
El priorato de Flixton fue un convento de monjas bajo la dirección de una priora, siguiendo la regla agustina, que antiguamente se encontraba en la parroquia de Flixton , al norte del condado inglés de Suffolk , a unos 4,8 km al suroeste de Bungay . Fue fundado por Margery de Creke en 1258, [ 1 ] [ 2 ] y disuelto en 1536-37. [ 3 ] [ 4 ] Era el convento de monjas más pobre de la diócesis de Norwich . El emplazamiento del priorato, rodeado por un foso, se encontraba en la actual Abbey Farm, donde poco queda aparte de su ubicación en el paisaje y un pequeño tramo de muro en pie. Fue declarado monumento antiguo en 1953. [ 5 ] Es de propiedad privada y no está abierto al público. Se sugiere que algunas partes de la mampostería podrían haber sido reutilizadas en el Salón de San Pedro en St Peter, South Elmham .
Hay abundantes cartas y otros documentos relacionados con la historia del priorato. Ochenta y cuatro cartas recopiladas por Thomas Martin de Palgrave , que fueron adquiridas por Thomas Astle, ingresaron a la Colección Stowe , [ 6 ] y pasaron de la Colección Ashburnham [ 7 ] a la Biblioteca Británica . Un resumen del siglo XVIII de su contenido está encuadernado en el volumen misceláneo Stowe MS 1083, en los fols. 56–84. [ 8 ] Otras cartas de Flixton propiedad de Thomas Astle se encuentran en la "Carta Antiqua" de la Biblioteca Británica; también hay una pequeña pero importante serie en la colección de Lord Frederick Campbell . Varios rollos señoriales , rentas y otros documentos se encuentran entre los papeles de Adair en la Oficina de Registros de Suffolk en Lowestoft .
Flixton figuraba entre las posesiones feudales del obispo de Anglia Oriental en la época del Domesday Book de 1086, y junto con Homersfield "está integrado en el conjunto compacto de propiedades e iglesias del feudo episcopal conocido como South Elmham". La afirmación de Norman Scarfe es que esta dotación histórica de los obispos se originó en una donación del siglo VII al primer obispo de Anglia Oriental, San Félix , obispo de Dommoc c. 631-648, y que Flixton (y también el otro Flixton , en Lothingland ) toman sus nombres de él. [ 9 ] [ 10 ] Si bien esto no resuelve las diversas reclamaciones de South Elmham en Suffolk y North Elmham en Norfolk para ser la sede de la segunda diócesis episcopal de East Anglian de Helmham establecida por el arzobispo Theodore , [ 11 ] sí proporciona un contexto que en el siglo XIII pudo haber recomendado a Flixton como un sitio apropiado para una fundación religiosa, en una imponente sede señorial a poca distancia de la iglesia parroquial anterior a la conquista.
La familia patrona
Margery de Hanes (de Anos), hija de Geoffrey de Hanes de Hillington, Norfolk , [ 12 ] por su matrimonio con Bartholomew de Creke aportó su herencia al principal heredero de una casa asociada con los poderes anteriormente rivales de las familias Bigod y Glanvill. La familia de Creke eran señores de la mansión de Creak en North Creake , Norfolk, [ 13 ] adyacente a la propiedad en la que Sir Robert de Nerford [ 14 ] [ 15 ] estableció un Hospital de San Bartolomé después de 1217, que su viuda, Dame Alice, desarrolló como la abadía agustina de Creake . [ 16 ]
Bartholomew de Creke y sus hermanas Margaret e Isabel eran hijos de Robert de Creke y su esposa Agnes de Glanvill, hija y heredera de William, hijo de Hervey de Glanvill. Agnes se había casado en primeras nupcias con Thomas Bigod, hijo de Roger Bigod, segundo conde de Norfolk . El padre de Roger Bigod , Hugh Bigod, primer conde de Norfolk (fallecido en 1177), contrajo segundas nupcias con Gundreda , hija de Roger de Beaumont, segundo conde de Warwick . Esta condesa, en su viudez, se casó con Roger de Glanvill, tío de Agnes, y con su ayuda fundó su convento en el priorato de Bungay . Cuando Glanvill murió, alrededor de 1195, ciertas propiedades de Glanvill pasaron a Agnes como heredera, y Gundreda la demandó por una parte de ellas como dote . Casi al mismo tiempo, Thomas Bigod murió y Agnes se casó de nuevo con Robert de Creke. [ 17 ] Sin embargo, las tierras de Roger de Glanvill estaban vinculadas a donaciones al monasterio de Ranulf de Glanvill en Leiston Abbey , o bien no estaban disponibles debido a las deudas de Roger con la corona. [ 18 ]
Robert de Creke también poseía tierras de Glanvill en Combs, Suffolk , en nombre de los herederos de Agnes, pero después de 1210 pagó su escudaje y labranza de manera irregular, [ 19 ] y contrajo un segundo matrimonio. No fue hasta 1221 que se rindió cuenta de Combs a nombre de Bartholomew. [ 20 ] La hermana de Bartholomew, Isabel, se casó con el heredero de Theobald de Valoines, fundador del priorato de Hickling y del convento de monjas en el priorato de Campsey , y en 1229 Bartholomew obtuvo la mansión de Helmingham Hall (Creke Hall), Suffolk, de la hermana de Theobald, Joan, priora de Campsey, a cambio de rentas de sus tierras en Combs. [ 21 ] Su matrimonio con Margery de Hanes añadió la mansión familiar de ella de Hillington a sus bienes, y también la de Flixton. A su regreso del servicio en Irlanda en 1234, le otorgó una dote a su madrastra Richemaia. [ 22 ] En 1240, se le debían a Bartholomew 14 libras esterlinas anuales para el sustento de Margery, provenientes de las mansiones de Creake, Helmingham, Hillington y Flixton, pagaderas en Fundenhall . [ 23 ] Estas propiedades eran en parte propiedad de William le Blund, cuya hermana, antes de 1247, se casó con el primo de Bartholomew, Robert de Valoines, hijo de Isabel de Creke. [ 24 ] [ 25 ]
La fase fundacional, 1256–1292
Estatutos de la fundación
Bartholomew murió alrededor de 1252 dejando tres hijos y una hija, mientras que Margery de Creke conservó el control de las mansiones que le pertenecían por herencia. Poseía el feudo de Flixton de Robert, hijo de Sir Robert de Tateshal, por un servicio nominal. En 1256, él le concedió licencia para fundar allí una casa de culto, en un lugar de su elección, y le otorgó el feudo para apropiarse de la casa. [ 26 ] Mediante carta de 1258, cedió la totalidad de su mansión de Flixton, que poseía por derecho hereditario, a las religiosas que profesaban la regla de San Agustín y otras reglas, sirviendo a Dios, a Santa María , a Santa Catalina y a Todos los Santos en su casa principal en Flixton. La donación se hizo para el bien de su propia alma, para la de su padre Geoffrey de Anos y su madre, para su difunto esposo Sir Bartholomew de Creke, para sus hijos y demás familia. Ella lo hizo con el pleno consentimiento de su primogénito y heredero, Robert de Creke. Robert de Valoines y William le Blum (Blund) fueron dos de los testigos principales, y los dos hijos menores de Margery, Geoffrey y John de Creke, también dieron testimonio. [ 27 ]
El monasterio estaba limitado a 18 monjas y una priora, la primera de las cuales fue Alianora. [ 28 ] La casa con su recinto rodeado de foso se encontraba en el extremo norte del antiguo conjunto de parroquias de South Elmham conocido como The Saints , en la cima de la meseta donde desciende hacia el valle del río Waveney . Dos millas al sur se encontraba el palacio rodeado de foso de los obispos de Norwich en St Cross, South Elmham , construido por Herbert de Losinga . Esa fue una residencia favorita del obispo Walter Suffield (Calthorpe), quien vivió allí con gran esplendor y murió en mayo de 1257. [ 29 ] La carta fundacional de Margery fue otorgada, por lo tanto, bajo su sucesor Simon de Wanton , elegido en junio de 1257 y consagrado en marzo de 1258, quien vivió hasta 1266 y ayudó a Margery en sus primeras obras de beneficencia. El obispo Roger Skerning otorgó la confirmación posteriormente. [ 30 ]
dotaciones iniciales

A poca distancia del priorato, al pie del camino, se encontraba la iglesia parroquial de Santa María, cuya gran torre oeste, de época anglosajona tardía , estaba coronada por una aguja de yelmo renana . [ 31 ] El patronazgo de la iglesia se dividía en dos mitades : una pertenecía al obispo de Norwich y la otra a Margery de Creke. En 1260, Margery cedió la casa y dos carucatas de tierra, así como su mitad del derecho de patronato , al priorato, [ 32 ] y Rannulf de Combs cedió 20 acres de tierra en Flixton, valorados en 1 libra al año. [ 33 ] El patronato y la apropiación de la iglesia de Dunston, Norfolk , en 1264, [ 34 ] y el patronato de Shipmeadow , Suffolk, en 1269, [ 35 ] fueron transferidos a la priora Beatrice (de Ratlesden), quien había sucedido a Alianora en 1263. [ 36 ] Por esta época, los patronatos de North Creak y Helmingham también pasaron al priorato.

Margery sobrevivió a sus dos hijos mayores, que murieron sin descendencia: en 1272 poseía Hillington y Westhorp de Robert de Tateshal. Donó una casa y tierras, así como el patronato de la iglesia de Combs, al priorato alrededor de 1275. [ 37 ] En 1280, tras una petición, [ 38 ] concedió el patronazgo del priorato a los obispos de Norwich, [ 39 ] y luego a William de Middleton (1277–1288). Murió alrededor de 1286, cuando las tierras de Combs, hasta entonces en nombre de Bartholomew, pasaron a su tercer hijo, John de Creke. [ 40 ] John vivió solo hasta 1289, dejando como heredera a su hermana Sarra, esposa de Roger fitz Peter fitz Osbert. [ 41 ]
Las sucesivas confiscaciones obligaron a renovar las dotaciones del priorato. En 1289, la priora Beatriz cedió su derecho de patronato de las iglesias de North Creak y Combs a Roger y Sarra, quienes a su vez le concedieron o le volvieron a conceder la mansión de Flixton y la mitad de la iglesia, el patronato de la iglesia de Helmingham (con terreno), una casa con 26 acres en Wilby, Suffolk , una casa con 29 acres en North Creak y los patronatos de Dunston y Fundenhall, en pura limosna. [ 42 ] Se recibió una donación del molino de agua en Flixton y un molino en Combs de William de Colchester, y se renovó en 1292 a la muerte de Sarra, [ 43 ] cuando se llevó a cabo una investigación sobre los bienes temporales del priorato, y se tomó una extensión (contando solo Dunston y la mitad de las iglesias de Flixton), mostrando un valor de £43.18s.2d. [ 44 ] Véase [ 45 ] [ 46 ] En el mismo año el priorato otorgó una capellanía libre a Adam de Walpole en la capilla de su señorío en Shipmeadow. [ 47 ]
La iglesia de Dunston está dedicada a San Remigio . [ 48 ] Fue restaurada en gran medida a principios del siglo XX. Si el vitral del siglo XIV en el presbiterio es original de esta iglesia, podría aludir al patronazgo del priorato de Flixton en la imagen de una mujer velada arrodillada, quizás la propia Margery de Creke, orando ante el santo. [ 49 ]
Pobreza y reforma, 1292–1357
Después de la muerte de Sarra, Roger fitz Peter poseyó sus tierras por Cortesía de Inglaterra hasta su muerte en 1306. [ 50 ] Todas las propiedades de la herencia de Sarra se dividieron entonces entre los herederos de las hermanas de Bartholomew de Creke. En esta complicada partición, una mitad de todo fue para John de Thorp, bisnieto de Margaret de Creke, y la otra mitad se subdividió entre Rohesia y Cecily de Valoines, bisnietas de Isabel de Creke. [ 51 ] (Cecily intercambió su cuarto de Creek por el cuarto de Combs y Helmingham de Rohesia. [ 52 ] ) El feudo de Flixton fue ahora poseído por el priorato en frankalmoin en tres partes, y el patronato de la iglesia de Helmingham por Cecily (esposa de Robert de Ufford, y madre de Robert de Ufford, 1er conde de Suffolk ). Emma de Welholm fue admitida como priora en 1301 y su cargo se extiende hasta 1328. [ 53 ] En 1310, a petición del administrador real , el maestro Robert de Cisterna, el priorato recibió licencia para adquirir tierras por un valor de 10 libras esterlinas anuales, debido a que sus rentas y posesiones eran insuficientes para su sustento. [ 54 ]
A pesar de muchas pequeñas donaciones y abundantes arrendatarios, [ 55 ] la dotación relativamente pequeña del priorato y la extinción de la línea principal de sus benefactores lo dejaron empobrecido. En 1321 John Salmon , obispo de Norwich y Lord Canciller , intercambió con el priorato su mitad del patronato de la iglesia de Flixton por el de Helmingham, [ 56 ] uniendo las dos mitades y otorgando una apropiación. Su escritura de dotación hace referencia a la notoria pobreza de la casa y a la paciente devoción de las hermanas. Durante mucho tiempo, debido a circunstancias desafortunadas, no podían satisfacer sus propias necesidades de comida y bebida, ni las de los extraños o pobres que acudían a ellas; sus posesiones se habían vuelto estériles y no cubrían ni medio año de sus gastos. Ahora les corresponderían los diezmos y las ganancias de las tierras de la iglesia, así como la casa parroquial y la parcela que antes pertenecían al rector del obispo: el vicario, cuyo estipendio provendría de las ganancias, ocuparía la vicaría del priorato, y este se hizo responsable de la reparación del presbiterio. Esto implicaba un gran beneficio para el priorato. [ 57 ]
Margery de Stonham sucedió como priora, y a su muerte en 1345 Isabel Weltham fue elegida. [ 58 ] Dos años antes de esto, William Bateman fue consagrado obispo de Norwich. [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] Su familia estaba estrechamente asociada con Flixton y compró muchas tierras allí. En la Pascua de 1331, Bartholomew Bateman, 'caballero', hermano del obispo, adquirió una mansión en Flixton de Robert de Sandcroft, aparentemente centrada en Flixton Hall, [ 62 ] y, muriendo en 1349, [ 63 ] fue enterrado en el priorato de Flixton. [ 64 ] Sin embargo, el priorato estaba tan oprimido por la pobreza que en febrero de 1348 no pudieron pagar sus diezmos al rey y otros cargos, y se les concedió un perdón por dos años. Un mes después, a petición de Enrique de Grosmont, primer duque de Lancaster , se les concedió permiso para apropiarse de la iglesia de Fundenhall (de la cual ya poseían el patronato). [ 65 ] Se afirmó que la mayoría de los habitantes de Dunston, de quienes dependía el priorato para parte de su mantenimiento, murieron en la Gran Mortandad , y la tierra quedó sin cultivar, de modo que las monjas fueron nuevamente incapaces de proveer para su propio sustento. [ 66 ]
El obispo Bateman (quien fundó Trinity Hall, Cambridge en 1350, y completó la fundación de Gonville Hall ) estaba en ese momento ocupado con la capilla que Maud de Lancaster (hermana de Henry) estaba estableciendo en el convento agustino de Campsey Priory , y, en preparación para el traslado de su colegio de cinco capellanes (hombres) a Bruisyard , en 1353-54 redactó estatutos provisionales para su observancia. [ 67 ] En el mismo período, como patrón del Priorato de Flixton, redactó nuevos estatutos para "la meson de Dames de Flixtune" (en lengua anglonormanda ), por los cuales se regirían a partir de entonces. [ 68 ] Bateman murió a principios de 1355, y en 1357 Joan de Hemynhall había sucedido a Isabel Weltham como priora. [ 69 ] Había reformado efectivamente el priorato, que en 1359 pudo adquirir en usufructo casas y tierras en South Elmham y Flixton por un valor de 46 chelines y 4 peniques anuales bajo una licencia existente. [ 70 ]
El priorato

El sitio rodeado de fosos
El foso que rodea el emplazamiento del priorato tiene una forma (aproximadamente) rectangular. Su lado norte, frente al camino que asciende desde el pueblo de Flixton, es la sección más ancha, de entre 15 y 20 metros de ancho y unos 110 metros de largo. En la esquina noroeste, donde hay un pequeño espolón exterior, gira bruscamente hacia el sur durante unos 30 metros y allí termina. Desde la esquina noreste, el canal (de unos 10 metros de ancho) gira en línea recta hacia el sur durante unos 140 metros, bordeado por el camino rural que lleva a Abbey Farm, antes de girar hacia el suroeste (donde el camino se bifurca) durante unos 100 metros, y luego volver a girar hacia el noroeste durante unos 35 metros. Termina con una barrera que lo separa de un pequeño estanque. Entre este punto y el extremo del brazo norte del foso hay un hueco de unos 72 metros, dejando el recinto abierto en la mayor parte de su lado oeste. Esta podría haber sido la zona de entrada al priorato. En el extremo sur del foso hay un estanque de unos 35 metros de largo, con indicios de otro adyacente, alimentado por una compuerta del foso: se cree que estos son los estanques de peces del priorato. [ 71 ]
Los edificios

Los edificios del priorato se ubicaban en el centro del recinto rodeado por un foso. La actual casa de campo, alineada de oeste a este, se encuentra sobre o cerca del emplazamiento de la iglesia del priorato e incluye mampostería de piedra con sillares de piedra labrada en su esquina sureste. El claustro se ubicaba en su lado sur, y los cimientos del ala occidental se pueden seguir discurriendo de norte a sur en línea con el extremo occidental de la casa de campo. La ubicación del ala sur se evidencia tanto por sus cimientos enterrados como por una sección central de su muro exterior (sur), que aún se conserva en su altura original con una sola ventana. Si bien esta ventana presenta un arco poco profundo de construcción posterior, la mampostería circundante contiene vestigios de ventanas arqueadas de un tipo anterior con tracería de piedra. Esta ala probablemente fue el refectorio de las monjas. La distancia desde este muro hasta el muro sur de la casa de campo (que comprende el ancho del ala sur, el claustro y posiblemente parte de la nave de la iglesia) es de 37 yardas. Las características del ala oriental son menos definidas. [ 72 ]

Se cree posible que una cantidad de mampostería arquitectónica, incluyendo puertas arqueadas, ventanas con tracería de parteluces de piedra y una serie de paneles ornamentales de sílex a ras de la pared , fueran retiradas del Priorato de Flixton inmediatamente después de la Disolución e incorporadas al Salón de San Pedro en St Peter, South Elmham , una residencia de la familia Tasburgh. Desde hace tiempo se duda de que estas características se encuentren en su entorno original. [ 73 ] [ 74 ] La fecha sugerida para la transferencia es 1539, cuando un grupo de canteros de Norwich trabajó en la casa de John Tasburgh en South Elmham, cinco años antes de que adquiriera el sitio de la mansión del priorato. [ 75 ] La tracería de las ventanas es de estilo de los siglos XIV y XV. Si procedieran de Flixton, esto indicaría fases importantes de construcción durante ese período en el priorato.
El sello y el escudo de armas


Varias cartas de la colección Stowe contienen impresiones del sello del priorato. Este tenía forma de rombo , con un lóbulo semicircular a cada lado, cada uno con uno de los cuatro símbolos de los Evangelistas . El campo principal mostraba la Crucifixión con Santa María y San Juan de pie a cada lado, y el sol y la luna arriba. En la parte inferior, bajo un arco, había una imagen del Agnus Dei . [ 76 ] Este sello estuvo en uso durante los siglos XIII y XIV. [ 77 ] Los sellos del Priorato de Flixton y del vecino Priorato de Bungay son únicos entre los sellos de conventos ingleses por la representación de Cristo crucificado, un motivo más generalmente asociado con las órdenes mendicantes masculinas de finales del siglo XIII. [ 78 ]
El escudo de armas del priorato era « Azur , una rueda de Santa Catalina , con una cruz del Calvario que sobresale de ella en jefe, plata ». Este blasón , dado por Richard Taylor en 1821, se refiere a estas armas pintadas en uno de los paneles de madera del coro medieval de la iglesia de Fundenhall; y señala que también estaban pintadas en una posición similar en el coro de la iglesia de Flixton. [ 79 ] Taylor corrige la afirmación de Blomefield de que el campo era gules . La rueda con gancho como símbolo de Santa Catalina también aparece entre los paneles de piedra labrada en St Peter's Hall.
Las pinturas del desván de Fundenhall son ahora apenas descifrables. De los cinco paneles sobre el tramo central (descritos por Blomefield antes de 1752 [ 80 ] ), el panel central muestra un escudo con las tres coronas de Anglia Oriental rodeado por un texto votivo a San Edmundo en un marco circular. A la izquierda de este se encuentra el escudo de San Pedro ("P" coronada por llaves cruzadas), a la derecha el del patrón de la iglesia, San Nicolás ("S N" coronada por una mitra y ¿corona?), y en el extremo derecho, colocado fuera de lugar por el restaurador, el escudo que lleva la rueda de Santa Catalina. Cada escudo está encerrado dentro de una corona circular de alambre.
Continuación, 1360–1460
Recuperación
Flixton parece haber sido siempre el más pobre de los conventos de monjas de la diócesis de Norwich, pero aunque se ha dicho que nunca se recuperó del deterioro de sus bienes causado por la Peste Negra (al menos no para mantener el número completo de monjas limitado por el fundador), [ 81 ] la casa continuó funcionando de manera ordenada hasta la Disolución. Como muestra el fragmento de muro que se conserva, se realizaron algunas mejoras arquitectónicas en el período posterior, y los estudios de Marilyn Oliva destacan el mantenimiento del sistema de obediencia aquí, como en otros lugares de la diócesis. [ 82 ] Aparentemente, había una comunidad laica vinculada al priorato, algunos residentes permanentes en el patio exterior. [ 83 ]
La apropiación de la iglesia de Fundenhall planteó nuevos problemas, pues en 1370 los feligreses invocaron el antiguo y recurrente juicio de que el rector era responsable de las reparaciones o la reconstrucción. [ 84 ] En ese momento Joan Marshall era priora, [ 85 ] y estos acontecimientos coinciden con una nueva adquisición de tierras, casas y rentas en usufructo vitalicio en Stuston (la mansión de Fakons [ 86 ] ), Broome , Thrandeston y Oakley , y rentas sustanciales en Great Yarmouth , por un valor anual que no superaba las seis libras. Esto se hizo para que el priorato pudiera encontrar un capellán que celebrara el servicio divino todos los lunes en la iglesia conventual por las almas de los fieles difuntos. [ 87 ] Margery Howell, elegida priora en 1376, gobernó la comunidad hasta su muerte en 1392. [ 88 ] En 1381 Alice, viuda de John Brakenest de Halesworth , hizo su voto de castidad como convicta en Flixton y se le concedió una corrodia . [ 89 ]
Comunidad
Katherine Herward, elegida priora en 1392, [ 90 ] fue sucedida en 1402 por Dame Elizabeth Moor. [ 91 ] El mandato de Elizabeth terminó en 1414, [ 92 ] siendo reemplazada por Katherine Pilley, y por esa época se elaboró una lista de todas las personas que vivían dentro del recinto del priorato. Además de las 12 monjas y 2 capellanes, había un personal doméstico de al menos 4 doncellas, un panadero y su ayudante, un cocinero y un portero, trabajadores de la finca que incluían un pastor de vacas, un porquero, 2 trilladores, un leñador y 2 trabajadores de tienda, y 6 sirvientas. Entre los que recibían provisiones estaban Elizabeth Moor, la antigua priora, dos hermanos con sus esposas y doncellas, otras dos parejas casadas, tres hermanas con su doncella y capellán, y una mujer soltera. Sus provisiones incluían pan, comida, leña y velas. [ 93 ] Un contingente de 12 monjas se comparaba respetablemente con las casas provinciales más ricas.
Katherine Pilley gobernó la casa de manera encomiable durante dieciocho años. Envejeció y quedó ciega en su cargo, y en 1432 renunció. En su visita de 1433, el obispo William Alnwick dispuso arreglos especiales para la comodidad y el sustento de Katherine en su vejez. Se le proporcionaron habitaciones para ella y su doncella, con combustible y velas, y su comida diaria del refectorio como para dos monjas: dos panes blancos y ocho integrales a la semana, y ocho galones de cerveza del convento. Cecilia Creke, una monja, fue designada para leer el servicio divino con ella cada día y sentarse con ella en las comidas. [ 94 ] Después de los mandatos de Maud Rycher (elegida en 1432 [ 95 ] ) y Mary Delanio, [ 96 ] Cecilia Creke fue elegida priora en 1446. [ 97 ]
Las últimas prioras
La priora Helen estaba a cargo en 1466, cuando renunció y Margery Artis fue confirmada como su sucesora. [ 98 ] En 1473, John Brygham, un capellán asociado con el cercano Colegio de Mettingham , Suffolk, desde al menos 1450, [ 99 ] murió dejando un salterio a Agnes Virly, una monja del Priorato de Flixton. [ 100 ] Agnes era sin duda pariente de (si no la misma persona que [ 101 ] ) Elizabeth Virly, quien era priora de Flixton en la Visita del obispo James Goldwell en junio de 1493. [ 102 ] Elizabeth también podría ser la priora Isabella (estos nombres a veces se intercambiaban en ese período) registrada en 1503 [ 103 ] de quien también se rumorea que aparece en 1483. [ 104 ] El obispo Goldwell encontró una comunidad de solo seis monjas, incluyendo a la priora y a Margaret Causton, la subpriora, y que no asistían a misa en la iglesia conventual sino en la iglesia parroquial de Flixton porque su sacerdote se había roto el brazo y no podía celebrar. No se necesitaban reformas. [ 105 ]
En agosto de 1514, el obispo Nykke encontró a las monjas de Flixton en actitud rebelde. Había entonces ocho monjas, de las cuales solo Alicia Laxfield recordaba la visita de 1493. Isabella Asshe declaró que durante tres días a la semana solo se alimentaban de pan y queso, y que no se respetaba la regla de silencio. La priora, Margaret Punder, afirmó que algunas hermanas no eran obedientes. Margaret Olton se quejó de la escasa alimentación y dijo que la priora desviaba las limosnas para su propio beneficio, no pagaba las asignaciones anuales y no rendía cuentas, enfadándose si alguien les daba algo. La disciplina era inexistente, según Elizabeth Wright, y algunas hermanas (especialmente Elisabeth Asshe y Margaret Rowse) a veces no se levantaban para la oración matutina; pero la priora no apoyaba a las hermanas mayores y era tan severa que apenas se atrevían a quejarse. Tres personas dijeron que frecuentaba a un tal John Welles, su pariente, y una añadió que había comprado una propiedad en la parroquia y que a menudo se reunía con él allí. El obispo lo expulsó definitivamente de la parroquia y le prohibió volver a verla. [ 106 ]
Hacia 1520, Margaret Punder había renunciado a su cargo de priora, y la comunidad de siete monjas (en su mayoría las mismas que antes) estaba ahora dirigida por Alicia (probablemente Elizabeth ) Wright, quien tenía varios perros. La priora se quejó de la desobediencia de Margaret; Margaret respondió que le habían retenido su asignación, sus provisiones y el combustible para el invierno. Las monjas, incluida Alicia Laxfield, objetaron que no se les brindaba ninguna consideración especial cuando enfermaban. El Visitador interrumpió su inspección y una semana después el Canciller de la Diócesis regresó para continuar. Margaret reiteró sus quejas, añadiendo que la priora a menudo dormía fuera del dormitorio común, en su propia habitación, sin la presencia de una monja como capellana; y que, como esto iba en contra de las reglas de su religión, no la obedecería. Las demás guardaron silencio, excepto Isabella Asshe, quien mencionó la escasa comida y dijo que la priora se reunía con un sirviente, Richard Carr, en momentos sospechosos. Se le dijo a la priora que debía conservar solo uno de sus perros, tener una capellana con ella cuando durmiera sola y presentar las cuentas, bajo pena de despido: Richard Carr sería enviado lejos. [ 107 ] [ 108 ]
Los últimos años y la represión
En la Visita de 1526, cuando la congregación se había reducido a seis monjas, Margaret Punder habló favorablemente, las monjas, lideradas por Alicia Laxfield y apoyadas por la priora Elizabeth Wright, hicieron lo mismo, y Margaret Olton, ahora subpriora, mencionó solo que los techos del refectorio y el claustro tenían goteras, lo cual se le ordenó a la priora que reparara. [ 109 ] Una amenaza mayor se cernía, pues el Priorato de Flixton estaba entre los monasterios de Anglia Oriental nombrados para suprimir por Thomas Wolsey en 1527-28, autorizado por la segunda bula papal de Clemente VII para financiar el Colegio de Wolsey en Oxford y su Escuela en Ipswich . [ 110 ] Wolsey, sin embargo, declinó el favor del Rey y murió en 1530, y Flixton aún no fue suprimido. En 1532, el Maestro Miles Spencer, Comisario de Norwich, encontró el priorato en orden y sin quejas. Elizabeth Wright, priora, Margaret Olton, subpriora, Alicia Laxfield, sacristana , Agnes Asshe, precentora y Margaret Rouse, enfermera, estaban todas presentes, con dos nuevos ingresos: Margaret Punder también seguía allí, y no sabía de nada que necesitara reforma, pero como expriora se había apartado de los oficios obedientes ("non est de gremio"). [ 111 ]
Fue por lo tanto, bajo la Ley de Supresión de Casas Religiosas de 1535 , promulgada en febrero de 1535/36, que el priorato, con posesiones muy por debajo del valor anual de 200 libras esterlinas, fue clausurado. Los comisionados que hicieron el inventario en agosto de 1536 encontraron una gran cantidad de vestimentas y manteles de altar. "Una antigua vestimenta de seda roja y verde con cisnes dorados" y "una antigua vestimenta de seda roja con grullas blancas" son evocadoras. Había una buena cantidad de vajilla tanto para el altar como para la mesa, incluyendo la cruz de altar de plata parcialmente dorada con figuras de Santa María y San Juan, vinajeras, dos cálices, tres mazers , ocho cucharas de plata, un salero con tapa y una copa de plata. Los utensilios de mantequilla eran principalmente platos y fuentes de peltre, palanganas y jarras, y el mobiliario era muy sencillo. El ganado incluía 6 vacas, 5 caballos, 10 cerdos y 10 ovejas, y había 10 cargas de heno y 10 acres de maíz y 10 acres de cebada. La mayor parte de la cama era muy vieja y de poco valor, y los utensilios de cocina se describen como "trasshe". [ 112 ]
Las temporalidades y espiritualidades del priorato en 1536 se muestran en el Valor Ecclesiasticus . [ 113 ] Elizabeth Wright como priora entregó la casa el 4 de febrero de 1536-37. [ 114 ] Se muestra que mantuvo contacto con algunas de las monjas después de su partida. [ 115 ] En julio de 1537, el priorato y sus posesiones fueron otorgados por la corona a Richard Wharton. [ 116 ] Wharton, de Bungay, aparentemente operaba como especulador, pues ya había informado a Cromwell sobre los hombres ricos del vecindario en diciembre de 1533, enumerando primero a John Tasburgh ("tiene por herencia 50 libras esterlinas por año, y por su esposa 40 libras esterlinas"). [ 117 ] Para cuando John Tasburgh le compró la mansión del priorato en 1544, una parte sustancial de la mampostería del priorato ya podría haber sido removida. [ 118 ]
Referencias
- ↑ W. Dugdale, Monasticon Anglicanum , Nueva edición Vol. 6 Parte 1 (TG marzo, Londres 1849), págs. 593-94 (Google).
- ↑ D. Knowles y RN Hadcock, Casas religiosas medievales: Inglaterra y Gales (Longmans, Green and Co., Londres 1953), pág. 228.
- ↑ 'Casas de monjas agustinas: Priorato de Flixton', en W. Page (ed.), A History of the County of Suffolk Vol. 2 (VCH, Londres 1975), pp. 115-17 (British History Online, consultado el 16 de junio de 2018).
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52°25′34″N 1°24′15″E / 52.4262°N 1.4041°E / 52.4262; 1.4041
- Monasterios en Suffolk
- 1258 establecimientos en Inglaterra
- Monasterios cristianos fundados en la década de 1250.
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