenían alturas que oscilaban entre los tres y los cuatro metros . Los cimientos de este complejo han sido excavados y documentados.
Asentamiento
El asentamiento se ubicaba en un terreno donde se han identificado tres fases de ocupación. Se erigieron dos iglesias: la de San Salvador, cerca del río, y la de San Lorenzo. La primera, que ya no existe, ha sido excavada y parte de sus cimientos pueden visitarse en el yacimiento arqueológico, mientras que la de San Lorenzo sigue siendo hoy la iglesia parroquial de Ename. La arqueología reveló que, en el asentamiento, las propiedades estaban subdivididas en parcelas delimitadas por zanjas. Las construcciones eran de madera y se han excavado restos de chimeneas y viviendas.
Iglesia de San Lorenzo
La iglesia de San Lorenzo fue construida alrededor del año 1000 d. C. cerca del campo comunal , en el centro del pueblo. El edificio otoniano tenía planta basilical , con un coro oriental y otro occidental. Durante la restauración del edificio, se descubrieron vestigios de la decoración del siglo XI. Sobre el altar mayor, aún se conservan partes de un fresco de Majestas Domini que dan testimonio de la riqueza de la decoración medieval de la iglesia [ 12 ].
Abadía de San Salvator
Los cimientos de la abadía benedictina de Saint Salvator pueden visitarse en el yacimiento arqueológico de Ename. La evolución de la abadía, desde la primera iglesia de Saint Salvator del siglo IX hasta el gran complejo del siglo XVIII, puede apreciarse en la intrincada evolución de los muros de los cimientos.
Monumentos
- El Museo Arqueológico Provincial de Ename , donde se exhiben parte de los objetos excavados en Ename en una secuencia cronológica.
- El Centro Provincial del Patrimonio , que alberga exposiciones temporales.
- Sitio arqueológico de la abadía de San Salvador .
- Iglesia de San Lorenzo .
- El bosque de Ename .
Referencias
- ^ " Bevolking por sector estadístico - Sector 45035A2" . Estadísticas Bélgica . Consultado el 5 de mayo de 2022 .
- ^ Millis, Ludo, Uit het rijke verleden van Ename. 974-1974, Oudenaarde-Ename, 1974, III, pág. 25
- ^ Callebaut, Dirk, Ameels, Vera y De Groote, Koen, Ename Sint-Laurentiuskerk. Archeologisch onderzoek. Voorlopig verslag, Bruselas, 2001, p. 18
- ↑ Vermeulen, Frank, Tussen Leie en Schelde. Archeologische inventaris en studie van de Romeinse bewoning in het zuiden van de Vlaamse Zandstreek, Gent, Arch.IV, vzw, 1992, págs. 17, 27-36
- ^ Van de Walle, ALJ, 'De Sint-Vedastuskerk te Nederename, een Xe eeuwse praestedelijke moederkerk', Handelingen van de Geschied- en Oudheidkundige Kring van Oudenaarde, dl. X, afl. 1, 1982, págs. 19-31
- ↑ Berings, Geert, Landschap, geschiedenis en archeologie in het Oudenaardse, Stadsbestuur Oudenaarde, 1989, págs.
- ↑ «Historia de Paul Budde » Brabante emergente» .
- ^ Callebaut, Dirk, 'Ename y la política fronteriza occidental de Otton en la región central del Escalda', en Intercambio de cultura material medieval. Estudios sobre arqueología e historia presentados a Frans Verhaeghe, Relicta Monografieën 4, Bruselas, VIOE-VUB, 2010, págs. 217-248
- ^ De Groote, Koen y Lemay, Nancy, 'De materiële cultuur in de Sint-Salvatorabdij te Ename. Twee mideeleeuwse letrines uit de westvleugel en een 17 de –eeuwse afvalput uit de priorij', Archeologie in Vlaanderen, Brussel, Instituut voor het Archeologisch Patrimonium, 1993, Dl. 3, págs. 401-418
- ^ Tack, Guido, Van Den Bremt, Paul y Hermy, Martin, Bossen van Vlaanderen, Een historische ecologie. Lovaina, Davindsfonds, 1993. Krtn., tab., ill., p. 230
- ↑ Berings, Geert, Landschap, geschiedenis en archeologie in het Oudenaardse, Stadsbestuur Oudenaarde, 1989, p. 39-44
- ↑ De Inventaris van het Bouwkundig Erfgoed - https://inventaris.onroerenderfgoed.be/dibe/relict/27510
Enlaces externos
- Modelos 3D en Europeana
- Fiesta para enembrar
- Abadías y monasterios en ruinas
- Oudenaarde
- Yacimientos arqueológicos en Bélgica
- Localidades pobladas en Flandes Oriental
- Antiguos estados de los Países Bajos