Articulo de referencia

Erlang Shen

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Erlang Shen, or simply Erlang, is a god in Chinese folk religion and Daoism, associated with water (flood control), justice, warriorhood, hunting, and demon subdual. He is commonly depicted as a young man with a third, truth-seeing eye in the middle of his forehead, wielding a three-pronged spear, and being accompanied by his loyal hunting dog, Xiaotian Quan.

The origin of Erlang is complex. He is most commonly believed to be the deification of Li Erlang, the second son of Li Bing, a hydraulic engineer of the Qin dynasty (221–206 BC). Later stories identify him as the deification of Yang Jian, the nephew of the legendary Jade Emperor. He is also identified with several other folk heroes associated with controlling floods.

In the Ming-era semi-mythical novels Investiture of the Gods and Journey to the West, Erlang Shen is the nephew of the Jade Emperor. In the former novel, he assists the Zhou army in defeating the Shang. In the latter, he is the second son of a mortal and the Jade Emperor's sister Yunhua, as well as an enemy-turned-ally of Sun Wukong. In his legends he is known as the greatest warrior god of heaven, and was a disciple of Yuding Zhenren, who taught him fighting and magical skills such as the 72 Earthly Transformations.[1][2][3]

Names

Erlang ( chino :二郎; pinyin : Èrláng ; lit. ' Segundo hijo/niño/joven/varón ' ) es un nombre antiguo para niños. Proviene de Li Erlang, la figura histórica principal en la que se cree que se basa Erlang. Shen ( chino :; pinyin : Shén ) significa "Dios".

Dado que Li Erlang era de Guankou , Sichuan , el dios Erlang también es conocido por los epítetos Chuanzhu ( chino :川主; pinyin : Chuānzhǔ ; lit. ' Señor de Sichuan ' ) y Guankou Erlang ( chino :灌口二郎; pinyin : Guànkǒu Èrláng ; lit. ' Erlang de Guankou ' ).

Otros sobrenombres de la deidad incluyen:

  • Guanjiang Shen ( chino :灌江神; pinyin : Guànjiāng Shén ; iluminado. ' Dios del río Guan ' )
  • Xiansheng Erlang Zhenjun ( chino :顯聖二郎真君; pinyin : Xiǎnshèng Èrláng Zhēnjūn ; iluminado. ' Sagrado Verdadero Señor Erlang ' ), o simplemente Erlang Zhenjun ( chino :二郎真君; pinyin : Èrláng Zhēnjūn ; iluminado. ' Verdadero Señor Erlang ' )
  • Shenyong Dajiangjun ( chino :神勇大將軍; pinyin : Shényǒng Dàjiàngjūn ; lit. ' Gran General de Coraje Divino ' ), un título otorgado a Erlang por el emperador Taizong de Tang , y posteriormente elevado a Chicheng Wang ( chino :赤城王; pinyin : Chìchéng Wáng ; lit. ' Príncipe de Chicheng ' ) por el emperador Xuanzong de la dinastía Tang [ 4 ]
  • Qingyuan Miaodao Zhenjun ( chino :清源妙道真君; pinyin : Qīngyuán Miàodào Zhēnjūn ; iluminado. ' Verdadero Señor del Camino Maravilloso de la Fuente Pura ' ), título otorgado por el emperador Zhenzong de la dinastía Song del Norte [ 4 ]
  • Zhaohui Lingxian Wang ( chino :昭惠靈顯王; pinyin : Zhāohuì Língxiǎn Wáng ) [ 5 ]

Representación y poderes

Erlang en un rollo de Soushan , un género de pinturas que lo representan buscando demonios en las montañas. Dinastía Ming , siglo XV.

Erlang suele representarse como un hombre joven y apuesto con una lanza de tres puntas, aunque en pinturas más antiguas a veces se le representa como un hombre mayor con barba y espada. Posee un tercer ojo en medio de la frente, a veces llamado "Ojo del Cielo" ( en chino :天眼; pinyin : Tiānyǎn ), que le permite discernir engaños, disfraces y transformaciones.

Como dios, Erlang es un guerrero noble y poderoso que vence a demonios y monstruos, y encarna la justicia y la rectitud. [ 6 ] Posee una fuerza inmensa y sobrehumana, capaz de partir una montaña entera de un solo golpe.

Su arma principal es una lanza llamada Sanjian Liangren Qiang ( chino :三尖兩刃槍; pinyin : Sānjiān Liǎngrèn Qiāng ; lit. ' Lanza de tres puntas y doble filo ' ), que suele representarse como una lanza plana y ancha con tres puntas como un tridente y los dos filos cortantes de un sable. Esta arma de asta con filo es lo suficientemente poderosa como para penetrar y partir el acero y la piedra como si fueran lana.

Erlang casi siempre está acompañado por su fiel perro de caza, el Xiaotian Quan ( chino :嘯天犬; pinyin : Xiàotiān Quǎn ; lit. ' Perro Celestial Aullador/Ladrador ' ), que tiene la capacidad de atacar, mutilar y someter ferozmente a demonios y espíritus malignos. [ 6 ]

En algunas leyendas, Erlang posee una habilidad única conocida como Jiuzhuan Xuangong ( chino :九轉玄功; pinyin : Jiǔzhuǎn Xuángōng ; lit. ' Habilidad Divina de Nueve Transformaciones ' ), que lo hace prácticamente invencible contra armas convencionales y la mayoría de las formas de magia. En la novela La Investidura de los Dioses , esta habilidad lo vuelve completamente inmune a los ataques de armas místicas que han demostrado ser capaces de herir o incluso matar a otros inmortales. Algunas historias afirman que es capaz de 72 transformaciones (a veces 73), lo que significa que puede transformarse en prácticamente cualquier cosa que desee.

Según algunas creencias populares, era un hijo filial que descendió a Diyu , o infierno, para salvar a su difunta madre del tormento. Tras ser deificado, castiga a los hijos desobedientes fulminándolos con un rayo , de ahí el dicho tradicional: «ser fulminado por un rayo por ser desobediente e ingrato» con los hijos rebeldes.

Origen

Erlang Shen de Guankou , de una edición ilustrada de la dinastía Ming de En busca de lo sobrenatural.

El origen de Erlang proviene de una combinación de figuras históricas y legendarias. Generalmente, se le considera la deificación de Li Erlang, el segundo hijo de Li Bing . Sin embargo, también se le identifica con otros héroes populares, lo que pudo haber influido en su representación. Se originó como un dios local de Guankou , Sichuan , de donde era originario Li Erlang. Durante la dinastía Song del Norte (960-1127 d. C.), el culto a Erlang se extendió al resto de China.

En relatos posteriores, Erlang es la deificación de Yang Jian, hijo de la diosa Yunhua y sobrino del legendario Emperador de Jade . Esta representación como Yang Jian es la más común en los medios de comunicación populares.

Como Li Erlang (李二郎)

Estatua de Erlang dentro del templo Erwang , en Dujiangyan , Sichuan

Li Erlang fue el segundo hijo de Li Bing , un ingeniero hidráulico de la dinastía Qin. [ 7 ]

Según el relato «Li Bing y su hijo y el aprovechamiento de los ríos» de los Registros de Guansian , Li Erlang ayudó a su padre en la construcción del complejo sistema de irrigación que impedía las inundaciones del río Min e irrigaba la llanura de Chengdu . En agradecimiento por la prosperidad que esto les trajo, los lugareños elevaron al padre y al hijo a la categoría de dioses y les dedicaron el Templo de los Dos Reyes .

Según la leyenda, Li Bing envió a su hijo a descubrir el origen de la inundación. Pasó un año explorando la región sin éxito. Un día, mientras se refugiaba en una cueva, se topó con un tigre al que mató, y siete cazadores que habían presenciado su valentía accedieron a unirse a él en su búsqueda.

Finalmente, el grupo llegó a una cabaña en las afueras del condado de Guan (actual ciudad de Dujiangyan ). Desde dentro oyeron el llanto de una anciana. Era la abuela Wang, quien les contó que su nieto iba a ser sacrificado a un dragón maligno, el dios local del río. Li Erlang informó de esto a su padre, quien ideó un plan para capturar al dragón.

Los ocho amigos se escondieron en el Templo del Dios del Río y saltaron sobre el dragón cuando este llegó para reclamar su ofrenda. El dragón huyó hacia el río, perseguido por Li Erlang, quien finalmente lo capturó. La abuela Wang llegó con una cadena de hierro y el dragón fue encerrado en el estanque debajo del Templo Domador de Dragones , liberando así a la región de las inundaciones.

Otra leyenda cuenta que Li Erlang sometió a un dragón de fuego que vivía en las montañas al norte de Dujiangyan escalando hasta la cima del monte Yulei, transformándose en un gigante y construyendo una presa con 66 montañas para luego llenarla con agua del Estanque Pacificador del Dragón. [ 8 ]

Como Li Bing (李冰)

Estela dedicada a Erlang Shen, procedente de Pekín, dinastía Yuan (1271–1368).

Se cree que el propio Li Bing sirvió de inspiración para Erlang. Por detener las inundaciones del río Min mediante la construcción de Dujiangyan , se convirtió en un héroe popular que derrotó a un dios fluvial para salvar a su prefectura de las inundaciones. Posteriormente, fue representado como el nuevo dios fluvial que protegía a la población local de las crecidas. Sin embargo, surge una discrepancia: aunque Li Bing/Erlang era conocido como Guankou Shen, el río con el que se le asocia se encuentra en Qianwei y no en Guankou. Otra discrepancia es que Li Erlang nunca apareció en ninguno de los relatos relacionados con la detención del río Min. La primera aparición de Li Erlang fue en Zhishui ji (治水記) de Li Ying (李膺) de la dinastía Liang (502-557 d. C.).

Históricamente, Li Bing ostentó un título oficial hasta el período de las Cinco Dinastías, bajo el dominio del reino de Shu. Ascendió al poder político cuando el taoísta Du Guangting informó al emperador sobre la gran inundación ocurrida el día veintiséis del octavo mes del año 920 d. C.

Como Yang Jian (楊戩)

Erlang Shen interpretado por un actor de la ópera de Pekín.

Numerosas leyendas y novelas describen a Erlang como Yang Jian, sobrino del Emperador de Jade . Según un texto antiguo, Erlang Baojuan , la madre de Yang Jian era la princesa Yunhua , hermana del Emperador de Jade, quien fue encarcelada bajo el Monte Tao por violar las Reglas Celestiales al casarse con un humano llamado Yang Tianyou. Muchos años después, su hijo Yang Jian partió el Monte Tao con su hacha, con la esperanza de liberar a su madre. Logró rescatarla tras ahuyentar al sol cargando una montaña sobre su espalda.

En la historia de la dinastía Tang, La Linterna Mágica del Loto , la madre de Erlang, la princesa Yunhua, era la diosa del reino del deseo en el cielo. Su función era limitar los impulsos mortales de los dioses, como el amor, el afecto, la codicia y la ambición. Cuando persiguió a un dragón malvado que se había liberado de su prisión celestial y había llegado al reino mortal, y resultó herida por él, se enamoró de Yang Tianyou, un erudito mortal, quien le salvó la vida dándole su propio corazón para reemplazar el que el dragón había dañado. Tuvieron tres hijos: Yang Jiao, Yang Jian (Erlang Shen) y Yang Chan (Madre Sagrada del Monte Hua ). Cuando el Emperador de Jade descubrió su matrimonio, envió a sus ejércitos a matar a su familia y capturarla. Solo Erlang y su hermana Yang Chan sobrevivieron.

Para rescatar a su madre, Yang Jian se convirtió en discípulo de Yuding Zhenren en la cueva Jinxia, ​​en la montaña Yuquan. A los diecisiete años, había cultivado poderosas habilidades que le permitieron destacar en el mundo. Sus destrezas marciales progresaron notablemente, especialmente después de obtener la Espada de Tres Puntas y Dos Filos. Impulsado por su profundo deseo de salvar a su madre, usó su espada para abrir la Montaña Melocotón y rescatarla. Esta leyenda también se ha convertido en un origen importante de la cultura de la " piedad filial " a lo largo de las orillas del río Guan. [ 9 ]

En la novela de la dinastía Ming, La investidura de los dioses (1605), se menciona que la princesa Longji es hija del emperador de jade, lo que la convierte en prima de Yang Jian. Los jóvenes del vellocino de oro son sus discípulos.

Otras identificaciones

Erlang Shen también se identifica con Zhao Yu , un ermitaño que vivía en el monte Qingcheng y fue nombrado gobernador de Jiazhou por el emperador Yang de Sui . Se dice que Zhao Yu partió con 1000 hombres para derrotar a un dragón de las inundaciones que asolaba la zona. Al llegar al río, Zhao Yu se zambulló en el agua con su espada de doble filo y emergió sosteniendo la cabeza del dragón. Tras su muerte, según la Crónica del Condado de Changshu , la región volvió a ser azotada por las inundaciones y se le vio cabalgando un caballo blanco entre las turbulentas corrientes. Los lugareños construyeron un templo en honor a Zhao Yu como el dios Erlang y las inundaciones cesaron. [ 7 ]

Se dice que Deng Xia fue un general bajo el mando de Erlang que superó a sus predecesores en valor y derrotó a un dragón de inundación, recibiendo el título de "Erlang Shen" y un templo en su honor en Zhongqingli en Hangzhou . [ 7 ]

Representación en la cultura china como Yang Jian (楊戩)

Fengshen Yanyi

En Investidura de los Dioses , Yang Jian (Yang Bliss) es discípulo de Yuding Zhenren y aprendió habilidades de lucha y magia, incluyendo las 72 transformaciones terrenales. Apareció por primera vez durante el ataque de los Hermanos Diablo a las Estribaciones Occidentales. Tras enterarse de la situación, Yang tomó personalmente la ofensiva contra los hermanos. Durante su duelo contra los cuatro hermanos, Yang se dejó engullir deliberadamente por el visón volador de Diablo Larga Vida (algunas fuentes dicen que un elefante [ 10 ] ). Después de la batalla, Yang Jian reapareció repentinamente ante Jiang Ziya tras matar al visón en su interior con sus múltiples transformaciones. Para engañar a los Hermanos Diablo, Yang Jian se transformó posteriormente en el visón volador de Larga Vida y robó el Paraguas del Caos de Diablo Rojo. Así, Yang se hizo famoso por ser la verdadera razón de la victoria de Jiang Ziya sobre los Hermanos Diablo en general. [ 6 ]

Los Siete Monstruos de Meishan son los principales adversarios de Yan Jian y fueron invocados desde su hogar en el Monte Mei para ayudar a defender el Paso de Mengjin en nombre de la dinastía Shang contra el ejército Zhou que avanzaba. Con sus formidables poderes mágicos y habilidades demoníacas, infligen grandes pérdidas a las fuerzas Zhou, derrotando a varios de sus generales. Debido a que son demonios altamente cultivados, las armas ordinarias a menudo no logran matarlos definitivamente. Sin embargo, el tercer ojo de Yang Jian, conocido como el "Ojo del Cielo", le permite ver a través de sus disfraces y percibir sus verdaderas formas. Entonces los derrota sistemáticamente explotando las debilidades naturales de sus formas animales originales. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]

Viaje al Oeste

Erlang aparece casi al comienzo del clásico Viaje al Oeste de Wu Cheng'en . Erlang, conocido como Señor Verdadero o Sabio Ilustre, es sobrino del Emperador de Jade . Su primera aparición se produjo cuando el Emperador de Jade (junto con sus siete sabios de élite, a quienes llamaba hermanos) le ordenó someter a Sun Wukong , quien iba a ser castigado por el caos que había sembrado en el cielo.

Su porte era refinado, su semblante noble, sus orejas le llegaban hasta los hombros y sus ojos brillaban. El sombrero que llevaba tenía tres picos y fénix volando, y su túnica era de un amarillo pálido. Sus botas estaban forradas con tela de oro; dragones se enroscaban alrededor de sus calcetines; su cinturón de jade estaba decorado con las ocho joyas, en su cintura llevaba un arco, curvado como la luna, y en su mano una lanza de doble filo de tres puntas. Su hacha había partido la Montaña Melocotón cuando rescató a su madre, su arco había matado a los fénix gemelos de Zongluo. Su fama por matar a los Ocho Demonios era inmensa, y se había convertido en uno de los siete sabios de la Colina Ciruelo. Su corazón era demasiado elevado para reconocer a sus parientes en el Cielo; en su orgullo regresó para ser un dios en Guanjiang. Era el Sabio Misericordioso y Milagroso de la ciudad roja, Erlang, cuyas transformaciones eran innumerables.

Descripción de Viaje al Oeste , Wu Cheng'en

A lo largo del duelo de Erlang contra Sun Wukong, se demostró que estaban igualados. Tras numerosas transformaciones (Sun Wukong huyendo como pez; Erlang y Sun Wukong convirtiéndose en aves más grandes, etc.), cerca del final de la batalla, Erlang logró ver a través del disfraz de Sun Wukong (como un templo) usando su tercer ojo y con la ayuda de otro dios. Cabe señalar, sin embargo, que la huida de Wukong fue para la seguridad de sus monos. Erlang finalmente capturó a Wukong gracias al trabajo en equipo con otros dioses; Laozi dejó caer personalmente su refinado anillo de oro que había golpeado a Sun Wukong en la cabeza, dándole a Erlang la oportunidad de derribarlo, y el perro de Erlang lo mordió en la pierna. Después de que Sun Wukong fue capturado (a lo que Sun Wukong respondió que eran cobardes por atacar por la espalda), él y sus soldados celestiales incendiaron zonas del Monte Huaguo . Erlang vuelve a aparecer mucho más tarde en la novela cuando, por casualidad, ayuda a Sun Wukong y Zhu Bajie luchando contra un antiguo Rey Dragón y su malvado yerno, un demonio pájaro de nueve cabezas. [ 6 ] Wukong también menciona ser hermano jurado de Erlang Shen. Erlang tiene otros seis hermanos jurados conocidos como los Seis Sabios de Meishan de la Montaña Ciruelo (Meishan).

Bao Lian Deng

En el cuento Linterna de Loto ( Bao Lian Deng ), Erlang tenía una hermana conocida como la Santa Madre del Monte Hua ( Hua Shan ). Ella se casó con un mortal, Liu Yanchang, un erudito. Juntos tuvieron un hijo llamado Chenxiang. Erlang tuvo que sellarla porque violó las leyes del cielo al tener una relación con un mortal. Cuando Chenxiang alcanzó la mayoría de edad, derrotó a Erlang y partió la montaña con un hacha para liberar a su madre, reflejando así cómo Erlang partió el Monte Tao para liberar a la suya. [ 6 ]

Erlang también es presentado como un dios resplandeciente y poderoso en Scourged de Kevin Hearne , libro 9 de Las Crónicas del Druida de Hierro . [ 14 ]

Véase también

Referencias

  1. "El discípulo de Bajinggong, sin culpar al bajo nivel de realismo de Yuding, no es digno de ser el maestro de Yang Jian" . INF . 16 de marzo de 2020.
  2. Zhonglin, Xu (junio de 2011). La creación de los dioses . Asiapac Books Pte Ltd. ISBN 978-981-229-588-0.
  3. ^ "二郎神杨戬的师父并非玉鼎真人?_黄龙" . Sohu (en chino). 8 de julio de 2019.
  4. ^ Hinton , Carmelita (junio de 2001). "Historia de Asia oriental: en busca de Erlang" . Historia de Asia Oriental (21): 8. ISSN 1839-9010 . OCLC 1120263121 .  
  5. ^ Hinton, Carmelita (junio de 2001). "Historia de Asia oriental: en busca de Erlang" . Historia de Asia Oriental (21): 28. ISSN 1839-9010 . OCLC 1120263121 .  
  6. 1 2 3 4 5 Burham, Harold (2015). El Códice Esotérico: Deidades del Conocimiento . LULU Press. pág. 310. ISBN  9781312998575.
  7. 1 2 3 Cheng Manchao (1995). El origen de las deidades chinas . Pekín: Foreign Languages ​​Press. págs. 170–180 . ISBN  7-119-00030-6.
  8. "Zhulong". El dios Erlang sometió al dragón de fuego. Cuenta la leyenda que en una de las montañas del norte de Dujiangyan vivía un dragón de fuego que aterrorizaba a la gente. Li Bing le pidió a su hijo, el dios Erlang, que lo sometiera. El dios Erlang subió a la montaña Yulei y se convirtió en un gigante. Era tan alto como el cielo. Se envolvió nubes alrededor de la cintura y cortó un árbol para hacer un palo de carga. Luego cargó dos montañas a la vez para construir la presa. Después de traer 66 montañas, la presa se construyó. Erlang tomó agua del Estanque del Dragón Pacificador para llenar la presa. Finalmente, el dragón de fuego fue sometido.
  9. ^ "《新神榜:杨戬》:颠覆版的劈山救母传说" . El periódico (en chino). 26 de agosto de 2022.
  10. Xu, Zhongli. Investidura de los dioses . pág. 104. 
  11. 第一屆哪吒學術硏討會論文集(en chino). 國立中山大學文學院清代學術硏究中心. 2003.ISBN 978-957-01-3554-1.
  12. 經典名著選:中國古典小說集(en chino). 崧博出版. 15 de noviembre de 2023. ISBN 978-626-363-531-9.
  13. 雲山麗水: 府城傳統畫師潘麗水作品之研究(en chino). Centro Nacional de Artes Tradicionales. 2001.ISBN 978-957-02-8068-5.
  14. Hearne, Kevin. "Azotado" . Kevin Hearne . Consultado el 17 de octubre de 2023 .
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