Geoffrey Claussen

Geoffrey Claussen es un rabino y erudito estadounidense que ejerce como profesor de Estudios Religiosos en la Universidad de Elon . Su investigación se centra en la ética judía , la teología y el movimiento Musar . ^{[ 1 ]}

Claussen recibió su licenciatura en Lenguas Clásicas del Carleton College . Fue ordenado rabino y recibió su maestría y doctorado del Seminario Teológico Judío de América . ^{[ 2 ]}

Claussen se unió al profesorado de Elon en agosto de 2011 como profesor asistente de estudios religiosos. En abril de 2012, fue nombrado Investigador Emergente Lori y Eric Sklut en Estudios Judíos. También es el director fundador del programa de Estudios Judíos de Elon, que se puso en marcha en otoño de 2012. ^{[ 3 ]}

Claussen fue presidente de la Sociedad de Ética Judía de 2015 a 2017. ^{[ 4 ]}

En 2017, Claussen fue uno de los rabinos que firmaron una declaración de Jewish Veg que fomentaba el veganismo para todos los judíos. ^{[ 5 ] [ 6 ]} Claussen ha argumentado que las enseñanzas del movimiento Musar pueden enriquecer las prácticas veganas judías actuales. ^{[ 7 ]}

Claussen ha sido reconocido por su libro Sharing the Burden: Rabbi Simhah Zissel Ziv and the Path of Musar . Christian B. Miller afirmó que en su libro, Claussen "logró que las enseñanzas de Simhah Zissel Ziv fueran relevantes hoy en día, tanto para la ética judía contemporánea como, diría yo, para otras tradiciones de pensamiento tanto secular como religioso sobre la moralidad". ^{[ 8 ]} El trabajo de Claussen también ha señalado la importancia del resurgimiento del movimiento Musar en el siglo XXI ^{[ 9 ]} y el valor de un enfoque centrado en la virtud para el razonamiento moral. ^{[ 10 ]} Sus artículos y capítulos de libros incluyen: ^{[ 2 ]}

• “Musar y el veganismo judío”. En Veganismo y vegetarianismo judíos: estudios y nuevas direcciones , editado por Jacob Labendz y Shmuly Yanklowitz (SUNY Press, 2019), 195–216.
• “‘Estaré con ellos’: Dios en la zarza ardiente como ideal de compasión por todas las criaturas”. En Ehyeh Asher Ehyeh , editado por David Birnbaum y Martin S. Cohen (New Paradigm Matrix Publishing, 2019).
• “The Exodus and Some Possibilities of Jewish Political Thought,” co-authored with Emily Filler.  In T&T Clark Companion to Political Theology, ed. Rubén Rosario Rodriguez (T&T Clark, 2019).
• “War, Musar, and the Construction of Humility in Modern Jewish Thought.” Interreligious Studies and Interreligious Theology, vol. 2, no. 2 (2018): 216–242.
• “Two Orthodox Approaches to Vulnerability and the Exodus Narrative: The Stranger in the Writings of Irving Greenberg and Meir Kahane.” Studies in Judaism, Humanities, and the Social Sciences vol. 2, no. 1 (2018): 46–60.
• “Constructing Interreligious Studies: Thinking Critically about Interfaith Studies and the Interfaith Movement,” co-authored with Amy Allocco and Brian Pennington. In Interreligious/Interfaith Studies: Defining a New Field, ed. Eboo Patel, Jennifer Peace, and Noah Silverman (Beacon Press, 2018), 36–48.
• “Angels, Humans, and the Struggle for Moral Excellence in the Writings of Meir Simhah of Dvinsk and Simhah Zissel of Kelm." In Jewish Religious and Philosophical Ethics, ed. Curtis Hutt, Halla Kim, and Berel Dov Lerner (Routledge, 2018), 27–50.
• “Repairing Character Traits and Repairing the Jews: The Talmud Torahs of Kelm and Grobin in the Nineteenth Century.” Polin: Studies in Polish Jewry, vol. 30, no. 1 (2018): 15–41.
• “The Promise and Limits of R. Simhah Zissel Ziv’s Musar: A Response to Miller, Cooper, Pugh, and Peters." Journal of Jewish Ethics, vol. 3, no. 1 (2017): 154–177.
• “The Kaddish, the Allegory of the Cave, and the Golden Calf: Meditations on Education and the Encounter with God.” In Kaddish, ed. David Birnbaum and Martin S. Cohen (New Paradigm Matrix Publishing, 2016), 307–336.
• "The Legacy of the Kelm School of Musar on Questions of Work, Wealth and Poverty.” In Wealth and Poverty in Jewish Tradition, ed. Leonard J. Greenspoon (Purdue University Press, 2015), 151–184.
• “A Jewish Perspective on War, Scripture, and Moral Accounting.” Journal of Scriptural Reasoning, vol. 14, no. 1 (2015): 1–15. (Also reprinted in Virtue Ethics, ed. Tom Angier [Routledge, 2018], 2:169–185.)
• “Pinhas, the Quest for Purity, and the Dangers of Tikkun Olam.” In Tikkun Olam: Judaism, Humanism & Transcendence, ed. David Birnbaum and Martin S. Cohen (New Paradigm Matrix Publishing, 2015), 475–501.
• “Introducing Jewish Studies through Jewish Thought and Practice.” Shofar, vol. 32, no. 4 (2014): 60–75.
• “Musar.” In Enzyklopädie Jüdischer Geschichte und Kultur, ed. Dan Diner (Stuttgart: J.B. Metzler, 2013), 4:268–274.
• "La práctica de Musar". Judaísmo conservador , vol. 63, núm. 2 (2012): 3–26. (También traducido al español y reimpreso como “La práctica del Musar”, trad. Rodrigo Varscher, en Maj'shavot [Pensamientos] , vol. 54 [2015]: 1–30.)
• “Ética de la virtud judía y compasión por los animales: un modelo del movimiento Musar”. CrossCurrents , vol. 61, n.º 2 (2011): 208–216.
• “Dios y el sufrimiento en la Torá Min Ha-Shamayim de Heschel ”. Judaísmo conservador , vol. 61, núm. 4 (2010): 17–42.
• “Compartiendo la carga: El rabino Simhah Zissel Ziv sobre el amor y la empatía”. Revista de la Sociedad de Ética Cristiana , vol. 30, núm. 2 (2010): 151–169.
• “El resurgimiento judío estadounidense del Musar”. The Hedgehog Review , vol. 12, núm. 2 (2010): 63–72.

• Página del profesorado de Elon
• geoffreyclaussen.com