Graal Arelsky

Stepan Stephanovich Petrov ( ruso : Сте́фан Сте́фанович Петро́в , IPA: [ ˈsʲtʲɛfən ˈsʲtʲɛfənəvʲɪtɕ pʲɪˈtrof ]^ⓘ ), más conocido por su seudónimoGraal-Arelsky(ruso: Граа́ль-Аре́льский ,IPA: [ ɡrɐˈalʲ ɐˈrʲelʲskʲɪj ]^Arelsky (1889-1937) fue unegofuturista. Cofundó la Academia de Poesía Ego con su colega egofuturistaKonstantin Olimpov. ^{[ 1 ]} Arelsky también es un astrónomo reconocido. ^{[ 1 ]}

Graal Arelsky nació en 1888 (o 1889, según otras fuentes) en el seno de una familia campesina. En 1909, tras graduarse de la escuela secundaria, estudió astronomía en la Universidad de San Petersburgo . En 1914 fue expulsado de la universidad por falta de pago. Trabajó en el observatorio de la Casa del Pueblo . Durante su época de estudiante, participó en el movimiento revolucionario y fue miembro del Partido Socialista Revolucionario .

Arelsky conoció a Igor Severyanin y Konstantin Olimpov , con quienes participó en las veladas de egofuturistas. En 1911 se publicó su libro de poesía, titulado El ajoure azul (Goluboi azhur). Se destacó por sus imitaciones de la poesía de Konstantin Balmont y Vasily Bryusov . ^{[ 1 ]} Alexander Blok calificó el seudónimo del autor como la máxima expresión de blasfemia y anarquismo místico. Blok aprobó el libro en sí, escribiendo:

Tu libro (a excepción de algunos detalles, especialmente el seudónimo y el título) es muy cercano a muchos de mí. También te atormentan los mundos estelares que contemplas, y hablas especialmente bien de las estrellas... ^{[ 1 ]}

Un año después, publicó el artículo « Egopoesía en la poesía » (Egopoezii v poezii), en el que argumentaba que la egopoesía busca glorificar el egoísmo como la única intuición verdadera y vital. ^{[ 2 ]} También sostenía que el hombre es una creación de la naturaleza, por lo que ella rige sus acciones y el egoísmo, que ella colocó dentro del hombre y que debe desarrollarse, es lo que une a toda la humanidad. ^{[ 3 ]} Resumió su filosofía de la siguiente manera:

Dios es la eternidad . El hombre, al nacer, está separado de ella.

Arelsky también fue uno de los autores de Prolog Ego-Futurizm, un folleto sobre el egofuturismo publicado en octubre de 1915, junto con Igor Severyanin , Olimpov y George Ivanov . ^{[ 4 ]} También se publicó un manifiesto al mes siguiente.

Su segundo libro de poemas, «La costa de Leteysky», se publicó en 1913 y marcó la transición del autor del acmeísmo, cultivado en el «Taller de Poetas», al «cientificismo» que él mismo promovía. En él presentaba ejemplos de «poesía científica»: poemas sobre el espacio y los planetas, y sobre Giordano Bruno. Posteriormente, Arelsky dedicó su novela El enemigo de Ptolomeo (1928) a este último.

Después de 1917, publicó el poema Viento del mar (1923), la obra de teatro en verso La ninfa Ata (1923) y escribió poemas infantiles. Publicó varios relatos de ciencia ficción, entre ellos la colección de cuentos Cuentos de Marte (1925), los cuentos Ciudadano del universo (1925), El hombre que fue a Marte (1927) y El regalo de los selenitas . También publicó una obra de divulgación científica, Sol y tiempo: Astronomía popular para jóvenes campesinos (1926).

Tras abandonar el Egofuturismo y unirse al Gremio de Poetas Acmeístas, publicó varias obras literarias notables. ^{[ 1 ]} Entre ellas se encuentra Cuentos de Marte (Povesti o Marse), una recopilación de tres relatos de ficción interconectados que culminan en una revolución obrera marciana contra sus opresores capitalistas . ^{[ 1 ]}

La saga de ciencia ficción «Cuentos de Marte» consta de tres partes («El Observatorio del Profesor Dagin», «Dos Mundos», «Hacia un Nuevo Sol»), conectadas entre sí únicamente por el escenario: Marte. Arelsky estableció una conexión directa entre el desarrollo del sistema social y el progreso científico y tecnológico, pero de una manera peculiar: su novela no se centra en la lucha de clases, sino en la lucha entre civilizaciones monoétnicas: la altamente desarrollada y la primitiva. Según el investigador de ciencia ficción A. Pervushin, este libro es el precursor de Crónicas marcianas de Ray Bradbury .

Fue arrestado el 16 de diciembre de 1935. El 1 de abril de 1936, el Colegio Especial del Tribunal Regional de Leningrado lo condenó a 10 años de trabajo forzado en campos de trabajo, según el artículo 58-10 del Código Penal de la RSFSR, por propaganda y agitación antisoviética. Fue enviado al campo de Ukhta-Pechora para cumplir su condena.

Falleció el 5 de abril de 1937 en la aldea de Chibyu , en la RASS de Komi . Fue rehabilitado por el Tribunal Supremo de la RSFSR el 23 de diciembre de 1964.