Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Años grises

Los años grises fueron un período vagamente definido en la historia cubana , que generalmente se acepta que comenzó con el caso Padilla en 1971. [1] A menudo se asocia con el ma...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

Los años grises fueron un período vagamente definido en la historia cubana , que generalmente se acepta que comenzó con el caso Padilla en 1971. [1] A menudo se asocia con el mandato de Luis Pavón Tamayo (de) como jefe del Consejo Nacional de Cultura de Cuba (" Consejo Nacional de Cuba ", o CNC) de 1971 a 1976. [2] El período también se llama a veces el quinquenio gris ("cinco años grises"), [3] el trinquenio amargo ("quince años amargos"), [4] o la decada negra ("la década negra"). [5]

Los años grises se caracterizaron en general por la censura cultural, [6] el acoso a intelectuales y artistas, [2] y el ostracismo de los miembros de la comunidad LGBT+. [7] La ​​mayor influencia monetaria de la Unión Soviética durante este período presionó a Cuba para que adoptara un modelo de represión cultural que se reflejó en la política interna cubana a lo largo de la década de 1970. [2]

Fondo

Los investigadores generalmente coinciden en una línea de tiempo de los eventos que condujeron a los años grises posteriores al fin de la Revolución Cubana en 1959. [3] Inmediatamente después de la revolución, Cuba disfrutó de algunos años de creatividad fluida que se vieron truncados abruptamente en 1961 con el asunto PM , cuando el gobierno de la nación censuró una película que mostraba a la juventud cubana en La Habana. [8] Posteriormente, Fidel Castro pronunció su discurso Palabras a los intelectuales en junio del mismo año, que incluyó la famosa frase: " Dentro de la Revolución, todo; contra la Revolución, nada". [9] Esto les indicó a los intelectuales que había claras limitaciones a sus acciones y que sus libertades estaban "subordinadas al poder político". [10]

Tras enfrentarse al embargo y al bloqueo de los Estados Unidos que esencialmente aislaban a la isla del mundo capitalista, Cuba pasó a depender en gran medida de la Unión Soviética para el abastecimiento de bienes. En 1968, Cuba estaba en camino de volverse completamente dependiente de la URSS. El año estuvo marcado por el apoyo de Fidel Castro contrastado con las críticas occidentales a la invasión de Checoslovaquia por el Pacto de Varsovia , [1] la nacionalización total de todas las propiedades y la censura de los actores culturales en la " Ofensiva Revolucionaria ", [11] y el Congreso Cultural de 1968 en La Habana, que sostuvo debates sobre si la cultura cubana debía o no ser independiente de las ideologías políticas. [12]

En 1970, Cuba se fijó una meta ambiciosa para la producción de azúcar en un intento de aliviar sus dificultades económicas. Castro se propuso fabricar diez millones de toneladas de azúcar en bruto, más del doble de la cosecha promedio durante ese tiempo. [13] Finalmente, la cosecha no alcanzó su objetivo. Ante el creciente desprecio mundial contra Cuba, la nación decidió unirse al COMECON (el "mercado común" soviético) como miembro de pleno derecho y firmar un nuevo contrato de caña de azúcar con la Unión Soviética. [14] Esto permitió que la producción de azúcar aumentara de manera constante en Cuba, pero también condujo a una mayor dependencia de la URSS [13] y allanó el camino para la imitación de sus políticas de censura a lo largo de la década.

Desarrollo

Orígenes

Herberto Padilla (1981).

El verdadero catalizador de los años grises es ampliamente considerado como el caso Padilla de 1971. Heberto Padilla era un conocido poeta y autor cubano que había desatado controversia con su libro de poemas Fuera del juego , que había sido galardonado con el primer premio en el concurso de poesía de la Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC ) de 1968. [15] El gobierno cubano consideró que las críticas del libro eran contrarrevolucionarias en ese momento e intentó disuadir a los jueces de reconocer el libro, pero fue premiado y publicado de todos modos. La retórica soviética a favor de la censura se fortaleció en Cuba durante los dos años siguientes [16] y, en consecuencia, Padilla fue arrestado en su casa bajo el cargo de "tergiversar la revolución ante periodistas e intelectuales extranjeros" en 1971. [7] Su arresto provocó indignación internacional, especialmente entre los intelectuales, y en 1980 se le concedió permiso para salir de Cuba hacia los Estados Unidos, donde residió hasta su muerte en 2000. [7]

Después del asunto, el CNC fue reorganizado y dirigido por Luis Pavón Tamayo, a quien muchos cubanos consideran directamente responsable de los años grises. [2] Muchos intelectuales sintieron que bajo las políticas represivas de Pavón, Cuba pasó de una política cultural basada en la discusión y la tolerancia a una que se aplicaba por edicto. [17] Esto puede deberse en parte al movimiento de Cuba desde el nacionalismo progresista marxista hacia un enfoque marxista-leninista más orientado a la Unión Soviética que centralizó el poder para el Partido Comunista de Cuba y se consolidó en la versión de 1976 de la Constitución de Cuba. [3] [18] Las acciones del CNC tomadas contra los artistas que se pensaba que eran contrarrevolucionarios fueron mixtas; a algunos se les prohibió el acceso a espacios donde podían crear, a algunos se les prohibió exhibir su trabajo y a algunos se les prohibió viajar al extranjero. [2] Una de las víctimas de Pavón, el poeta y dramaturgo cubano Antón Arrufat , fue obligado a realizar trabajos manuales en el sótano de una biblioteca y se le prohibió escribir o publicar durante más de una década. [19] En el discurso de clausura del primer Congreso Nacional de Educación y Cultura, pronunciado el 30 de abril de 1971 por Fidel Castro, criticó a los pseudoizquierdistas, a las "ratas intelectuales" y a los homosexuales. [20] El CNC promulgó políticas que atacaban y censuraban las artes "de alto riesgo", en particular las del teatro. Los artistas en los que no se confiaba ideológicamente o que eran considerados homosexuales eran marginados.

La cultura afrocubana también se encontraba entre los muchos movimientos considerados " diversionismo ideológico ", un término utilizado por el gobierno de Castro durante los años grises para describir las expresiones contrarrevolucionarias. [21] El Primer Congreso Nacional de Cultura y Educación en 1971 informó que las sociedades de y para individuos afrocubanos ya no eran aceptables en Cuba. [21] Además, las religiones africanas ampliamente populares de la santería y el palo monte fueron censuradas por el gobierno a gran escala durante la década de 1970. [22] Se cree generalmente que esta represión de la cultura afrocubana y la falta de representación que la acompañó en la esfera pública durante los años grises contribuyeron a un declive de la igualdad social cubana; durante este período de tiempo, hablar sobre cuestiones de raza era una forma de diversionismo. [22]

Conclusión

Abel Prieto (2019).

Los años grises comenzaron a disminuir con la fundación del Ministerio de Cultura en 1976, con Armando Hart como ministro; [3] sin embargo, la situación mejoró drásticamente cuando el escritor Abel Prieto lo reemplazó en 1997. [2] [7]

En la década de 1980, las consecuencias negativas de la política interna "sovietizada" de Cuba se hicieron evidentes: fracaso económico, altos niveles de corrupción, burocratización excesiva y la creciente desmoralización del pueblo cubano. [23] El consiguiente alejamiento del gobierno cubano de este enfoque, junto con el cargo de Hart como Ministro de Cultura, desencadenó un proceso de "rectificación" para corregir errores anteriores. [3] Estas enmiendas incluyeron la moderación de las políticas represivas de los años grises y permitieron un renacimiento cultural durante este tiempo. En 1986, Fidel Castro pronunció un discurso en el que reconoció que Cuba se había estado alejando del propósito original declarado de la Revolución de 1959 y se había adentrado en algo "peor que el capitalismo" [24] durante varios años hasta ese momento. El " Período Especial " posterior en la historia cubana, que tuvo lugar entre 1990 y 2003, intentó remediar esta situación mediante varios cambios institucionales importantes, como renovaciones radicales de los sistemas jurídico, político, económico y civil cubanos. [25]

La caída de la URSS en 1991 también contribuyó en gran medida a poner fin a las políticas represivas que caracterizaron los años grises. Con la desaparición de la Rusia soviética, Cuba se encontró en una posición financiera extremadamente vulnerable; el país experimentó una caída dramática en la producción de azúcar que devastó su economía durante la década de 1990. [13] El consenso general entre los académicos es que el gobierno cubano estaba demasiado concentrado en la supervivencia económica durante este período como para preocuparse por censurar a los intelectuales. [6]

Estos acontecimientos, junto con la llegada de Internet y la fuerza acompañante de la globalización, llevaron a una cautelosa recuperación postsoviética de la autonomía artística en todo el país. [6] [3]

Legado

Logotipo del Instituto Cubano de Arte e Industria Cinematográficos (ICAIC) (2009).

A pesar del declive de la represión cultural a finales de la década de 1970, la censura en Cuba todavía existía hasta bien entrada la década de 1980 y 90. Esto se ilustra con la película de 1989 Alicia en el pueblo de Maravillas ("Alice in Wondertown"), una comedia que parodiaba la burocracia, la ineficiencia y la corrupción del gobierno cubano. [17] En el contexto de la disolución del bloque soviético y el deseo del gobierno de acabar con el "diversionismo ideológico" en un intento de evitar el mismo destino, la película fue prohibida después de su premiado debut en el Festival Internacional de Cine de Berlín . [26] Poco después, el Instituto Cubano de Cine ( " Instituto Cubano de Arte e Industria Cinematográficos ", o ICAIC ) fue notificado de que se fusionaría con el cine y la televisión de los militares como resultado de la crisis económica de la década de 1990. [7] Esto fue visto como un potencial "golpe mortal" a la recién recuperada independencia de la industria cinematográfica cubana, pero después de intensas protestas del pueblo cubano, el gobierno cedió y reinstaló el ICAIC. [17] Sin embargo, esto no estuvo exento de concesiones; el ex director del Instituto, Julio García Espinosa , fue reemplazado por el aliado de Castro, Alfredo Guevara. [27]

En el año 2000, tras la globalización neoliberal, el gobierno cubano comenzó a llevar a cabo importantes cambios en las políticas de su sector social, a lo que se refiere como la "Batalla de Ideas " . [28] El objetivo de este programa era abrir oportunidades culturales en Cuba y abordar la profundización de las desigualdades sociales con el fin de elevar la moral de sus ciudadanos y hacer frente a la ideología capitalista estadounidense. [29] Las características clave de la "Batalla de Ideas" incluyeron una profunda revisión del sistema escolar [29] y un renacimiento en la producción, creación y difusión de productos culturales con un fuerte énfasis en el patriotismo y el internacionalismo. [30]

En enero de 2007, un anciano Luis Pavón Tamayo apareció junto a Raúl Castro en un programa de televisión cubano en una entrevista sobre su vida, que pintó su carrera en general de una luz positiva y no reconoció su papel en los años grises. [5] Esto horrorizó ampliamente a los cubanos y encendió un temor a nivel nacional de que el gobierno estuviera tomando una postura renovada y dura sobre la censura. [7] En lo que se conoció como la "guerra de los correos electrónicos" (o la " guerra de los correos electrónicos "), una cadena de correspondencias por correo electrónico sobre el escándalo fue iniciada por el destacado escritor Jorge Ángel Pérez y rápidamente atrajo la atención nacional. [5] Posteriormente, la UNEAC emitió una declaración en la portada del periódico nacional de Cuba, Granma , asegurando a los cubanos que la política nacional no se alteraría. [7]

Véase también

Referencias

  1. ^ ab Artaraz, Kepa (2017). "Construcción de identidades en un contexto de disputa: la élite intelectual cubana durante y después de la Revolución". Historia oral . 45 (2): 50–59. JSTOR  26382600.
  2. ^ abcdef Weppler-Grogan, Doreen (2010). "Política cultural, artes visuales y el avance de la Revolución cubana tras los años grises". Estudios cubanos . 41 : 143–165. doi :10.1353/cub.2010.a413143. JSTOR  24487232.
  3. ^ abcdef Miller, Nicola (noviembre de 2008). "Una modernidad revolucionaria: la política cultural de la Revolución cubana". Revista de Estudios Latinoamericanos . 40 (4): 675–696. doi :10.1017/s0022216x08004719. ISSN  0022-216X. S2CID  55175472.
  4. ^ Guerra, Lillian (2015). "Antiguos habitantes de barrios marginales, la juventud comunista y el Proyecto Lewis en Cuba, 1969-1971". Estudios cubanos . 43 (1): 67–89. doi :10.1353/cub.2015.0015. ISSN  1548-2464. S2CID  142796334.
  5. ^ abc Las culturas digitales y la política de la emoción: sentimientos, afectos y cambio tecnológico. Athina Karatzogianni, Adi Kuntsman. Basingstoke: Palgrave Macmillan. 2012. ISBN 978-0-230-39134-5.OCLC 783811371  .{{cite book}}: CS1 maint: others (link)
  6. ^ abc Bustamante, Michael J. (2019). "Políticas culturales y culturas políticas de la Revolución cubana: nuevas direcciones en la investigación". Estudios cubanos (47): 3–18. ISSN  0361-4441. JSTOR  26614333.
  7. ^ abcdefg Randall, Margaret (6 de enero de 2009). Cambiar el mundo. Rutgers University Press. pág. 174. doi :10.36019/9780813546452. ISBN 978-0-8135-4645-2.
  8. ^ El cambio revolucionario en Cuba. Carmelo Mesa-Lago, Universidad de Pittsburgh. [Pittsburgh, Pa.] 1971. ISBN 0-8229-3232-6.OCLC 179543  .{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) CS1 maint: others (link)
  9. ^ Kumaraswami, Par (2009). "Política cultural y políticas culturales en la Cuba revolucionaria: relectura de Palabras a los intelectuales". Boletín de Investigaciones Latinoamericanas . 28 (4): 527–541. doi :10.1111/j.1470-9856.2009.00315.x. ISSN  0261-3050. JSTOR  27734208.
  10. ^ Panichelli-Batalla, Stéphanie; de ​​Oca, Olga Lidia Saavedra Montes (2017). "Abordaje de temas sensibles en las sociedades comunistas: investigación de historia oral en y sobre Cuba". Historia Oral . 45 (2): 31–38. ISSN  0143-0955. JSTOR  26382598.
  11. ^ Henken, Ted A.; Vignoli, Gabriel (2016), "Reforma empresarial, expansión del mercado y compromiso político: riesgos y oportunidades para Cuba hoy", Un nuevo capítulo en las relaciones entre Estados Unidos y Cuba , Cham: Springer International Publishing, pp. 161–177, doi :10.1007/978-3-319-29595-4_12, ISBN 978-3-319-31151-7, consultado el 7 de marzo de 2021
  12. ^ Maurer, Robert; Salkey, Andrew (1971). "Diario de La Habana". Revista Histórica Hispánica Americana . 52 (4): 702. doi :10.2307/2512824. ISSN  0018-2168. JSTOR  2512824.
  13. ^ abc Pollitt, Brian H. (2004). "El ascenso y la caída de la economía azucarera cubana". Revista de Estudios Latinoamericanos . 36 (2): 319–348. doi :10.1017/S0022216X04007448. ISSN  0022-216X. JSTOR  3875618.
  14. ^ Fitzgerald, Frank T. (1978). "Una crítica de la tesis de la 'sovietización de Cuba'". Ciencia y sociedad . 42 (1): 1–32. ISSN  0036-8237. JSTOR  40402070.
  15. ^ Quesada, Luis M. (1975). "'Fuera del juego': Una apreciación poética de la Revolución cubana". Revista literaria latinoamericana . 3 (6): 89–98. ISSN  0047-4134. JSTOR  20118967.
  16. ^ Schwartz, S. (2000). "El caso Padilla en retrospectiva". New Criterion , 19 (4), 84–86.
  17. ^ abc Chomsky, née Wiley-Blackwell, Aviva (2011). "Una historia de la Revolución cubana". Las Américas . 68 (1): 139–140. doi :10.1017/s0003161500000870. ISSN  0003-1615.
  18. ^ Constitución de la República de Cuba, Departamento de Orientación Revolucionaria del Comité Central del Partido Comunista Cubano (La Habana, 1976), págs.12, 30.
  19. ^ "Entrevista a Antón Arrufat". The White Review . Consultado el 7 de marzo de 2021 .
  20. ^ Grenier, Yvon (2017). Cultura y Estado cubano: participación, reconocimiento y disonancia bajo el comunismo. Lexington Books. pág. 31. ISBN 9781498522243.
  21. ^ ab Black, Georgina Dopico (1989). "Los límites de la expresión: la libertad intelectual en la Cuba posrevolucionaria". Estudios cubanos . 19 : 107–142. ISSN  0361-4441. JSTOR  24487081.
  22. ^ ab Peters, Christabelle (2012). La identidad cubana y la experiencia angoleña. Nueva York: Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-230-34093-0.OCLC 781848472  .
  23. ^ Hernández Rodríguez, Rafael. Mirando a Cuba: ensayos sobre cultura y sociedad civil . Primera edición en inglés. Cuba contemporánea. Gainesville: University Press of Florida, 2003.
  24. ^ Castro, Fidel. "Sesión de clausura del III Congreso del Partido Comunista". Discurso, La Habana, Cuba, 3 de diciembre de 1986. Centro de Información de la Red Latinoamericana de la Universidad de Texas. http://lanic.utexas.edu/project/castro/db/1986/19861203.html.
  25. ^ Valdés, Julio Carranza; Paz, Juan Valdés (2004). "Desarrollo institucional y política social en Cuba: 'El período especial'". Revista de Asuntos Internacionales . 58 (1): 175–188. ISSN  0022-197X. JSTOR  24357941.
  26. ^ French, Howard W. (29 de junio de 1991). "Diario de La Habana; una película ha sido desterrada, pero su sonrisa maliciosa aún persiste". The New York Times . ISSN  0362-4331 . Consultado el 8 de marzo de 2021 .
  27. ^ Burnett, Victoria (22 de abril de 2013). «Muere Alfredo Guevara Valdés, 87, promotor del cine cubano y aliado de Castro (publicado en 2013)». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Consultado el 8 de marzo de 2021 .
  28. ^ Gray, Alexander I.; Kapcia, Antoni, eds. (2008). La dinámica cambiante de la sociedad civil cubana. University Press of Florida. doi :10.5744/florida/9780813031927.001.0001. ISBN 9780813031927.
  29. ^ ab Mendes, Áquilas; Marques, Rosa Maria (2009). "Cuba y la 'batalla de ideas': un salto hacia adelante". Revista de Economía Política Radical . 41 (1): 62–78. doi :10.1177/0486613408324409. ISSN  0486-6134. S2CID  154434605.
  30. ^ López Segrera, Francisco (22 de febrero de 2011). "La Revolución Cubana". Perspectivas Latinoamericanas . 38 (2): 3–30. doi :10.1177/0094582x10395891. ISSN  0094-582X. S2CID  220915650.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Grey_years&oldid=1263140281"