Garland Anderson (dramaturgo)

Anderson nació el 18 de febrero ^{de 1886 , el cuarto de doce hijos} . Después de unos cuatro años de escolaridad, él y su familia se mudaron a California. Su última residencia conocida en Kansas pudo haber sido Topeka en 1895, ^{y una biografía de la Biblioteca} Estatal de California ^de marzo de 1928 ^{enumera a} sus padres como Louis Anderson y ^Naomi Bowman . Los artículos periodísticos también indican la llegada de Anderson a California a principios o mediados de la década de 1890; ^{se referían al nacimiento} de su padre en la esclavitud ^y Wichita se ^incorporó como ciudad el 21 de julio de 1870 ^{( después} de la Guerra Civil Estadounidense ^{) . El único hombre negro en el asentamiento en ese momento, un migrante} del este, firmó la petición para formar la ciudad. Es dudoso que las familias de los padres de Anderson fueran de Wichita ^; Sus padres probablemente se sintieron atraídos por ello debido a las oportunidades económicas y a las actitudes relativamente relajadas respecto a la raza. Se fundaron iglesias para personas negras a finales de la década de 1870, ^{[ 11 ]} y un asentamiento negro más grande comenzó durante la década de 1880. ^{[ 12 ]}

Después de que Wichita se incorporó, experimentó un auge económico ^{[ 13 ] [ 14 ]} con la fundación de dos universidades ^{[ 15 ] [ 16 ]} y la aprobación de la Ley de Derechos Civiles de Kansas de 1874. [ ^{11 ] Para} 1890, Wichita era la tercera ciudad más grande de Kansas, ^{[ 17 ]} a pesar de la violencia antichina en 1886 ^{[ 18 ]} y el aumento de la segregación racial . ^{[ 11 ]} La ciudad cayó en recesión y muchos de sus primeros pobladores se declararon en bancarrota. ^{[ 19 ]}

Cuando la familia de Anderson llegó a Sacramento, su padre era conserje de la oficina de correos. ^{[ 5 ]} Su madre murió poco después ^{[ 6 ] [ 1 ]} de su llegada, y Anderson pronto se mudó a San Francisco. ^{[ 6 ]} Desde la década de 1860 hasta la de 1880, San Francisco comenzó su transformación en una gran ciudad, expandiéndose en todas direcciones y culminando en la construcción del Golden Gate Park en 1887. El sistema de tranvías de la ciudad se desarrolló alrededor de esta época.

Durante la primera década del siglo XX, Anderson trabajó como repartidor de periódicos; décadas después, su antiguo jefe lo recordaba trabajando antes del terremoto e incendio de San Francisco de 1906. ^{[ 20 ] : p.3} Es posible que haya sido mozo de estación de ferrocarril después del incendio. Durante unos 15 años, a partir de 1909, Anderson trabajó como botones en varios hoteles. ^{[ 6 ]} Según una tarjeta de reclutamiento de 1918, Anderson estaba casado y era recepcionista de hotel en San Francisco. ^{[ 4 ]} En el censo de 1920, Anderson, divorciado, trabajaba en Sutter Street como operador; su padre nació en Virginia y su madre en Ohio. ^{[ 21 ]}

En enero de 1925, se informó que Jolson había financiado la mudanza de Anderson a Nueva York. ^{[ 31 ]} Anderson recorrió los periódicos, quienes le creyeron. ^{[ 1 ]} Sin embargo, para abril, la obra tenía dificultades de financiación. A principios de mes, Anderson presentó una lectura ante una audiencia de 600 personas en el Waldorf-Astoria para conseguir apoyo. ^{[ 26 ] [ 28 ] [ 32 ]} Aunque, según se informó, los miembros de la audiencia se emocionaron hasta las lágrimas, la lectura solo recaudó 140 dólares. ^{[ 1 ]} Los periódicos continuaron cubriendo el desarrollo de la obra, ^{[ 33 ]} y se programó una lectura gratuita en la Ópera de Manhattan ^{[ 5 ]} para el 26 de abril. ^{[ 34 ]} Cuando la financiación seguía siendo escasa, Anderson fue a ver al presidente Calvin Coolidge ^{[ 6 ]} y al gobernador de Nueva York Al Smith ; ^{[ 1 ]} en junio, se contrató a otro escritor y la obra pasó a llamarse Appearances . ^{[ 6 ]} El gerente del teatro Lester W. Sagar se ofreció a producirla, recibiendo una opción para comprar la mitad de los derechos por $15,000 mientras Anderson conservaba los derechos de producción de la Costa Oeste. ^{[ 1 ]} Según se informa, dos residentes de Braeburn Apartments se convirtieron en importantes inversionistas. ^{[ 26 ]} Anderson regresó a su trabajo en San Francisco, vendiendo la mitad de los derechos de producción de la Costa Oeste por otros $15,000 después de dos lecturas públicas (la segunda transmitida en KFCR ). ^{[ 1 ]} Su despedida por parte del alcalde de San Francisco fue muy publicitada; ^{[ 1 ]} regresó apresuradamente a Nueva York en un automóvil turístico conducido por un amigo ^{[ 35 ]} (otro automóvil contenía a sus partidarios) ^{[ 36 ]} a principios de septiembre y apareció en WHN varias semanas después, recibiendo una crítica positiva. ^{[ 37 ]} Las presentaciones previas se realizaron en Elmira, Nueva York , el 26 de septiembre ^{[ 38 ]} y en Utica el 27, ^{[ 39 ]} y el estreno tuvo lugar en el Frolic Theater (encima del New Amsterdam Theatre ) en Nueva York el 13 de octubre. ^{[ 6 ][ 5 ] [ 40 ]} Lionel MonagasyMildred Wall, quienes trabajaron hasta la década de 1940, interpretaron los papeles principales. ^{[ 40 ] [ 41 ]} La obra recibió una ovación de pie en la noche del estreno ^{[ 1 ]} pero críticas tibias, ^{[ 6 ] [ 1 ]} aunque Anderson fue elogiado.El New York Timesla llamó "finamente concebida, toscamente elaborada... Si el lenguaje de la obra no siempre es fluido y elocuente, si muchos de los personajes están exagerados, si la trama cae con demasiada frecuencia en el melodrama, la obra no deja de ser conmovedora... ¿Qué importa si las líneas son pesadas y discursivas? Están llenas de la protesta que impulsó a un botones negro a escribir una obra de teatro. Son líneas de predicación: una predicación orgullosa, digna y contenida que ennoblece esta obra." ^{[ 42 ]} La recaudación de la primera semana fue inferior a 2000 dólares, ^{[ 1 ]} pero Anderson escribió un libro describiendo sus ideas. ^{[ 20 ]} AunqueAppearancesse presentó solo durante tres semanas, ^{[ 6 ] [ 43 ]} fue la primera obra de larga duración escrita por un hombre negro producida en Broadway ^{[ 6 ] [ 20 ] : pág. 3}después de una obra de un acto de 1923 deWillis Richardson. ^{[ 44 ]} Anderson apareció enWHNcerca de finales de octubre, ^{[ 45 ]} y habló en una reunión de la comunidad escolar de Harlem a principios de noviembre. ^{[ 46 ]}

Intentó revivir la obra a finales de noviembre, con la atención de David Belasco ^{[ 47 ]} e inversores de Texas. ^{[ 26 ]} El Amsterdam News publicó listas de contribuyentes a la reposición. ^{[ 1 ]} Anderson fue invitado a dirigirse a iglesias, ^{[ 48 ]} y apareció en WNYC . ^{[ 49 ]} La reposición continuó durante algunas semanas más, gracias a los inesperados contribuyentes de Texas. ^{[ 1 ]} Anderson apoyó a una nueva iglesia en diciembre; ^{[ 50 ]} dos semanas después hubo publicidad crítica favorable, ^{[ 51 ]} y habló en otra iglesia. ^{[ 52 ]} Sin embargo, la reposición terminó a mediados de enero de 1926. ^{[ 1 ]} Anderson apareció en WRNY en marzo, ^{[ 53 ]} y en mayo estuvo en Los Ángeles explorando los derechos cinematográficos y futuras producciones de Appearances . ^{[ 54 ]}

En junio de 1926, Anderson seguía en Los Ángeles intentando comercializar los derechos cinematográficos de Appearances para financiar otra producción ^{[ 55 ]} y habló en una recaudación de fondos de la NAACP. ^{[ 56 ]} En abril de 1927, una nueva producción, producida por Thomas Wilkes y dirigida por Virginia Brissac , se estrenó en el Majestic Theatre . ^{[ 57 ] [ 28 ] [ 58 ]} Según Anderson, Appearances se representó durante cinco semanas en Los Ángeles. ^{[ 20 ] : p.3} Aunque las críticas fueron más positivas, el propio Anderson era más popular que su obra. ^{[ 59 ] [ 60 ]}

Luego, la obra salió de gira, ^{[ 61 ]} según se informa, estrenándose el 19 de marzo ^{[ 1 ]} y manteniéndose en cartelera durante aproximadamente 12 semanas en San Francisco. ^{[ 62 ]} Los miembros del público actuaron como jurados en el juicio de la obra, y la respuesta fue tan grande que todo el público fue designado como jurado. ^{[ 1 ]} La obra cerró el 9 de junio, ^{[ 1 ]} y se representó en Oakland, ^{[ 1 ]} Seattle y Vancouver antes de dirigirse al este. ^{[ 62 ]}

A mediados de noviembre de 1928, Appearances se estrenó en Great Falls, Montana , ^{[ 63 ]} varios días después en Bismarck, Dakota del Norte ^{[ 64 ]} (recibiendo una crítica positiva), ^{[ 65 ]} seguido de Minneapolis (recibiendo nuevamente una crítica positiva). ^{[ 66 ]} Llegó a Des Moines, Iowa en diciembre, ^{[ 62 ]} regresando varios días después a Minneapolis. ^{[ 67 ]} En enero de 1929, Anderson estuvo en Chicago, ^{[ 68 ]} recibió críticas positivas ^{[ 69 ]} pero tuvo dificultades financieras que se resolvieron en febrero con nueve semanas de funciones. ^{[ 70 ]} A mediados de marzo, Anderson dio una charla en Nueva York, ^{[ 71 ]} y Appearances regresó a la ciudad en abril con críticas negativas. ^{[ 1 ] [ 72 ]} Una reclamación de otro escritor que afirmaba haber escrito parte de Appearances fue sometida a arbitraje por la Liga de Autores de América , y Anderson recibió el crédito exclusivo por la obra. ^{[ 1 ]} Dio charlas en una iglesia negra local . ^{[ 73 ]} En 1929, Anderson vendió una obra titulada Extorsión a David Belasco. ^{[ 6 ]} Las presentaciones terminaron en junio ^{[ 74 ]} después de 23 funciones. ^{[ 1 ]} En el verano, Anderson llevó a la productora Dorothy Tallman y al actor principal Dario Shindell a una reunión de bahá'ís en Nueva Jersey. ^{[ 75 ]}

Anderson escribió otra obra, que no se produjo. ^{[ 1 ]} Logró llevar Appearances al extranjero en enero de 1930. ^{[ 9 ]} En Londres, Anderson comenzó a hablar públicamente sobre la filosofía plasmada en su obra. ^{[ 76 ]} Appearances se estrenó en marzo, ^{[ 77 ]} realizando una gira por Gales, Escocia, Bruselas y París. Anderson permaneció en Londres, presentando "charlas de té" en el Hotel Mayfair. ^{[ 1 ]} Appearances se estrenó en Winnipeg en abril. ^{[ 78 ]}

Appearances se reeditó en 1996, ^{[ 79 ]} y se ha hablado de la obra y de su autor. ^{[ 80 ] [ 24 ]} Se ha dicho que Appearances "no trata temas relacionados con personas negras", ^{[ 81 ]} y que la obra se centra exclusivamente en el asesinato de una mujer blanca. ^{[ 82 ]} Su impacto se ha resumido de la siguiente manera:

Como ningún crítico neoyorquino se quejó de que actores blancos y negros actuaran juntos en escena, a los cuatro meses del estreno de la obra más destacada de Anderson, Belasco produjo Lulu Belle (1926), con noventa y siete actores negros y diecisiete blancos. Por lo tanto, la producción de Appearances marcó el comienzo de un Broadway integrado. ^{[ 6 ]}

Durante el verano de 1930, Anderson debatió con Hannen Swaffer sobre la fuente de su inspiración en el Queen's Hall de Londres. ^{[ 83 ]} En diciembre, presentó una charla titulada "¿Pueden los dramaturgos convertir el fracaso en éxito?". ^{[ 84 ]} Según se informa, se produjo una obra, Not Quite a Lady , ^{[ 8 ]} y Anderson abrió un bar de leche . ^{[ 6 ]} En 1932, habló en el Manchester Playgoers' Club ^{[ 85 ]} y Appearances se representó como un evento benéfico navideño para los desempleados. ^{[ 86 ] [ 87 ]}

En 1935, Anderson dio una charla al Club de Psicología Práctica, «Encontrando nuestro lugar en la vida» ^{[ 88 ]} , que dio inicio a una gira de conferencias. Publicó un libro religioso, « Sentido común poco común: La ley de la vida en acción » ^{[ 89 ] [ 6 ]} , y, según se informa, dio charlas en Alemania, Francia y Austria. ^{[ 90 ]} John Galsworthy lo invitó a hablar ante PEN , una asociación de escritores londinenses. ^{[ 6 ]}

Anderson regresó a los Estados Unidos el 14 de mayo de 1935. ^{[ 91 ]} Se dirigió a audiencias en Nueva York, Boston y Filadelfia, patrocinado por Dick Sheppard , William T. Manning , S. Parkes Cadman y Stephen S. Wise , ^{[ 92 ]} y ofreció una serie de lecciones sobre la fe y el éxito. ^{[ 6 ]} Ese año, Anderson se casó con Doris (o Dorothy) Sequirra, ^{[ 5 ] [ 1 ]} una súbdita británica, en Washington . ^{[ 6 ] [ 25 ]}

Desde septiembre de 1935 hasta el invierno siguiente, Anderson estuvo en California; a finales de enero de 1936, fue a Hawái. En San Mateo, California , el "dramaturgo, conferenciante y filósofo" dio charlas tituladas "Encontrar tu lugar en la vida" y "Cómo realizar el deseo de tu corazón" a una iglesia Unity y promovió Uncommon Sense . ^{[ 93 ]} que se publicó unos años antes. ^{[ 89 ]} Ese año en Seattle, ^{[ 1 ]} Anderson se convirtió en ministro del Nuevo Pensamiento . ^{[ 6 ]} Según Craig Prentiss, el Nuevo Pensamiento impidió su alcance a los afroamericanos. ^{[ 94 ]} En septiembre y octubre, Anderson volvió a hablar en California; una serie en Oakland comenzó con "Por qué el cristianismo es práctico". ^{[ 95 ] [ 96 ]} En octubre, también apareció en KLX . ^{[ 97 ] [ 98 ]} En noviembre y diciembre, Anderson estuvo en Los Ángeles con el apoyo de seguidores en el Reino Unido y Nueva York; Aunque reconoció a Jesús como el fundador de la enseñanza más práctica de todos los tiempos, era independiente de cualquier grupo religioso. ^{[ 99 ]} En diciembre, Anderson habló en Beth Eden Baptist y otras iglesias. ^{[ 100 ] [ 101 ] [ 102 ] [ 103 ] [ 104 ]}

Según se informó, Anderson visitaría Honolulu, ^{[ 105 ] [ 106 ]} y a finales de enero el Honolulu Advertiser publicó un perfil suyo que lo describía como un "dramaturgo, conferenciante, filósofo, viajero y maestro religioso" que no dependía de la religión, el misticismo ni la ciencia (ni de ningún "ismo") para sus ideas, y que habló en el Hotel Young sobre "Cómo y por qué se responden las oraciones", "Encontrar tu lugar en la vida", "Usar el sentido común poco común" y "Cómo ser próspero". En una entrevista, se le describió como una persona sin pretensiones y que hablaba con un "tono sencillo y conversacional que era encantador e informativo". ^{[ 8 ]} Anderson se dirigía a audiencias cada semana, con pausas ocasionales: una audiencia vespertina en la Iglesia de la Unión Central, ^{[ 107 ]} la Iglesia de Kawaihoa, ^{[ 108 ]} un luau del Año Nuevo Chino , ^{[ 109 ]} regresando al Hotel Young, ^{[ 110 ]} una recepción, ^{[ 111 ]} una reunión bahá'í ^{[ 112 ]} y un grupo juvenil. ^{[ 113 ]} Doris fue mencionada (por su apellido de soltera) en marzo y se fue en abril. ^{[ 114 ]} Anderson visitó Winnipeg en junio ^{[ 115 ]} y Buffalo, Nueva York , en octubre. ^{[ 116 ] [ 117 ] [ 90 ]} Hizo otro viaje a Canadá en la primavera de 1937, ^{[ 118 ] [ 119 ]} y los Anderson partieron hacia París en julio. ^{[ 120 ]}