El Erya o Erh-ya es el primer diccionario chino que se conserva . El sinólogo Bernhard Karlgren concluyó que "la mayor parte de sus glosas deben datar razonablemente del siglo III a. C." [1]
Título
Los eruditos chinos interpretan el primer carácter del título ěr (爾; "tú, tu; sufijo adverbial") como un carácter de préstamo fonético para el homófono ěr (邇; "cerca; próximo; acercarse"), y creen que el segundo yǎ (雅; "adecuado; correcto; refinado; elegante") se refiere a palabras o lenguaje. [2] Según W. South Coblin : "La interpretación del título como algo así como 'acercándose a lo que es correcto, apropiado, refinado' es ahora ampliamente aceptada". [3] Se ha traducido como "El expositor literario" o "El rectificador listo" (ambos de Legge ), "Progreso hacia la corrección" (von Rosthorn), "Casi correcto" (Xue), "El aproximador semántico" ( Needham ) y "Acercándose a la elegancia" ( Mair ).
Historia
Se desconoce el autor del libro. Aunque tradicionalmente se atribuye al duque de Zhou , a Confucio o a sus discípulos, los estudios sugieren que alguien recopiló y editó diversas glosas de comentarios a textos anteriores a Qin, especialmente el Shijing . Joseph Needham et al. sitúan la compilación de Erya entre finales del siglo IV y principios del II a. C., con la posible existencia de algún material textual central que se remonta al siglo VI a. C., y las continuas adiciones al texto hasta el siglo I a. C. [4]
Los primeros intentos de datar las diferentes partes del Erya por separado comenzaron cuando el erudito Tang Lu Deming (556-627) sugirió que el duque de Zhou solo compiló el capítulo Shigu ( chino :釋詁; pinyin : Shìgǔ ) (1), mientras que el resto del texto databa de una época posterior. [5] El historiador y sinólogo japonés Naitō Torajirō analizó el texto de Erya y concluyó que se originó a principios del período de los Reinos Combatientes , y que la Academia Jixia tuvo una participación considerable en él desde aproximadamente el 325 a. C. en adelante, y que el texto se amplió y estabilizó durante las dinastías Qin y Han Occidental . Naitō conecta el capítulo Shigu (1) con las primeras generaciones de la escuela confuciana (450-400 a. C.), ubica los capítulos sobre relaciones familiares, astronomía y meteorología (4-8) en la época de Xun Qing荀卿(300-230 a. C.) con añadidos tan tardíos como 90 a. C., asigna los capítulos geográficos (9-12) a finales de los Estados Combatientes, Qin y principios de Han (300-200 a. C.), ubica los capítulos de historia natural (13-18) entre 300 y 160 a. C., y atribuye el último capítulo (19) sobre animales domésticos a la época del emperador Wen o del emperador Jing de Han (180 a 140 a. C.).
El Erya fue considerado la guía lexicográfica autorizada de los textos clásicos chinos durante la dinastía Han , y los confucianos de la dinastía Song lo categorizaron oficialmente como uno de los Trece Clásicos , "convirtiéndolo en una de las obras más veneradas en la historia de la literatura china, sin mencionar la lexicografía". [6] Aunque el único comentario antiguo de Erya que ha llegado hasta nosotros es el (c. 310) Erya zhu (爾雅注, " Comentario de Erya ") de Guo Pu (276-324), hubo varios otros, incluido el (principios del siglo I) Erya Fanshi zhu (爾雅樊氏注, " Comentario de Erya del Sr. Fan ") de Liu Xin. , y el Erya Yinyi (爾雅音義, "Sonidos y significados de Erya ") (finales del siglo III) de Sun Yan, que popularizó el sistema fanqie de glosas de pronunciación. [4]
La mayoría de estos textos sobre el Erya todavía existían en la dinastía Tang (618-907), pero habían desaparecido en la dinastía Song (960-1279), cuando hubo un resurgimiento del interés por el Erya . [7] El erudito de la dinastía Song del Norte Xing Bing (邢昺) escribió (c. 1000) Erya shu (爾雅疏, " Subcomentario de Erya "), que citaba muchas descripciones tanto de la literatura ordinaria como de textos medicinales bencao (本草, "farmacopea; herbario"). Un siglo después, Lu Dian (陸佃) escribió (1096) Piya ("Aumento de [Er]ya") y (1099) el comentario Erya Xinyi (爾雅新義"Nuevas interpretaciones del Erya "). El erudito de la dinastía Song del Sur, Luo Yuan (羅願), escribió posteriormente la interpretación de Eryayi (爾雅翼, "Alas del Erya ") (1174) . Durante la dinastía Qing , Shao Jinhan (邵晋涵, 1743-1796) publicó el Erya Zhengyi (爾雅正義, "Significados correctos del Erya ") y el naturalista Hao Yixing (郝懿行) escribió el Erya yishu (爾雅義疏, 1808-1822) . "Subcomentario sobre Significados del Erya ").
En la historia de la lexicografía china, casi todos los diccionarios fueron recopilados mediante sistemas gráficos de radicales de caracteres , introducidos por primera vez en el Shuowen Jiezi . Sin embargo, unas pocas excepciones notables, llamadas yashu 雅書" libros de tipo [Er]ya ", adoptaron la recopilación por categorías semánticas como Cielo y Tierra. El erudito de la dinastía Ming Lang Kuijin (郎奎金) categorizó y publicó los Wuya (五雅"Cinco [Er]yas"): Erya , (c. 150 a. C.) Xiao Erya ("Pequeña Erya"), (c. 200) Yiya ("Erya perdida" o Shiming ), (c. 230) Guangya ("Erya expandida") y (1125) Piya ("Erya aumentada"). Los libros tipo Erya más importantes del período posterior son el Tongya (通雅, Análogo a Erya ) de 1579 compilado por Fang Yizhi (方以智), Pianya (駢雅, Un libro de palabras de dos sílabas) de 1587 por Zhu Mouwei (朱謀㙔), c. 1745 Bieya (別雅, Otra Erya ) de Wu Yujin (吴玉搢), y 1864 Dieya (疊雅, Un libro de palabras de dos sílabas) de Shi Menglan (史夢蘭). [8] Las enciclopedias leishu chinas , como la Enciclopedia Yongle (1408) , también estaban ordenadas semánticamente. Needham toma la literatura derivada de Erya como la principal línea de ascendencia de la enciclopedia en China. [7]
Contenido
El Erya ha sido descrito como un diccionario , glosario , sinónimo, tesauro y enciclopedia . Karlgren explica que el libro "no es un diccionario in abstracto , es una colección de glosas directas a pasajes concretos en textos antiguos ". [9] El texto recibido contiene 2094 entradas, que abarcan alrededor de 4300 palabras y un total de 13.113 caracteres. Está dividido en diecinueve secciones, la primera de las cuales se subdivide en dos partes. El título de cada capítulo combina shi ("explicar; elucidar") con un término que describe las palabras bajo definición. Siete capítulos (4, 8, 9, 10, 12, 18 y 19) están organizados en taxonomías. Por ejemplo, el capítulo 4 define términos para: clan paterno (宗族), parientes maternos (母黨), parientes de la esposa (妻黨) y matrimonio (婚姻). El texto está dividido entre los primeros tres capítulos heterogéneos que definen palabras abstractas y los últimos dieciséis capítulos ordenados semánticamente que definen palabras concretas. Los últimos siete -relativos a las hierbas , los árboles , los insectos y reptiles , los peces , las aves , los animales salvajes y los animales domésticos- describen más de 590 tipos de flora y fauna . Es un documento notable de historia natural y biogeografía histórica .
El formato de las definiciones de Erya varía entre la primera sección que trata los términos comunes (capítulos 1-3) y la segunda que trata los términos especializados (4-19). Las entradas para los términos comunes se definen agrupando sinónimos o casi sinónimos y explicándolos en términos de una palabra de uso más común, y explicaciones adicionales si una de las palabras tiene múltiples significados. Por ejemplo, " Qiáo (喬), sōng (嵩) y chóng (崇) significan 'alto' (高). Chóng también significa 'llenar' (充)". (cap. 1). Las entradas para los términos especializados se definen agrupando palabras relacionadas y dándoles una descripción, explicación, clasificación o comparación. Por ejemplo: "Una mujer llama al padre de su marido jiù (舅) y a la madre de su marido gū (姑). En vida se les llama jūnjiù (君舅) y jūngū (君姑). Después de su muerte se les llama xiānjiù (先舅) y xiāngū (先姑). [10]
Debido a su estilo lexicográfico lacónico, el Erya es uno de los pocos clásicos chinos que no han sido traducidos completamente al inglés.
Véase también
- Xiao Erya
- Calce
- Guangya
- Piya
- Urra=hubullu , glosario babilónico
Referencias
Citas
- ^ Karlgren 1931, pág. 49.
- ^ Shiming (Explicaciones de nombres) "Explicando los clásicos" Sibu congkan 四部叢刊 versión p. 107 de 142 cita: "《爾雅》,爾,昵也;昵,近也;雅,義也;義,正也。五方之言不同,皆以近正為主也。" traducción aproximada: "Erya: 爾ěr , es 'cerca'; 'cerca', es 'cerca'. 雅yǎ , es ' la media/significado '; 'la media/significado', es corrección. Las palabras en cinco regiones no son similares, pero todos están priorizados para que sean casi correctos".
- ^ Coblin 1993, pág. 94.
- ^ desde Needham 1986, pág. 191.
- ^ Needham 1986, pág. 190.
- ^ Creamer 1992, pág. 112.
- ^ desde Needham 1986, pág. 192.
- ^ trad. Xue 1982, pág. 155.
- ^ Karlgren 1931, pág. 46.
- ^ cap. 4, trad. Xue 1982, pág. 151
Fuentes
- Coblin, W. South (1993). "Sí, sí".爾雅En Loewe, Michael (ed.). Textos chinos antiguos: una guía bibliográfica . Berkeley: Sociedad para el estudio de la China antigua; Instituto de Estudios de Asia Oriental, Universidad de California, Berkeley. pp. 94–99. ISBN 1-55729-043-1.
- Creamer, Thomas BI (1992). "Lexicografía e historia de la lengua china". En Ladislav Zgusta (ed.). Historia, lenguas y lexicógrafos . Niemeyer. pp. 105– 135.
- Karlgren, Bernhard (1931). "La historia temprana de los textos Chou Li y Tso Chuan ". Boletín del Museo de Antigüedades del Lejano Oriente (3): 1– 59.
- Mair, Victor H. (1998). " Tzu-shu 字書o tzu-tien 字典(diccionarios)". En William H. Nienhauser, Jr. (ed.). The Indiana Companion to Traditional Chinese Literature . Vol. 2. SMC Publishing. págs. 165– 172. ISBN 978-0253334565.
- Needham, Joseph; Lu, Gwei-djen; Huang, Hsing-Tsung (1986). Ciencia y civilización en China, volumen 6 Biología y tecnología biológica, parte 1 Botánica . Cambridge University Press. ISBN 978-0521087315.
- Von Rosthorn, A. (1975). "El Erh-ya y otros sinónimos". Revista de la Asociación de Profesores de Lengua China . 10 (3): 137– 145.
- Xue, Shiqi (1982). "Lexicografía china pasada y presente". Diccionarios . 4 : 151– 169. doi :10.1353/dic.1982.0009.
Enlaces externos
- El Erya Texto completo en chino
- Diccionario Erya 爾雅, artículo de conocimiento de China
- Fotografía de una rara edición de la dinastía Song en el Museo Nacional del Palacio (Taipei)