Articulo de referencia

Gay

{{Cite news |url=https://www.huffpostbrasil.com/fernando-nunes/entrevista-com-um-g0y-um-homem-com-particularidades_a_21668423/ |title=Entrevista com um g0y, um homem com particu...

G0y , también escrito como gØy o g-zero-y (pronunciado "goy" o "g-zero-y"; el segundo carácter es el dígito cero, no la letra o ), es una subcultura que apareció en la década de 2000 en Estados Unidos y desde entonces se ha extendido a Brasil . Los g0y se autoidentifican como hombres que se sienten atraídos por otros hombres, pero no como homosexuales o bisexuales . [ 3 ] En tales relaciones, los hombres consideran aceptables los abrazos , los besos en los labios, las caricias , el anilingus , el frotamiento , los besos franceses , las masturbaciones y la felación . [ 4 ] No participan en el sexo anal , viéndolo como algo gay [ 5 ] o incluso violento y peligroso, [ 6 ] algunos de los cuales se identifican como side (EE. UU.) o gouine (Brasil). [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]

El movimiento g0y se inspira en las prácticas de la Antigua Grecia . Sus seguidores no luchan por ser incluidos en los movimientos civiles LGBTQ . Según esta misma filosofía, a los g0y no les gusta ser comparados con miembros de los movimientos civiles LGBTQ, porque no practican la penetración con otros hombres. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]

En Brasil, [ 13 ] [ 14 ] los miembros de la subcultura g0y a menudo son descritos como discretos fora do meio [ 15 ] [ 16 ] ( Inglés: discretos marginados ). [ 17 ] [ 18 ]

Véase también

Referencias

  1. Nunes, Fernando (24 de abril de 2014). «Entrevista com um g0y, um homem com particularidades» [ Entrevista a un g0y, un hombre con particularidades ] . HuffPost Brasil . Archivado desde el original el 21 de julio de 2018 . Consultado el 26 de septiembre de 2018 .
  2. Nunes, Fernando (24 de abril de 2014). «Entrevista com um g0y, um homem com particularidades» [ Entrevista a un g0y, un hombre con particularidades ] . HuffPost Brasil . Archivado desde el original el 21 de julio de 2018 . Consultado el 26 de septiembre de 2018 .
  3. ^ Wiik, Flavio Braune (noviembre de 2012). "Os G0ys: Religião, Sexualidade, Gênero e Identidades Homoeróticas na Contemporaneidade" [ Los G0ys: religión, sexualidad, género e identidades homoeróticas contemporáneas ] . Psicología, Conocimiento y Sociedad (en portugues). 2 (2): 66– 83. Archivado desde el original el 3 de mayo de 2018 . Consultado el 12 de mayo de 2018 .
  4. Nascimento, Francisco Arrais (2021). "Nomear, classificar, existir: um estudo das práticas discursivas como contribuição para a organização do conhecimento produzido por comunidades LGBTQIAP+" (PDF) . repositorio.unesp.br . Archivado desde el original el 24 de junio de 2024 . Consultado el 7 de diciembre de 2024 .
  5. Samorano, Carolina (6 de octubre de 2014). "Entenda os termos 'goy' e 'bromance'" [ Entienda los términos 'goy' y 'bromance' ] . Correio Braziliense (en portugués). Archivado del original el 10 de junio de 2016. Recuperado el 12 de mayo de 2018 .
  6. Gremore, Graham (30 de agosto de 2017). "Hablemos de los 'gays', hombres homosexuales que se oponen tanto al sexo anal que han creado un pequeño club" . Queerty . Archivado del original el 13 de mayo de 2018. Recuperado el 12 de mayo de 2018 .
  7. D´Elboux, Yannik (12 de mayo de 2014). "G0ys apreciam afeto e" pegação "entre homens, mas não aceitam rótulo gay" . universa.uol.com.br . Consultado el 7 de diciembre de 2024 .
  8. «Conheça os 'g0ys', homens que se relacionam entre si, mas dizem não ser gays» . Extra Online (en portugués brasileño). 12 de enero de 2015. Archivado desde el original el 26 de noviembre de 2022 . Consultado el 16 de mayo de 2024 .
  9. Almeida, Álvaro de; Castro, Pedro; Razuck, Fernando; Mamede, Walner (mayo de 2017). «Género e identidad masculina del nuevo milenio: La homo afectividad y la visión social basada en la filosofía conductual gØy (g-zero-y)» (PDF) . Psicología, Conocimiento y Sociedad . 7 (1): 199–225.doi : 10.26864 / v7n1.9 . ISSN 1688-7026 . 
  10. "Conheça os 'g0ys', homens que se relacionam entre si, mas dizem não ser gays" [ Conoce a los 'g0ys' , hombres que tienen relaciones entre sí, pero dicen que no son gays ] . Extra Online (en portugués brasileño). 12 de enero de 2015. Archivado desde el original el 26 de noviembre de 2022 . Consultado el 3 de noviembre de 2022 .
  11. ^ Vieira, Vanrochris Helbert (30 de marzo de 2015). Vivendo no front: discursos acionados por sujeitos na fronteira entre perspectivas LGBTs e evangélicas (tesis Pós-Graduação em Comunicação Social). Universidad Federal de Minas Gerais.
  12. Santos, Diego Couto dos (26 de marzo de 2018). "Mas e você, tá a fim de que?!". Encenando no Grindr e Hornet: análise da sociabilidade masculina na rede dos aplicativos (tesis Pós-Graduação em Ciências Sociais). Universidad Federal Rural de Río de Janeiro.
  13. ^ Miskolci, Richard (18 de agosto de 2017). Desejos digitais: Uma análise sociológica da busca por parceiros on-line (en portugués brasileño). Auténtica. ISBN 978-85-513-0261-3.
  14. Larratea, Luís Felipe Gomes (23 de marzo de 2018). "Vicisitudes identitárias: consideraciones sobre el movimiento LGBT ea criação do movimento de bissexuais da Paraíba" . repositorio.ufpb.br . Consultado el 7 de diciembre de 2024 .
  15. Simões Junior, Almerindo Cardoso (2022). Dos armários, fobias, discursos e resistências: cartografia das masculinidades em ambientes digitais (PDF) (tesis doctoral) (en portugués brasileño). Universidad del Estado de Río de Janeiro .
  16. Neves, Igor Vinicius Mendes de Araújo (26 de marzo de 2024). Territorialidades queer: experiências urbanas de corpos disidentes na área central de João Pessoa, Paraíba (tesis de maestría) (en portugués brasileño). Universidad Federal del Río Grande del Norte.
  17. ^ Lahud, Simoni; Malungo, Rolf (2023). Etnografías Urbanas: masculinidades (PDF) . Patua. ISBN 978-6558644019.
  18. Padilha, Felipe André (10 de marzo de 2015). "O segredo é a alma do negociocio : mídias digitais móveis ea gestão da visibilidade do desejo homoerótico entre homens na região de São Carlos" . Repositorio Institucional de la UFSCar . Archivado desde el original el 18 de septiembre de 2024 . Consultado el 7 de diciembre de 2024 .