Guhyaka(s) (गुह्यक, literalmente "los ocultos") es una clase de seres sobrenaturales en la mitología hindú . Al igual que los Yakshas (espíritus de la naturaleza), a menudo se les describe como asistentes de Kubera , el guardián de la riqueza, y protectores de sus tesoros ocultos. Se cree que los Guhyakas viven en cuevas de montaña; de ahí su nombre, "los ocultos". [ 1 ] Como señor de los Guhyakas, Kubera es llamado "Guhyakadhipati". [ 2 ]
Descripción
Edward Washburn Hopkins sugiere que los Guhyakas podrían no ser seres distintos, sino un nombre genérico para espíritus de ocultación. [ 2 ] Se mencionan en el Manu Smriti y el Harivamsa , apéndice de la epopeya Mahabharata , como seres distintos; [ 1 ] sin embargo, la epopeya y el Meghaduta los identifican con los Yakshas. [ 1 ] [ 3 ]
Los Guhyakas son descritos como los asociados más confiables y cercanos de Kubera, quien reside con ellos en el Monte Kailash . Kubera les asigna tareas importantes, como entregar un colirio mágico al dios y héroe épico Rama , para ayudarlo en la guerra. [ 2 ] También sirven como mensajeros y son enviados a presenciar batallas. [ 4 ] En otros casos, se describe que residen en Hemakuta o en el Monte Gandhamandana , en el palacio de Kubera. [ 5 ] También viven en la tierra y en las colinas. [ 4 ] Se les describe como seres mitad pájaro o mitad equino. [ 5 ] Tienen formas resplandecientes en el cielo, adoptan formas demoníacas durante la guerra y parecen gnomos en la tierra. [ 4 ]
El Mahabharata , que los trata como un tipo de Yakshas, menciona que los palacios aéreos de Kubera son sostenidos en el cielo por Guhyakas; en otros casos, se describe al propio dios siendo llevado por Guhyakas. [ 6 ] También se describe que Bhima , un héroe de la epopeya, los mata cuando ataca a Kubera en Gandhamandana. [ 2 ] [ 3 ] Se dice que los soldados que mueren a espada, ni valientes ni cobardes, como se menciona en la guerra del Mahabharata , van a la morada de los Guhyakas después de la muerte. Este es el segundo reino más bajo al que pueden entrar las almas, siendo el más bajo Naraka (infierno) para los pecadores. [ 4 ] [ 5 ] Los Guhyakas también están asociados con Pitrs ("ancestros") y a veces se les equipara con fantasmas. [ 4 ]
Los dioses médicos gemelos Ashvins , las plantas anuales y los animales inferiores se describen como Guhyakas. [ 5 ] [ 7 ] En el Bhagavata Purana , el hijo de Kubera , Nalakuvara y Manigriva, se describen como Guhyakas. [ 2 ]
Aunque a menudo se les asocia con Kubera, el Brihat-Samhita de Varahamihira , así como algunos Puranas, describen a los Guhyakas como asistentes de Revanta , hijo del dios Sol Surya . [ 8 ] El Markandeya Purana menciona que Surya le asignó a Revanta el cargo de jefe de los Guhyakas. [ 9 ] En escultura, Revanta suele representarse con los Guhyakas en escenas de caza. [ 10 ]
Referencias
- ^ Monier -Williams, Monier (2008) [1899] . Diccionario Monier Williams sánscrito-inglés . Universität zu Köln. pag. 360.
- 1 2 3 4 5 Hopkins págs. 144
- 1 2 Mani, Vettam (1975). Puranic Encyclopaedia: a Comprehensive Dictionary with Special Reference to the Epic and Puranic Literature . Motilal Banarsidass Publishers. p. 301. ISBN 978-0-8426-0822-0.
- 1 2 3 4 5 Hopkins págs. 147-8
- ^ Roshen Dalal (2010 ) . Hinduismo: una guía alfabética . Libros de pingüinos India. pag. 151.ISBN 978-0-14-341421-6.
- ↑ Hopkins págs. 142-3.
- ↑ Hopkins pág. 55
- ^ Monier-Williams 2008 , pág. 888.
- ↑ Vibhuti Bhushan Mishra (1973). Creencias y prácticas religiosas del norte de la India durante la Alta Edad Media . BRILL. pág. 37. ISBN 90-04-03610-5..
- ↑ Singh, Nagendra Kumar (1997), "Revanta en la literatura y el arte puránicos", Enciclopedia del hinduismo , vol. 44, Anmol Publications, pp. 2605–19 , 2611, 2613, ISBN 81-7488-168-9
Libros
- Hopkins, Edward Washburn (1915). Mitología épica . Estrasburgo KJ Trübner. ISBN 0-8426-0560-6.
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- Criaturas legendarias de la mitología hindú
- espíritus de la tierra