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Tumba Fujinoki

El Fujinoki Kofun ( 藤ノ木古墳 ) es un túmulo funerario del período Asuka , ubicado en la ciudad de Ikaruga, Nara, en la región de Kansai, Japón . El túmulo fue declarado Sitio Histó...

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El Fujinoki Kofun (藤ノ木古墳) es un túmulo funerario del período Asuka , ubicado en la ciudad de Ikaruga, Nara, en la región de Kansai, Japón . El túmulo fue declarado Sitio Histórico Nacional de Japón en 1991. [ 1 ] Obtuvo gran atención mediática por su riqueza en objetos funerarios , que fueron designados colectivamente como Bien Cultural Importante Nacional y posteriormente como Tesoro Nacional . [ 2 ] Se estima que data de la segunda mitad del siglo VI o finales del siglo VII. [ 3 ]

Descripción general

El Fujinoki Kofun se encuentra a unos 350 metros al oeste del Recinto Occidental de Hōryū-ji y, según documentos y registros antiguos relacionados con ese templo, se llamaba "Misasaki" o "Misasagiyama". Es un túmulo circular de estilo enpun (円墳) con un diámetro original de aproximadamente 50 metros y una altura de unos 9 metros. Sin embargo, ha sido erosionado gradualmente por los arrozales y edificios circundantes, y ahora tiene unos 7,6 metros de altura y 40 metros de diámetro máximo. [ 4 ] Se creía que la instalación de haniwa en Yamato terminó en la primera mitad del siglo VI, pero se encontraron haniwa cilíndricos alineados al pie del montículo, corrigiendo la visión anterior. Las excavaciones arqueológicas comenzaron en 1985 y se llevaron a cabo en seis etapas entre 1985 y 2006. [ 5 ]

La cámara funeraria de piedra con entrada horizontal no había sido saqueada y contenía los restos de dos hombres adultos enterrados juntos en un sarcófago de piedra con forma de casa . La cámara funeraria tenía una longitud total de poco menos de 14 metros, con una longitud de aproximadamente 6,0 metros en el lado oeste y unos 5,7 metros en el lado este, un ancho de entre 2,4 y 2,7 ​​metros y una altura de entre 4,2 y 4,4 metros. El pasaje medía unos 8,3 metros de largo y entre 1,8 y 2,1 metros de ancho. El suelo de la cámara funeraria estaba cubierto de grava y se había construido una zanja de drenaje debajo, desde el centro, a través del pasaje, hasta la base del túmulo. El sarcófago de piedra estaba situado en la parte posterior de la cámara funeraria. El material de la piedra era toba blanca del monte Nijō , y tanto el interior como el exterior del sarcófago estaban pintados con pigmento rojo (bermellón de mercurio). El sarcófago mide aproximadamente 235 × 130 × 97 cm, y la tapa mide aproximadamente 230 × 130 cm, con un grosor de entre 52 y 55 cm, y presenta salientes para colgar cuerdas. El sarcófago es ligeramente más ancho y alto en el lado este que en el lado oeste, y su planta es trapezoidal.

No se sabe con exactitud cómo Fujinoki Kofun logró permanecer relativamente intacto, ya que es improbable que los monjes hayan servido como guardianes responsables a lo largo de los años. Sin embargo, aún hay evidencia de que ocurrió algún robo, ya que el sarcófago está astillado en una esquina, lo que indica que los ladrones entraron e intentaron forzar su tapa. [ 6 ] También hay varias tapas adicionales, sin pareja, entre la cerámica, y la cerámica presente está toda trasladada a un lado de la sala. [ 6 ] Es probable que cualquier ladrón fuera sorprendido en el acto, ya que muchos de los objetos restantes están envueltos en tela y colocados donde no serían fácilmente visibles. [ 6 ] Si bien parte del contenido de la tumba ha sido saqueado, la tumba ha logrado permanecer en su mayor parte intacta. Basándose en la antigüedad de la gran cantidad de cerámica Haji y Sue excavada en la cámara funeraria, se estima que el túmulo fue construido a finales del período Kofun, en el cuarto cuarto del siglo VI. Durante este período, la construcción de tumbas con forma de cerradura en la región de Kinai estaba a punto de completarse. [ 5 ]

El ajuar funerario incluye equipo para caballos de bronce dorado, accesorios, espadas de hierro y ornamentos como una corona y sandalias de bronce dorado, cuatro espejos de bronce y más de 10.000 cuentas de vidrio encontradas en el ataúd. Las espadas estaban lujosamente decoradas con bronce dorado. Los dos cuerpos estaban envueltos en cuatro capas de tela sobre sus ropas, y se colocó tela de seda en el fondo del ataúd. Debido a que es una tumba circular, el Fujinoki Kofun no es una tumba de rango imperial, pero dado que había muchos objetos funerarios hechos de metales preciosos, se supone que la persona para quien se construyó la tumba era una persona de gran poder. La apariencia de la tumba se complementa con el arnés para caballos excavado en la tumba, que es un producto chino importado a través de la península coreana . Michio Maezono (profesor del Colegio de Artes de Nara ) y Taichiro Shiraishi (profesor de la Universidad de Nara ) sostienen que es muy posible que el príncipe Anahobe (tío del príncipe Shōtoku , asesinado por Soga no Umako ) y el príncipe Yakabe (príncipe del emperador Senka ) sean quienes fueron enterrados en este túmulo, ya que este fue construido tras un asesinato ocurrido en junio de 587, según el " Nihon Shoki ". Además, Iō Yūsuke afirmó que los japoneses nativos de la época desconocían el significado de los motivos ornamentales tallados en los herrajes de las sillas de montar, así como la forma de fabricarlos. [ 4 ] Por otro lado, Yamamoto Tadanao, de la Universidad de Tenri, afirma que algunas máscaras y esculturas exhiben el estilo chino de la dinastía Wei del Norte . [ 7 ]

Respecto a la persona enterrada en el lado sur, donde los huesos están mal conservados y falta la pelvis, el osteoarqueólogo Kazumichi Katayama (profesor emérito de la Universidad de Kioto ), quien estuvo a cargo de la investigación del interior del sarcófago mediante endoscopia y del examen y análisis de los huesos humanos excavados entre 1988 y 1990, estipuló, basándose en los pocos restos de astrágalo (hueso del tobillo) y calcáneo (hueso del talón), que existía una alta probabilidad de que uno de los enterrados fuera hombre, y que el del lado sur también lo fuera. La arqueóloga Yoshiko Mabe (profesora emérita de la Universidad Femenina de Kobe ) expresó dudas de que, dado el tamaño del túmulo funerario y el hecho de que fueran enterrados juntos, el entierro simultáneo de dos hombres fuera sumamente inusual. En 2009, Tamaki Kazue (profesor del Colegio de Arte y Diseño de Nara), arqueólogo e investigador de joyas del período Kofun, propuso la teoría de que el Kofun de Fujinoki era un entierro conjunto de hombres y mujeres, citando como pistas los adornos de muñeca y pie, la decoración de las figurillas de arcilla haniwa con forma humana y las descripciones del Kojiki y el Nihon Shoki , afirmando que los adornos de manos y pies eran "adornos femeninos". El tema sigue siendo objeto de especulación académica.

Arreos para caballos

Aunque existen muchas teorías que especulan sobre cuándo comenzó la equitación en Japón, parece haber muy poca evidencia que indique que se montaran caballos antes del siglo V. En cambio, la mejor evidencia que proporciona prueba de la equitación real son los estribos de madera que aparecen a principios del siglo V. [ 8 ] La gran categoría de objetos que se consideran "arneses para caballos" consiste en objetos de madera (estribos, sillas de montar con partes de bronce dorado y placas para las mejillas) y de hierro (armaduras para caballos, armaduras para jinetes y armas para los jinetes también). De manera similar al Kofun de Otani en Wakayama , el Kofun de Fujinoki tenía una cantidad notable de arneses para caballos, más arneses para caballos que cualquier otro kofun conocido . También parece haber varios "conjuntos" de arneses en Fujinoki. Un conjunto consta de piezas como partes de la silla de montar, estribos y frenos. A la mitad de las piezas les faltan contrapartes. Los bocados encontrados en la tumba de Fujinoki difieren de los que se encontraban típicamente en Japón, una boquilla que consta de dos secciones unidas en lugar de una sola varilla. No se han encontrado bocados de este tipo en Fujinoki y se ha sugerido que estaban hechos de cuerda de cuero crudo, ya que el metal era escaso y costoso en varias partes de Asia. [ 8 ] Los herrajes de bronce dorado de la silla de montar utilizan motivos como palmetas , fénix, dragones, máscaras de demonios, peces monstruosos, elefantes, leones y conejos. Se han excavado herrajes de silla de montar con motivos similares cerca de Chaoyang , provincia de Liaoning , China, donde se ubicaba la capital del estado Xianbei del norte de Yan , pero no se han excavado otras sillas de montar similares en Japón, Silla , Baekje o Gaya , lo que las hace extremadamente raras.

Arreglos "gigantescos"

En la última etapa de la evolución del equipo de equitación, los arreos gigantes aparecen principalmente como símbolos de estatus. Estos arreos eran meras piezas de exhibición y era prácticamente imposible que se usaran, ya que no habrían combinado bien con el pequeño tamaño físico de los caballos que se montaban en Japón en aquella época. Entre los arreos gigantes encontrados en Fujinoki, las características de los estribos recuperados se asemejaban a las de un estilo del siglo VI. A diferencia de los estribos de otros yacimientos, el ejemplar descubierto en Fujinoki estaba bien conservado y sus características eran reconocibles. Este ejemplar consistía en tres barras ligeramente curvas que se unían en la parte superior para formar un armazón de bronce, apoyado en una pieza de madera para los pies. Además, se realizaba una sujeción mediante una cadena que se conectaba a una correa que cruzaba la parte posterior de la silla. Desafortunadamente, el estribo encontrado en Fujinoki está roto y le faltan varias piezas grandes que habrían formado parte de los restos del armazón de refuerzo. Los arreos gigantes eran meras piezas de exhibición y su uso probablemente se limitaba a los ajuares funerarios. [ 9 ]

Arcos de silla de montar

También se encontraron en Fujinoki los restos de una silla de montar, que no suelen hallarse completos en otras tumbas. Esta silla estaba adornada con ornamentos de bronce dorado en forma de arco, sujetos a los faldones de madera. La silla constaba principalmente de dos arcos, uno delantero y otro trasero, con correas que se enganchaban bajo la parte del caballo para mayor estabilidad. Estos arcos tenían una sección dedicada a la decoración, reforzada por un grueso y pesado marco exterior y un grueso arco inferior para las hebillas. Solo el arco trasero tenía una pieza central especial, ausente por completo en el arco delantero. El arco trasero parecía menos extravagante y carecía de decoración, lo que indica que fue un añadido posterior, mientras que la ornamentación del arco delantero era completa. [ 10 ]

Situación actual

Actualmente, la zona circundante se ha convertido en un parque y se han instalado numerosos paneles informativos, lo que la convierte en un atractivo turístico cerca de Hōryū-ji. Además, a unos 200 metros al sur de la tumba, se encuentra el Centro de Información del Sitio Histórico (Centro de Bienes Culturales de Ikaruga), donde se exhiben réplicas de los principales objetos excavados. El Instituto Arqueológico Kashihara de la Prefectura de Nara ha restaurado el equipo ecuestre excavado mediante una impresora 3D, y parte de él está disponible para que el público lo toque. [ 5 ]

Véase también

Notas

  1. ^ "藤ノ木古墳" (en japonés). Agencia de Asuntos Culturales . Consultado el 20 de agosto de 2021 .
  2. ^ "奈良県藤ノ木古墳出土品" (en japonés). Agencia de Asuntos Culturales . Consultado el 20 de agosto de 2021 .
  3. ↑ Kipfer (2000) pág. 198
  4. 1 2 Shively et al (1993), pág. 176
  5. 1 2 3 Isomura, Yukio; Sakai, Hideya (2012).国指定史跡事典 Enciclopedia del sitio histórico nacional (en japonés). 学生社. ISBN 431175040-4.
  6. 1 2 3 Kidder, J. Edward, Jr. "La tumba de Fujinoki y sus ajuares funerarios." Monumenta Nipponica Primavera 42.1 (1987): 65.
  7. ↑藤ノ木古墳出土の馬具－畏獣図像からその来歴を探る－[ Exhumación del antiguo túmulo funerario de Fujinoki ] (en japonés). Sitio web de la Universidad de Tenri . Archivado del original el 2011-06-12.藤ノ木古墳の「鬼面」の手指は2体とも3本であり、足指については左畏獣が2本、右畏獣は3本あるように見える。この観察が正しければ、これらは中国の伝統的な畏獣であり、原則が崩れかける前段階すなわち北魏末期から東魏にかけて、北朝の領域で製作されたと考えられる。北斉までは下らず、 6世紀前半の製作とみなすのが妥当であろう.
  8. 1 2 Kidder 1987, 69.
  9. ↑ Kidder 1987, 70.
  10. ↑ Kidder 1987, 71

Referencias

  • Kipfer, Barbara Ann. (2000), Diccionario enciclopédico de arqueología , Springer, ISBN 0-306-46158-7
  • Shively, Donald H.; McCullough, William H., Hall, John Whitney. (1993), The Cambridge history of Japan, Volumen 2 , Cambridge University Press, ISBN 0-521-22352-0
  • Kidder, J. Edward, Jr. «La tumba de Fujinoki y sus ajuares funerarios». Monumenta Nipponica Primavera 42.1 (1987): 57–87. JSTOR. Web. 17 de marzo de 2015. < https://www.jstor.org/stable/2385039 >.
  • Kidder, J. Edward, Jr. "El sarcófago de Fujinoki". Monumenta Nipponica Invierno 44.4 (1989): 415–60. JSTOR. Web. 17 de marzo de 2015. < https://www.jstor.org/stable/2384537 >.
  • Túmulo de Fujinoki
  • Hong Wontak
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