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Fascismo e ideología

Un cartel de propaganda fascista con Benito Mussolini , el Duce de Italia, que dice: ¡Gana! Y ganaremos. La historia de la ideología fascista es extensa y se nutre de numerosas ...

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Un cartel de propaganda fascista con Benito Mussolini , el Duce de Italia, que dice: ¡Gana! Y ganaremos.

La historia de la ideología fascista es extensa y se nutre de numerosas fuentes. Los fascistas se inspiraron en fuentes tan antiguas como los espartanos por su énfasis en la pureza racial y su convicción en el gobierno de una élite minoritaria. Los investigadores también han encontrado vínculos entre el fascismo y los ideales de Platón , si bien existen diferencias clave entre ambos. El fascismo italiano se autodenominó sucesor ideológico de la Antigua Roma , en particular del Imperio Romano . La visión de Georg Wilhelm Friedrich Hegel sobre la autoridad absoluta del Estado también influyó notablemente en el pensamiento fascista. La Revolución Francesa de 1789 fue una influencia fundamental, ya que los nazis se veían a sí mismos como combatientes contra muchas de las ideas que esta impulsó, especialmente el liberalismo , la democracia liberal y la igualdad racial , mientras que, por otro lado, el fascismo se nutrió en gran medida del ideal revolucionario del nacionalismo . El prejuicio de una cultura aria "elevada y noble" en contraposición a una cultura semítica "parasitaria" era fundamental para las ideas raciales nazis , mientras que otras formas tempranas de fascismo se preocupaban por concepciones no racializadas de sus respectivas naciones .

Entre los temas comunes a los movimientos fascistas se incluyen: autoritarismo , nacionalismo , jerarquía , elitismo y militarismo . Otros aspectos del fascismo, como la percepción de decadencia , el antiegalitarismo y el totalitarismo , pueden considerarse derivados de estas ideas. Roger Griffin ha propuesto que el fascismo es una síntesis de totalitarismo y ultranacionalismo sacralizada mediante un mito de renacimiento y regeneración nacional, al que denomina « ultranacionalismo palingenético ». [ 1 ]

El fascismo mantuvo una relación compleja con otras ideologías contemporáneas. Si bien a menudo las consideraba adversarias, también se centraba en apropiarse de sus aspectos más populares. El fascismo defendía la propiedad privada —salvo para los grupos que perseguía— y el afán de lucro del capitalismo , pero buscaba eliminar la autonomía del capitalismo a gran escala respecto del Estado. Los fascistas compartían muchos de los objetivos de los conservadores de la época y a menudo se aliaban con ellos reclutando miembros de las filas conservadoras descontentas, pero se presentaban como defensores de una ideología más moderna —con menor énfasis en aspectos como la religión tradicional— y buscaban transformar radicalmente la sociedad mediante la acción revolucionaria en lugar de preservar el statu quo . El fascismo se oponía a la lucha de clases y al carácter igualitario e internacional del socialismo . Se oponía firmemente al liberalismo, al comunismo , al anarquismo y al socialismo democrático .

Orígenes ideológicos

El fascismo fue influenciado por modelos históricos que se consideraban promotores del militarismo y la pureza racial , como Esparta en la antigua Grecia , [ 2 ] [ 3 ] y por aquellos que se consideraban promotores del imperialismo , como la antigua Roma y particularmente el Imperio Romano . [ 4 ] El fascismo italiano se basó en las ideas de Niccolò Machiavelli para justificar la necesidad de un dictador con poder absoluto. [ 5 ] Algunas de las teorías del siglo XVIII de Johann Gottfried Herder , en particular sus ideas de nacionalismo y su concepto de una raza aria con una cultura aria superior, también se integraron en la ideología fascista. [ 6 ] [ 7 ] Los fascistas se opusieron al legado de la Revolución Francesa , especialmente a sus ideas de igualdad social , democracia liberal , anticlericalismo y racionalismo , [ 8 ] pero apreciaron el papel de la revolución en la creación de movimientos nacionalistas, en particular el nacionalismo alemán . [ 6 ] Los líderes autoritarios del siglo XIX, como Napoleón III y Otto von Bismarck , también sirvieron de inspiración a los fascistas del siglo XX. [ 9 ] [ 10 ]

Las raíces ideológicas del fascismo se han rastreado hasta la década de 1880 y, en particular, hasta el tema fin de siècle de esa época. [ 11 ] [ 12 ] La generación fin-de-siècle apoyó el emocionalismo, el irracionalismo , el subjetivismo y el vitalismo , [ 13 ] viendo la civilización como en crisis que requería una solución masiva y total. [ 11 ] Esta perspectiva fue influenciada por varios desarrollos intelectuales, incluyendo la biología darwiniana ; la estética wagneriana ; el racismo de Arthur de Gobineau ; la psicología de Gustave Le Bon ; y las filosofías de Friedrich Nietzsche , Fiódor Dostoievski y Henri Bergson . [ 11 ] El darwinismo social , que obtuvo una amplia aceptación, no hacía distinción entre la vida física y social y veía la condición humana como una lucha incesante por lograr la supervivencia del más apto . [ 11 ] El concepto de Übermensch de Friedrich Nietzsche y su defensa de la voluntad de poder como instinto primordial fueron influencias importantes para muchos de la generación de fin de siglo . [ 14 ] Los defensores de las teorías de la decadencia afirmaban que la sociedad contemporánea era decadente porque permitía la supervivencia de los menos aptos y debido a su énfasis cultural en el igualitarismo y la inconformidad. [ 15 ] Esto ayudó a la causa de los nacionalistas que presentaban el nacionalismo como una cura para la decadencia. [ 15 ]

En 1896, Gaetano Mosca desarrolló una teoría según la cual, en todas las sociedades, una «minoría organizada» dominará y gobernará sobre la «mayoría desorganizada». [ 16 ] [ 17 ] Mosca afirmó que la estructura militar es el modelo ideal para la sociedad, porque equilibra los diversos elementos sociales y porque contiene una clase de oficiales como «élite de poder». [ 18 ] En 1911, Robert Michels publicó su teoría de la ley de hierro de la oligarquía , que constituyó un importante ataque a los fundamentos de la democracia. [ 19 ] Michels argumentó que es imposible que la democracia elimine el gobierno de la élite, que la democracia es una fachada que legitima el gobierno de una élite particular, y que el gobierno de la élite (al que él llama oligarquía ) es inevitable y beneficioso. [ 19 ]

El fascismo también se inspiró en las ideas de Georges Sorel (1847-1922), quien promovió la legitimidad de la violencia política y enfatizó la necesidad de una religión política revolucionaria . [ 20 ] Sorel comenzó su carrera como sindicalista , pero después de 1909 él y sus seguidores se volcaron a la derecha radical, buscando fusionar el catolicismo militante y el patriotismo francés con sus ideas. [ 21 ] Sorel se convirtió en partidario del nacionalismo integral reaccionario de Charles Maurras (1868-1952), quien fue un monárquico y nacionalista francés de derecha . [ 22 ] La fusión del maurrasianismo y el sorelianismo influyó en la Asociación Nacionalista Italiana (ANI), de derecha , que denunció la corrupción política de Italia, el liberalismo y la división causada por el "socialismo innoble". [ 23 ] La ANI tenía vínculos e influencia entre los conservadores , los católicos y la comunidad empresarial . [ 23 ] La ANI afirmó que la democracia liberal ya no era compatible con el mundo moderno y abogó por un estado fuerte y el imperialismo, alegando que los humanos son depredadores por naturaleza y que las naciones estaban en una lucha constante, en la que solo las naciones más fuertes podían sobrevivir. [ 24 ]

El término «fascismo» fue acuñado durante la Primera Guerra Mundial por Benito Mussolini y sus seguidores, quienes abogaban por una guerra de conquista italiana para «asegurar las fronteras naturales de Italia en cuanto a idioma y raza». [ 25 ] Italia se unió a la guerra en 1915, y el uso de tropas de choque de élite conocidas como los Arditi influyó significativamente en los inicios del movimiento fascista. [ 26 ]

La Revolución de Octubre en Rusia en 1917 generó temor al comunismo entre las élites y la sociedad en general en varios países europeos, y los movimientos fascistas ganaron apoyo al presentarse como una fuerza política radical anticomunista . [ 27 ] El anticomunismo también fue una expresión del antiuniversalismo fascista, ya que el comunismo insistía en la unidad internacional de la clase trabajadora, mientras que el fascismo insistía en los intereses nacionales. [ 28 ] Después de la Primera Guerra Mundial, los fascistas han hecho campaña comúnmente con agendas antimarxistas . [ 27 ]

En Italia, durante los años de la posguerra, el movimiento fascista intentó convertirse en un amplio paraguas político que pudiera incluir a personas de todas las clases y posiciones políticas, unidas únicamente por el deseo de salvar a Italia de la amenaza marxista y asegurar la expansión de los territorios italianos en los acuerdos de paz de la posguerra. [ 29 ] Mussolini intentó construir su apoyo popular, especialmente entre los veteranos de guerra y los patriotas, apoyando con entusiasmo a Gabriele D'Annunzio , quien exigió la anexión de grandes territorios y lideró la ocupación de Fiume en 1919-1920. [ 30 ]

En 1920, la actividad huelguística militante de los trabajadores industriales alcanzó su punto máximo en Italia, donde 1919 y 1920 fueron conocidos como los "Años Rojos". [ 31 ] Mussolini y su movimiento recibieron grandes donaciones de grandes empresas y terratenientes, quienes estaban preocupados por el descontento de la clase trabajadora y deseosos de apoyar cualquier fuerza política que se opusiera a él. [ 32 ] Junto con muchas donaciones menores que recibió del público como parte de una campaña de fondos para apoyar a D'Annunzio, esto ayudó a construir el movimiento fascista y transformarlo de un pequeño grupo con sede en Milán a una fuerza política nacional. [ 32 ] Mussolini organizó su propia milicia, conocida como los "camisas negras", que inició una campaña de violencia contra comunistas, socialistas, sindicatos y cooperativas con el pretexto de "salvar al país del bolchevismo" y preservar el orden y la paz interna en Italia. [ 32 ] [ 33 ]

Los fascistas identificaron a sus principales oponentes como los socialistas que se habían opuesto a la intervención en la Primera Guerra Mundial. [ 34 ] Los fascistas y el resto de la derecha política italiana compartían puntos en común: ambos se oponían al marxismo, rechazaban la conciencia de clase y creían en el gobierno de las élites. [ 35 ] Los fascistas apoyaron la campaña antisocialista aliándose con los demás partidos y la derecha conservadora en un esfuerzo conjunto por destruir al Partido Socialista Italiano y a las organizaciones obreras comprometidas con la identidad de clase por encima de la identidad nacional. [ 35 ]

En 1921, los fascistas se unieron al Bloque Nacional , una coalición de conservadores, nacionalistas y liberales, que se enfrentó a los partidos de izquierda (los socialistas y los comunistas) en las elecciones generales italianas . Como parte de esta alianza, los fascistas se identificaron por primera vez como la "extrema derecha" y se presentaron como los miembros de derecha más radicales de la coalición. [ 36 ] Mussolini habló de "imperialismo" y "expansión nacional" como sus principales objetivos, y abogó por la dominación italiana de la cuenca del mar Mediterráneo. [ 36 ] También utilizó su primer discurso en el parlamento para adoptar una postura "reaccionaria", argumentando en contra de la colectivización y la nacionalización, y pidiendo que el servicio postal y los ferrocarriles se entregaran a la empresa privada. [ 37 ]

A partir de 1922, los paramilitares fascistas intensificaron su estrategia, pasando de atacar oficinas socialistas y las casas de figuras destacadas del socialismo a la ocupación violenta de ciudades. Los fascistas encontraron poca resistencia seria por parte de las autoridades y procedieron a tomar varias ciudades. [ 38 ] Atacaron las sedes de sindicatos socialistas y católicos en Cremona e impusieron la italianización forzosa a la población de habla alemana de Trento y Bolzano; luego planearon tomar Roma . [ 38 ]

El 24 de octubre de 1922, el Partido Nacional Fascista celebró su congreso anual, donde Mussolini ordenó a las Camisas Negras que tomaran el control de edificios públicos y trenes y que convergieran en tres puntos alrededor de Roma. [ 38 ] El gobierno italiano inicialmente tomó medidas para impedir la entrada de los fascistas a Roma, pero el rey Víctor Manuel III consideró que el riesgo de derramamiento de sangre en Roma era demasiado alto si se enfrentaban a los fascistas por la fuerza. [ 39 ] El rey decidió nombrar a Mussolini primer ministro de Italia y Mussolini llegó a Roma el 30 de octubre para aceptar el nombramiento. [ 39 ] La propaganda fascista engrandeció este evento, llamado la " Marcha sobre Roma ", como una "toma" del poder debido a las hazañas heroicas de los fascistas. [ 38 ]

La relación del fascismo con otras filosofías, ideologías y sistemas.

Desfile de las fuerzas italianas junto a una estatua ecuestre de Mussolini durante la campaña del norte de África en Trípoli , Libia ocupada por Italia ( Bundesarchiv Bild , marzo de 1941).

Mussolini consideraba que el fascismo se oponía al socialismo y a otras ideologías de izquierda , y escribió en La doctrina del fascismo : «Si se admite que el siglo XIX fue el siglo del socialismo, el liberalismo y la democracia, no se deduce que el siglo XX deba ser también el siglo del liberalismo, el socialismo y la democracia. Las doctrinas políticas pasan; los pueblos permanecen. Es de esperar que este siglo sea el de la autoridad, un siglo de la "derecha", un siglo fascista». [ 40 ]

Capitalismo

El fascismo mantuvo una relación compleja con el capitalismo , apoyando y oponiéndose a diferentes aspectos del mismo en distintos momentos y países. En general, los fascistas tenían una visión instrumental del capitalismo, considerándolo una herramienta que podía ser útil o no, según las circunstancias. [ 41 ] [ 42 ] Los fascistas buscaban promover lo que consideraban los intereses nacionales de sus países; apoyaban el derecho a la propiedad privada y el ánimo de lucro porque creían que eran beneficiosos para el desarrollo económico de una nación, pero comúnmente buscaban eliminar la autonomía de los intereses empresariales a gran escala respecto del Estado. [ 43 ]

En el pensamiento fascista existían elementos tanto procapitalistas como anticapitalistas. La oposición fascista al capitalismo se basaba en la decadencia , el hedonismo y el cosmopolitismo percibidos de los ricos, en contraste con la disciplina , el patriotismo y la virtud moral idealizados de los miembros de las clases medias. [ 44 ] El apoyo fascista al capitalismo se basaba en la idea de que la competencia económica era buena para la nación, así como en creencias darwinistas sociales que sostenían que el éxito económico de los ricos demostraba su superioridad y en la idea de que interferir con la selección natural en la economía perjudicaría a la nación al preservar a los individuos débiles. [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] Estas dos formas de pensar sobre el capitalismo —considerarlo una fuerza positiva que promueve la eficiencia económica y es necesaria para la prosperidad de la nación, pero también considerarlo una fuerza negativa que promueve la decadencia y la deslealtad a la nación— coexistieron de manera tensa dentro de la mayoría de los movimientos fascistas . [ 48 ] Las políticas económicas de los gobiernos fascistas, por su parte, generalmente no se basaban en compromisos ideológicos de un tipo u otro, sino que estaban dictadas por preocupaciones pragmáticas relacionadas con la construcción de una economía nacional fuerte, la promoción de la autarquía y la necesidad de prepararse para la guerra y librarla . [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ]

En el fascismo italiano

La primera versión de un movimiento fascista, que consistía en los pequeños grupos políticos liderados por Benito Mussolini en el Reino de Italia entre 1914 y 1922 ( Fascio d'Azione Rivoluzionaria y Fasci Italiani di Combattimento , respectivamente), formó un movimiento intervencionista radical a favor de la guerra que se centró en la expansión territorial italiana y pretendía unir a personas de todo el espectro político en servicio de este objetivo. [ 53 ] Por lo tanto, este movimiento no tomó una postura clara ni a favor ni en contra del capitalismo, ya que eso habría dividido a sus seguidores. [ 54 ] Muchos de sus líderes, incluido el propio Mussolini, provenían de la tradición sindicalista revolucionaria anticapitalista y eran conocidos por su retórica anticapitalista. Sin embargo, una parte significativa de la financiación del movimiento provino de intereses empresariales a favor de la guerra y de grandes terratenientes. [ 55 ] [ 56 ] Mussolini en esta etapa intentó mantener un equilibrio, al seguir afirmando ser un revolucionario social mientras cultivaba una "actitud positiva" hacia el capitalismo y los capitalistas. [ 57 ] El pequeño movimiento fascista que lideraba Mussolini en Milán en 1919 no guardaba casi ninguna semejanza con el fascismo italiano de diez años después, [ 58 ] ya que proponía un ambicioso programa anticapitalista que pedía la redistribución de la tierra a los campesinos, un impuesto progresivo sobre el capital, mayores impuestos de sucesiones y la confiscación de las ganancias excesivas de la guerra, al tiempo que proclamaba su oposición a "cualquier tipo de dictadura o poder arbitrario" y exigía un poder judicial independiente, sufragio universal y completa libertad de expresión. [ 59 ] Sin embargo, Mussolini prometió al mismo tiempo eliminar la intervención estatal en los negocios y transferir grandes segmentos de la economía del control público al privado, [ 60 ] y los fascistas se reunían en un salón proporcionado por empresarios milaneses. [ 58 ] Mussolini consideraba estas contradicciones como una virtud del movimiento fascista, que, en esta etapa temprana, pretendía atraer a todos. [ 53 ]

A partir de 1921, el fascismo italiano pasó de presentarse como un movimiento expansionista de base amplia a afirmar representar a la extrema derecha de la política italiana. [ 36 ] Esto estuvo acompañado de un cambio en su actitud hacia el capitalismo. Mientras que al principio había acomodado posturas tanto anticapitalistas como procapitalistas, ahora adoptó una política firmemente a favor de la libre empresa. [ 61 ] Tras ser elegidos al parlamento italiano por primera vez, los fascistas se posicionaron en contra de la colectivización económica y la nacionalización, y abogaron por la privatización de los servicios postales y ferroviarios. [ 37 ] Mussolini apeló a los liberales conservadores para que apoyaran una futura toma del poder por parte de los fascistas argumentando que «el capitalismo prosperaría mejor si Italia descartara la democracia y aceptara la dictadura como necesaria para aplastar el socialismo y hacer que el gobierno fuera efectivo». [ 62 ] También prometió que los fascistas reducirían los impuestos y equilibrarían el presupuesto, [ 63 ] repudió su pasado socialista y afirmó su fe en el liberalismo económico . [ 64 ]

En 1922, tras la Marcha sobre Roma , el Partido Nacional Fascista llegó al poder y Mussolini se convirtió en primer ministro de Italia. Desde entonces hasta el inicio de la Gran Depresión en 1929, los fascistas italianos impulsaron una política económica generalmente de libre mercado y procapitalista, en colaboración con las élites empresariales italianas tradicionales. [ 65 ] [ 66 ] Cerca del comienzo de su mandato como primer ministro, en 1923, Mussolini declaró que «el gobierno [fascista] otorgará plena libertad a la empresa privada y abandonará toda intervención en la economía privada». [ 67 ] El gobierno de Mussolini privatizó antiguos monopolios estatales (como el sistema telefónico), derogó legislación previa introducida por los socialistas (como el impuesto de sucesiones ) y equilibró el presupuesto. [ 68 ] Alfredo Rocco , el ministro de Justicia fascista de la época, escribió en 1926 que:

El fascismo sostiene que, en el curso normal de los acontecimientos, la libertad económica sirve mejor a los fines sociales; que es provechoso confiar a la iniciativa individual la tarea del desarrollo económico tanto en lo que respecta a la producción como a la distribución; que, en el mundo económico, la ambición individual es el medio más eficaz para obtener los mejores resultados sociales con el menor esfuerzo. [ 69 ]

Mussolini atrajo a los ricos en la década de 1920 alabando la libre empresa, hablando de reducir la burocracia y abolir las ayudas por desempleo, y apoyando el aumento de la desigualdad en la sociedad. [ 70 ] Abogó por la liberalización económica , afirmó que el Estado debía mantenerse al margen de la economía e incluso dijo que la intervención gubernamental en general era "absolutamente ruinosa para el desarrollo de la economía". [ 71 ] Sin embargo, al mismo tiempo, también intentó mantener parte del atractivo inicial del fascismo para personas de todas las clases sociales insistiendo en que no estaba en contra de los trabajadores, y a veces contradiciéndose abiertamente y diciendo cosas diferentes a diferentes audiencias. [ 70 ] Muchos de los ricos industriales y terratenientes italianos apoyaron a Mussolini porque proporcionaba estabilidad (especialmente en comparación con la era de Giolitti), y porque bajo el gobierno de Mussolini había "pocas huelgas, muchas exenciones fiscales para los ricos, el fin de los controles de alquileres y, en general, altos beneficios para las empresas". [ 72 ]

La visión fascista italiana sobre el capitalismo cambió después de 1929, con el inicio de la Gran Depresión , que asestó un duro golpe a la economía italiana. Los precios cayeron, la producción se ralentizó y el desempleo se triplicó con creces en los primeros cuatro años de la Depresión. [ 73 ] En respuesta, el gobierno fascista abandonó el liberalismo económico y recurrió a la intervención estatal en la economía. Mussolini desarrolló una teoría que sostenía que el capitalismo se había degenerado con el tiempo y que el capitalismo de su época se enfrentaba a una crisis porque se había alejado demasiado de sus raíces originales. Según Mussolini, la forma original era el capitalismo heroico o capitalismo dinámico (1830-1870), que dio paso al capitalismo estático (1870-1914), que luego se transformó en capitalismo decadente o " supercapitalismo ", a partir de 1914. [ 74 ] Mussolini denunció este supercapitalismo como un fracaso debido a su supuesta decadencia , su apoyo al consumismo ilimitado y su intención de crear la "estandarización de la humanidad". [ 75 ] [ 76 ] Afirmó que el supercapitalismo había provocado el colapso del sistema capitalista en la Gran Depresión, [ 77 ] pero que los desarrollos industriales de los tipos anteriores de capitalismo eran valiosos y que la propiedad privada debía apoyarse siempre que fuera productiva. [ 75 ] Los fascistas también argumentaron que, sin intervención, el supercapitalismo «acabaría por decaer y abriría el camino a una revolución marxista al romperse las relaciones entre el trabajo y el capital». [ 78 ] Presentaron su nuevo programa económico como una forma de evitar este resultado.

La idea del corporativismo , que ya formaba parte de la retórica fascista desde hacía tiempo, cobró relevancia como solución para preservar la empresa privada y la propiedad, permitiendo al mismo tiempo la intervención del Estado en la economía cuando la empresa privada fracasara. [ 77 ] El corporativismo se promovió como la reconciliación de los intereses del capital y del trabajo. [ 79 ] Mussolini argumentó que este corporativismo fascista preservaría aquellos elementos del capitalismo considerados beneficiosos, como la empresa privada , y los combinaría con la supervisión estatal. [ 77 ] En ese momento también afirmó rechazar los elementos capitalistas típicos del individualismo económico y el laissez-faire. [ 77 ] Mussolini sostuvo que en el supercapitalismo «una empresa capitalista, cuando surgen dificultades, se arroja como un lastre a los brazos del Estado. Es entonces cuando comienza la intervención estatal y se vuelve más necesaria. Es entonces cuando quienes antes ignoraban al Estado ahora lo buscan con ansiedad». [ 80 ] Debido a la incapacidad de las empresas para operar correctamente cuando enfrentan dificultades económicas, Mussolini afirmó que esto demostraba que la intervención estatal en la economía era necesaria para estabilizarla. [ 80 ]

Las declaraciones de los líderes fascistas italianos en la década de 1930 tendían a ser críticas con el liberalismo económico y el laissez-faire , al tiempo que promovían el corporativismo como base de un nuevo modelo económico. [ 81 ] Mussolini dijo en una entrevista en octubre de 1933 que "quería establecer el régimen corporativo", [ 81 ] y en un discurso el 14 de noviembre de 1933 declaró:

Hoy podemos afirmar que el método de producción capitalista está obsoleto. Lo mismo ocurre con la doctrina del laissez-faire , fundamento teórico del capitalismo… Hoy damos un paso nuevo y decisivo en el camino de la revolución. Una revolución, para ser grande, debe ser una revolución social. [ 82 ]

Un año después, en 1934, el ministro de Agricultura italiano, Giacomo Acerbo, afirmó que el corporativismo fascista era la mejor manera de defender la propiedad privada en el contexto de la Gran Depresión:

Mientras que en casi todas partes la propiedad privada soportaba las mayores cargas y sufría los golpes más duros de la depresión, en Italia, gracias a las acciones de este gobierno fascista, la propiedad privada no solo se salvó, sino que también se fortaleció. [ 83 ]

A finales de la década de 1930, la Italia fascista intentó alcanzar la autarquía (autosuficiencia económica nacional), y para ello el gobierno promovió cárteles manufactureros e introdujo importantes barreras arancelarias, restricciones cambiarias y regulaciones económicas para intentar equilibrar la balanza de pagos con los socios comerciales de Italia. [ 84 ] El intento de lograr una autonomía económica efectiva no tuvo éxito, pero la minimización del comercio internacional siguió siendo un objetivo oficial del fascismo italiano. [ 84 ]

En el nazismo alemán

El nazismo alemán , al igual que el fascismo italiano, también incorporó posturas tanto procapitalistas como anticapitalistas. La principal diferencia radicaba en que el nazismo interpretaba todo desde una perspectiva racial . [ 85 ] Así, la visión nazi del capitalismo estaba condicionada por la cuestión de a qué raza pertenecían los capitalistas. Los capitalistas judíos (especialmente los banqueros) eran considerados enemigos mortales de Alemania y parte de una conspiración global que también incluía a comunistas judíos . [ 28 ] Por otro lado, los capitalistas de origen alemán eran vistos como potenciales aliados por los nazis. [ 86 ] [ 87 ]

Desde el inicio del movimiento nazi, y especialmente desde finales de la década de 1920 en adelante, el Partido Nazi adoptó la postura de que no se oponía a la propiedad privada ni al capitalismo en sí, sino solo a sus excesos y a la dominación de la economía alemana por capitalistas "extranjeros" (incluidos los judíos alemanes). [ 88 ] Dentro del Partido Nazi inicial existía una variedad de posturas económicas, desde el ala strasserista, que defendía una amplia intervención estatal, hasta los conservadores völkisch, que promovían un programa de corporativismo conservador, pasando por el ala económica de derecha dentro del nazismo, que esperaba evitar el corporativismo por considerarlo demasiado restrictivo para las grandes empresas. [ 89 ] Finalmente, el enfoque que prevaleció tras la llegada de los nazis al poder fue pragmático, en el que no habría un nuevo sistema económico, sino más bien una continuación de "la larga tradición alemana de economía estatal autoritaria, que se remontaba al siglo XIX". [ 90 ]

Al igual que la Italia fascista, la Alemania nazi también persiguió una agenda económica con los objetivos de autarquía y rearme, e impuso políticas proteccionistas , incluyendo la obligación de que la industria siderúrgica alemana utilizara mineral de hierro alemán de menor calidad en lugar de hierro importado de calidad superior. [ 91 ] Los nazis eran nacionalistas económicos que «favorecían los aranceles proteccionistas, la reducción de la deuda externa y la sustitución de importaciones para eliminar lo que consideraban una dependencia debilitante de la economía mundial». [ 92 ]

Según la visión nazi, el propósito de la economía era «proporcionar el trampolín material para la conquista militar». [ 42 ] Por ello, los nazis buscaban centrar la economía alemana en la expansión imperial y la conquista, y para ello encontraron y promovieron a empresarios dispuestos a cooperar con sus objetivos. [ 93 ] Se oponían a la economía de libre mercado y, en cambio, promovían una economía estatal que garantizara altos beneficios a las empresas privadas afines a cambio de su apoyo, un modelo adoptado por muchos otros movimientos políticos y gobiernos en la década de 1930, incluidos los de Gran Bretaña y Francia. [ 94 ] El capitalismo privado no fue directamente cuestionado, pero se subordinaba a los objetivos militares y de política exterior del Estado, de forma que se reducía el poder de decisión de los directivos industriales, pero sin interferir en la búsqueda del beneficio privado. [ 95 ] Los principales intereses empresariales alemanes apoyaron los objetivos del gobierno nazi y su esfuerzo bélico a cambio de contratos ventajosos, subvenciones y la represión del movimiento sindical. [ 96 ] Avraham Barkai concluye que, debido a que "la empresa individual seguía operando según el principio de máxima ganancia", la economía de la Alemania nazi era, por lo tanto, "una economía capitalista en la que los capitalistas, como todos los demás ciudadanos, no eran libres a pesar de que gozaban de un estatus privilegiado, tenían una medida limitada de libertad en sus actividades y podían acumular enormes ganancias siempre que aceptaran la primacía de la política". [ 97 ]

En otros movimientos fascistas

Otros movimientos fascistas reflejaron la visión general de los fascistas italianos y los nazis alemanes. La Falange Española abogaba por el respeto a la propiedad privada y fue fundada con el apoyo de terratenientes e industriales españoles. [ 98 ] Sin embargo, la Falange distinguía entre "propiedad privada", que apoyaba, y "capitalismo", al que se oponía. [ 99 ] El programa falangista de 1937 reconocía "la propiedad privada como un medio legítimo para alcanzar objetivos individuales, familiares y sociales", [ 100 ] pero el líder falangista José Antonio Primo de Rivera dijo en 1935: "Rechazamos el sistema capitalista, que ignora las necesidades del pueblo, deshumaniza la propiedad privada y transforma a los trabajadores en masas sin forma propensas a la miseria y la desesperación". [ 101 ] Tras su muerte y el ascenso de Francisco Franco , la retórica cambió, y el líder falangista Raimundo Fernández-Cuesta declaró que la ideología del movimiento era compatible con el capitalismo. [ 102 ] En Hungría, el Partido de la Cruz Flechada profesaba creencias antifeudales, anticapitalistas y antisocialistas, apoyando la reforma agraria y el militarismo , y obteniendo la mayor parte de su apoyo de las filas del ejército. [ 103 ] [ 104 ] La Guardia de Hierro rumana defendía una retórica anticapitalista, antibancaria y antiburguesa, combinada con anticomunismo y una forma religiosa de antisemitismo . [ 105 ] [ 106 ] La Guardia de Hierro consideraba tanto el capitalismo como el comunismo como creaciones judías que servían para dividir a la nación, y acusaba a los judíos de ser «enemigos de la nación cristiana». [ 107 ]

Conservatismo

En principio, existían diferencias significativas entre conservadores y fascistas. [ 108 ] Sin embargo, tanto conservadores como fascistas en Europa han mantenido posiciones similares en muchos temas, incluyendo el anticomunismo y el apoyo al orgullo nacional. [ 109 ] Tanto conservadores como fascistas rechazan el énfasis liberal y marxista en la evolución progresiva lineal de la historia. [ 110 ] El énfasis del fascismo en el orden, la disciplina, la jerarquía, las virtudes militares y la preservación de la propiedad privada atraía a los conservadores. [ 109 ] La promoción fascista de elementos "sanos" e "incontaminados" de la tradición nacional, como la cultura caballeresca y la glorificación de la edad de oro histórica de una nación, tiene similitudes con los objetivos conservadores. [ 111 ] Los fascistas también forjaron alianzas tácticas pragmáticas con fuerzas conservadoras tradicionales para alcanzar y mantener el poder. [ 111 ] Incluso en la cúspide de su influencia y popularidad, los movimientos fascistas nunca pudieron tomar el poder completamente por sí mismos y dependieron de alianzas con partidos conservadores para llegar al poder. [ 112 ] [ 113 ] [ 114 ] Sin embargo, si bien los conservadores hicieron alianzas con los fascistas en países donde se sentían amenazados y, por lo tanto, necesitaban dicha alianza, esto no sucedió en lugares donde los conservadores estaban firmemente en el poder. Varios regímenes conservadores autoritarios en Europa reprimieron a los partidos fascistas en las décadas de 1930 y 1940. [ 115 ]

Muchos de los reclutas del fascismo eran conservadores de derecha descontentos que estaban insatisfechos con la incapacidad de la derecha tradicional para lograr la unidad nacional y su incapacidad para responder al socialismo, el feminismo, la crisis económica y las dificultades internacionales. [ 116 ] Con los partidos conservadores tradicionales en Europa gravemente debilitados tras la Primera Guerra Mundial , se produjo un vacío político en la derecha que el fascismo llenó. [ 117 ] Los fascistas consiguieron el apoyo de terratenientes, empresarios, oficiales del ejército y otros individuos y grupos conservadores, presentándose con éxito como la última línea de defensa contra la reforma agraria , las medidas de bienestar social , la desmilitarización , los salarios más altos y la socialización de los medios de producción . [ 118 ] Según John Weiss, «Cualquier estudio del fascismo que se centre demasiado en los fascistas y los nazis únicamente puede pasar por alto el verdadero significado del extremismo de derecha». [ 108 ]

Sin embargo, a diferencia del conservadurismo, el fascismo se presenta específicamente como una ideología moderna dispuesta a liberarse de las restricciones morales y políticas de la sociedad tradicional. [ 119 ] La derecha autoritaria conservadora se distingue del fascismo en que estos conservadores tendían a utilizar la religión tradicional como base de sus puntos de vista filosóficos, mientras que los fascistas basaban sus puntos de vista en el vitalismo , el no racionalismo o el neoidealismo secular. [ 120 ] Los fascistas a menudo recurrían a la imaginería religiosa, pero la usaban como símbolo de la nación y reemplazaban la espiritualidad con el nacionalismo secular. Incluso en el más religioso de los movimientos fascistas, la Guardia de Hierro rumana , «Cristo fue despojado de su auténtico misterio trascendental y reducido a una metáfora de la redención nacional». [ 121 ] Los fascistas afirmaban apoyar las religiones tradicionales de sus países, pero no consideraban la religión como fuente de principios morales importantes, viéndola solo como un aspecto de la cultura nacional y una fuente de identidad y orgullo nacional. [ 122 ] Además, mientras que los conservadores en la Europa de entreguerras generalmente deseaban regresar al statu quo anterior a 1914, los fascistas no. El fascismo combinaba una idealización del pasado con un entusiasmo por la tecnología moderna. La Alemania nazi «celebraba los valores arios y las glorias de los caballeros germánicos, al tiempo que se enorgullecía de su recién creado sistema de autopistas». [ 123 ] Los fascistas buscaban en el espíritu del pasado la inspiración para una nueva era de grandeza nacional y se propusieron «forjar un vínculo mítico entre la generación presente y una etapa gloriosa del pasado», pero no buscaban copiar ni restaurar directamente las sociedades del pasado. [ 124 ]

Otra diferencia con el conservadurismo tradicional radica en que el fascismo tenía aspiraciones radicales de remodelar la sociedad. Arthur M. Schlesinger Jr. escribió que «los fascistas no eran conservadores en ningún sentido significativo.  ... Los fascistas, en un sentido significativo, eran revolucionarios». [ 125 ] Los fascistas buscaban destruir las élites existentes mediante la acción revolucionaria para reemplazarlas con una nueva élite seleccionada según el principio de la supervivencia del más apto, y así «rechazaron las aristocracias existentes en favor de su propia nueva aristocracia». [ 126 ] Sin embargo, al mismo tiempo, algunos líderes fascistas afirmaban ser contrarrevolucionarios, y el fascismo se veía a sí mismo como opuesto a todas las revoluciones anteriores desde la Revolución Francesa en adelante, culpándolas del liberalismo, el socialismo y la decadencia. [ 127 ] En su libro Fascismo (1997), Mark Neocleous resume estas tendencias paradójicas al referirse al fascismo como "un ejemplo primordial del modernismo reaccionario " así como "la culminación de la tradición revolucionaria conservadora ". [ 128 ]

Liberalismo

El fascismo se opone firmemente al individualismo propio del liberalismo clásico . Los fascistas acusan al liberalismo de despojar de espiritualidad a los seres humanos y transformarlos en seres materialistas cuyo ideal supremo es la obtención de dinero. [ 129 ] En particular, el fascismo se opone al liberalismo por su materialismo , racionalismo , individualismo y utilitarismo . [ 130 ] Los fascistas creen que el énfasis liberal en la libertad individual genera división nacional. [ 129 ] Mussolini criticó el liberalismo clásico por su naturaleza individualista, escribiendo: «Contra el individualismo, la concepción fascista está a favor del Estado;... Se opone al liberalismo clásico... El liberalismo negaba el Estado en aras del interés del individuo; el fascismo reafirma al Estado como la verdadera realidad del individuo». [ 131 ] Sin embargo, los fascistas y los nazis apoyan un tipo de individualismo jerárquico en forma de darwinismo social porque creen que promueve a los "individuos superiores" y elimina a los "débiles". [ 132 ] También acusan tanto al marxismo como a la democracia, con su énfasis en la igualdad, de destruir la individualidad en favor del "peso muerto" de las masas. [ 133 ]

Un aspecto en el que el fascismo coincide con el liberalismo es su apoyo a los derechos de propiedad privada y a la existencia de una economía de mercado . [ 130 ] Si bien el fascismo buscaba «destruir el orden político existente», adoptó tentativamente los elementos económicos del liberalismo, pero «negó por completo sus principios filosóficos y la herencia intelectual y moral de la modernidad». [ 130 ] El fascismo defendía el antimaterialismo, lo que significaba que rechazaba la «herencia racionalista, individualista y utilitaria» que definía la Ilustración, centrada en el liberalismo . [ 130 ] Sin embargo, entre los dos pilares de la política económica fascista —el sindicalismo nacional y el productivismo—, se le dio mayor importancia a este último, [ 134 ] por lo que el objetivo de crear una sociedad menos materialista generalmente no se logró. [ 135 ]

Los fascistas veían la política contemporánea como una lucha a vida o muerte de sus naciones contra el marxismo, y creían que el liberalismo debilitaba a sus naciones en esta lucha y las dejaba indefensas. [ 136 ] Mientras que la izquierda socialista era vista por los fascistas como su principal enemigo, los liberales eran vistos como cómplices del enemigo, «guardianes incompetentes de la nación frente a la lucha de clases librada por los socialistas». [ 136 ]

Bienestar social y obras públicas

Los fascistas se oponían al bienestar social para aquellos a quienes consideraban débiles y decadentes, pero apoyaban la asistencia estatal para aquellos a quienes consideraban fuertes y puros. Por ello, los movimientos fascistas criticaban las políticas de bienestar de los gobiernos democráticos a los que se oponían, pero finalmente adoptaron sus propias políticas de bienestar para obtener apoyo popular. [ 137 ] Los nazis condenaban el bienestar social y la caridad indiscriminados, ya fueran gestionados por el Estado o por entidades privadas, porque los veían como «apoyo a muchas personas que eran racialmente inferiores». [ 138 ] Tras llegar al poder, adoptaron un tipo de sistema de bienestar selectivo que solo ayudaría a aquellos a quienes consideraban valiosos biológica y racialmente. [ 138 ] Los fascistas italianos tuvieron actitudes cambiantes hacia el bienestar. Adoptaron una postura en contra de las prestaciones por desempleo al llegar al poder en 1922, [ 72 ] pero más tarde argumentaron que mejorar el bienestar de la fuerza laboral podría servir al interés nacional al aumentar el potencial productivo, y adoptaron medidas de bienestar sobre esta base. [ 139 ]

Entre 1925 y 1939, el gobierno fascista italiano «emprendió un elaborado programa» de asistencia social, complementado con la caridad privada de ricos industriales «en el espíritu de la colaboración de clases fascista». [ 140 ] Este programa incluía asistencia alimentaria complementaria, cuidado infantil, asistencia a la maternidad, subsidios familiares por hijo para fomentar mayores tasas de natalidad, vacaciones pagadas, vivienda pública y seguros de desempleo, enfermedades profesionales, vejez e invalidez. [ 141 ] Muchos de estos programas eran continuación de programas ya iniciados bajo el sistema parlamentario que el fascismo había reemplazado, y eran similares a los programas instituidos por gobiernos democráticos en Europa y América del Norte durante el mismo período. [ 142 ] La asistencia social bajo gobiernos democráticos a veces era más generosa, pero dado que Italia era un país más pobre, sus esfuerzos fueron más ambiciosos y su legislación «se comparaba favorablemente con la de las naciones europeas más avanzadas y, en algunos aspectos, era más progresista». [ 142 ]

Con la firme determinación de convertir a Italia en el poderoso y moderno estado de su imaginación, Mussolini también emprendió una amplia campaña de obras públicas después de 1925, de tal manera que se construyeron puentes, canales y carreteras, hospitales y escuelas, estaciones de ferrocarril y orfanatos; se desecaron pantanos y se recuperaron tierras, se plantaron bosques y se dotaron universidades. [ 143 ] La administración de Mussolini destinó 400 millones de liras de fondos públicos a la construcción de escuelas entre 1922 y 1942 (un promedio de 20 millones de liras anuales); en comparación, entre 1862 y 1922 se habían gastado tan solo 60 millones de liras en la construcción de escuelas (un promedio de 1 millón de liras anuales). [ 144 ] También se financiaron extensas obras arqueológicas con el fin de resaltar el legado del Imperio Romano y limpiar los monumentos antiguos de todo lo que había crecido a su alrededor durante los siglos de decadencia. [ 143 ]

En Alemania, el Partido Nazi condenó tanto el sistema de bienestar público de la República de Weimar como la caridad y la filantropía privadas como «males que debían eliminarse para fortalecer la raza alemana y erradicar sus elementos más débiles mediante la selección natural». [ 138 ] Una vez en el poder, los nazis establecieron claras distinciones entre quienes no merecían ayuda y quienes sí, y se esforzaron por dirigir toda la ayuda pública y privada hacia estos últimos. [ 145 ] Argumentaron que este enfoque representaba una «autoayuda racial» y no una caridad indiscriminada ni un bienestar social universal. [ 146 ]

Una organización llamada Bienestar Popular Nacionalsocialista ( National socialistische Volkswohlfahrt , NSV) recibió la tarea de asumir las funciones de las instituciones de asistencia social y "coordinar" las organizaciones benéficas privadas, que anteriormente habían sido administradas principalmente por las iglesias y el movimiento obrero. [ 147 ] Hitler instruyó al presidente de la NSV, Erich Hilgenfeldt, para que "se asegurara de la disolución de todas las instituciones de asistencia social privadas", en un intento por controlar quiénes recibirían beneficios sociales. Los beneficios sociales fueron abruptamente retirados a judíos, comunistas, muchos socialdemócratas, testigos de Jehová y otros considerados enemigos del régimen nazi, inicialmente sin ninguna justificación legal. [ 147 ]

El NSV definió oficialmente su mandato de forma muy amplia. Por ejemplo, una de sus divisiones, la Oficina de Bienestar Institucional y Especial, era responsable de "la asistencia a los viajeros en las estaciones de ferrocarril; el socorro a los exconvictos; el 'apoyo' a los emigrantes que regresaban del extranjero; la asistencia a las personas con discapacidad física, auditiva, sorda, muda y ciega; el socorro a los ancianos, las personas sin hogar y los alcohólicos; y la lucha contra las drogas ilícitas y las epidemias". [ 148 ] Pero el NSV también declaró explícitamente que todos esos beneficios solo estarían disponibles para personas "racialmente superiores". [ 148 ] Los administradores del NSV pudieron emprender un esfuerzo para "limpiar sus ciudades de 'asociales'", a quienes se consideraba indignos de recibir asistencia por diversas razones. [ 149 ]

La NSV limitó su asistencia a aquellos que eran "racialmente sanos, capaces y dispuestos a trabajar, políticamente fiables y dispuestos y capaces de reproducirse", y excluyó a los no arios, los "vagos", los "asociales" y los "enfermos hereditarios". [ 145 ] La agencia logró "proyectar una poderosa imagen de cuidado y apoyo" para "aquellos que se consideraba que habían caído en dificultades sin culpa propia", ya que más de 17 millones de alemanes habían recibido asistencia de la NSV para 1939. [ 145 ] Sin embargo, la organización también recurrió a interrogatorios y vigilancia intrusivos para determinar quién merecía apoyo, y por esta razón era "temida y rechazada entre los más pobres de la sociedad". [ 150 ]

Socialismo y comunismo

Históricamente, el fascismo se ha opuesto firmemente al socialismo y al comunismo , debido a su apoyo a la revolución de clases y a valores considerados "decadentes", como el internacionalismo , el igualitarismo , el colectivismo horizontal , el materialismo y el cosmopolitismo . [ 151 ] Por lo tanto, los fascistas han llevado a cabo campañas con agendas anticomunistas . [ 28 ] Los fascistas se veían a sí mismos como constructores de una nueva aristocracia, una "raza o nación guerrera", basada en la pureza de sangre, el heroísmo y la virilidad. [ 152 ] Se oponían firmemente a las ideas de igualdad humana universal y abogaban por la jerarquía en su lugar, adhiriéndose a "la convicción aristotélica, amplificada por los teóricos de la élite moderna, de que la raza humana está dividida por naturaleza en ovejas y pastores". [ 153 ] Los fascistas creían en la supervivencia del más apto y sostenían que la sociedad debía ser dirigida por una élite de "los más aptos, los más fuertes, los más heroicos, los más productivos y, aún más que eso, aquellos más fervientemente poseídos por la idea nacional". [ 153 ]

El marxismo y el fascismo se oponen principalmente porque el marxismo «llamaba a los trabajadores del mundo a unirse más allá de las fronteras nacionales en una batalla global contra sus opresores, tratando a los estados-nación y al orgullo nacional como herramientas en el arsenal de la propaganda burguesa», [ 78 ] mientras que el fascismo, por el contrario, exaltaba los intereses de la nación o la raza como el bien supremo y rechazaba toda idea de intereses humanos universales por encima de la nación o la raza. [ 78 ] Dentro de la nación, el marxismo aboga por la lucha de clases de la clase trabajadora contra la clase dominante, mientras que el fascismo aboga por la colaboración entre las clases para lograr la revitalización nacional. [ 154 ] El fascismo propone un tipo de sociedad en la que las diferentes clases continúan existiendo, donde ricos y pobres sirven al interés nacional y no se oponen entre sí. [ 155 ]

Tras la revolución bolchevique de 1917 y la creación de la Unión Soviética , el temor y la oposición al comunismo se convirtieron en un aspecto fundamental de la política europea en las décadas de 1920 y 1930. Los fascistas supieron aprovechar esta situación y se presentaron como la fuerza política más capaz de derrotar al comunismo. [ 156 ] Este fue un factor clave que permitió a los fascistas forjar alianzas con el antiguo establishment y llegar al poder en Italia y Alemania, a pesar de la agenda radical del fascismo, debido al antimarxismo compartido entre fascistas y conservadores. [ 28 ] Los nazis, en particular, llegaron al poder «gracias a un programa fuertemente anticomunista y en un ambiente de temor generalizado a una revolución bolchevique en el país», [ 109 ] y sus primeros campos de concentración en 1933 estaban destinados a recluir a presos políticos socialistas y comunistas. [ 157 ] Tanto la Italia fascista como la Alemania nazi también reprimieron a las organizaciones obreras independientes. [ 100 ]

El revolucionario bolchevique León Trotsky formuló una teoría para explicar el ascenso del fascismo basada en una interpretación dialéctica de los acontecimientos, analizando la manifestación del fascismo italiano y el surgimiento temprano de la Alemania nazi entre 1930 y 1933. [ 158 ] Fue uno de los primeros en observar el ascenso de la Alemania nazi durante sus últimos años en el exilio, [ 159 ] y abogó por la táctica de un frente unido para oponerse al fascismo. [ 160 ] Trotsky también fue un fuerte crítico de la cambiante postura política de la Comintern bajo Stalin, que ordenaba a los comunistas alemanes tratar a los socialdemócratas como « socialfascistas ». El historiador Bertrand Patenaude creía que la política de la Comintern tras la « Gran Ruptura » facilitó el ascenso del partido de Hitler. [ 161 ]

El fascismo consideraba al socialismo tradicional un enemigo acérrimo. Al oponerse al aspecto internacionalista de este último, a veces se definía a sí mismo como una nueva forma alternativa y nacionalista de socialismo . [ 162 ] Hitler intentó en ocasiones redefinir la palabra socialismo, por ejemplo, diciendo: «¡Socialismo! Es una palabra desafortunada.  ... ¿Qué significa realmente el socialismo? Si la gente tiene qué comer y disfruta de sus placeres, entonces tiene su socialismo». [ 163 ] En 1930, Hitler dijo: «Nuestro término adoptado, "socialista", no tiene nada que ver con el socialismo marxista. El marxismo es antipropiedad; el verdadero socialismo no lo es». [ 164 ] El nombre que Hitler más tarde lamentó no haber usado para describir a su partido político fue «revolucionario social». [ 165 ]

Los socialistas tradicionales han rechazado y se han opuesto al fascismo de manera sistemática. [ 162 ] Muchos comunistas consideraban el fascismo como una herramienta de la clase dominante para destruir a la clase trabajadora, viéndolo como «la dictadura abierta pero indirecta del capital». [ 166 ] Nikita Khrushchev comentó con sarcasmo: «En los tiempos modernos, la palabra socialismo se ha puesto muy de moda y se ha usado con mucha ligereza. Incluso Hitler solía hablar de socialismo, e incorporó la palabra al nombre de su partido nazi [nacionalsocialista]. Todo el mundo sabe qué tipo de socialismo tenía Hitler en mente». [ 167 ]

Sin embargo, la capacidad de acción y la convicción genuina de los fascistas fueron reconocidas por algunos escritores comunistas, como Antonio Gramsci, Palmiro Togliatti y Otto Bauer, quienes, en cambio, consideraban el fascismo como un auténtico movimiento de masas surgido como consecuencia de las condiciones socioeconómicas específicas de las sociedades en las que se originó. [ 168 ] A pesar del antagonismo mutuo que posteriormente se desarrollaría entre ambos, la actitud de los comunistas hacia el fascismo incipiente fue más ambivalente de lo que podría parecer a partir de los escritos de algunos teóricos comunistas. En sus inicios, el fascismo a veces se percibía menos como un rival mortal del marxismo revolucionario que como una herejía. El gobierno de Mussolini fue uno de los primeros en Europa Occidental en reconocer diplomáticamente a la URSS, en 1924. El 20 de junio de 1923, Karl Radek pronunció un discurso ante la Comintern en el que propuso un frente común con los nazis en Alemania. Sin embargo, ambos radicalismos eran mutuamente excluyentes y posteriormente se convirtieron en acérrimos enemigos. [ 168 ]

Si bien el fascismo se opone al bolchevismo, ambos promueven el Estado unipartidista y el uso de milicias de partidos políticos . [ 28 ] Fascistas y comunistas también coinciden en la necesidad de una revolución violenta para forjar una nueva era, y comparten posiciones comunes en su oposición al liberalismo, el capitalismo, el individualismo y el parlamentarismo . [ 78 ] Tanto fascistas como comunistas soviéticos crearon sistemas totalitarios tras llegar al poder y ambos utilizaron la violencia y el terror cuando les convenía. Sin embargo, a diferencia de los comunistas, los fascistas apoyaban más el capitalismo y defendían a las élites económicas. [ 108 ]

El fascismo denuncia el socialismo democrático como un fracaso. [ 169 ] Los fascistas se consideran partidarios de una renovación moral y espiritual basada en un espíritu bélico de violencia y heroísmo, y condenan al socialismo democrático por abogar por una «crimógenosidad humanista» como los derechos naturales, la justicia y la igualdad. [ 170 ] Los fascistas también se oponen al socialismo democrático por su apoyo al reformismo y al sistema parlamentario que el fascismo suele rechazar. [ 171 ]

El fascismo italiano tenía vínculos ideológicos con el sindicalismo revolucionario , y en particular con el sindicalismo soreliano . [ 172 ] Benito Mussolini mencionó al sindicalista revolucionario Georges Sorel —junto con Hubert Lagardelle y su revista Le Mouvement socialiste , que abogaba por una visión tecnocrática de la sociedad— como influencias importantes en el fascismo. [ 173 ] Según Zeev Sternhell , la Primera Guerra Mundial provocó que el sindicalismo revolucionario italiano se transformara en un sindicalismo nacional , reuniendo a todas las clases sociales, que posteriormente derivó en el fascismo italiano, de tal manera que «la mayoría de los líderes sindicalistas se encontraban entre los fundadores del movimiento fascista» y «muchos incluso ocuparon puestos clave» en el régimen fascista italiano a mediados de la década de 1920. [ 170 ]  

El énfasis soreliano en la necesidad de una revolución basada en la acción intuitiva, el culto a la energía y la vitalidad, el activismo, el heroísmo y el uso del mito fue utilizado por los fascistas. [ 172 ] Muchas figuras fascistas prominentes estuvieron anteriormente asociadas con el sindicalismo revolucionario, incluyendo a Mussolini, Arturo Labriola , Robert Michels y Paolo Orano . [ 174 ]

Véase también

Referencias

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Bibliografía

Lecturas adicionales

  • La Doctrina del Fascismo firmada por Benito Mussolini (texto completo)
  • Traducción autorizada de "La doctrina política y social del fascismo" de Mussolini (1933).
  • La economía política del fascismo – Del sitio web antifascista de Dave Renton
  • Fascismo y sionismo – Del Departamento de Hagshama – Organización Sionista Mundial
  • Fascismo, Parte I: Entendiendo el fascismo y el antisemitismo
  • Fascismo eterno: Catorce maneras de ver a un camisa negra – Lista de Umberto Eco con 14 características del fascismo, publicada originalmente en 1995.
  • Sitio web de un partido fascista italiano. Idiomas italiano y alemán.
  • Sitio web dedicado al período del fascismo en Grecia (1936-1941).
  • Texto de la encíclica papal Quadragesimo Anno. Archivado el 1 de septiembre de 2005 en Wayback Machine.
  • ¡Beneficios sobre todos! Las corporaciones estadounidenses y Hitler por Jacques R. Pauwels