Francisco Cheynell

Francis Cheynell ^{[ 1 ]} (1608–1665) fue un destacado polemista religioso inglés, de ideas presbiterianas , y presidente del St John's College de Oxford de 1648 a 1650, impuesto por el régimen parlamentario.

Su Aulicus de 1644 es considerada la primera obra de ficción especulativa ambientada en un futuro hipotético, ^{[ 2 ]} en este caso el regreso de Carlos I de Inglaterra .

Se convirtió en miembro del Merton College de Oxford en 1629, ^{[ 3 ]} y obtuvo una maestría en 1633. Fue vicario en Hertfordshire y luego en Marston St Lawrence , Northamptonshire, desde 1637; perdió su puesto en Oxford, como opositor de William Laud , en 1638. ^{[ 4 ]} Expulsado por las fuerzas realistas, se convirtió en capellán del Nuevo Ejército Modelo y miembro de la Asamblea de Westminster . ^{[ 3 ]}

Se convirtió en rector de Petworth , Sussex , impuesto por el Parlamento en 1643, en lugar de Henry King , obispo de Chichester , ^{[ 3 ] [ 5 ]} y 'en la práctica, aunque no de nombre, obispo de la diócesis', ^{[ 6 ]} hasta la Restauración.

Actuó como Visitante de la Universidad de Oxford desde 1647. ^{[ 7 ]} También fue Profesor Lady Margaret de Teología en la Universidad de Oxford hasta que fue depuesto en la Restauración.

Se le ha caracterizado como «Uno de los heresiógrafos más destacados de la década de 1640». ^{[ 8 ]} Atacó, bajo el nombre de socinianismo , a los primeros pensadores no trinitarios, con tendencia al unitarismo . ^{[ 9 ]} Su tono era muy alarmista y, en ocasiones, quizás padecía alguna enfermedad mental . ^{[ 10 ]}

Atacó a Lucius Cary, segundo vizconde de Falkland , a su converso fallido William Chillingworth , ^{[ 11 ]} Henry Hammond , John Webberley , ^{[ 12 ]} William Erbery , ^{[ 4 ]} Gilbert Sheldon , Jasper Mayne , ^{[ 13 ]} John Bidle ^{[ 14 ]} y John Fry . ^{[ 15 ]}

• Siones Memento y Dioses Alarum (1643) ^{[ 16 ]}
• El auge, el crecimiento y el peligro del socinianismo (1643) ^{[ 17 ]}
• Aulicus, su sueño de la repentina llegada del rey a Londres (1644) ^{[ 18 ]}
• Chillingworthi Novissima (1644) ^{[ 19 ]}
• Descripción del hombre de honor. Sermón ante la Cámara de los Lores, 1645.
• La verdad triunfa sobre el error y la herejía. O bien, Relación de una disputa de carácter público en Oxford, en la iglesia de Santa María, el lunes pasado, 11 de enero de 1646: entre el maestro Cheynell, miembro de la Asamblea, y el maestro Erbury, el buscador y sociniano (1646) ^{[ 20 ]}
• Un informe presentado al Parlamento por los ministros enviados por ellos a Oxford (1647) ^{[ 21 ]}
• La confederación jurada entre la asamblea de Oxford y la Torre de Londres (1647)
• La Divina Trinidad del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo (1650)
• Un plan para el bien de la posteridad.
• Diversas cartas dirigidas al Dr. Jasp. Mayne, en relación con los falsos profetas.
• Una copia de algunas cartas que intercambiaron en Oxford entre él y el Dr. Hammond.
• Un análisis de los principios del Sr. Fry, recientemente condenados en el Parlamento, y cómo el socinianismo demostró ser una doctrina anticristiana.

• Biografía
• , versión en línea de Gutenberg de la Vida de Francis Cheynel de Samuel Johnson (en [54])
• Obras de Francis Cheynell en la Biblioteca Digital Post-Reforma