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Francisco de Sales

Francisco de Sales ( en francés : François de Sales ; en italiano : Francesco di Sales ; en arpitan : Francês de Sâles ; 21 de agosto de 1567 - 28 de diciembre de 1622) fue un p...

Francisco de Sales ( en francés : François de Sales ; en italiano : Francesco di Sales ; en arpitan : Francês de Sâles ; 21 de agosto de 1567 - 28 de diciembre de 1622) fue un prelado católico saboyano que ejerció como obispo de Ginebra desde 1602 hasta 1622. Se destacó por su profunda fe y su trato amable ante las divisiones religiosas en su tierra, surgidas a raíz de la Reforma Protestante . También es conocido por sus escritos sobre dirección y formación espiritual, en particular la Introducción a la vida devota y el Tratado sobre el amor de Dios . Fue canonizado en 1665.

Vida

Primeros años

Francisco de Sales nació dos meses prematuro el 21 de agosto de 1567 en el Castillo de Sales, en el seno de la noble familia Sales del Ducado de Saboya , en lo que hoy es Thorens-Glières , Alta Saboya, Francia. Su padre era François de Sales, Señor de Sales y Novel, y por matrimonio, de Boisy. Su madre era una noble, Françoise de Sionnaz, hija única del prominente magistrado Melchior de Sionnaz, Señor de Vallières, de la Thuile y de Boisy. Siendo esta una de las familias más nobles de Saboya, el padre de Francisco era generalmente conocido como M. de Boisy. [ 1 ]

Fue bautizado como Francisco Buenaventura en honor a sus padrinos, François de la Fléchère y Damoiselle Bonaventure de Chevron-Villette, quien también era su abuela materna viuda. [ 2 ] Su padre deseaba que él, el primero de sus seis hijos, asistiera a las mejores escuelas para prepararse para una carrera como magistrado . Por lo tanto, disfrutó de una educación privilegiada en la cercana ciudad de La Roche-sur-Foron , y a la edad de ocho años en el colegio capuchino de Annecy . [ 3 ]

Educación y autoconsagración

Francisco de Sales, de 12 años.

En 1578, de Sales ingresó en el Collège de Clermont , entonces una institución jesuita , para estudiar retórica y humanidades . En esta primera visita a París, vivió cerca de la iglesia de Santa Genoveva con sus tres primos. [ 4 ] Como noble, lo acompañaban su criado y un sacerdote tutor, el abad Déage. Para complacer a su padre, tomó lecciones de equitación, baile y esgrima, propias de la nobleza. De Sales es descrito como inteligente y apuesto, alto y bien parecido, con ojos azul grisáceos, algo reservado y tranquilo, y un invitado bienvenido en las casas de la nobleza con la que su padre tenía vínculos.

En 1586, Francisco de Sales asistió a una discusión teológica sobre la predestinación que lo convenció de su condenación al infierno . Esto resultó en una crisis personal de desesperación. Esa convicción duró hasta diciembre de 1586. Su gran desesperación lo enfermó físicamente e incluso lo postró en cama por un tiempo. En algún momento entre finales de diciembre y principios de enero de 1587, visitó la antigua parroquia de Saint-Étienne-des-Grès, París , donde rezó el " Memorare " ante una famosa estatua de Nuestra Señora de la Buena Liberación, una Virgen Negra . Se consagró a la Santísima Virgen María y decidió dedicar su vida a Dios con un voto de castidad. [ 3 ] Luego se convirtió en terciario de la Orden de los Mínimos .

De Sales concluyó finalmente que Dios le tenía reservado un bien, pues «Dios es amor», como atestigua la Primera Epístola de Juan . Esta devoción fiel a Dios no solo disipó sus dudas, sino que también influyó en el resto de su vida y en sus enseñanzas. Su método de enseñanza de la espiritualidad católica se conoce a menudo como el Camino del Amor Divino o la Vida Devota, nombre que proviene de un libro suyo con un título similar: Introducción a la Vida Devota .

De Sales completó sus estudios en el Collège de Clermont y se matriculó en la Universidad de Padua , en Italia , donde estudió derecho y teología. [ 5 ] Lo acompañaba su hermano Gallois, de doce años, también estudiante en Padua. De Sales tomó a Antonio Possevino , sacerdote de la Compañía de Jesús , como su director espiritual .

Regreso a Savoy

San Francisco de Sales, de Giovanni Battista Lucini

En 1592, de Sales recibió su doctorado en derecho y teología y decidió ordenarse sacerdote. Peregrinó a Loreto , Italia, famosa por su Basílica de la Santa Casa, y luego regresó a su hogar en Saboya . Como hijo mayor y heredero, ostentaba el título de Señor de Villeroget. El Senado de Chambéry lo admitió como abogado. Mientras tanto, su padre le consiguió varios cargos a Francisco, incluyendo un nombramiento como senador. Su padre también eligió a una rica heredera noble como esposa, pero Francisco se negó a casarse, prefiriendo mantenerse enfocado en el camino elegido. Su padre inicialmente se negó a aceptar que Francisco hubiera elegido el sacerdocio en lugar de cumplir sus expectativas con una carrera político-militar. Su primo, el canónigo Louis de Sales, persuadió al obispo de Ginebra, Claude de Granier, para que obtuviera para Francisco el cargo de preboste del cabildo catedralicio de Ginebra, un puesto bajo el patrocinio del papa. Era el cargo más alto de la diócesis. M. de Boisy cedió. Tras ceder a su hermano menor, Luis, su título y derecho de sucesión, Francisco fue ordenado sacerdote en 1593. [ 5 ]

Sacerdote y rector

Debido a que los calvinistas controlaban Ginebra, el obispo residía a unos treinta kilómetros al sur, en Annecy . De Sales predicó en la catedral de Annecy , en iglesias parroquiales y ante cofradías. Era un orador eficaz; su voz era profunda y rica en tono, y su discurso algo lento y pausado. Sus sermones eran relativamente cortos y carecían de las habituales demostraciones de erudición. Evitaba la controversia y se centraba en un punto particular del deber, una virtud específica o la corrección de algún vicio. [ 1 ] El cabildo catedralicio recomendó que, aunque solo tenía veintisiete años, el preboste fuera nombrado Gran Penitenciario de la diócesis, con el resultado de que De Sales se encontró recibiendo muchas más confesiones.

Chamblais

En 1594, el duque de Saboya solicitó al obispo de Ginebra el envío de un misionero a Chamblais, una zona que durante mucho tiempo había estado bajo dominio suizo y que solo recientemente había regresado a Saboya. La tarea sería difícil y peligrosa, y el más idóneo para el cargo era el preboste. A pesar de las objeciones de su familia, de Sales aceptó sin reservas. Acompañado únicamente por su primo, el canónigo Luis, establecieron su base en la fortaleza de Allinges , a la que el gobernador de la provincia, el barón d'Hermance, insistía en que regresaran cada noche. Gradualmente, ampliaron sus esfuerzos, concentrándose de Sales en Thonon-les-Bains, que se había convertido casi por completo al calvinismo . También atendió a los soldados saboyanos acuartelados en Allinges.

Se topó con una fuerte oposición de los ministros de Ginebra, quienes acusaron a de Sales de ser un hechicero. Se trasladó a Thonon, donde se hospedó con una viuda, quien en una ocasión lo escondió de unos hombres armados. Más de una vez escapó de la muerte a manos de asesinos. Su madre logró enviarle ropa de cama y dinero, que él distribuyó entre los pobres. Gran parte de su instrucción religiosa se impartió de forma individual y privada. Fue en esta época cuando Francisco comenzó a escribir panfletos que posteriormente se recopilaron y publicaron bajo el título de La controversia católica . Gradualmente, la misión comenzó a tener cierto éxito.

En 1599 fue nombrado obispo coadjutor de Ginebra. En 1602, fue enviado en una misión diplomática a Enrique IV de Francia para negociar la restauración del culto católico en Gex , parte de la diócesis que había sido devuelta a Francia. [ 6 ] Fue invitado a pronunciar los sermones de Cuaresma en la Capilla Real . La moral en la corte reflejaba la del rey, que era notoria, pero el rey Enrique se encariñó personalmente con Francisco y se dice que observó: «Un ave rara, este señor de Ginebra, es devoto y también erudito; y no solo devoto y erudito, sino también un caballero. Una combinación muy rara». [ 7 ]

Durante su estancia en París, también conoció al cardenal Berulle y a Madame Acarie . [ 8 ] Ellos lo consultaron sobre asuntos como la introducción de las carmelitas de Teresa de Ávila en Francia y los planes para la reforma de monasterios y conventos. Fue consultado sobre cuestiones de conciencia por personas de la corte.

Escudo de armas de San Francisco de Sales

Obispo de Ginebra

En 1602, murió el obispo Granier, y Sales fue consagrado obispo de Ginebra por Vespasien Gribaldi , asistido por Thomas Pobel y Jacques Maistret, O.Carm., como co-consagradores. Residió en Annecy (actualmente en Francia) porque Ginebra seguía bajo control calvinista y, por lo tanto, le estaba cerrada. Su diócesis se hizo famosa en toda Europa por su eficiente organización, su clero celoso y sus laicos bien instruidos, un logro para la época. [ 9 ]

Trabajó estrechamente con la Orden de los Frailes Menores Capuchinos , muy activa en la predicación de la fe católica en su diócesis. Apreciaron tanto su cooperación que en 1617 lo nombraron asociado oficial de la Orden, el mayor honor posible para un no miembro. Se dice que en Evian , en la orilla sur del lago Lemán , Francisco de Asís se le apareció y le dijo: «Deseas el martirio , como yo lo anhelé en su día. Pero, como yo, no lo alcanzarás. Tendrás que convertirte en instrumento de tu propio martirio». [ 10 ] Durante sus años como obispo, de Sales adquirió fama de predicador cautivador y de asceta . Su lema era: «Quien predica con amor, predica con eficacia». Su bondad, paciencia y mansedumbre se hicieron proverbiales. [ 11 ]

Autor

Estas últimas cualidades se manifiestan en los libros de De Sales, el más famoso de los cuales fue Introducción a la vida devota , que, inusualmente para la época, fue escrito para laicos , especialmente para mujeres. En él, aconsejaba la caridad sobre la penitencia como medio para progresar en la vida espiritual. De Sales también dejó una obra mística, el Tratado sobre el amor de Dios , y muchas cartas de dirección espiritual muy valiosas , incluidas las que mantuvo con Jane Frances de Chantal, recopiladas en las Cartas de dirección espiritual . [ 12 ]

Fundador

San Francisco de Sales, de Francisco Bayeu y Subías
Francis de Sales y Jane Frances de Chantal, medalla 1867

Junto con Chantal, de Sales fundó la Orden femenina de la Visitación de Santa María (Visitandinas) en Annecy el 6 de junio de 1610. El arzobispo Denis-Simon de Marquemont exigió a las miembros de la orden que mantuvieran una vida de clausura . [ 13 ]

Sales también fundó una comunidad de hombres, un Oratorio de San Felipe Neri , en Thonon-les-Bains , con él mismo como superior o preboste . Sin embargo, su muerte truncó esa obra y la comunidad pronto desapareció. [ 14 ]

Muerte

En diciembre de 1622, de Sales tuvo que viajar con el séquito de Carlos Manuel I , duque de Saboya , para la gira navideña del duque por sus dominios. Al llegar a Lyon, de Sales optó por alojarse en la cabaña del jardinero del monasterio de las Visitandas de esa ciudad. Allí sufrió un derrame cerebral, del que falleció el 28 de diciembre de 1622. [ 6 ]

veneración póstuma

De Sales ha sido llamado "Santo Caballero" debido a su paciencia y gentileza. [ 10 ] Su autopsia reveló muchos cálculos biliares . A pesar de la resistencia de la población de Lyon a trasladar sus restos de esa ciudad, fue enterrado el 24 de enero de 1623 en la iglesia del Monasterio de la Visitación en Annecy, que había fundado con Chantal, quien también fue enterrada allí. Sus restos fueron venerados allí hasta la Revolución Francesa . [ 15 ] Se han reportado muchos milagros en su santuario .

Su corazón se conservó en Lyon, en respuesta a la demanda popular de los ciudadanos de la ciudad de que se conservaran sus restos. Sin embargo, durante la Revolución Francesa, se salvó de los revolucionarios al ser trasladado por las monjas de la Visitación desde Lyon hasta Venecia . [ 3 ]

De Sales fue beatificado en 1661 por el Papa Alejandro VII , quien lo canonizó cuatro años después. De Sales fue declarado Doctor de la Iglesia por el Papa Pío IX en 1877. [ 16 ]

La Iglesia Católica Romana celebra la fiesta de de Sales el 24 de enero, día de su entierro en Annecy en 1624. [ 17 ] Desde 1666, cuando su día festivo se insertó en el Calendario Romano General hasta su revisión de 1969 , se celebró el 29 de enero.

Francisco es recordado en la Iglesia de Inglaterra con una fiesta menor el 24 de enero. [ 18 ] En 2022, Francisco de Sales fue añadido oficialmente al calendario litúrgico de la Iglesia Episcopal con un día festivo compartido con Juana Frances de Chantal el 12 de diciembre. [ 19 ]

Mecenazgo

En 1923, el Papa Pío XI lo proclamó patrón de escritores y periodistas porque de Sales hizo un amplio uso de folletos y libros en la dirección espiritual y en sus esfuerzos por convertir a los calvinistas de la región. [ 5 ] De Sales desarrolló un lenguaje de señas para enseñar a un hombre sordo acerca de Dios; esto lo ha convertido en el santo patrón de los sordos.

Fundadas como una de las primeras congregaciones religiosas no clausuradas, tras intentos previos con las Hermanas de la Visitación fundadas por de Sales y de Chantal, las Hermanas de San José (fundadas en Le Puys, Francia, en 1650) toman a de Sales como uno de sus patronos. Las Misioneras de San Francisco de Sales, fundadas por el abad Pierre Mermier en 1838, fueron la primera congregación religiosa en adoptar su espiritualidad en el siglo XIX.

Legado

Congregaciones

En el siglo XIX, su visión de las comunidades religiosas resurgió. Durante ese período se fundaron varios institutos religiosos para hombres y mujeres que deseaban vivir el camino espiritual que de Sales había desarrollado.

Mosaico de Francisco de Sales en el exterior del Oratorio de San Francisco de Sales en San Luis, Misuri.

El Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote , una sociedad de sacerdotes fundada en el siglo XX, también tiene a Francisco de Sales como uno de sus tres patronos principales. Uno de los apostolados más importantes del Instituto en los Estados Unidos es el Oratorio de San Francisco de Sales en San Luis, Misuri . [ 20 ]

Influencia en otros santos

En 1618 o 1619, Vicente de Paúl conoció en París a Francisco de Sales, cuya espiritualidad y escritos, especialmente Introducción a la vida devota y Tratado sobre el amor de Dios , tendrían una profunda influencia en Vicente. [ 11 ]

Su obra Tratado sobre el amor de Dios también ocupa un lugar destacado en los escritos de Pablo de la Cruz , fundador de los Pasionistas .

Sus escritos sobre las perfecciones del corazón de María como modelo de amor a Dios influyeron en Juan Eudes para desarrollar la devoción a los Corazones de Jesús y María . [ 21 ]

Homónimos

instituciones educativas

Otros

Bibliografía

  • Francisco de Sales, Introducción a la vida devota , Londres, 2012. limovia.net ISBN 978-1-78336-023-9
  • Francisco de Sales, Tratado sobre el amor de Dios [conocido como «Theotimus»], Londres, 2012. limovia.net ISBN 978-1-78336-024-6
  • Introducción a la vida devota (traducido y editado por John K. Ryan) , Doubleday, 1972. ISBN 978-0-385-03009-0
  • La controversia católica: La defensa de la fe de San Francisco de Sales , TAN Books, 1989. ISBN 978-0-89555-387-4
  • Libera tu corazón (Editado por John Kirvan) , Ave Maria Press, 2008. ISBN 978-1-59471-153-4
  • Sermones de San Francisco de Sales sobre la oración , TAN Books, 1985. ISBN 978-0-89555-258-7
  • Sermones de San Francisco de Sales sobre la Virgen María , TAN Books, 1985. ISBN 978-0-89555-259-4
  • Sermones de San Francisco de Sales para Cuaresma , TAN Books, 2009. ISBN 978-0-89555-260-0
  • Sermones de San Francisco de Sales para Adviento y Navidad , TAN Books, 1987. ISBN 978-0-89555-261-7

Véase también

  • San Francisco de Sales, Archivo Patrono
  • Saboya

Referencias

  1. 1 2 Lear, HLS (1877). San Francisco de Sales: Obispo y Príncipe de Ginebra . Biografías Cristianas. Rivingtons. pág. 268. Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
  2. ^ Ravier, A. (2007). Francisco de Sales Sabio y Santo (en español). Centro de recursos de DeSales. ISBN 978-0-9713199-6-7.
  3. 1 2 3 Pernin, Raphael. «San Francisco de Sales». La Enciclopedia Católica Vol. 6. Nueva York: Robert Appleton Company, 1909. 11 de marzo de 2020. Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .Dominio público
  4. Wiseman, NP (1889). The Dublin Review . Early British Periodicals. Tablet Publishing Company. pág. 26. 
  5. 1 2 3 "San Francisco de Sales" . Medios franciscanos . Archivado del original el 1 de abril de 2020. Recuperado el 11 de marzo de 2020 .
  6. 1 2 "La historia de vida de San Francisco de Sales", Salesianos de Don Bosco en los Estados Unidos (Provincia Oeste de EE. UU.) .
  7. Papa Juan Pablo II (22 de noviembre de 2002). «Carta al obispo Yves Boivineau de Annecy con motivo del cuarto centenario de la ordenación episcopal de San Francisco de Sales» . Santa Sede . Consultado el 18 de noviembre de 2025 .
  8. Mackey OSB, Henry Benedict. "The Land and Works of St. Francis de Sales", The Dublin Review , vol. 22, Burns & Oates, Londres, julio de 1889, pág. 2 .
  9. 1 2 3 "Historia de los Oblatos", Oblatos de San Francisco de Sales, Provincia de Wilmington-Filadelfia . Archivado el 28 de septiembre de 2013 en Wayback Machine .
  10. 1 2 El Libro Franciscano de los Santos , editado por Marion Habig, OFM, Franciscan Herald Press, 1959. Archivado el 15 de mayo de 2011 en Wayback Machine .
  11. 1 2 "Francisco de Sales – Enciclopedia Vicentina" . famvin.org . Consultado el 18 de noviembre de 2025 .
  12. Santa Juana-Françoise de Chantal (1988). Francis de Sales, Jane de Chantal: Cartas de dirección espiritual . Prensa Paulista. ISBN 978-0-8091-2990-4.
  13. Límites de la fe: católicos y protestantes en la diócesis de Ginebra, por Jill Fehleison, Truman State University Press , 2011.
  14. Türks, Paul (1995). Philip Neri: El fuego de la alegría . Traducido por Utrecht, Daniel. Edimburgo: T&T Clark. págs. 144–145 . ISBN  0-567-29303-3.
  15. Diocese of Annency "Salesian Sites". Archived 26 September 2013 at the Wayback Machine(in French).
  16. Crawley, John J. "St. Francis de Sales, Bishop, Doctor of the Church". Lives of Saints. EWTN. Archived from the original on 5 July 2019. Retrieved 18 November 2025.
  17. "Calendarium Romanum" (Libreria Editrice Vaticana 1969), p. 115.
  18. "The Calendar". The Church of England. Retrieved 18 November 2025.
  19. "General Convention Virtual Binder". www.vbinder.net. Archived from the original on 13 September 2022. Retrieved 18 November 2025.
  20. ""Who we are", Institute of Christ the King". Archived from the original on 31 October 2017. Retrieved 18 November 2025.
  21. Murphy, John F. Mary's Immaculate Heart, p. 24, 2007 ISBN 1-4067-3409-8.
  22. De Sales, St. Francis. "St Francis De Sales School in Nizamabad". St Francis Nizamabad Official. Archived from the original on 10 January 2016.
  23. St. Francis de Sales School for the Deaf, Brooklyn, NY.

Sources

  •  This article incorporates text from a publication now in the public domain: Herbermann, Charles, ed. (1913). "St. Francis de Sales". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.

Obras

  • Introducción a la vida devota Frederick Pustet & Co.
  • Libera tu corazón. Archivado el 5 de diciembre de 2010 en Wayback Machine .
  • Conferencias espirituales de los Oblatos de San Francisco de Sales.
  • Un compendio del espíritu interior de las religiosas de la Visitación de la Santísima Virgen María, George Templeman (1834).
  • La flora mística de San Francisco de Sales; o, La vida cristiana bajo el emblema de las plantas MH Gill & Son (1877).
  • Máximas y consejos de San Francisco de Sales para cada día del año. MH Gill & Son (1884). También disponible en Project Gutenberg .
  • Del amor de Dios de Rivington (1888).
  • El mes de María, según el espíritu de San Francisco de Sales, Robert Washbourne (1890).
  • El secreto de la santidad, según San Francisco de Sales y el padre Crasset, SJ Benziger Brothers (1893).
  • Cartas a personas de todo el mundo. Hermanos Benziger (1894).
  • La controversia católica, de Burns y Oates (1909).
  • Cartas a personas religiosas Burns y Oates (1909).