Gerard Shelley

George Frankham Shell, conocido como George Gerard Shelley ( Sidcup , ^{[ 1 ]} Kent 1891 – 24 de agosto de 1980 ^{[ 2 ]} ), fue un lingüista, autor y traductor británico que viajó por la Rusia imperial antes y durante la Revolución rusa . ^{[ 3 ]} Se hizo sacerdote y vivió en una comunidad de los Oblatos de San José . Fue ordenado obispo en marzo de 1950 en la Antigua Iglesia Católica Romana en Gran Bretaña (ORCCGB). En 1952 se convirtió en el tercer arzobispo.

Criado como católico romano, Shelley asistió a un colegio italiano cerca del lago de Garda en 1907. Cerca de Venecia fue invitado por una aristócrata rusa, la condesa Bobrinsky , a visitarla. Se graduó de la Universidad de Heidelberg , así como del Seminario Mayor y del Collège Saint-Sulpice en París. ^{[ 4 ]} En 1913, influenciado por Stephen Graham , viajó en tren de Varsovia a Kursk , Járkov , Bélgorod y Shebekino, donde se quedó durante un año con su anfitrión y aprendió ruso en la Universidad de Járkov . (Ya hablaba francés, alemán e italiano desde temprana edad). Después del estallido de la Primera Guerra Mundial, trabajó como intérprete para varios grupos de prisioneros de guerra. ^{[ 5 ]} En abril de 1915 se alojó en la finca familiar en Bogoroditsk ; visitó Moscú y se reunió con Grigori Rasputín en el taller de un escultor, probablemente Naoum Aronson . El 26 de marzo, se dice que Rasputín, en estado de embriaguez, se bajó los pantalones y agitó su "órgano reproductor" frente a un grupo de cantantes gitanas en el restaurante Yar . ^{[ 6 ] [ 7 ]} Unos días después, un camarero calificó la historia ante Shelley como una patraña. ^{[ 8 ]}

En San Petersburgo , Shelley se reunió con el conde Vladimir Frederiks , y de nuevo con Rasputín y la emperatriz , acompañada por su hija, la gran duquesa Tatiana , tomando el té en su apartamento. Rasputín también lo visitó cuando Shelley estaba acampando en el lago Ladoga en 1916. ^{[ 5 ]}

Extenuado, pronto me quedé dormido. Me despertó un rato después el sonido de un canto. Al mirar a mi alrededor, vi la figura de Rasputín, oscura, recortada contra la superficie brillante del vasto lago. La noche blanca ya se fundía con el resplandor del amanecer, y las lejanas aguas, más allá de la sombra del bosque, parecían elevarse en el aire como alas resplandecientes. Destellos blancos de relámpagos cruzaban el horizonte como el aleteo rítmico de un ala gigante. Las copas de los árboles se mecían con la suave brisa, con un susurro apacible, mientras los gritos de las aves silvestres que despertaban resonaban en las profundidades del bosque musgoso y frondoso. En este coro de la naturaleza, la voz del Staretz, cantando algún himno o salmo melodioso y a medio camino entre la melancolía y la oscuridad, en antiguo eslavo, subía y bajaba como la onda sonora de una campana de tono profundo. De alguna manera, me pareció estar escuchando a un maravilloso profeta del desierto cantando sus lamentaciones sobre las aguas de Babilonia. Escuché atentamente y llegué a la conclusión de que estaba cantando las Lamentaciones de Jeremías , cuya voz de profecía amenazante le gustaba hacer suya. ^{[ 5 ]}

En diciembre del mismo año, Shelley regresó al Reino Unido para Navidad y defendió a Rasputín. ^{[ 5 ]} En su libro "Las cúpulas moteadas" describe a Rasputín como un asceta, un profeta del Antiguo Testamento o una figura medieval sacada de las páginas de Chaucer . "Aunque era campesino, tenía ideas claras sobre muchos asuntos". La mayoría de las historias conocidas sobre Rasputín, como sucio, maloliente o borracho, fueron inventadas [o exageradas] por la aristocracia rusa, porque odiaban a los campesinos desde hacía siglos. ^{[ 9 ]} Según Shelley, Rusia era una sociedad de castas y "quizás ningún hombre en la historia ha sido tan furiosamente calumniado".

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  Vista del lago Ladoga donde Shelley y su amigo se sentaron con Rasputín, quien también llegó en barco.

En enero, Shelley regresó a la República Rusa . ^{[ 10 ]} Shelley da cuenta del ambiente después de la Revolución de Febrero y da su punto de vista sobre el Gobierno Provisional Ruso , Lenin y la Revolución de Octubre . De regreso en Moscú escribió sobre el amor libre y la actitud cambiante hacia el matrimonio en los primeros años de la Rusia comunista; el asesinato del zar Nicolás II (en ese momento no se sabía que toda la familia había sido asesinada); los socialistas, los anarquistas, los judíos en el partido bolchevique (véase también Bolchevismo judío ); la hambruna , el rublo , la fuga de Alexander Krivoshein , sus encuentros con la esposa de Mikhail Pokrovsky y Sinn Féin . Shelley fue acusado de ser un contrarrevolucionario y no pudo abandonar el país como rehén. Escapó, vestido de mujer, atrapado bajo los asientos de un tren de Moscú a Finlandia ^{[ 5 ] [ 11 ] [ 12 ]} rodeado por un grupo de mujeres francesas, que juntas sobornaron al jefe de la Guardia Roja . Llegó a Suecia, donde pudo disfrutar de su primera comida decente en meses.

De regreso en Londres, describe una reunión prorrusa en Speakers' Corner en Hyde Park. ^{[ 5 ]} Shelley defendió los sindicatos libres . Trabajó como intérprete en la Conferencia de Paz de París (1919) . En 1921 fue contratado por la Federación Sindical Internacional en Suiza. ^{[ 13 ]}

Pero quizás la prueba más contundente sobre la supremacía judía en la Revolución Rusa sea la que aporta un informe elaborado por Gerard Shelley, un inglés que estuvo en Rusia en 1918. Los anarquistas rusos , señala, son completamente distintos de los bolcheviques y, en su individualismo, que roza extremos extraordinarios, tienen mucho más en común con el temperamento eslavo que con el sistema de gobierno altamente concentrado asociado a Trotsky y sus compañeros. Estos anarquistas ocuparon varios edificios, tanto en Moscú como en Petrogrado, que utilizaron para la enseñanza y otros fines. Su principal conferenciante era el conocido anarquista Lev Chernyi , y Shelley asistió a una serie de conferencias impartidas por él en la Sociedad Económica de Oficiales de Moscú en abril de 1918. Estas conferencias causaron gran revuelo, en particular la última, en la que el conferenciante abordó el tema de los bolcheviques. Señaló que el marxismo, en el que se fundamenta el bolchevismo, en realidad no expresaba el lado político del carácter ruso, y que los bolcheviques no eran socialistas ni comunistas sinceros, sino judíos que trabajaban por motivos ocultos del judaísmo . ^{[ 14 ]}

• El rastro de las amazonas. Londres [1924]
• Las Cúpulas Moteadas. Episodios de la vida de un inglés en Rusia. [Con láminas, incluyendo un retrato.]. Londres: Duckworth [1925]
• Las estepas azules: Aventuras entre rusos. Londres J. Hamilton [1925]. ^{[ 5 ]}
• La bella escita . Londres: John Hamilton [1926]
• Gala Knights [1926]
• La villa blanca de Dinard . Londres Gay y Hancock [1927]. ^{[ 22 ]}
• El amanecer encantado. Poemas de Gerard Shelley [1928]

• Las memorias de Madame Elizabeth Louise Vigée-Le Brun , 1755–1789. Londres: Hamilton [1927]; Nueva York: George H. Doran Company Publishers [1927]. ^{[ 23 ]}
• «Historia de la expedición a Rusia, emprendida por el emperador Napoleón en el año 1812». Memorias y anécdotas del conde de Ségur . Edición Sundial. Londres. [1928]
• Las memorias de la duquesa de Abrantès , 1830. Con introducción de Louis Loviot. [Con láminas, incluyendo retratos.]. Londres: Jamie Hamilton [1929].
• El demonio, de Mikhail Lermontov . Con introducción del príncipe Mirsky . Londres: Richards Press [1930].
• El infierno en la Legión Extranjera por Ernst Friedrich Löhndorff . Londres G. Allen & Unwin Ltd. [1931]; Nueva York Greenberg [1932].
• El Camino Esmeralda de Eugène Demolder . Londres. Jamie Hamilton [1931]
• El Tercer Concilio Ecuménico y la Primacía del Obispo de Roma . Respuesta a la encíclica «Lux Veritatis» de Pío XI . Por el Arzobispo de Atenas y de toda Grecia, Crisóstomo Papadopoulos . Londres: Faith Press [1933].
• Canciones del Cabaret Ruso. Traducidas y arregladas por G. Shelley. Londres  : Cary & Co. [1936]
• Poemas modernos de Rusia. Londres: Allen & Unwin [1941/2]; Westport, Connecticut: Greenwood Press [1977]. ISBN 0-8371-9708-2
• Rusia en guerra, de Ilya Erenburg ; traducción autorizada del ruso por Gerard Shelley; con introducción de J.B. Priestley . Londres: Hamish Hamilton [1943].
• Cuatro obras de guerra soviéticas.--El frente, de Oleksandr Korniychuk .--Invasión, de Leonid Leonov .--Los rusos, de Konstantin Simonov . Guerrillas de las estepas ucranianas, de Oleksandr Korniychuk
• La caída de París, de Ilya Ehrenburg. Londres: Hutchinson [1942/5]; Nueva York [1943]; Londres: May Fair Books [1962]. ^{[ 24 ]}
• Antes de la tormenta: recuerdos de I.M. Maisky . Londres, Nueva York, Melbourne. Hutchinson & Co. Ltd., [1944]
• El cazador de los pamires . Novela de aventuras ambientada en Asia Central soviética, de Georgi Tushkan . Londres: Hutchinson & Co. [1944]
• La vieja Inglaterra, de Evgeny Lann [1945]
• Cuentos populares de los pueblos de la Unión Soviética, de Gerard Shelley [1945]
• Tres colores del tiempo. Novela biográfica de Stendhal , escrita por Anatoli Vinogradov . Londres: Hutchinson & Co., 1946.

• COPAC con la mayoría de los títulos
• Archivo LON - Baigorri-Jalón, Jesús (15 de junio de 2014). De París a Nuremberg: el nacimiento de la interpretación de conferencias . Compañía editorial John Benjamins. pag. 87.ISBN​  978-90-272-6997-3.