Francis Wayland

Francis Wayland (11 de marzo de 1796 – 30 de septiembre de 1865) fue un ministro bautista , educador y economista estadounidense . Fue presidente de la Universidad de Brown y pastor de la Primera Iglesia Bautista de América en Providence, Rhode Island. En Washington, D.C., se fundó el Seminario Wayland en 1867, principalmente para educar a antiguos esclavos, y fue nombrado en su honor. ^{[ a ]}

El padre de Francis Wayland era un inglés del mismo nombre, que también era pastor bautista . Nacido en la ciudad de Nueva York en 1796, Wayland se graduó del Union College en 1813 y estudió medicina en Troy , con el Dr. Ely Burritt, y en la ciudad de Nueva York.

Sin embargo, en 1816 ingresó en el Seminario Teológico de Andover , donde recibió una gran influencia de Moses Stuart . Era demasiado pobre para terminar sus estudios de teología y, entre 1817 y 1821, fue tutor en el Union College , al que, tras cinco años como pastor de la Primera Iglesia Bautista de Boston , regresó en 1826 como profesor de filosofía natural . ^{[ 1 ]}

Fue uno de los fundadores de la Institución Teológica Newton en 1825. ^{[ 2 ]}

Fue uno de los primeros defensores de la templanza y la abolición de la esclavitud , durante muchos años fue inspector de la prisión estatal y de la cárcel del condado de Providence, presidente de la Sociedad de Disciplina Penitenciaria y participó activamente en la reforma penitenciaria y en organizaciones benéficas locales. Fue uno de los líderes del orden público durante la Rebelión de Dorr de 1842 y fue conocido como «el primer ciudadano de Rhode Island ». ^{[ 1 ]}

Una de las personas a las que apoyó, formó y alentó fue Leonard Black , autor de *La vida y los sufrimientos de Leonard Black*, un fugitivo de la esclavitud que se convirtió en ministro bautista. ^{[ 3 ]}

Wayland se esforzó mucho por evitar que las denominaciones bautistas locales se dividieran en facciones proesclavistas y antiesclavistas, pero finalmente fracasó en este intento. ^{[ 4 ]}

Wayland fue elegido miembro de la Sociedad Filosófica Estadounidense en 1838 ^{[ 5 ]} y de la Sociedad Estadounidense de Anticuarios en 1851. ^{[ 6 ]}

En 1827 se convirtió en presidente de la Universidad de Brown . Durante los veintiocho años de su administración, consolidó gradualmente la universidad, mejoró la disciplina académica, creó una biblioteca y otorgó mayor protagonismo a los estudios científicos. También trabajó por ideales de educación superior fuera de la universidad, escribiendo libros de texto sobre ética y economía , y promoviendo el sistema de escuelas gratuitas de Rhode Island y, especialmente (1828), de Providence . Sus Reflexiones sobre el sistema universitario actual en los Estados Unidos (1842) y su Informe a la Corporación de la Universidad de Brown de 1850 señalaron el camino hacia reformas educativas, en particular la introducción de cursos industriales, que solo se adoptaron parcialmente durante su vida. ^{[ 1 ]}

Los intentos de Wayland por reformar la facultad de medicina de Brown se toparon con la hostilidad y la resistencia del profesorado y el personal de la escuela hasta el punto de que renunciaron, y el programa de medicina fue eliminado. ^{[ 4 ]}

Wayland fue recordado vívidamente por miembros de la comunidad de Brown, incluidos Charles T. Congdon y James B. Angell , quienes son citados en la Enciclopedia Brunoniana . ^{[ 7 ]}

Charles T. Congdon escribió en sus Memorias de un periodista (1880):

Se le desobedecía con temor y temblor, y ni los más audaces se atrevían a enfrentarse a su ceño fruncido. Era majestuoso en sus modales y podía adoptar, si le placía, una severidad propia de Radamantita. Era una calamidad ser convocado ante su imponente presencia; y ningún estudiante, por muy intachable que fuera su carácter, fingía jamás no estar asustado ante la citación. ... Por mucho que chismorreáramos, respetábamos profundamente e incluso reverenciábamos al rector; y en ocasiones públicas, cuando se ponía la toga y el birrete, nos sentíamos orgullosos de su imponente presencia. ... En sus últimos años, me han contado que mostraba una marcada urbanidad y dulzura de carácter. Ciertamente, se vislumbraban leves muestras de ambas cuando algún estudiante era sorprendido cometiendo un acto de mezquindad o una flagrante violación de los estatutos universitarios. Tenía pie pesado para la puerta de un estudiante si no se abría de inmediato tras su llamada oficial.

El presidente de la Universidad de Michigan, James B. Angell, de la promoción de 1849, escribió en Memorias de Brown :

La disciplina del colegio estaba enteramente en sus manos. Al administrarla, era severo, a veces imperioso. Pero ningún graduado de su época dejó de aprender de él ideales más elevados de deber o impulsos duraderos hacia una vida noble y ardua. Nos dijo tantas cosas sabias, y las expresó con un estilo tan conciso y elocuente que era imposible olvidarlas. Supongo que mi experiencia es similar a la de otros, cuando digo que apenas ha pasado una semana de mi vida en la que no haya recordado alguna de sus acertadas frases, para mi gran provecho. ¿Acaso existe mejor prueba que la del poder de un maestro sobre sus alumnos?

Renunció a la presidencia de Brown en 1855 y, entre 1857 y 1858, ejerció como pastor de la histórica Primera Iglesia Bautista de América , en Providence.

Wayland fue un defensor acérrimo de las bibliotecas durante muchos años. Su donación al pueblo de Wayland , Massachusetts , en 1851 para la creación de una biblioteca pública fue el catalizador de la legislación en Massachusetts que permitía a los pueblos establecer bibliotecas.

Además de varios volúmenes de sermones y discursos y los volúmenes ya mencionados, publicó:

• Los elementos de la ciencia moral . Nueva York: Cooke and Co. 1835.(Revisado y traducido repetidamente a idiomas extranjeros)
• Elementos de economía política . Nueva York: Leavitt, Lord. 1837.en el que abogó por el libre comercio
• Los límites de la responsabilidad humana . Boston: Gould, Kendall & Lincoln. 1838.
• Richard Fuller; Francis Wayland (1860) [1845]. La esclavitud doméstica considerada como una institución bíblica (  Ed. revisada). Nueva York: Sheldon Lamport & Blakeman.[un debate con el reverendo Richard Fuller de Carolina del Sur]
• Memorias de Harriet Ware: Primera superintendente del hogar infantil de la ciudad de Providence . Providence: GH Whitney. 1850.Harriet Ware fundó la Sociedad Amiga de los Niños.
• Memorias de la vida y obra del reverendo Adoniram Judson . Vol. I. Boston: Phillips, Sampson and Company. 1853.
• Memorias de la vida y obra del reverendo Adoniram Judson . Vol. II. Boston: Phillips, Sampson and Company. 1853.Adoniram Judson fue misionero en Birmania
• Elementos de filosofía intelectual (1854)
• Notas sobre los principios y prácticas de las iglesias bautistas (1857)
• Cartas sobre el ministerio del Evangelio (1863)
• Breve biografía de Thomas Chalmers (1864). ^{[ 8 ] [ 9 ]}

Otras obras:

• Los deberes de un ciudadano estadounidense: dos discursos . Boston: James Loring. 1825.
• Wayland, Francis (1834). La dignidad moral de la empresa misionera, un sermón . Derby.
• Discurso pronunciado en la inauguración del Manning Hall . Providence: Marshall, Brown. 1835.
• Reflexiones sobre el sistema universitario actual en los Estados Unidos . Boston: Gould, Kendall & Lincoln. 1842.
• "Reseña: Reflexiones sobre el sistema universitario actual en los Estados Unidos". 55 (117). The North American Review. 1842: 302– 43. JSTOR 25104445 . {{cite journal}}: Para citar una revista se requiere |journal=( ayuda )
• Sermones universitarios: Sermones pronunciados en la capilla de la Universidad de Brown (3.ª ed.). Boston: Gould and Lincoln. 1854.
• Discurso del Dr. Wayland sobre los aspectos morales y religiosos del proyecto de ley de Nebraska. Discurso pronunciado en Providence, Rhode Island, el 7 de marzo . Rochester, Nueva York: WN Sage. 1854.
• Sermones a las iglesias . Nueva York: Sheldon, Blakeman. 1858.
• Francis Wayland III; HL Wayland (1867). Memorias de la vida y obra de Francis Wayland: expresidente de la Universidad de Brown . Vol.  I. Nueva York: Sheldon and Company.
• Francis Wayland III; HL Wayland (1867). Memorias de la vida y obra de Francis Wayland: expresidente de la Universidad de Brown . Vol.  II. Nueva York: Sheldon and Company.

La ciudad de Wayland, Massachusetts, fue nombrada en su honor. El Seminario Wayland en Washington D. C., predecesor de la Universidad Virginia Union, también fue nombrado en su honor. La Academia Wayland en Beaver Dam, Wisconsin, también fue nombrada en su honor en 1855. Las conferencias del Día de Wayland en la Universidad de Keio en Tokio, Japón, fueron nombradas en honor a Wayland, cuyos escritos tuvieron un efecto duradero en el fundador de la universidad más antigua de Japón. ^{[ 9 ]}

Su hijo, Francis Wayland III (1826-1904), fue vicegobernador de Connecticut entre 1869 y 1870, y llegó a ser profesor y decano de la Facultad de Derecho de Yale .

Atribución:

• Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). " Wayland, Francis ". Encyclopædia Britannica . Vol. 28 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 431.     

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• Francis Wayland en Find a Grave
• "Francis Wayland: Predicador-Economista" por Laurence Vance . Mises.org . 8 de febrero de 2007.
• Francis Wayland, Los elementos de la ciencia moral (edición de 1835, 1856).
• Francis Wayland, Los elementos de la economía política , (1837)
• Retrato al óleo de Francis Wayland realizado por Thomas Spear en el Museo de Arte de la Universidad de Michigan.