Quintos monárquicos

Los Quinto Monárquicos , o Hombres de la Quinta Monarquía , fueron una secta protestante con ideas milenaristas activa entre 1649 y 1660 en la Commonwealth de Inglaterra . ^{[ 1 ]} El grupo tomó su nombre de una profecía que afirmaba que los cuatro reinos de Daniel precederían al quinto, que vería el establecimiento de la monarquía y el reino de Dios en la Tierra.

Una de las numerosas sectas inconformistas que surgieron durante las Guerras de los Tres Reinos , su seguidor más conocido fue el mayor general Thomas Harrison , ejecutado en octubre de 1660 por regicidio . Oliver Cromwell simpatizó con ella hasta 1653, cuando muchos partidarios de la Quinta Monarquía se opusieron a la creación del Protectorado .

Los miembros creían que la ejecución de Carlos I en enero de 1649 marcó el fin de la Cuarta Monarquía y consideraban que el Protectorado y la Restauración de los Estuardo de 1660 impedían la llegada de la Quinta. Dado que algunos creían que esto justificaba la acción militar, fueron perseguidos por ambos regímenes y nunca llegaron a convertirse en un movimiento de masas. Muchos de sus líderes restantes fueron ejecutados tras el levantamiento de Thomas Venner en enero de 1661, y el grupo se disolvió.

Junto con el milenarismo y el antinomianismo , los quintomonárquicos compartían muchas de sus ideas con otros inconformistas. Sin embargo, estaban unidos principalmente por creencias políticas compartidas, más que por ser un grupo religioso con una doctrina distintiva y coherente . Los vínculos que esto creó entre las diferentes facciones les otorgaron una influencia desproporcionada a su número. ^{[ 2 ]}

Los quintos monárquicos se inspiraron en los cuatro reinos de Daniel . Esto profetizaba que la Quinta Monarquía, o Reino de Dios , sería precedida por los reinos babilónico, persa, griego y romano. Sus seguidores creían que la ejecución de Carlos I en enero de 1649 marcó el fin de la Cuarta Monarquía o Monarquía Romana. Varios se convirtieron en regicidas, creyendo que su muerte inauguraría el Reino de los Santos, o el gobierno de aquellos que habían sido "salvados", como los quintos monárquicos. El papel de estos llamados "santos" era preparar a las masas para la Segunda Venida , aunque se debatía la fecha exacta en que ocurriría. Basándose en el Libro del Apocalipsis , algunos creían que Cristo regresaría en 1666, lo que correspondía con el número bíblico de la bestia , mientras que también era común referirse a "Mil Años". ^{[ 3 ]}

Muchos apoyaban el « antinomianismo », un rechazo al sistema legal basado en la idea de que los «salvados» no estaban sujetos a los Diez Mandamientos , y creían que era su deber resistir cualquier régimen que obstaculizara la llegada del Reino. Aunque el movimiento acabó dividiéndose entre quienes se oponían a la violencia, los «santos sufrientes», y los «santos insurrectos» como Thomas Venner, que abogaban por tomar las armas, estas creencias llevaron a Oliver Cromwell y a sus contemporáneos posteriores a considerarlos revolucionarios extremistas y enemigos del orden establecido. ^{[ 4 ]}

El estallido de las Guerras de los Tres Reinos en 1639 provocó un aumento exponencial en la difusión de ideas políticas y religiosas radicales, incluidas las ideas milenaristas . ^{[ a ]} Si bien el milenarismo era común entre los puritanos e incluso compartido por algunos miembros realistas de la Iglesia de Inglaterra , los quintomonárquicos fueron únicos en el sentido de que el concepto era fundamental para su teología. ^{[ 5 ]} Sin embargo, un historiador reciente sostiene que es más preciso considerarlos un grupo político, en lugar de una secta religiosa con una doctrina distintiva y coherente . ^{[ 2 ]}

En general, los quintomonárquicos también se oponían a la tolerancia religiosa para los no protestantes y, a diferencia de grupos como los Diggers , no tenían ningún deseo de acabar con el orden social existente ni de extender los derechos políticos, ya que sostenían que solo los «salvados» eran dignos del poder. ^{[ 6 ]} Entre las excepciones se encontraban Christopher Feake , simpatizante de los Levellers , y Mary Cary , quien apoyaba la igualdad de género y las medidas para aliviar la pobreza; antes de su muerte en 1654, escribía bajo el nombre de «MC», y muchos asumieron que era un hombre. ^{[ 7 ]}

Los Quintos Monárquicos surgieron como una facción de los Independientes religiosos que dominaron el Parlamento Rump posterior a 1648 , con estrechos vínculos con los anabaptistas . Su surgimiento como secta separada suele fecharse en diciembre de 1651, cuando un grupo de predicadores, entre ellos Feake, John Rogers y John Simpson, se reunieron en Londres . Desilusionados por el aparente fracaso del Parlamento en impulsar la «Revolución Piadosa», acordaron un programa de acción para apoyar sus objetivos, incluyendo la resistencia activa al gobierno de la Commonwealth . ^{[ 8 ]}

Reclutados principalmente entre la clase artesana londinense , los Quinto Monárquicos atrajeron una atención desproporcionada a su número real porque incluían a altos oficiales del Nuevo Ejército Modelo . Entre ellos se encontraban los mayores generales Thomas Harrison y Robert Overton , junto con los coroneles Nathaniel Rich , John Jones Maesygarnedd y William Goffe , así como altos administradores como John Carew . Muchos otros simpatizaron inicialmente con sus ideas, incluidos Cromwell y Sir Henry Vane , y el punto culminante de su influencia política llegó en abril de 1653, cuando Cromwell disolvió el Parlamento Rump, una acción que llevó a los Quinto Monárquicos a aclamarlo como un nuevo Moisés . ^{[ 9 ]}

También apoyaron su declaración de guerra a la República Holandesa . A pesar de que se libraba contra sus correligionarios protestantes, los monárquicos argumentaban que era su deber extender el Reino de los Santos a todos los países, ya fueran protestantes o católicos. ^{[ 10 ] [ b ]} . Cromwell reemplazó el Parlamento Rump con un cuerpo designado conocido popularmente como el " Parlamento de Barebone "; de 149 diputados, 15 pueden identificarse como quintos monárquicos, incluidos Praise-God Barebone , Carew y Harrison. ^{[ 12 ]} La sesión inaugural comenzó en julio de 1653, pero las diferentes facciones pronto se enredaron en amargas disputas sobre los diezmos , que los monárquicos querían abolir en lugar de reducir, y la reforma del sistema legal, que argumentaban que debía basarse únicamente en las leyes contenidas en la Biblia . El 8 de diciembre, la mayoría moderada aprobó una moción instando a Cromwell a disolver el Parlamento, lo que condujo al establecimiento del Protectorado el 16. ^{[ 13 ]}

El resultado fue un conflicto abierto entre el régimen y los Quinto Monárquicos; Harrison, Overton y Rich fueron expulsados ​​del ejército, mientras que Rogers y Feake atacaron a Cromwell por su apostasía y predicaron la rebelión a sus seguidores. Esto provocó una escisión en elementos del movimiento como John Carew, quien sostenía ideas anabaptistas, en particular su oposición al uso de la violencia. ^{[ 14 ]} Rogers y Feake fueron arrestados, mientras que el gobierno puso a otros miembros bajo vigilancia y, posteriormente, alternó la persecución con la tolerancia en un intento por dividir el movimiento. Esta política tuvo cierto éxito, ya que Rogers, Goffe, John Jones Maesygarnedd y el predicador galés Morgan Llwyd se reconciliaron con el régimen, dejando una minoría de insurrectos como Venner, quien fue encarcelado en 1657 por planear una sublevación. Para cuando fue liberado en 1659, los monárquicos habían perdido gran parte de su influencia y ya no eran una fuerza significativa. ^{[ 15 ]}

Tras la Restauración de los Estuardo en mayo de 1660, Harrison fue la primera persona declarada culpable de regicidio y posteriormente ahorcada, descuartizada y desmembrada el 13 de octubre. Una de las razones fue su justificación de la violencia contra los "gobernantes impíos", lo que significó que se le considerara una amenaza constante para el orden restablecido. Esto pareció confirmarse el 6 de enero de 1661, cuando Venner intentó incitar un levantamiento popular para capturar Londres en nombre del "Rey Jesús", con cincuenta seguidores acantonados en Norton Folgate . ^{[ 16 ]}

La mayoría fueron asesinados o hechos prisioneros; Venner y otros diez fueron ejecutados por alta traición el 19 y el 21 de enero, mientras que su fracaso condujo a la supresión de las sectas inconformistas, culminando en el Acta de Uniformidad de 1662. Aunque la Gran Peste de Londres y el Gran Incendio de Londres reavivaron brevemente la creencia en el fin de un mundo gobernado por seres humanos carnales, la Quinta Monarquía dejó de existir como secta separada, si bien algunas doctrinas fueron absorbidas por los bautistas y otros que creían que el "Reino de Dios" podía alcanzarse por medios espirituales. ^{[ 17 ]}

• Praise-God Barebone ; dio su nombre al Parlamento de Barebone de 1653 , fue arrestado después de la Restauración de 1660 pero luego liberado y murió en 1679;
• John Carew ; ejecutado como regicida en 1661;
• María Cary (profetisa) ; murió hacia 1654;
• Christopher Feake , miembro de la Quinta Monarquía y seguidor de las ideas políticas igualitarias de los Levellers , fue arrestado en 1655 durante el Protectorado. Liberado tras la muerte de Cromwell en 1658, desaparece de los registros históricos después de 1660.
• Mayor general William Goffe ; regicida, huyó a Nueva Inglaterra en 1660, donde se cree que murió alrededor de 1679;

• El mayor general Thomas Harrison , expulsado del ejército en 1654 y encarcelado varias veces durante el Protectorado, fue ejecutado como regicida en octubre de 1660;
• Morgan Llwyd ; líder de los Quintos Monárquicos Galeses y autor en lengua galesa , falleció en 1659;
• John Jones Maesygarnedd ; sirvió en el ejército parlamentario en Gales durante la Primera y la Segunda Guerra Civil Inglesa, continuó desempeñando cargos públicos bajo el Protectorado, ejecutado como regicida en octubre de 1660;
• El mayor general Robert Overton ; arrestado varias veces durante el Protectorado, encarcelado en la isla de Jersey de 1661 a 1668, murió en su casa en Londres en 1679;
• Mayor general William Packer ; encarcelado brevemente después de la Restauración, murió en 1662;
• Vavasor Powell ; predicador galés, encarcelado tanto por el Protectorado como por el régimen de los Estuardo, murió en prisión en 1670;
• El coronel Thomas Rainsborough , a menudo citado como miembro de la Quinta Monarquía, fue el principal portavoz de los Levellers durante los debates de Putney de 1647 , compartía simpatías anabaptistas y murió en 1648.
• El coronel Nathaniel Rich , expulsado del ejército junto con Harrison y Overton, fue encarcelado bajo el Protectorado en 1655 y liberado en 1656. Como no era regicida, escapó al castigo tras la Restauración, pero fue arrestado durante la Rebelión de Venner y permaneció detenido hasta 1665, después de lo cual vivió tranquilamente en su casa en Essex.
• John Rogers , predicador, encarcelado durante el Protectorado, se exilió en la República Holandesa después de 1660;
• John Simpson; predicador residente en Londres
• Anna Trapnell ; visionaria religiosa de Poplar, Londres , que se opuso al Protectorado y fue considerada loca por su defensa de la igualdad de género. Arrestada en 1654, liberada en 1656 y, posteriormente, desaparece de los registros históricos;
• Thomas Venner ; líder de los "Santos Combatientes", ejecutado tras un levantamiento fallido en enero de 1661;
• Arthur Haselrig , uno de los Cinco Miembros cuyo intento de arresto en enero de 1642 supuso un paso decisivo hacia la guerra civil en agosto, compartía muchas de sus ideas, incluida la oposición al Protectorado . Intentó impedir la Restauración de los Estuardo y fue confinado en la Torre de Londres, donde falleció en enero de 1661. En su testamento, Haselrig se declaró quinto monárquico. ^{[ 18 ]}

• Quinto Imperio , una secta milenarista portuguesa también inspirada en los Cuatro Reinos de Daniel

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• Quinto monarcas o quintos monarcas
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• Relato de la vida y las opiniones de un partidario de la quinta monarquía. Por John Rogers y Edward Rogers, Longmans, Green, Reader & Dyer, 1867.