En la Edad Media , un obedientiario u obedienciario (del latín obedientiarius , que significa alguien en una posición 'obediente', es decir, subordinada) era un funcionario menor de un monasterio nombrado por voluntad del superior.
En algunos casos, la palabra se usa para incluir a todos aquellos que ocuparon cargos bajo el mando del abad , pero con mayor frecuencia el prior y el subprior —que técnicamente califican para un abad— quedan excluidos de aquellos a quienes se refiere.
Funciones
A los obedientes se les asignaban las distintas funciones propias de sus respectivos cargos, y gozaban de considerable poder en sus respectivos departamentos. Siempre tenían derecho a apelar ante el abad o su superior equivalente , pero en la práctica la mayoría de los detalles se resolvían según la costumbre del monasterio.
Funciones permanentes
La lista que sigue incluye los títulos habituales de los obedientiarios, pero en algunos monasterios se usaban otros nombres y se pueden encontrar otros cargos oficiales: así, por ejemplo, hasta el día de hoy, en el gran monasterio suizo de Einsiedeln se le da el nombre de " deán " al funcionario que en todas las demás casas benedictinas se llama prior .
(1) El "cantor" o " precentor ", generalmente asistido por un "sub-cantor" o "succentor".
(2) El sacristán , quien estaba a cargo de la iglesia monástica y de todo lo necesario para los servicios. Por regla general, tenía varios asistentes:
- el subsacristán, también conocido como secretario, el "matricularius" o el maestro de obras;
- el tesorero ;
- el "revestiario".
(3) El bodeguero o tesorero , quien actuaba como principal proveedor de todos los alimentos del monasterio y como administrador general. En tiempos recientes, a menudo se utiliza el nombre de procurador para referirse a este funcionario. Tenía como asistentes:
- el subbodeguero;
- el "granatorio". El capítulo xxxi de la Regla de San Benito dice "Qué clase de hombre debe ser el bodeguero"; en la práctica, este puesto es el de mayor responsabilidad después del de abad o superior.
(4) El refectorio, que estaba a cargo del frater o refectorio y su mobiliario, incluyendo cosas tales como vajilla, paños, platos, cucharas, tenedores, etc.
(5) El cocinero, que presidía el departamento de cocina, no solo para la comunidad sino para todos los huéspedes, dependientes, etc.
(6) El maestro novicio cuyo asistente a veces era llamado el "zelador".
(7) El enfermero, además de cuidar a los hermanos enfermos, también era responsable de la "sangría" trimestral de los monjes, una costumbre casi universal en los monasterios medievales.
(8) El encargado de huéspedes, cuyas funciones se tratan en el capítulo 53 de la Regla de San Benito.
(9) El limosnero .
(10) El chambelán o "vestiario".
Deberes semanales
Además de estos funcionarios, nombrados de forma más o menos permanente, había otros designados por semanas para desempeñar diversas funciones. Estos puestos solían ser ocupados por turnos por todos los que tenían un rango inferior al de subprior, aunque los funcionarios muy ocupados, como el bodeguero, podían quedar exentos.
El principal de ellos era el hebdomadario , o sacerdote de la semana. Su deber era cantar la misa conventual todos los días de la semana, entonar el Deus in adjutorium al comienzo de cada una de las horas canónicas , bendecir el agua bendita, etc.
El antifonista también era designado por una semana. Su deber era leer o cantar el invitatorio en Maitines , recitar la primera antífona en los Salmos , y también los versículos , responsorios después de las lecturas, etc.
El lector semanal y los servidores de la cocina y el refectorio comenzaron sus tareas el domingo cuando, en compañía de los servidores de la semana anterior, tuvieron que pedir y recibir una bendición especial en el coro, tal como se indica en los capítulos xxxv y xxxviii de la Regla de San Benito.
En la actualidad, la tendencia es hacia una simplificación de los detalles de la vida monástica y, en consecuencia, hacia una reducción del número de funcionarios en un monasterio (en la mayoría de los casos inevitable debido a la disminución de las vocaciones), pero todos los cargos más importantes mencionados anteriormente todavía existen en los principales monasterios, aunque el nombre de obedecitarios ha caído prácticamente en desuso cotidiano.
Fuentes
Herbermann, Charles, ed. (1913). "Obedientiaries" . Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Obedientiaries ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
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