Fred Evans (filósofo)

Fred Evans (nacido el 6 de junio de 1944) es un filósofo estadounidense. Es profesor de filosofía en la Universidad de Duquesne y director del Centro de Investigación Interpretativa y Cualitativa. Sus intereses de investigación y docencia se centran en la filosofía continental contemporánea ( Merleau-Ponty , Foucault y Deleuze ), la filosofía social y política, y la filosofía del lenguaje , la psicología y la tecnología .

Evans nació en Pittsburgh, Pensilvania. Su obra se nutre tanto de su experiencia como psicólogo como de su tiempo trabajando bajo los auspicios de una ONG en Laos durante la década de 1970. Una reflexión sobre estas influencias y su labor académica y activista puede encontrarse en su breve biografía intelectual en el sitio web de Duquesne. ^{[ 1 ]}

• 1966 Licenciatura en Filosofía, Universidad de Indiana, Bloomington
• 1969 Maestría en Filosofía, Universidad de Indiana, Bloomington
• 1977 Maestría en Psicología, Universidad de Regina, Saskatchewan, Canadá
• Doctorado en Filosofía, 1986, Universidad Estatal de Nueva York en Stony Brook.

• (2019) Arte público y la fragilidad de la democracia: un ensayo de estética política, Columbia University Press
• (2008) El cuerpo multivoz: sociedad y comunicación en la era de la diversidad, Columbia University Press
• (2000) Quiasmos: La noción de la carne de Merleau-Ponty, coeditado con Leonard Lawlor , State University of New York Press
• (1993) Psicología y nihilismo: una crítica genealógica del modelo computacional de la mente, State University of New York Press

• "Voces de la democracia: ciudadanía y arte público (Millennium Park)", en ¡Indignación! Arte, controversia y sociedad, editado por Andrea Ritivoi y Judith Schachter (Nueva York: Palgrave, de próxima publicación).
• "Foucault y el 'ser del lenguaje'", en The Cambridge-Foucault Lexicon, editado por Leonard Lawlor y John Nale (Cambridge: Cambridge University Press, de próxima publicación).
• "11-S: El 'choque de civilizaciones' y los derechos culturales", Revista de Filosofía: Una investigación interdisciplinaria, vol. 6, n.º 14, invierno de 2011.
• “'Participaciones antinaturales': Merleau-Ponty, Deleuze y la ética ambiental”, Philosophy Today, 54, 142-152.
• "Deleuze, Bajtín y el 'clamor de las voces', Deleuze Studies, vol. 2(2), 2008, 178-200.
• “La sociedad de todas las voces: Los zapatistas, Bajtín y los derechos humanos”, traducción por Juan Carlos Grijalva, Alteridad (revista académica, Facultad de Ciencias Humanas y de la Educación, Universidad Politécnica Salesiana, Ecuador), No. 5, noviembre de 2008, 44-62 (traducción al español de la versión publicada en inglés). Publicado también con el título original, *“Voces de Chiapas: los zapatistas, Bajtín y los derechos humanos”, en Sociedad (revista académica, Departamento de Ciencias Sociales de la Universidad Santiago de Cali, Colombia), de próxima publicación.
• "Iris Marion Young y 'Voces que se entrecruzan'", Philosophy Today, 52, 2008, 10–18. (Volumen suplementario 33 de SPEP de Selected Studies in Phenomenology and Existential Philosophy, eds. Peg Birmingham y James Risser ).
• Entradas sobre “Crítica genealógica” y “El Centro de Investigación Interpretativa y Cualitativa”, para The SAGE Encyclopedia of Qualitative Research Methods, ed. Lisa M. Given (Londres: Sage Publications, Inc.), 369–71, 73–74, 2008.
• «Quiasmo y carne», en Merleau-Ponty: Conceptos clave, eds. Rosalyn Diprose y Jack Reynolds . Stocksfield, Reino Unido: Acumen Publishing Limited, 2008, 184-193.
• (con Barbara McCloskey), “¿Los sesenta revisitados?: Un informe de la Internacional Carnegie 2004-05 (o la provocación de Kutlug Ataman )”, Kunst und Politik, vol. 9, 2008, 175–181.
• «Ciudadanía, arte y las voces de la ciudad: La proyección de los sin techo de Wodiczko». En Actos de ciudadanía, editado por Engin Isin y Greg Nielsen. Londres: Zed Books, 2008, págs. 227-246.

(con Barbara McCloskey) «La nueva solidaridad: un estudio de caso de redes laborales transfronterizas y arte mural en la era de la globalización». En Hacia un nuevo socialismo, editado por Anatole Anton y Richard Schmitt. Nueva York: Rowman and Littlefield, 2007, 483-496.

• “Lyotard, Foucault y la 'política filosófica'”, Revista Internacional de Humanidades, 3, 2006, 85-98.
• Entradas sobre “Psicología”, “Ciencia Cognitiva”, “Bajtín”, “Hubert Dreyfus”, “Dialogismo” y “Heteroglosia/Monoglosia” para el Diccionario de Filosofía Continental de Edinburgh University Press, editado por John Protevi , Edimburgo, Escocia: Edinburgh University Press Ltd., 2005, y para Un Diccionario de Filosofía Continental, editado por John Protevi, Universidad de Yale, Yale University Press, 2006.
• “Sociedad polifónica: matices filosóficos sobre Los hijos de la medianoche de Salman Rushdie”, Florida Journal of International Law, 16:3, 2004, 727-741.
• “El ciberespacio y el concepto de democracia”, Estudios de filosofía práctica: Revista de filosofía ética y política, 4:1, 2004, 71–101. (Publicado originalmente en First Monday).
• “El testimonio y el inconsciente social”, Estudios de filosofía práctica: Revista de filosofía ética y política, 3:2, otoño de 2003, 57–83.
• “Lyotard, Bajtín y la heterogeneidad radical”, Filosofía Continental, vol. 8, 2003, 61–74.
• «Bajtín, la comunicación y la política del multiculturalismo». Reimpreso en Mikhail Bakhtin: Sage Masters of Modern Social Thought, vol. IV, ed. Michael E. Gardiner. Londres: SAGE Publications, 2003, 271-293. (Publicado originalmente en Constellations).
• “Dialogisme et droits de l'Homme au Chiapas”, trad. Louis Jacob, Cahiers de recherche sociologique, núm. 36, 2002, 75-104 (Una traducción de mi “Voces de Chiapas”).
• “Genealogía y el problema de la afirmación en Nietzsche, Foucault y Bajtín”, Filosofía y crítica social, 27:3, 2001, 41–65.
• “El ciberespacio y el concepto de democracia”, First Monday, vol. 5 (10) (octubre de 2000) URL: http://www.firstmonday.org/issues/issue5_10/evans/index.html (una publicación electrónica revisada por pares).
• “Voces de Chiapas: Los zapatistas, Bajtín y los derechos humanos”, Philosophy Today, 42, 2000, 196–210. (Volumen suplementario 25 de SPEP de Estudios selectos en fenomenología y filosofía existencial, ed. Linda Martín Alcoff y Walter Brogan).
• “‘Caosmos’ y la filosofía de la naturaleza de Merleau-Ponty”, Chiasmi International: Estudios trilingües sobre el pensamiento de Merleau-Ponty, 2, 2000, 63-82.
• “El valor de la carne: la filosofía de Merleau-Ponty y el debate modernismo/posmodernismo” (con Leonard Lawlor ); ensayo introductorio crítico a Chiasms: Merleau-Ponty's Notion of the Flesh, editado por Fred Evans y Leonard Lawlor. Albany, Nueva York: State University of New York Press, 2000, 1-20.
• “Merleau-Ponty, Lyotard y los fundamentos del juicio político”, en Relectura de Merleau-Ponty: Ensayos que trascienden la división continental-analítica, editado por Lawrence Hass y Dorothea Olkowski. Nueva York, NY: Prometheus Press, 2000, 253–274.
• “'Amor solar': Nietzsche, Merleau-Ponty y las fortunas de la percepción”, Continental Philosophy Review, vol. 31:2, 1998, 171-193.
• “Voces, oráculos y la política del multiculturalismo”, Simposio, vol. 2:2, 1998, 179–189.
• “Bajtín, la comunicación y la política del multiculturalismo”, Constellations: An International Journal of Critical and Democratic Theory, vol. 5:3, 1998, 403–423.
• “La tecnología como arte y las 'esferas de libertad y necesidad'”, Investigación en filosofía y tecnología, vol. 14, 1994, 219-234.
• “Marx, Nietzsche y las 'Voces de la Democracia'”. En Paradigmas en la teoría política: marxismo-liberalismo-posmodernismo, editado por Steven Jay Gold, Iowa State University Press, primavera de 1993, págs. 79-97.
• “'Informar' o 'automatizar': Las nuevas tecnologías de la información y la democratización del lugar de trabajo”, The Journal of Social Theory and Practice, vol. 17:3, 1991, 409-439.
• “Psicología cognitiva, fenomenología y la 'tensión creativa de las voces'”, Filosofía y retórica, vol. 24:2, 1991, 105-127.
• “Lenguaje y agencia política: Derrida, Marx y Bajtín”, The Southern Journal of Philosophy, vol. 28:4, 1990, 249–266.
• “Marx, Nietzsche y la 'Nueva Clase'”, Journal of Speculative Philosophy, vol. 4:3, 1990, 505-524.
• “Marx, Nietzsche y 'La Nueva Clase'”, trad. por Magdalena Holguín, Ideas y Valores, Núm. 74–75, Agosto-Diciembre, 1987, Publicación de la Universidad Nacional de Colombia, Bogotá, Colombia, 81–98.

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