Articulo de referencia

Francisco Foster Barham

Francis Foster Barham (1808–1871), conocido como el Alista , fue un escritor religioso inglés que promovió una nueva religión llamada Alismo. [1] Vida Quinto hijo de Thomas Fost...

Francis Foster Barham (1808–1871), conocido como el Alista , fue un escritor religioso inglés que promovió una nueva religión llamada Alismo. [1]

Vida

Quinto hijo de Thomas Foster Barham (1766-1844) y su esposa Mary Anne, hija del reverendo Sr. Morton, nació el 31 de mayo de 1808 en Leskinnick, Penzance , Cornualles, donde sus padres vivían de forma independiente y retirada. Después de una formación preliminar en la escuela secundaria de Penzance , estudió con uno de sus hermanos cerca de Epping Forest , y luego se apuntó durante cinco años (1826-1831) a un abogado en Devonport . [2]

La riqueza de su familia provenía de la esclavitud en las plantaciones de azúcar en el oeste de Jamaica . [3]

A los veintitrés años se matriculó como abogado y se instaló en Londres, pero su mala salud le impidió ejercer la abogacía y se dedicó a escribir para revistas literarias. Junto con John Abraham Heraud fue editor adjunto y propietario de la New Monthly Magazine desde el 1 de julio de 1839 hasta el 26 de mayo de 1840, cuando se retiró de la dirección, con permiso «para contribuir con dos hojas de material a cada número de la revista, conservando la propiedad exclusiva de sus propios artículos». Durante los catorce años que pasó en su casa de Londres, la mayor empresa literaria de Barham fue la preparación de una nueva edición de la Historia eclesiástica de Gran Bretaña de Jeremy Collier . [2] El estudio de las lenguas orientales despertó en él un gran amor por la filología, y sus intensas aspiraciones espirituales lo llevaron a intentar fundar una nueva forma de religión, a la que llamó «alismo». La describe como

la doctrina central suprema que combina y armoniza todas las secciones parciales de la verdad en un sistema universal divino. Después de investigaciones muy prolongadas y arduas, por fin descubrí esta doctrina central suprema y le di el nombre de Alismo, un nombre derivado de A, Al o Alah, el título más antiguo y universal de Deidad en las escrituras hebreas. Por Alismo entiendo, por tanto, esa divinidad eterna, pura y universal, que incluye y reconcilia todas las verdades divinas que se encuentran en las escrituras o la naturaleza, en la teología, la teosofía, la filosofía, la ciencia o el arte. [2]

Barham fundó una sociedad de alistas y también una sociedad sincrética . Asimismo, se unió a una sociedad estética que se reunía en la casa de James Pierrepont Greaves . [2]

En 1844 se casó con Gertrude, hija del reverendo Thomas Grinfield , de Clifton, rector de Shirland , Derbyshire, y se fue a vivir a Clifton, Bristol . Durante los diez años que residió allí, dedicó su tiempo principalmente a preparar una versión revisada del Antiguo y el Nuevo Testamento. Vivió en Bath desde 1854 hasta su muerte, que se produjo en esa ciudad el 9 de febrero de 1871. [2]

Su hermano Charles Foster Barham fue un médico notable y también presidente de la Real Institución de Cornualles . [2]

Bibliografía parcial

Entre sus numerosas obras impresas se incluyen: [4]

  1. El Adamus Exul de Grocio, o el prototipo del Paraíso Perdido. Traducido por primera vez del latín , Londres, 1839, en octavo. Se dice que este poema es el prototipo del Paraíso Perdido de Milton .
  2. Historia eclesiástica de Gran Bretaña. Por Jeremy Collier . Nueva edición, con una biografía del autor, los tratados controvertidos relacionados con la historia, notas y un índice ampliado , 9 volúmenes, Londres, 1840, octavo.
  3. El Alista o Divino, un mensaje para nuestros tiempos , Londres, 1840, octavo; tres partes publicadas a 6 peniques cada una.
  4. Obras políticas de Cicerón. Traducido del original con disertaciones y notas , 2 volúmenes, Londres, 1841-1842, octavo.
  5. Sócrates. Una tragedia en cinco actos (y en verso), Londres, 1842, octavo.
  6. La vida y los tiempos de John Reuchlin o Capnion, el padre de la Reforma alemana , Londres, 1843, duodecimo.
  7. La genealogía de Foster Barham , Londres, 1844, octavo, impresión privada.
  8. Prospecto. The Alist, revista mensual de teología y literatura universal , Londres, 1845, octavo. Ninguna parte de la revista proyectada llegó a publicarse.
  9. Una extraña mezcla de curiosidades literarias, original y seleccionada , Londres, 1845, octavo. Este volumen contiene una memoria de James Pierrepont Greaves .
  10. Una clave para el alismo y las iniciaciones más elevadas, sagradas y seculares. Con piezas diversas, originales y seleccionadas , Londres, 1847, octavo.
  11. La Biblia revisada. Una traducción cuidadosamente corregida del Antiguo y Nuevo Testamento , Londres, 1848, en octavo. En tres partes, contiene el Libro de Eclesiastés , el Cantar de los Cantares y el Libro de Miqueas .
  12. La nueva guía de Bristol, un poema , Bristol, 1850, octavo.
  13. Los placeres de la piedad, poema , Londres, 1850, octodecimo.
  14. Una vida de Edward Colston de Bristol .
  15. Monotessaron mejorado, una auténtica y completa vida evangélica de Cristo, que combina las palabras de los cuatro Evangelios en una versión revisada y un arreglo cronológico ordenado , Londres, 1862, duodecimo.
  16. Fábulas árabes de Lokman , traducidas literalmente al inglés (palabra por palabra) , Bath, 1869, duodecimo.
  17. Armonía rimada de los Evangelios. Por F. Barham e Isaac Pitman . Impreso tanto en la fonética como en la ortografía habitual , Londres 1870, en octavo.
  18. Los escritos de Salomón, que comprenden el Libro de Proverbios , Eclesiastés, Cantar de los Cantares y Salmos lxxii. cxxvii. Traducido. Impreso tanto en fonética como con la ortografía habitual , Londres, 1870, sextodécimo.
  19. Una versión revisada de las profecías de Oseas y Miqueas , Londres, 1870, octavo.
  20. El libro de Job , recientemente traducido del original. Impreso tanto en la fonética como en la ortografía habitual , Londres, 1871, en octavo.
  21. Una traducción aclarada de las epístolas de San Juan , del griego y el siríaco , con un comentario devocional , Londres, 1871, octavo.
  22. El libro de los Salmos , traducido del hebreo y del siríaco. Por F. Barham y Edward Hare , Londres, 1871, en octavo.

Barham dejó tras de sí un manuscrito de 116 libras de peso, gran parte de él escrito a mano con letra pequeña. Consiste en tratados sobre el cristianismo, las misiones, el gobierno de la iglesia, la templanza, poemas en verso libre, poesía rimada y algunos dramas. De ellos, Isaac Pitman seleccionó alrededor de siete libras y las imprimió en su Memorial of Francis Barham , Londres 1873, en octavo. Este volumen, que está en su mayor parte en caracteres fonéticos, contiene reimpresiones de las Memorias de James Greaves , las Fábulas de Lokman , la Vida de Reuchlin y la Armonía rimada de los Evangelios .

Referencias

  1. ^ Vandrei, Martha (2022). "Metafísica especulativa y la cultura de las ideas en la Gran Bretaña victoriana temprana: el caso de Francis Foster Barham". The English Historical Review . 137 (585): 445– 474. doi : 10.1093/ehr/ceac062 . hdl : 10871/128985 .
  2. ^ abcdef Cooper 1885, pág. 185.
  3. ^ Richard Dunn, Una historia de dos plantaciones: vida y trabajo esclavo en Jamaica y Virginia (Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 2014).
  4. ^ Cooper 1885, págs. 185, 186.
Atribución
  •  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoCooper, Thompson (1885). "Barham, Francis Foster". En Stephen, Leslie (ed.). Dictionary of National Biography . Vol. 3. Londres: Smith, Elder & Co. pp.  185– 186.
    • Monumento en memoria de Francis Barham, obra de Pitman
    • La Biblia de Boase y Courtney . Cornubiensis , i. 11, iii. 1048
    • Notas y consultas , 3.ª serie, pp. 36, 120, 5.ª serie, pp. 268, 374
    • Catálogo de libros impresos del Museo Británico
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