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Heshbon

Coordenadas : 31°48′03″N 35°48′32″E / 31.80083°N 35.80889°E / 31.80083; 35.80889 Heshbon Ubicación de Heshbon en la actual Jordania. Dile a Hesban Heshbon (también Hesebon , Ese...

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Coordenadas : 31°48′03″N 35°48′32″E / 31.80083°N 35.80889°E / 31.80083; 35.80889
Mapa de Jordania con la ubicación de Heshbon marcada.
Mapa de Jordania con la ubicación de Heshbon marcada.
Heshbon
Ubicación de Heshbon en la actual Jordania.
Dile a Hesban

Heshbon (también Hesebon , Esebon , Esbous , Esbus ; árabe: حشبون , latín: Esebus , hebreo: חשבון Ḥešbōn , griego antiguo: Ἐσεβών, Ἐσσεβών, Ἐσβούτα, Ἐσβούς, Ἔσβους, Ἔξβους ) [ 1 ] fueron al menos dos ciudades antiguas diferentes ubicadas al este del río Jordán en lo que ahora es el Reino de Jordania , históricamente dentro de los territorios del antiguo Amón .

El Heshbon de la Edad de Bronce del rey bíblico Sihón no ha sido identificado. La ciudad de Esbus, de la época romana y bizantina, ha sido identificada con un tell (montículo arqueológico) conocido en árabe como Tell Hisban o Tell Ḥesbān .

Ubicación de Tell Hisban

Se cree que la ciudad romana y bizantina se ubicaba en las ruinas de Hesbân o Hisban , a unos 20 km al suroeste de Amán y a 9 kilómetros al norte de Madaba , en una de las cumbres más altas de las montañas de Moab. Al este del lugar se encuentra un gran embalse en ruinas, y debajo de la ciudad hay una fuente.   

Referencia bíblica a Hesbón

La antigua Hesbón estaba más allá, es decir, al este del Jordán. La ciudad era por donde pasaban los israelitas en su entrada a la Tierra Prometida , y fue asignada a la tribu de Rubén ; [ 2 ] posteriormente fue dada a la tribu de Gad [ 3 ] y se convirtió en una ciudad levítica para los meraritas .

Hesbón se menciona en el Tanaj, en los libros de Números y Deuteronomio , como la capital del rey amorreo Sihón (también conocido como Sehón). [ 4 ] La narración bíblica relata la victoria israelita sobre Sihón durante el Éxodo , bajo el liderazgo de Moisés . Hesbón se destaca por su importancia como capital de Sihón, rey de los amorreos.

«Porque Hesbón era la ciudad de Sihón, rey de los amorreos, que había luchado contra el antiguo rey de Moab y le había arrebatado toda su tierra, hasta el Arnón .» [ 5 ]

Pasajes similares aparecen en Deuteronomio y Josué , con especial énfasis en la victoria de los israelitas sobre el rey Sehón en el sitio de Hesbón. Moisés murió poco después de la victoria, tras contemplar la "tierra prometida" desde la cima del monte Nebo .

Tras la muerte de Moisés, Hesbón se convirtió en una ciudad en la frontera entre las tierras asignadas a la tribu de Rubén y la tribu de Gad. Otras evidencias bíblicas sugieren que la ciudad pasó posteriormente al control moabita , como mencionan Isaías [ 6 ] y Jeremías [ 7 ] en sus denuncias de Moab, y más tarde a la ocupación amonita , como sugiere claramente Jeremías 49:3. [ 8 ]

Hesbón también aparece en el Cantar de los Cantares , donde el poeta compara los ojos de su amada con "los estanques de Hesbón", que se refiere a los magníficos estanques de peces de Hesbón. [ 9 ]

Referencia histórica a ciudades clásicas

Es(e)bonitis/Sebonitis herodiana: posiblemente en otro lugar

El nombre aparece en Josefo con mucha frecuencia bajo la forma Esbonitis o Sebonitis . [ 10 ] Según Josefo , Heshbon estuvo en posesión de los judíos desde que Alejandro Janneo el Macabeo (106-79 a. C. ) la tomó y la convirtió en una ciudad judía. También se dice que Herodes el Grande tuvo jurisdicción sobre la ciudad y estableció allí una fortaleza. [ 11 ] Sin embargo, esta ciudad podría no ser idéntica a Tell Hesban: Josefo nos dice que Feroras , el hermano menor de Herodes el Grande y tetrarca de Perea, tenía su residencia en Esebonitis. [ 12 ] Esta Esebonitis, descrita como una ciudad guarnición fuertemente fortificada, no ha sido identificada con certeza y podría ser idéntica a Machaerus , un sitio bien investigado por los arqueólogos y que se asemeja mucho a la descripción de Esebonitis de Josefo, a Amathus o a Gadora , esta última ubicada por los investigadores en Tell Jadur, cerca de Salt . [ 12 ]

Esebon, Esboús, romano tardío

Tras la Gran Revuelta ( 68-70 d. C. ), el país fue invadido por la tribu que Plinio llama Arabes Esbonitae , que significa «árabes de (H)esebón». [ 13 ] Restaurada con el nombre de Esboús o Esboúta , es mencionada entre las ciudades de la Arabia Pétrea romana por Ptolomeo . [ 14 ]

Hesebón bizantino

Según se desprende del Onomasticon de Eusebio , bajo el dominio bizantino llegó a ser una ciudad importante en la provincia de Arabia; Jorge de Chipre la menciona en el siglo VII y fue desde Hesebón que se numeraron los mojones de la calzada romana a Jericó .

La ciudad bizantina se menciona en el mosaico de Rehob del siglo III d.C.

Período árabe temprano

Al comienzo del período árabe temprano, Hesebón seguía siendo la ciudad principal de Belka, un territorio que correspondía al antiguo reino de Sihón. Al parecer, nunca fue tomada por los cruzados .

Historia de la excavación

En 1968, se iniciaron excavaciones arqueológicas en el sitio de Tell Hesban (también escrito Tall Hisban ). Esta excavación marcó el comienzo de lo que se denominó la " Expedición Heshbon ". Este trabajo arqueológico fue patrocinado por la Universidad Andrews y estuvo bajo la autoridad de las Escuelas Americanas de Investigación Oriental (ASOR). La Expedición Heshbon continuó con temporadas de excavación hasta 1976. Tras la finalización de las excavaciones de la Expedición Heshbon, el trabajo arqueológico en el sitio se reanudó en 1996 bajo el consorcio del Proyecto Madaba Plains . El sitio continuó siendo excavado durante la década de 2010; también se están realizando esfuerzos para fomentar el turismo arqueológico en el sitio. [ 15 ]

Hallazgos arqueológicos

¿No es Heshbon de la Edad de Bronce?

La falta de evidencia de ocupación durante la Edad del Bronce llevó a los arqueólogos a concluir que el sitio no es el Heshbon de Sihón. [ 15 ] La respuesta de William Dever fue: «El sitio fue excavado entre 1968 y 1976 en un gran proyecto interdisciplinario patrocinado por un grupo de eruditos adventistas del séptimo día que tal vez pretendían “probar” las tradiciones bíblicas de la conquista israelita del sitio. Para su gran consternación, sin embargo, resultó que la ciudad fue fundada solo en el período Hierro II, mucho después de cualquier supuesta conquista. Solo se encontraron algunos restos dispersos de los siglos XII-XI a. C. (cerámica, pero no arquitectura), y ningún rastro de ocupación en el siglo XIII a. C. Sin embargo, los arqueólogos publicaron sus resultados con firmeza y admitieron a regañadientes que algo andaba drásticamente mal con la historia bíblica sobre Heshbon». [ 16 ]

Según Øystein S. LaBianca y Bethany Walker, las excavaciones hallaron restos de los períodos de la Edad del Bronce Tardía y la Edad del Hierro Temprana, pero la reutilización intensiva del sitio por ocupantes posteriores hizo que la mayoría de los restos de esos períodos se encontraran en depósitos secundarios. [ 17 ]

Esbus de la época romana

Sin embargo, los restos del período clásico confirmaron su estatus como la ciudad romana de Esbus. [ 15 ]

período bizantino

Se han descubierto dos iglesias de la época bizantina, y ambas conservan impresionantes restos de suelos de mosaico. [ 18 ] Resulta particularmente interesante el mosaico nilótico (que utiliza motivos originarios de los alrededores del río Nilo ) del presbiterio de la Iglesia del Norte, donde los mosaicistas han creado un motivo de una tórtola posada sobre un nido hecho de una flor imaginaria. [ 19 ]

Historia eclesiástica

Hesebón es una sede titular de la provincia eclesiástica de Arabia, sufragánea de Bostra . [ 20 ]

El cristianismo echó raíces allí en una época temprana. Michel Le Quien ( Oriens christianus II, 863–64) y Pius Bonifacius Gams ( Series Episcoporum , 435) mencionan a tres obispos entre los siglos IV y VII:

  • Genadius, presente en el Concilio de Nicea ( Heinrich Gelzer , Patrum Nicaen. Nomina , p. lxi)
  • Zosys de Esbusa firma el Concilio de Éfeso en 431.
  • Zosio, cuyo nombre aparece en las listas de Calcedonia.
  • Teodoro, defensor de la ortodoxia contra el monotelismo , recibió (hacia el año 649) una carta del papa Martín I felicitándolo por su resistencia a la herejía y exhortándolo a continuar la lucha junto con Juan de Filadelfia . A este último, el papa le había confiado el gobierno de los patriarcados de Antioquía y Jerusalén.

Konrad Eubel ( Hierarchia Catholica , II, 168) menciona dos titulares latinos de Hesebón en la última parte del siglo XV.

Familia Hazboun

La familia Hazboun tiene una larga historia y raíces en Heshbon.

Véase también

Referencias

  1. ↑ Diccionario de geografía griega y romana, 1854, William Smith, LLD, Ed., Heshbon
  2. ↑ Números 32:37
  3. ↑ Josué 21:37 ; 1 Crónicas 6:81
  4. ↑ Números 21:21–35 , Deuteronomio 2:24 y Deuteronomio 29:7
  5. ↑ Números 21:26
  6. ↑ Isaías 15:4 , 16:8–9
  7. ↑ Jeremías 48:2 , 48:34 , 48:45
  8. ^ "Comentario del Antiguo Testamento de Jeremías 49 Keil y Delitzsch" .
  9. ↑ Cantar de los Cantares 7:4
  10. ↑ Antq., XIII, xv, 4., XII, iv, 11; Bell, Jud., II, xviii, 1.
  11. ↑ Josefo, Ant., XV, viii, 5.
  12. ^ Rocca , Samuel (2015). La Judea de Herodes: un estado mediterráneo en el mundo clásico . Textos y estudios sobre el judaísmo antiguo / Texte Und Studien Zum Antiken Judentum, volumen 122 (reimpresión de la edición de Mohr Siebeck de 2008 ). Wipf y Stock. pag. 188.ISBN​   9781498224543ISSN 0721-8753 . Consultado el 5 de junio de 2020 . 
  13. ↑ Hist. Nat., V, xii, 1.
  14. ↑ Geografía V, xvi.
  15. 1 2 3 Excavaciones de Tall Hisban , Proyecto de las Llanuras de Madaba
  16. ↑ Dever, William (31 de marzo de 2006). ¿Quiénes fueron los primeros israelitas y de dónde vinieron? Grand Rapids, Michigan: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., págs. 30-31 . ISBN  978-0802844163.
  17. ↑ LaBianca, Øystein S.; Walker, Bethany (2016) [2007]. «Tall Hisban: Palimpsesto de grandes y pequeñas tradiciones de Transjordania y el Antiguo Cercano Oriente» . En Levy, Thomas Evan; Daviau, PM Michele; Younker, Randall W. (eds.). Cruzando el Jordán: Contribuciones norteamericanas a la arqueología de Jordania . Routledge. pág. 112. ISBN  978-1-315-47856-2.
  18. ↑ Preservación y restauración. Archivado el 1 de diciembre de 2008 en Wayback Machine .
  19. ↑ Basema Hamarneh, "El río Nilo y Egipto en los mosaicos de Oriente Medio". Archivado el 21 de diciembre de 2014 en Wayback Machine (christusrex.org).
  20. ↑ "ENCICLOPEDIA CATÓLICA: Hesebon" . www.newadvent.org . Consultado el 19 de noviembre de 2025 .

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Hesebon ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company. 

31°48′03″N 35°48′32″E / 31.80083°N 35.80889°E / 31.80083; 35.80889