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Articulo de referencia

500 años después

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500 Years Later ( ፭፻ ዓመታት በኋላ 500 ʿamätatə bähwala ) es un documental independiente de 2005 dirigido por Owen 'Alik Shahadah y escrito por MK Asante Jr. Ha ganado cinco premios en festivales internacionales de cine en la categoría de Mejor Documental, incluido elpremio UNESCO "Breaking the Chains". [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] Ha ganado otros premios, entre ellos Mejor Documental en el Festival de Cine Panafricano de Los Ángeles , Mejor Documental en el Festival de Cine de Bridgetown en Barbados , Mejor Película en el Festival Internacional de Cine Negro de Berlín y Mejor Documental Internacional en el Festival Internacional de Cine de Harlem en Nueva York. [ 4 ]

500 Years Later ha recibido elogios y controversia, tanto por su género documental creativo como por su impacto sociopolítico en relación con el estudio de la raza. La película se estrenó el 28 de febrero de 2005 en los Premios Panafricanos (PAFF) y ganó el premio al Mejor Documental. Se estrenó en la televisión estadounidense el 23 de agosto de 2008 en TV One (Radio One) y en la televisión etíope el 27 de octubre de 2007. Se emitió a nivel nacional en Sudáfrica el 14 de diciembre de 2014 en SABC 2. [ 5 ] [ 6 ] En 2010 se estrenó la secuela, Motherland .

Sinopsis

500 Years Later estudia la diáspora africana y el impacto de la esclavitud a lo largo de la historia, identificando problemas clave que enfrentan las comunidades negras del mundo, como la educación deficiente, la pobreza, la delincuencia y la forma en que estos problemas deshumanizan y degradan a las personas negras. La película también ofrece una perspectiva de las dificultades que enfrentan los africanos continentales en la actualidad, por ejemplo, en términos de pobreza, enfermedades y gobiernos corruptos. Si bien se destacan el impacto negativo, la influencia y los efectos persistentes del comercio transatlántico de esclavos , los académicos entrevistados para la película expresan la esperanza de que "las viejas cicatrices puedan sanar" y que los africanos como raza avancen a través de la educación sobre su historia. [ 7 ]

Narrativo

La película afirma que las consecuencias de la esclavitud aún se sienten 500 años después, de ahí su título. Esto se justifica y explica mediante una serie de entrevistas con expertos a lo largo del filme. La película comienza con un proverbio que ilustra su temática histórica: «Mientras los leones cuenten su historia, el relato de la caza siempre glorificará al cazador».

La página promocional del productor de la película la describe así: « 500 Years Later es un viaje fascinante, impregnado del espíritu y la música de la liberación, que narra la lucha de un pueblo esclavizado que continúa luchando por el derecho humano más esencial: la libertad». [ 7 ] La película presenta la riqueza de las culturas y tradiciones africanas y cómo han evolucionado desde la abolición de la esclavitud, enfatizando que antes del comienzo del comercio transatlántico de esclavos, los africanos eran libres. La película incluye testimonios, voces y opiniones recopiladas en los cinco continentes. Muchas de las personas que expresan su opinión son académicos o expertos en la diáspora africana. [ 8 ] Los entrevistados en la película critican la música rap contemporánea por ser particularmente negativa para los africanos y sus descendientes, ya que creen que reforzó los estereotipos racistas que se establecieron en parte debido al comercio de esclavos.

Un ejemplo perdurable de los estereotipos a los que se hace referencia en la película es un estudio realizado por Kenneth y Mamie Clark en el que se les dio a niños negros una variedad de muñecas, incluyendo negras y blancas, y se les pidió que eligieran la "más inteligente" o "mejor". La mayoría de los niños negros eligieron las muñecas blancas. Muchos de los entrevistados creen que es necesario un cambio significativo en el sistema educativo para cambiar la mentalidad de las personas de ascendencia africana. La película afirma que "el tipo de educación que tenemos sigue esclavizando nuestras mentes, haciéndonos creer que somos inferiores". [ 9 ] La educación debería ser el arma principal para las nuevas generaciones de africanos y descendientes de africanos, para recordar al mundo la riqueza y la lucha de la historia africana.

Al final de la película, se anima a los africanos a recordar su pasado para poder avanzar. La película promueve la idea de que sobrevivir a la esclavitud debe ser una fortaleza, no una debilidad ni algo de lo que avergonzarse; que quienes esclavizaron a los africanos son quienes deberían avergonzarse. En esencia, el objetivo propuesto es enseñar a los niños africanos una historia más afrocéntrica, en lugar de una eurocéntrica. Argumenta además que enseñar a las personas de ascendencia africana una historia que no es la suya no les ayudará porque no pueden identificarse con ella. También indica que la sociedad debe establecer y promover las ideas y la historia africanas para preservar lo que desean para las generaciones futuras. La película aboga por que las ideas que promueve se generalicen para que haya una África mejor y una mejor historia asociada al continente. [ 10 ]

Elenco

El reparto incluye figuras clave del mundo académico afroamericano .

Premios y nominaciones

  • Ganador en 2005 del Festival de Cine Panafricano de Los Ángeles, Mejor Documental (PAFF).
  • Ganador en 2005 del Festival de Cine de Bridgetown, al Mejor Documental.
  • Ganadora en 2005 del Festival de Cine Negro de Berlín, Mejor Película.
  • Ganador en 2005 del Festival Internacional de Cine de Harlem , al Mejor Documental Internacional.
  • Ganadora en 2007 del premio "Rompiendo las cadenas" del Festival Internacional de Cine UNESCO / Zanzíbar.
  • Nominado en 2007 al premio Paul Robeson de FESPACO , en la categoría "Lo mejor de la diáspora".

Premio UNESCO

500 Years Later es la primera película que ha ganado un premio de la UNESCO por documentar la esclavitud. El premio formó parte de un proyecto de la UNESCO sobre la ruta del esclavo iniciado en 1994: "El premio otorgó $10,000 (~$ 21,722 en 2025 ) a una película que rompe el silencio y habla sobre el impacto social, histórico, económico y psicológico de la trata de esclavos; una película que sensibiliza al público sobre las manifestaciones históricas y contemporáneas de la esclavitud; una película que da voz a los desposeídos, refleja sus perspectivas y articula su resistencia a esta deshumanización". [ 11 ] La UNESCO lanzó el Proyecto Ruta del Esclavo en 1994. Este proyecto busca aumentar el conocimiento y la comprensión en términos de la esclavitud y los eventos históricos relacionados con ella. [ 12 ]

Recepción

Kingsley Sheteh, de A Neo-Copernican Review , afirma que 500 Years Later representa un paso en la dirección correcta al describir la relación entre el mundo occidental y África, mostrando la histórica dependencia y el subdesarrollo de los países africanos. Sheteh también señaló que, si bien la película aborda con acierto temas delicados que son causa de los problemas de África, no trata el tema del conflicto. Sheteh cita razones por las que los gobiernos de los estados africanos independientes están profundamente corruptos debido a problemas que no pueden atribuirse simplemente a la ideología, la esclavitud y el colonialismo. Aunque no presenta información novedosa, la forma en que el documental presenta el material y las pruebas resulta refrescante, con el objetivo de promover el debate entre diferentes grupos de personas. [ 9 ]

Muchos críticos recibieron la película como una forma de explorar la historia africana como nunca antes. El filme es una recopilación de entrevistas que ofrecen la historia desde la perspectiva de personas cuyo conocimiento ha sido reprimido durante años. 500 Years Later es aclamada por su amplio enfoque en la historia africana, tanto en sus aspectos positivos como negativos. [ 13 ]

Aunque exitosa, 500 Years Later recibió críticas mixtas en cuanto a su contenido y presentación. Dan Schindel, crítico de documentales, la describe como "el Malcolm X del MLK del documental promedio sobre temas africanos" [ 14 ] y ofrece numerosos ejemplos de la crudeza de la película. El artículo "Destruyendo los horrores de 500 años", de Attahiru Kawu-Bala, elogió la película como una "perspectiva africana multidimensional y articulada" sobre los efectos de la diáspora africana. Kawu-Bala argumentó que las técnicas empleadas en el documental no se basaban en la emoción, sino que utilizaban hechos y la verdad para construir un argumento desde una perspectiva africana. [ 15 ] Por el contrario, Curt Holman reconoció la rectitud de la película, pero consideró que "una película más informativa habría sido más efectiva". Encontró el video cargado de emoción y, en ocasiones, demasiado obvio. Según Holman, los sesgos emocionales a veces eclipsaban el contenido factual. [ 16 ]

Wanuri Kahiu , directora de cine keniana, afirma que la película es un diálogo entre los "pensadores más destacados y elocuentes de la nación africana global". En su reseña de 500 Years Later , Kahiu escribió que el documental no debería considerarse una película, sino más bien un "libro de referencia audiovisual" debido a su gran valor informativo. Según Kahiu, 500 Years Later es un buen recurso para mostrar los desafíos que enfrentaron las personas de ascendencia africana durante la Diáspora y la esclavitud, y los desafíos que aún enfrentan hoy. [ 17 ] Además, afirma que la película es una excelente representación de la fortaleza de la cultura y la ciudadanía afroamericanas, [ 18 ] y sostiene que la película es un llamado a que el pueblo africano trabaje con paciencia para erradicar del mundo africano la "naturaleza derrotista" que aún subconscientemente arraigada en ellos.

Véase también

Referencias

  1. ↑ "¡Los ganadores!" . Festival Internacional de Cine de Zanzíbar. Archivado del original el 10 de noviembre de 2007. Consultado el 30 de junio de 2020 .
  2. ↑ "500 años después" en Cinema Politica.
  3. ↑ "Re-Storying Africa" ​​Archivado el 10/12/2015 en Wayback Machine , Gauteng Film Commission, 2008.
  4. ↑ "HOLOCAUSTO AFRICANO | Destruyendo los horrores de 500 años" . www.africanholocaust.net . Consultado el 8 de diciembre de 2015 .
  5. ↑ Programación de TV para SABC2 Archivada el 4 de marzo de 2016 en Wayback Machine , 14 de diciembre de 2014.
  6. ↑ Programación de TV para SABC2 Archivada el 3 de marzo de 2016 en Wayback Machine , 21 de diciembre de 2014.
  7. 1 2 "500 años después — MK Asante" . mkasante.com . Consultado el 11 de diciembre de 2015 .
  8. ^ "Molefi Kete Asante, autor, académico e historiador" . Consultado el 3 de diciembre de 2015 .
  9. 1 2 "500 años después: es hora de que África olvide... ¡Una reseña!" . UNA REVISTA NEOCOPERNICANA . 24 de septiembre de 2012 . Recuperado el 8 de diciembre de 2015 .
  10. ↑ 500 años después
  11. ↑ Swahiliweb.net
  12. ↑ La ruta de los esclavos , UNESCO, consultado el 24 de octubre de 2019.
  13. ↑ Sheteh, Kingsley (24 de septiembre de 2012). "500 años después: tiempo para que África olvide... una reseña" . www.newuh.wordpress.com . Consultado el 3 de diciembre de 2015 .
  14. ↑ "Reseña del documental del día: 500 años después - Dan Schindel" . Dan Schindel . Archivado del original el 4 de marzo de 2016. Consultado el 23 de septiembre de 2020 .
  15. ↑ "HOLOCAUSTO AFRICANO | Destruyendo los horrores de 500 años" . www.africanholocaust.net . Consultado el 3 de diciembre de 2015 .
  16. ↑ "Cuentos de la diáspora" . Creative Loafing Atlanta . Consultado el 3 de diciembre de 2015 .
  17. ↑ "500 años después... Más que una película" (PDF) . Holocausto africano . Consultado el 7 de diciembre de 2015 .
  18. ↑ Kahui, Wanuri (8 de diciembre de 2015). "500 años después... Más que una película" (PDF) . Holocausto africano .
  • La Ruta de los Esclavos - Proyecto de la UNESCO
  • Página principal oficial de 500 años después
  • " 500 años después y el legado de la esclavitud en África" ​​por Charlie Kimber
  • Película Madre Patria (secuela de 500 años después )
  • Películas de Halaqah
  • 500 años después en IMDb
  • Declaración del jurado del premio Unesco "Rompiendo las cadenas" – ZIFF, 5 de julio de 2007
  • Owen Alik Shahadah - Sitio oficial