Everardo Dias

Everardo Dias ( Pontevedra , 1883 - São Paulo , 1966) fue un periodista y un importante activista del movimiento obrero brasileño en las primeras décadas del siglo XX. Participó en la huelga de Brasil de 1917 y en la insurrección anarquista de 1918. ^{[ 1 ]}

Everardo Dias nació en Pontevedra, España, en 1883. En 1887, a la edad de dos años, llegó a Brasil con su padre, el profesor y masón Antônio Dias, quien participó en un fallido levantamiento republicano. Con la ayuda de otros masones, se embarcó hacia São Paulo llevando correspondencia para Martinico Prado, uno de los líderes republicanos de Brasil. A los 13 años, Everardo aprendió el oficio de impresor y comenzó a trabajar para el periódico O Estado de S. Paulo , donde permaneció hasta que completó sus estudios en la Escuela Normal . ^{[ 2 ]}

Tras graduarse, consiguió un trabajo como profesor en Aparecida do Monte Alto . Allí, Vicente Picarelli, un antiguo masón, fundó la Logia Filhos do Universo, del Gran Oriente de São Paulo, donde Everardo fue iniciado en junio de 1904, a la edad de 21 años. Después de un año en Aparecida, regresó a São Paulo y, al no conseguir un traslado, abandonó la docencia y se convirtió en periodista. Intentó estudiar en la Facultad de Derecho de São Paulo, pero, debido a dificultades económicas, decidió abandonar el programa. Años más tarde, se graduó en la Facultad Libre de Derecho de Río de Janeiro . En São Paulo, se unió a la Logia União Espanhola, donde recibió el grado de Caballero Rosa-Cruz en marzo de 1906. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

Se destacó como líder durante el movimiento anticlerical en São Paulo, participó en la Associação de Livres Pensadores y dirigió el quincenal O Livre Pensador , publicado por primera vez en 1902. En él, ensalzó a Lamarck , Darwin , Haeckel y Spencer, al tiempo que atacaba a la Iglesia Católica, el tabaco y el alcohol. También criticó duramente a los sacerdotes que atacaban a protestantes, masones, espiritistas, librepensadores y socialistas. En 1905, Everardo fue el representante de prensa en la concentración de mártires rusos en São Paulo. En 1906, asistió a las celebraciones del 1 de mayo en Campinas . ^{[ 2 ] [ 3 ]}

El 3 de mayo de 1908, ingresó en la Logia Ordem e Progresso de São Paulo, donde ocupó el cargo de Segundo Vigilante en 1910. Cuando el líder republicano Pedro de Toledo se convirtió en Gran Maestre del Gran Oriente de São Paulo, se organizó en el estado un programa de conferencias sobre civismo, libertad de conciencia y defensa de la ley. Everardo impartió conferencias sobre la necesidad de la educación, las escuelas para el pueblo y la emancipación de la mujer en la Amizade, la Ordem e Progresso, la União Espanhola, la Fidelidade Firmeza y otras logias, así como en el interior del estado y en Río de Janeiro. Tradujo el libro de Victor Margueritte , La Garçonne , que causó gran escándalo en Francia. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

Durante la Huelga General del 10 de junio de 1917 en São Paulo, redactó el boletín distribuido a la población en defensa de mejores salarios y derechos para los trabajadores. Formó parte del Partido Republicano de São Paulo (PRP), junto con Pedro de Toledo, luchando contra la reforma de la Constitución de 1891. Cuando el PRP tomó el gobierno, se le ofreció un puesto en la administración, pero lo rechazó por estar en contra de este tipo de respaldo y se unió al Partido de los Trabajadores. Entre 1912 y 1919, fue miembro de la Asamblea Legislativa del Gran Oriente de São Paulo, representando a las logias Perseveranças III, de Sorocaba , União Espanhola, de São Paulo, y Deus, Justiça e Caridade, de Perderneiras . De 1916 a 1918, fue miembro del Tribunal Maçônico de Justiça Estadual. En 1918 fue elegido Gran Secretario del Grande Oriente de São Paulo. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

El 27 de octubre de 1919, tras la Huelga General en São Paulo, Everardo fue arrestado junto con José Righetti y João da Costa Pimenta , secretario general de la União dos Trabalhadores Gráficos de São Paulo, llevado a Santos y encerrado en una celda infectada completamente desnudo. ^{[ 5 ]} Dos días después, fue llevado al patio donde fue azotado 25 veces en la espalda. Ese mismo día, fue llevado a São Paulo y luego, junto con otros 10 prisioneros y custodiado por 25 soldados, trasladado a Río de Janeiro, donde serían expulsados ​​de Brasil. En la Comisaría Central de Policía de Río de Janeiro, Everardo, debilitado, le dijo al delegado que "no había comido, bebido ni dormido durante cuatro días y cuatro noches". ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 6 ]}

En la tarde del 30 de octubre, Everardo y otros 22 prisioneros fueron llevados a los muelles para abordar el Benevente de Lloyd Brasileiro . Al llegar a Bahía, Manuel Gama envió una carta en la que hablaba de Everardo, «¡quien, triste y pensativo, arrastra su cruz al Calvario!». Everardo escribe: «Estoy más muerto que vivo... ¡Estoy débil y creo que tengo tuberculosis! ¡Oh, es horrible!». Mientras se presentaba una petición de hábeas corpus a favor de Everardo, alegando que había vivido en el país durante 33 años, era ciudadano brasileño naturalizado, tenía seis hijas brasileñas y trabajaba como contable, el diputado y masón Mauricio de Lacerda , padre de Carlos Lacerda , leyó su dramática carta en la Cámara Federal. Astrogildo Pereira , a través de las páginas de Espartaco , recordó que Everardo había publicado Livre Pensador durante 15 años y había sido redactor jefe de O Estado de S. Paulo . Loja América también se destacó en su defensa. El 8 de noviembre, la Corte Suprema denegó la petición de hábeas corpus . ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 6 ]}

Cuando llegaron a Recife, pasaron tres días en tres celdas con capacidad para solo tres personas. El 24 de noviembre, tras una escala en la isla de Madeira , atracaron en Lisboa. La policía recogió a los prisioneros portugueses, pero dejó a los españoles, incluido Everardo, en el barco. El 29 de noviembre, en Vigo , España, todos los deportados desembarcaron, excepto Everardo Dias, Manuel Perdigão y Francisco Ferreira, porque fueron reconocidos como brasileños. Enfermos, demacrados, taciturnos, sin dinero ni ropa adecuada, temerosos de pasar el invierno en el Benevente , rogaron que los dejaran desembarcar también, pero se les prohibió. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 6 ]}

En diciembre, en Le Havre , Francia, sufriendo el crudo invierno, pidieron ropa de abrigo al cónsul brasileño, pero no recibieron respuesta. Tras pasar por Rotterdam , el Benevente regresó a Vigo, donde Perdigão y Ferreira desembarcaron. Mientras tanto, el recién investido Gran Maestro, José Adriano Marrey Júnior, acompañado por el senador y masón Luís de Toledo Piza , de la Logia América, en una audiencia con Altino Arantes , el gobernador del estado, logró que se condenara la actitud de la policía y se revocara su expulsión. Everardo finalmente pudo regresar a Brasil. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 6 ]}

Everardo llegó a Recife el 25 de enero de 1920 y fue recibido con gran honor. Allí participó en una sesión de la União dos Operários da Construção Civil, donde atribuyó la causa de sus juicios a sus artículos contra el gobierno publicados en A Plebe , culpó a Ibraim Nobre de la paliza que sufrió en Santos y denunció el trato recibido por Manuel Perdigão, un brasileño nativo. Durante sus tres días en Recife, recibió numerosos homenajes y fue recibido por Antônio Canellas , el profesor Joaquim Pimenta y Cristiano Cordeiro, en cuya casa se hospedó. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 6 ]}

El mismo año de su regreso, ayudó a fundar el Grupo Clarté, compuesto por miembros que más tarde organizarían el Partido Socialista Brasileño . En 1921, Everardo participó en la fundación de la Logia Perfeição Segredo, en Río de Janeiro, cuyo objetivo era difundir el conocimiento e adoctrinar a los masones; la iniciativa fracasó tras la crisis de 1921. En ese entonces, dirigía la imprenta masónica en Méier y sus talleres publicaron el libro de Octávio Brandão , Rússia Proletária , y la revista Movimento Comunista . En 1923, la policía allanó la imprenta y la confiscó. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 6 ]}

En 1922, cuando ocurrió el 18 de la Revuelta de Fort , Everardo había organizado un comité a favor de Nilo Peçanha , el antiguo Gran Maestre del Gran Oriente de São Paulo, opositor de Artur Bernardes, quien fue arrestado y enviado a la Isla Cobras y luego a la Fortaleza de Santa Cruz. En 1923, junto con Canellas y otros camaradas, fue arrestado acusado de preparar un levantamiento contra el gobierno de Artur Bernardes, pero pronto fue liberado. Posteriormente, participó en la reunión del Partido Comunista Brasileño , en la que Canellas fue suspendido. Cuando estalló la Revuelta de São Paulo de 1924 , Everardo, que se encontraba en Río de Janeiro, fue arrestado nuevamente y enviado a los campos de concentración en las islas frente a la costa brasileña, donde estuvo encarcelado durante tres años. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 7 ]}

Tras ser liberado, con la salud quebrantada, regresó con su familia en una difícil situación económica, ya que sus bienes habían sido confiscados durante el estado de sitio. Posteriormente, retomó su trabajo como periodista en el Diário Nacional , organizado por el Partido Demócrata y dirigido por Marrey Júnior, donde permaneció hasta su cierre tras la Revolución Constitucionalista de 1932. A finales de 1927, fue lanzado por O Internacional como candidato al Ayuntamiento de São Paulo por el Bloco Operário Camponês. Durante este periodo, fue vigilado y su casa fue allanada constantemente por la policía. Apoyó la Revolución de 1930 y tuvo que huir de São Paulo para evitar ser arrestado de nuevo. En 1932, desempleado y perseguido por la policía, vivió en una vivienda precaria en Río de Janeiro donde criaba gallinas para sobrevivir. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 8 ]}

Durante el Levantamiento Comunista de 1935, fue arrestado sin pruebas de su participación durante casi dos años, hasta que fue absuelto por el Tribunal de Seguridad Nacional. En el Congreso Nacional, fue defendido por el entonces diputado Café Filho , hijo de un masón. Tras su liberación, retomó su actividad masónica en la Logia Ordem e Progresso. Escribió las obras masónicas Semeando , À Sombra da Acácia y, en colaboración con Octaviano Bastos y Optato Carajuru, el Livro Maçônico do Centenário . Fue redactor y director del Boletim Oficial do Grande Oriente de São Paulo y de los periódicos Folha de Acácia y Mensageiro Romano . ^{[ 2 ] [ 3 ]}

Murió en 1966, cinco años después de publicar História das Lutas Sociais no Brasil . El 4 de abril de ese mismo año, se fundó la Logia Everardo Dias en su honor. ^{[ 9 ]}