Fuladu

Antes de la fundación de Fuladu, los mandinka controlaban la región. En el siglo XV, habían establecido el reino de Kaabu como vasallo del Imperio de Malí .

Los fulani, pastores nómadas, llegaron a la región de forma significativa en el siglo XIV, atraídos por las tierras de pastoreo. Otros fulani habían migrado por la región antes de la llegada de la segunda oleada fulani, pero no permanecieron mucho tiempo; fue esta segunda oleada la que propició una presencia permanente en la región. Inicialmente, los fulani y el pueblo mandinka, que era el dominante, mantuvieron una buena relación. Los fulani se asentaron cerca de los mandinka para venderles productos lácteos de su ganado a cambio de los productos agrícolas de los mandinka. Los mandinka confiaron sus rebaños a los fulani, que circulaban libremente por Kaabu. Se produjeron matrimonios mixtos entre ambas comunidades.

Más tarde, sin embargo, la relación entre los fula y los mandinka se deterioró. La relación, antes mutuamente beneficiosa (en la que los mandinka proporcionaban pastos y protección a cambio de impuestos, servicios y regalos de los fula), se volvió más explotadora. ^{[ 1 ]} Numerosas familias fula fueron obligadas a asentarse en el "fulakunda" establecido para ellas y a adoptar la agricultura para proporcionar ingresos fiscales a los mandinka. Los fula fueron víctimas de acoso y humillación y tuvieron que asimilarse a la cultura y el idioma de los mandinka. Muchos fula lucharon para salvaguardar su idioma, tradiciones y modo de vida nómada. Se rebelaron varias veces, pero fueron derrotados en cada ocasión. Los mandinka justificaron las exacciones que practicaban contra los fula como respuesta a estas revueltas.

A mediados del siglo XIX, el jefe Alpha Molo de Firdu lideró otra revuelta contra el Kaabu Mansa . Unificó a los Fula de Kaabu y buscó la ayuda del Imamato Fula de Futa Jallon . Al frente de un ejército de 35 000 hombres, Alpha Molo capturó la capital mandinka en la batalla de Kansala, que duró 11 días, en 1867. ^{[ 2 ]} Esto marcó la creación de Fuladu, que se extendía desde el curso superior del río Casamance hasta el noreste de Guinea-Bissau . En la tradición oral moderna, se le conoce como "Alpha el Libertador".

Antes de Alpha Molo, los fulani seguían la religión tradicional, aunque existían algunos marabúes fulani . Se convirtieron al islam en gran número para ganarse el apoyo de Fouta Djalon para la revuelta, ya que los Almami de Fouta Djalon se oponían a la religión tradicional, ya fuera fulani, mandinka u otra. A lo largo del siglo XIX, se establecieron numerosos estados musulmanes fulani de esta manera: Bundu , Futa Toro , el Califato de Sokoto , el Imperio Massina (Diina), el Emirato de Adamawa y el Imperio Toucouleur de El Hadj Umar Tall .

Aunque había derrocado la supremacía mandinka en Fuladu, Alpha Molo Balde basó la estructura del nuevo estado en el modelo descentralizado de Kaabu. ^{[ 3 ]} Muchas de las provincias de Fuladu eran, de hecho, los reinos constituyentes de Kaabu reorganizados con líderes fulani. ^{[ 4 ]} Esta transición fue más fluida en la región natal de Alpha Molo, Firdu (en el actual Senegal), que en la zona sur conocida como Forria (actualmente en Guinea-Bissau). Alpha consolidó el control sobre varias provincias que habían formado parte de Kaabu antes de Kansala. ^{[ 5 ]} Promovió el idioma pulaar y asentó a fulani en comunidades anteriormente mandinka. También consolidó los cuarenta y ocho pequeños territorios en cinco provincias principales, manteniendo una estructura de poder descentralizada, cada una gobernada por un jefe leal y Firdu bajo su administración directa. En 1874 estableció su capital en Ndorna , al norte de Kolda . ^{[ 6 ]}

Alpha Molo Balde murió en 1881 en Dandu (actualmente en Guinea-Bissau). Le sucedió primero su hermano Bakari Demba y luego su hijo Musa Molo Balde . ^{[ 7 ]}

Para ganar la disputa sucesoria, Musa buscó el apoyo de los franceses , aunque este no resultó ser un buen títere. Lo apoyaron en las campañas hacia el norte, hasta el río Gambia , derrotando y matando al caudillo mandinka Fode Kaba en 1901, ^{[ 7 ]} y conquistando Niani (a costa de Mahmadu Lamine ) y Kantora. Pero a cambio, Musa cedió la mitad de sus ingresos fiscales, cierto control sobre sus acciones y la presencia de un residente francés en Hamdallaye, una de sus capitales. ^{[ 8 ]} Al comenzar el siglo XX, la expansión colonial había disminuido su independencia en sus propios dominios, particularmente en el lado francés de las fronteras cada vez más cerradas. ^{[ 9 ]} El poder de Musa era incompatible con los planes británicos y franceses, quienes habían dividido Fuladu en esferas de influencia en 1900, y los británicos anexaron su sección a la Colonia y Protectorado de Gambia en 1902. ^{[ 10 ]}

En mayo de 1903, los franceses intentaron someter a Musa; en lugar de rendirse, él lideró un grupo de alrededor de 3000 personas (algunas de las cuales habían sido obligadas a venir) al lado británico de Fuladu. ^{[ 11 ]} En este punto, Fuladu dejó de existir como potencia independiente, aunque Musa Molo continuó intentando ejercer el control mediante alianzas matrimoniales con notables locales, tanto fula como mandinka. ^{[ 12 ]}

Dos distritos actuales de Gambia se llaman Fulladu Oeste y Fulladu Este .