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estadounidenses de Fuzhou

Los estadounidenses de Fuzhou , también conocidos como estadounidenses de Hokchew o estadounidenses de Fuzhou o, imprecisamente, fujianés , son estadounidenses de origen chino d...

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Los estadounidenses de Fuzhou , también conocidos como estadounidenses de Hokchew o estadounidenses de Fuzhou o, imprecisamente, fujianés , son estadounidenses de origen chino de Fuzhou , en particular del distrito de Changle . [ 1 ] Muchos trabajadores de restaurantes chinos en los Estados Unidos son de Fuzhou. [ 1 ] [ 2 ] También hay un número de inmigrantes fuzhouneses indocumentados en los Estados Unidos que son introducidos de contrabando por grupos como los cabezas de serpiente . [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

Los estadounidenses de Fuzhou ayudaron a desarrollar el sistema de líneas de autobuses de Chinatown , que se originó como un medio para transportar a los trabajadores de restaurantes desde la ciudad de Nueva York a varias partes del noreste de los Estados Unidos . [ 3 ]

A diferencia de otros grupos de estadounidenses de origen chino y asiático oriental, los estadounidenses de Fuzhou se concentran casi por completo en el noreste de Estados Unidos. La gran mayoría reside en la ciudad de Nueva York y en Long Island , pero algunos también viven en los condados de Middlesex y Morris , en Nueva Jersey , y en las áreas metropolitanas de Boston y Filadelfia .

Inmigración

Tras el levantamiento de las restricciones a la emigración en la década de 1980, la gente comenzó a abandonar la zona de Fuzhou. La inmigración ilegal procedente de la provincia de Fujian alcanzó su punto máximo en junio de 1992, con alrededor de 8000 personas al mes. [ 7 ] Durante la segunda mitad de 1992, la inmigración ilegal a Estados Unidos fue de aproximadamente 2500 personas al mes. Los migrantes eran mayoritariamente hombres, pero en 1992 entre el 20 % y el 30 % eran mujeres y niños. Estos inmigrantes eran en su mayoría trabajadores agrícolas no cualificados. Alrededor del 80 % procedían del distrito de Changle, en Fuzhou, con un número menor de los condados de Lianjiang y Minhou , y otros lugares. [ 8 ]

Empresas

Restaurantes

Muchos dueños y trabajadores de restaurantes chinos son de Fuzhou. [ 9 ] Las líneas de autobuses de Chinatown se originaron como un medio para transportar trabajadores desde la ciudad de Nueva York a varias partes de la Costa Este, el Medio Oeste y también partes del sureste de los Estados Unidos . Los dueños de restaurantes generalmente adoptaron la cocina chino-americana establecida , que se basa en cierta medida en la cocina cantonesa , en lugar de servir cocina de Fujian . Estos restaurantes suelen ser bufés libres y restaurantes de comida para llevar .

Durante la década de 1990, se observó una tendencia entre los inmigrantes chinos, especialmente los de ascendencia fuzhouense, [ 10 ] a abrir restaurantes de estilo japonés, como restaurantes de sushi , en la costa este. Esto se ha atribuido a la excesiva competencia en el sector de la cocina china y al precio más elevado que el público estadounidense paga por la cocina japonesa. [ 11 ] En estos establecimientos, ha surgido una tendencia a que los gerentes no sean fuzhouenses, pero la mayoría del personal sí lo sea. Esto refleja una estrategia de control para equilibrar dos situaciones: la obligación de involucrar a la familia en la gestión del negocio y la prevención de la colusión entre el gerente y el personal contra el propietario. [ 10 ]

Líneas de autobús

Una gran proporción de estos servicios de autobuses interurbanos con descuento en Estados Unidos son operados por estadounidenses de Fuzhou. Los destinos incluyen la mayoría de las ciudades principales, especialmente aquellas con barrios chinos, así como casinos populares entre los estadounidenses de origen asiático. [ 12 ] A pesar del aumento de la regulación y las medidas represivas a principios de la década de 2010, [ 13 ] se les ha reconocido por ser pioneros en el modelo de transporte a pie de calle para la operación de autobuses interurbanos, [ 14 ] además de haber sido promocionados como "una auténtica experiencia urbana" para los viajeros. [ 15 ]

Otro

Muchos habitantes de Fuzhou también trabajan en la industria textil del Barrio Chino . Sin embargo, con el tiempo, la población de Fuzhou ha experimentado una movilidad ascendente en su estatus socioeconómico . Los fuzhouenses de segunda generación tienen altos niveles de formación académica y suelen trabajar en profesiones como la tecnología y las finanzas. [ 16 ]

Ubicaciones

Los hokchiu en los EE. UU. se concentran casi exclusivamente en el área metropolitana de Nueva York , a diferencia de otros grupos chino-americanos y asiático-americanos orientales. El número de fuzhouneses en la ciudad de Nueva York y en todo el país es notablemente difícil de cuantificar con precisión, ya que hasta el 50 % de los inmigrantes fuzhouneses son indocumentados y pueden ser reacios a responder a los censistas. [ 9 ] Una estimación sitúa el número de fuzhouneses en la ciudad de Nueva York en más de 70 000; [ 17 ] sin embargo, Einhorn en 1994 estimó que hasta 100 000 fuyianeses vivían en Nueva York en ese momento, y que otros 10 000 llegaban cada año. Los datos de la Encuesta sobre la Comunidad Estadounidense de 2005-2009 sugieren que hay alrededor de 1450 hablantes de fuzhou en los Estados Unidos, aunque es probable que el número sea mucho mayor, ya que la mayoría de los encuestados simplemente escribieron "chino".

Ciudad de Nueva York

El barrio chino y el Lower East Side de Manhattan

Durante la década de 1980, un número creciente de inmigrantes de Fuzhou comenzó a llegar al Barrio Chino de Manhattan . Debido a que el Barrio Chino de Manhattan era mayoritariamente de habla cantonesa , muchos no pudieron integrarse bien allí. En cambio, comenzaron a establecerse en East Broadway y al este de The Bowery, que no estaba completamente desarrollado como parte del Barrio Chino, sino como un enclave superpuesto de poblaciones chinas, latinas y judías. Muchos de los primeros inmigrantes de Fuzhou aprendieron a hablar cantonés para encontrar trabajo e interactuar con la mayoría de los residentes del Barrio Chino. Muchos de los primeros inmigrantes de Fuzhou en Nueva York vivieron en Hong Kong durante algún tiempo, adaptándose a la cultura de Hong Kong y aprendiendo a hablar cantonés . [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] El pequeño enclave de Fuzhou surgió lentamente en el límite oriental del Barrio Chino, que todavía se superponía con algunas poblaciones latinas y judías. Finalmente, se pobló completamente de chinos y se integró por completo al Barrio Chino de Manhattan. Sin embargo, el Barrio Chino se subdividió en el antiguo Barrio Chino cantonés, en la parte occidental, y el nuevo Barrio Chino de Fuzhou, en la parte oriental. Algunos residentes y negocios cantoneses de larga tradición (muchos de ellos de generaciones mayores) permanecen en el Barrio Chino de Fuzhou.

Little Fuzhou (en East Broadway ) vista desde el puente de Manhattan .

Los hokchiu han fundado organizaciones empresariales como la Cámara de Comercio e Industria Fuzhou-Estadounidense. [ 22 ] En 1998, empresarios de Changle fundaron la Asociación Changle-Estadounidense, que se ha convertido en una de las organizaciones comunitarias más influyentes.

Traslado a Brooklyn, Queens y el condado de Nassau.

Sin embargo, debido a la gentrificación del Barrio Chino de Manhattan desde la década de 2000, la población y los negocios chinos están disminuyendo y trasladándose del Barrio Chino original a nuevos barrios chinos en Nueva York, y los inmigrantes de Fuzhou también forman parte de este declive. Muchos chinos del Barrio Chino de Manhattan se están mudando a los nuevos enclaves chinos en Brooklyn , Queens y el condado de Nassau . Sin embargo, los fuzhou que se mudan se están trasladando principalmente a Sunset Park , que ahora tiene la comunidad fuzhou más grande de toda la ciudad de Nueva York, mientras que los cantoneses se están mudando a Bensonhurst, los nuevos y crecientes enclaves chinos de Brooklyn, que están poblados principalmente por cantoneses.

Barrio chino de Sunset Park en Brooklyn

Al igual que el Barrio Chino de Manhattan en el pasado, el Barrio Chino de Sunset Park en Brooklyn era principalmente cantonés, pero mucho más pequeño y menos desarrollado, a diferencia del Barrio Chino de Manhattan, que ya era muy grande y estaba muy desarrollado. Con la gentrificación y la escasez de apartamentos disponibles en el Barrio Chino de Manhattan a principios de la década de 2000, la creciente población de Fuzhou se trasladó al Barrio Chino de Sunset Park en Brooklyn en busca de vivienda asequible y empleo. El desplazamiento de la inmigración de Fuzhou al Barrio Chino de Sunset Park en Brooklyn expandió drásticamente el enclave chino de tal manera que ahora está poblado mayoritariamente por personas de Fuzhou y ha superado con creces el tamaño del enclave de Fuzhou en el Barrio Chino de Manhattan. Además, el Barrio Chino de Sunset Park en Brooklyn ha superado en tamaño al Barrio Chino de Manhattan. A diferencia del Barrio Chino de Sunset Park en Brooklyn, donde la población de Fuzhou ha logrado dominar todo el enclave y sigue creciendo rápidamente, el enclave de Fuzhou en el Barrio Chino de Manhattan solo ha logrado ocupar la parte oriental, mientras que la parte occidental del Barrio Chino de Manhattan sigue siendo principalmente cantonesa.

Datos demográficos

Puntos de vista políticos

En comparación con los inmigrantes chinos anteriores, los estadounidenses de Fuzhou tienden a tener una visión más favorable de la República Popular China . [ 20 ] : 252

Si bien la mayoría de la población de Fuzhou en los EE. UU. proviene directamente de Fuzhou, algunos estadounidenses de origen fuzhoués también descienden de Matsu, provincia de Fujian, República de China, y de la diáspora hokchiu (foochowés) en el sudeste asiático , particularmente en Malasia y Singapur .

"Bebés satélite"

Fuente: [ 23 ]

Algunas personas de Fuzhou dan a luz en Estados Unidos y luego envían a sus hijos pequeños de regreso a sus pueblos de origen porque no pueden criarlos y trabajar al mismo tiempo. [ 24 ] Debido a las leyes de ius soli , estos niños obtienen automáticamente la ciudadanía estadounidense . A estos niños se les llama "estadounidenses que se quedan atrás" y generalmente son cuidados por sus abuelos. [ 25 ] Se reúnen con sus padres en Estados Unidos una vez que alcanzan la edad para asistir a la escuela primaria.

Personas notables

  • Jeffrey Yi-Lin Forrest (1959–), profesor de matemáticas, ciencias de sistemas, economía y finanzas en el Sistema Estatal de Educación Superior de Pensilvania ( campus de Slippery Rock ).
  • Lin Chen, fundador de Summit Import Corporation, uno de los mayores importadores de alimentos del este de Asia en la costa este [ 20 ]
  • Tung-Yen Lin (林同棪 1912–2003), ingeniero estructural pionero en el uso del hormigón pretensado.
  • Lin Yaohua (1910–2000), destacado sociólogo y antropólogo chino.
  • Maya Lin (5 de octubre de 1959–), diseñadora y artista conocida por su trabajo en escultura y arte terrestre; diseñadora del Monumento a los Veteranos de Vietnam.
  • Wang Shizhen (王世真; 1916–2016), médico chino especializado en medicina nuclear y académico de la Academia China de Ciencias (CAS), conocido como el "padre de la medicina nuclear china".
  • Víctimas de los homicidios de la familia Chen
  • Wang Wen-hsing (王文興, 1939–2023), escritor taiwanés
  • Hsien Wu (吳憲 1893-1959), científico de proteínas chino
  • Zhang Yuzhe (1902–1986), astrónomo ampliamente considerado como el "padre de la astronomía china moderna".

Véase también

Referencias

  1. 1 2 "Voces de Nueva York  »  » Los inmigrantes de Fujian impulsan el crecimiento y los cambios" . 30 de junio de 2013. Archivado del original el 30 de junio de 2013. Consultado el 24 de agosto de 2020 .
  2. ↑ "Niños estadounidenses abandonados en China" . Offbeat China . Consultado el 1 de diciembre de 2016 .
  3. 1 2 Radden, Patrick (2008-04-09). "La Gran Migración de China: ""Pequeña América"" . Slate.com . Consultado el 1 de diciembre de 2016 .
  4. ↑ Vivian Yee; Jeffrey E. Singer (29 de diciembre de 2013). "La muerte de una familia y un sueño americano" . The New York Times . Consultado el 1 de diciembre de 2016 .
  5. ↑ Chin, Ko-lin (1998). Chinos de contrabando: Inmigración clandestina a los Estados Unidos .
  6. ↑ De Fujian a Nueva York: Entendiendo la nueva inmigración china
  7. ↑
  8. ↑ Zhao, Xiaojian. La nueva América china : clase, economía y jerarquía social . p. 2010.  
  9. 1 2 Kenneth J. Guest. "De Mott Street a East Broadway: Inmigrantes de Fuzhou y la revitalización del barrio chino de Nueva York" (PDF) . Baruch.cuny.edu . Consultado el 1 de diciembre de 2016 .
  10. 1 2 Wank, David L.; Farrer, James (2015). «Inmigrantes chinos y cocina japonesa en Estados Unidos: un caso de glocalización culinaria» . La globalización de las cocinas asiáticas . págs. 79–99 . doi : 10.1057/9781137514080_5 . ISBN  978-1-349-57567-1Consultado el 16 de febrero de 2024 .
  11. ↑ Swanson, Ana (29 de septiembre de 2016). «¿Por qué tantos restaurantes de sushi en Estados Unidos son propiedad de inmigrantes chinos?» . Washington Post . Archivado del original el 30 de septiembre de 2016. Consultado el 14 de febrero de 2024 .
  12. ↑ Rutkoff, Aaron (14 de junio de 2010). "La historia secreta del autobús de Chinatown" . The Wall Street Journal .
  13. ↑ McGeehan, Patrick (31 de mayo de 2012). "Funcionarios federales cierran 26 operadores de autobuses" . The New York Times . Archivado del original el 1 de junio de 2012. Consultado el 16 de febrero de 2024 .
  14. ↑ Meyersohn, Nathaniel (17 de diciembre de 2023). "Las paradas de autobús de Greyhound son activos valiosos. Aquí están los que se están beneficiando de ellas" . CNN . Consultado el 16 de febrero de 2024 .
  15. ↑ Klein, Ezra (30 de enero de 2012). "Por qué nos encantan los autobuses de Chinatown" . Washington Post . Archivado del original el 24 de abril de 2012.
  16. ↑ Nierenberg, Amelia (24 de diciembre de 2019). "Los restaurantes chinos están cerrando. Eso es algo bueno, dicen los dueños" . New York Times . Consultado el 3 de abril de 2021 .
  17. ↑Error de cita: La referencia con nombre unreachednewyork.comfue invocada pero nunca definida (consulte la página de ayuda ).
  18. ↑ Guest, Kenneth J. (agosto de 2003). Dios en Chinatown: Religión y supervivencia en la comunidad inmigrante en evolución de Nueva York . NYU Press. ISBN 9780814731543.
  19. ↑ Zhao, Xiaojian. La nueva América china: clase, economía y jerarquía social . Rutgers University Press . pág. 114. 
  20. 1 2 3 Lai, H. Mark. Convertirse en chino-americano: una historia de comunidades e instituciones .
  21. ↑ Liang, 1 Zai; Ye, Wenzhen (2001). De Fujian a Nueva York: Entendiendo la nueva inmigración china . The Johns Hopkins University Press.{{cite book}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  22. ↑ Zhao, Xiaojian. La nueva América china: clase, economía y jerarquía social . Rutgers University Press . pág. 115. 
  23. ↑ Bohr, Yvonne; Tse, Connie (2009). "Bebés satélite en familias transnacionales: Un estudio de la decisión de los padres de separarse de sus bebés" . Infant Mental Health Journal . 30 (3): 265– 286. doi : 10.1002/imhj.20214 . PMID 28636226. Recuperado el 8 de julio de 2024 . 
  24. ↑ "Niños necesitados: pequeños estadounidenses en Fuzhou" . Childreninneedclub.com . Consultado el 1 de diciembre de 2016 .
  25. ↑ Susan Sachs (22 de julio de 2001). "FUJIAN, EE. UU.: Un reportaje especial; Dentro de Chinatown, un trozo de otra China" . The New York Times . Archivado del original el 7 de junio de 2015. Consultado el 1 de diciembre de 2016 .