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Estofilia (del griego φίλος, filos - "querido, amoroso") se refiere a las ideas y actividades de personas que no son de ascendencia estonia pero que simpatizan o se interesan por la lengua estonia , la literatura estonia o la cultura estonia , la historia de Estonia y Estonia en general. A estas personas se las conoce como estofílicos .
El término se refiere particularmente a las actividades del Movimiento Estofílico de finales del siglo XVIII y principios del XIX, cuando eruditos alemanes bálticos locales comenzaron a documentar y promover la cultura y la lengua estonias . Este movimiento desempeñó un papel crucial en el surgimiento de la Era del Despertar de Estonia en la década de 1850, que finalmente condujo a la Declaración de Independencia de Estonia y a la fundación de la República de Estonia , como nación democrática independiente, en 1918.
Fondo
Desde las Cruzadas del Norte del siglo XIII , el uso del estonio se fue suprimiendo gradualmente en la sociedad local, a medida que el bajo alemán medio , y posteriormente el alto alemán , se convertían en la lengua dominante en las ciudades, en el comercio organizado ( Liga Hanseática ) y entre los terratenientes rurales adinerados. El estonio nativo se limitaba en gran medida a la vida cotidiana de la población urbana no noble y los agricultores del campo. Los estonios nativos que se convertían en ciudadanos o terratenientes tendían a germanizarse lingüísticamente de forma voluntaria; sin embargo, este proceso no detuvo la evolución de la cultura estonia. Es más, en el siglo XVIII, muchos germanohablantes locales, educados y adinerados, se interesaron por la lengua y la cultura estonias y comenzaron a estudiarlas, contribuyendo así a su comprensión sistemática.
La Ilustración trajo consigo una mayor tolerancia y el deseo de educar a quienes no tenían acceso a la educación. [ 1 ] Por ejemplo, la primera publicación periódica en lengua estonia, Lühhike öppetus (que significa «Instrucción breve » en estonio ) (1766-1767), trataba sobre técnicas médicas. [ 2 ]
Historia
Periodo de la Ilustración estrófila (1750–1840)
Los inmigrantes alemanes educados y los alemanes bálticos locales en Estonia, educados en universidades alemanas, introdujeron las ideas de la Ilustración que propagaban la libertad de pensamiento, la fraternidad y la igualdad. La Revolución Francesa proporcionó un poderoso motivo para que la clase alta local "ilustrada" creara literatura para el campesinado. [ 3 ] La abolición de la servidumbre en 1816 en el sur de Estonia: Gobernación de Livonia y en 1819 en el norte de Estonia: Gobernación de Estonia por el emperador Alejandro I de Rusia dio lugar a un debate sobre el futuro de la población rural. Aunque muchos alemanes bálticos consideraban que el futuro de los estonios sería una fusión con los alemanes bálticos, la clase educada estofílica admiraba la antigua cultura de los estonios y su era de libertad antes de las conquistas de daneses y alemanes en el siglo XIII. [ 4 ] El período de la Ilustración estofílica marcó la transición de la literatura religiosa estonia a los periódicos impresos en estonio para el público en general.
Las ideas de Johann Gottfried Herder influyeron enormemente en la intelectualidad germano-báltica , llevándola a reconocer el valor de la cultura autóctona estonia. [ 5 ] Inspirados por la recopilación de canciones folclóricas europeas y estonias de Herder, llegaron a considerar el folclore nativo como expresiones naturales de verdad y espontaneidad. Como resultado, fundaron varias sociedades científicas , publicaron libros de texto para escuelas, periódicos y obras literarias de considerable mérito, como la construcción del poema épico Kalevipoeg a partir de fuentes folclóricas. [ 6 ]
Otto Wilhelm Masing y Garlieb Merkel fueron destacados estofílicos. Masing fue uno de los principales defensores de la educación popular y publicó un periódico semanal en idioma estonio llamado "Marahwa Näddala-Leht" (Semanario del Pueblo de la Tierra) entre 1821 y 1825. La Litterarum Societatis Esthonicae (en estonio: Õpetatud Eesti Selts ) (en inglés: Sociedad Erudita Estonia) se estableció en Tartu en 1838, y entre sus miembros se encontraban Friedrich Robert Faehlmann y Friedrich Reinhold Kreutzwald , autor de la epopeya nacional estonia Kalevipoeg , inspirada en la epopeya finlandesa Kalevala .
Grabación de folclore
Dado que el folclore es un objeto de colección relativamente fácil de identificar , varios estofistas se han dedicado a recopilar diversos cuentos y canciones populares. Por un lado, esto propició el desarrollo de la tradición literaria estonia; por otro, la creciente cantidad de textos escritos en estonio hizo necesaria la elaboración de reglas ortográficas (relativamente) unificadas, lo que a su vez condujo al análisis de la gramática y la fonética estonias .
Análisis lingüísticos
En 1637 se imprimió una gramática estonia en alemán. [ 7 ] Johann Heinrich Rosenplänter publicó en 1813 la primera revista académica sobre un tema estonio, titulada Beiträge zur genauern Kenntniß der ehstnischen Sprache (Hacia un conocimiento más preciso de la lengua estonia), con el objetivo de desarrollar el estonio escrito. En 1843, el pastor Eduard Ahrens compiló una gramática de la lengua estonia utilizando la ortografía finlandesa y popular en lugar de los modelos germano-latinos empleados anteriormente.
Estófilos modernos
Aunque la importancia de los estofílicos ha disminuido con el paso de los siglos, varias personas ( Astrīde Ivaska , Cornelius Hasselblatt , Seppo Kuusisto , Kazuto Matsumura y otros) aún son ampliamente reconocidas como tales. Desde la Segunda Guerra Mundial, muchos estofílicos de todo el mundo han mantenido una estrecha relación con diversas comunidades estonias en el exilio. Una de las organizaciones estofílicas más activas es la Sociedad Tuglas.( finlandés : Tuglas-seura ) en Finlandia, lleva el nombre del escritor estonio Friedebert Tuglas .
Beca Estophilus
Para fomentar el estudio de la lengua y la cultura estonias, el Instituto Estonio ofrece una beca anual. El objetivo de la beca es financiar investigaciones y estudios realizados en Estonia por estudiantes con un alto nivel académico interesados en la lengua y la cultura estonias. La beca está financiada por el Ministerio de Educación e Investigación de Estonia.
Véase también
Referencias
- ↑ Estonica : 1710–1850. El estado báltico. Ilustración y absolutismo ilustrado. Archivado el 10 de junio de 2007 en Wayback Machine.
- ↑ Editorial Greif: Greif y su genealogía. Archivado el 4 de julio de 2007 en Wayback Machine.
- ↑ Toivo Miljan (2004). «Literatura». Diccionario histórico de Estonia . Scarecrow Press. pág. 313. ISBN 0-8108-4904-6.
- ↑ Estonia: Identidad e Independencia Por Jean-Jacques pág. 84 ISBN 90-420-0890-3
- ↑ Estonica : 1710–1850. El estado báltico: surgimiento de la conciencia nacional y la estofilia. Archivado el 10 de junio de 2007 en Wayback Machine.
- ^ Arvo Pärt , Paul Hillier, Oxford University Press, 1997, ISBN 0-19-816616-8
- ↑ Diccionario de lenguas de Andrew Dalby; pág. 182 ISBN 0-231-11569-5
Notas
- ↑ Lo opuesto a la 'estofilia' es el sentimiento antiestoniano, o 'estofobia'.
Lecturas adicionales
- Johann Gottfried Herder ( Universidad de California ): 'Georg Julius von Schultz (Dr. Bertram), 1808–1875. Posibilidades y limitaciones de la estofilia entre los alemanes bálticos en el siglo XIX. Impreso en Zeitschrift für Ostforschung . ( vista previa de Google Libros )
- Ea Jansen ( Instituto Estonio ): Cómo nació la cultura literaria estonia
- Estofilia
- Estófilos
- La educación en Estonia
- Admiración por las culturas extranjeras
- nacionalismo estonio
