Articulo de referencia

François Guizot

[[Victor de Broglie (1785–1870)|Victor de Broglie]]"},"term_start3":{"wt":"18 November 1834"},"term_end3":{"wt":"22 February 1836"},"predecessor3":{"wt":"[[Jean-Baptiste Teste]]...

François Pierre Guillaume Guizot ( en francés: [ fʁɑ̃swa pjɛʁ ɡijom ɡizo ] ; 4 de octubre de 1787 – 12 de septiembre de 1874) fue un historiador , orador y estadista francés . Guizot fue una figura dominante en la política francesa entre la Revolución de 1830 y la Revolución de 1848 .

Un liberal conservador [ 1 ] [ 2 ] que se opuso al intento del rey Carlos X de usurpar el poder legislativo, trabajó para mantener una monarquía constitucional después de la Revolución de Julio de 1830. Luego sirvió al "rey ciudadano" Luis Felipe I , como Ministro de Educación 1832–37, embajador en Londres 1840, Ministro de Relaciones Exteriores 1840–1847, y finalmente Primer Ministro de Francia desde el 19 de septiembre de 1847 hasta el 23 de febrero de 1848.

La influencia de Guizot fue crucial para la expansión de la educación pública, que bajo su ministerio propició la creación de escuelas primarias en todas las comunas francesas. Como líder de los " Doctrinarios ", comprometido con el apoyo a las políticas de Luis Felipe y las limitaciones a la expansión del derecho al voto, se granjeó el odio de los liberales y republicanos más izquierdistas por su firme defensa de la restricción del sufragio a los hombres con propiedades y, supuestamente, aconsejaba a quienes deseaban votar que se "enriquecieran" (enrichissez-vous) mediante el trabajo duro y la frugalidad.

Como Primer Ministro, fue la prohibición de Guizot de las reuniones políticas (llamadas campagne des banquets o los Banquetes de París, que eran celebradas por liberales moderados que querían una mayor extensión del sufragio) [ 3 ] de una oposición cada vez más vigorosa en enero de 1848 lo que catalizó la revolución que derrocó a Luis Felipe en febrero y vio el establecimiento de la Segunda República Francesa . Se le menciona en el famoso párrafo inicial del Manifiesto Comunista («un espectro recorre Europa...») como representante de la facción más liberal de las fuerzas contrarrevolucionarias de la Vieja Europa, en contraste con la de las fuerzas más reaccionarias, Klemens von Metternich . Marx y Engels publicaron ese libro pocos días antes del derrocamiento de Guizot en la Revolución de 1848.

Primeros años

Guizot nació en Nîmes en el seno de una familia burguesa protestante. [ 4 ]

El 8 de abril de 1794, cuando François Guizot tenía 6 años, su padre fue ejecutado en el cadalso de Nîmes durante el Reinado del Terror . [ 5 ] A partir de entonces, la madre del niño fue completamente responsable de su crianza.

Expulsada de Nimes por la Revolución , Madame Guizot y su hijo se trasladaron a Ginebra , donde él recibió educación. A pesar de sus firmes convicciones calvinistas , las teorías de Jean-Jacques Rousseau influyeron en Madame Guizot. Siendo una ferviente liberal , incluso adoptó la idea, inculcada en Emilio , de que todo hombre debería aprender un oficio o una artesanía. Guizot aprendió carpintería y logró construir una mesa con sus propias manos, la cual aún se conserva. [ 6 ]

En 1805 llegó a París y, a los dieciocho años, ingresó como tutor en la familia del señor Stapfer, antiguo ministro suizo en Francia. Pronto comenzó a escribir en una revista editada por Jean-Baptiste-Antoine Suard , el publicista . Esta conexión le permitió introducirse en el círculo literario parisino .

En octubre de 1809, a los veintidós años, escribió una serie de reseñas de Los mártires de François-René de Chateaubriand , que le valieron la aprobación y el agradecimiento de Chateaubriand, y continuó colaborando ampliamente con la prensa periódica. En casa de Suard conoció a Pauline de Meulan (nacida el 2 de noviembre de 1773 [ 7 ] ), colaboradora de la revista de Suard.

Sus contribuciones se vieron interrumpidas por una enfermedad, pero se reanudaron de inmediato y fueron continuadas por una mano desconocida. Se descubrió que François Guizot la había sustituido. En 1812, Mademoiselle de Meulan se casó con Guizot. Murió en 1827. (Su único hijo, François, nacido en 1819, murió en 1837 de tuberculosis). En 1828, Guizot se casó con Elisa Dillon, sobrina de su primera esposa y también escritora. Murió en 1833, dejando dos hijas, Henriette (1829-1908), coautora con su padre y prolífica escritora, y Pauline (1831-1874), y un hijo, Guillaume (1833-1892), quien alcanzó cierta reputación como erudito y escritor. François Guizot y el historiador François Mignet inventaron el concepto de la revolución burguesa . [ 8 ]

El 15 de junio de 1837, Guizot se sentó junto a la princesa Lieven en una cena ofrecida por el duque de Broglie. Tras veinte años como embajadora rusa en Londres, se había separado de su marido y buscado refugio en París, donde desde 1835 organizaba un salón cada vez más influyente al que Guizot asistía ocasionalmente. A principios de 1837, ella le había expresado su solidaridad por la muerte de su hijo. Desde el 15 de junio, entablaron una estrecha y afectuosa amistad, intercambiando más de 5000 cartas. Él estuvo presente en su muerte en París en 1856. Su papel en el apoyo e influencia de sus objetivos en los círculos aristocráticos, políticos y diplomáticos fue considerable, gracias a que mantenía numerosos contactos en Inglaterra y a que su hermano era jefe de la policía secreta en Rusia y confidente del zar. [ 9 ]

Durante el Primer Imperio Francés , Guizot, entregado por completo a la literatura, publicó una colección de sinónimos franceses (1809), un ensayo sobre las bellas artes (1811) y una traducción de La historia de la decadencia y caída del Imperio Romano de Edward Gibbon , con notas adicionales, en 1812. Estas obras le valieron la atención de Louis-Marcelin de Fontanes , gran maestre de la Universidad de Francia , quien lo seleccionó para la cátedra de historia moderna en la Sorbona en 1812.

Impartió su primera conferencia (reimpresa en sus Memorias ) el 11 de diciembre de ese año. Omitió el habitual halago al todopoderoso emperador, a pesar de las insinuaciones de su mecenas, pero el curso que siguió marca el comienzo del gran resurgimiento de la investigación histórica en Francia en el siglo XIX. Para entonces, había alcanzado una posición destacada en la sociedad parisina y contaba con la amistad de Royer-Collard y de importantes miembros del partido liberal, incluido el joven duque de Broglie .

Ausente de París en el momento de la caída de Napoleón en 1814, fue inmediatamente seleccionado, por recomendación de Royer-Collard, para servir al gobierno del rey Luis XVIII como secretario general del Ministerio del Interior, bajo las órdenes del abad de Montesquiou. Tras el regreso de Napoleón de Elba , dimitió inmediatamente, el 25 de marzo de 1815, y retomó sus actividades literarias.

"El hombre de Gante"

Tras los Cien Días , regresó a Gante , donde se reunió con Luis XVIII y, en nombre del partido liberal, señaló que solo la adopción franca de una política liberal podría garantizar la duración de la monarquía restaurada  ; un consejo que no fue bien recibido por los consejeros de confianza del rey.

Esta visita a Gante fue criticada años después por sus oponentes políticos, quienes la tacharon de antipatriótica. «El hombre de Gante» era uno de los insultos que se usaban con frecuencia contra él durante su mandato. El reproche parece ser totalmente infundado. Su objetivo no era preservar el imperio en decadencia, sino establecer una monarquía liberal y combatir a los ultrarrealistas reaccionarios.

Tras la segunda restauración , Guizot fue nombrado secretario general del Ministerio de Justicia bajo el mandato de Barbé-Marbois , pero dimitió junto con su superior en 1816. En 1819 fue uno de los fundadores del periódico liberal Le Courrier français . Ese mismo año fue nombrado director general de comunas y departamentos en el Ministerio del Interior, pero perdió su cargo con la caída de Decazes en febrero de 1820.

Durante esos años, Guizot fue uno de los líderes de los Doctrinarios , un pequeño partido fuertemente apegado a la carta magna y a la corona, que defendía una política que ha llegado a asociarse (especialmente por Émile Faguet ) con el nombre de Guizot: la del justo medio , una vía intermedia entre el absolutismo y el gobierno popular.

Fieles a los grandes principios de libertad y tolerancia, se opusieron firmemente a las tradiciones anárquicas de la Revolución. Esperaban sofocar la anarquía mediante una constitución limitada, basada en el sufragio de la clase media y promovida por los talentos literarios de la época. Se oponían tanto al espíritu democrático del momento como a las tradiciones militares del imperio y al fanatismo y absolutismo de la corte. Los Doctrinarios perdieron influencia tras la Revolución de Julio de 1830.

En 1820, cuando la reacción estaba en su apogeo tras el asesinato del duque de Berry y la caída del ministerio del duque Decazes, Guizot fue destituido de sus cargos, y en 1822 incluso se le prohibió impartir clases.

Durante los años siguientes desempeñó un papel importante entre los líderes de la oposición liberal al gobierno de Carlos X , aunque aún no había entrado en el parlamento, y esta fue también la época de su mayor actividad literaria.

En 1822 publicó sus Lecciones sobre el gobierno representativo ( Histoire des origines du gouvernement représentatif, 1821–1822 , 2 vols.; traducción al inglés, 1852); también una obra sobre la pena capital por delitos políticos y varios panfletos políticos importantes. Entre 1822 y 1830 publicó dos importantes recopilaciones de fuentes históricas, las Memorias de la historia de Inglaterra en 26 volúmenes y las Memorias de la historia de Francia en 31 volúmenes, una traducción revisada de Shakespeare y un volumen de ensayos sobre la historia de Francia. Durante este período, escribió de su propia pluma la primera parte de su Histoire de la révolution d'Angleterre depuis Charles I à Charles II (2 vols., 1826–1827; trad. al inglés, 2 vols., Oxford, 1838), que retomó y completó durante su exilio en Inglaterra después de 1848.

En 1828, el gobierno de Martignac restituyó a Guizot en su cátedra y en el consejo de estado. Durante su estancia en la Universidad de París, sus clases le granjearon la reputación de ser un historiador destacado. Estas clases constituyeron la base de su obra general Histoire de la civilisation en Europe (1828; trad. al inglés de William Hazlitt , 3 vols., 1846) y de su Histoire de la civilisation en France (4 vols., 1830).

En enero de 1830, fue elegido diputado por la ciudad de Lisieux y conservó ese escaño durante toda su carrera política. En marzo de 1830, Guizot pronunció un discurso en el que abogaba por una mayor libertad política en la Cámara de Diputados. La moción fue aprobada por 221 votos contra 181. Carlos X respondió disolviendo la Cámara y convocando nuevas elecciones, lo que no hizo sino fortalecer la oposición al trono.

A su regreso a París desde Nimes el 27 de julio, la caída de Carlos X era ya inminente. Sus amigos Casimir Perier , Jacques Laffitte , Villemain y Dupin le pidieron que redactara la protesta de los diputados liberales contra las ordenanzas reales de julio, mientras él colaboraba con ellos para controlar el carácter revolucionario de la reciente contienda. Personalmente, Guizot siempre opinó que era una gran desgracia para la causa del gobierno parlamentario en Francia que la ineptitud e infamia de Carlos X y el príncipe Polignac hicieran inevitable un cambio en la línea de sucesión hereditaria.

Una vez convencido de que era inevitable, se convirtió en uno de los más fervientes partidarios de Luis Felipe. En agosto de 1830, Guizot fue nombrado ministro del Interior, pero dimitió en noviembre. Se había unido entonces a las filas de los liberales moderados y, durante los siguientes dieciocho años, fue un acérrimo enemigo de la democracia, el defensor inquebrantable de «una monarquía limitada por un número limitado de burgueses».

Ministro del rey Luis Felipe

François Guizot acepta la carta real de manos de Luis Felipe , el "Rey Ciudadano".

En 1831, Casimir Périer formó una administración más enérgica y compacta, que terminó en mayo de 1832 con su muerte; el verano de ese año estuvo marcado por un formidable levantamiento republicano en París, y no fue hasta el 11 de octubre de 1832 que se formó un gobierno estable, en el que el mariscal Soult fue primer ministro, Víctor, tercer duque de Broglie , asumió el Ministerio de Asuntos Exteriores, Adolphe Thiers el Ministerio del Interior y Guizot el Ministerio de Instrucción Pública.

Guizot, sin embargo, ya era impopular entre el ala más progresista del partido liberal. Permaneció impopular durante toda su vida. Sin embargo, sus grandes capacidades nunca fueron más útiles para su país que mientras ocupó este cargo de rango secundario, pero de suma importancia, en el departamento de instrucción pública. Las funciones que le imponía eran totalmente afines a sus gustos literarios, y dominaba las materias que les correspondían. Se dedicó, en primer lugar, a impulsar la ley del 28 de junio de 1833, que estableció y organizó la educación primaria en Francia. [ 10 ]

La rama del Instituto de Francia conocida como la Academia de Ciencias Morales y Políticas , suprimida por Napoleón, fue reactivada por Guizot. Algunos de los antiguos miembros de esta institución  —Talleyrand , Sieyès , Roederer y Lakanal— retomaron sus puestos, y numerosas figuras destacadas se unieron por elección para el libre debate de los grandes problemas de la ciencia política y social. Se fundó la Sociedad de Historia de Francia para la publicación de obras históricas, y se emprendió una vasta publicación de crónicas medievales y documentos diplomáticos a expensas del Estado. 

La Monarquía de Julio se vio amenazada en 1839 por Louis-Mathieu Molé , quien había formado un gobierno intermedio. Guizot y los líderes del centro de izquierda y la izquierda, Thiers y Odilon Barrot, colaboraron para frenar a Molé. La victoria se logró a costa de los principios, y el ataque de Guizot al gobierno provocó una crisis y una insurrección republicana. Ninguno de los tres líderes de esa alianza ocupó un cargo ministerial, y Guizot no lamentó aceptar el puesto de embajador en Londres, lo que lo alejó temporalmente de la contienda parlamentaria. Esto ocurrió en la primavera de 1840, y Thiers sucedió poco después al Ministerio de Asuntos Exteriores.

Guizot fue recibido con honores por la reina Victoria y la alta sociedad londinense. Sus obras literarias gozaban de gran prestigio, y él estaba sinceramente comprometido con la alianza entre las dos naciones y la causa de la paz. Asimismo, logró que las cenizas de Napoleón fueran devueltas a Francia a instancias de Thiers.

Como él mismo señaló, era un extraño en Inglaterra y un novato en diplomacia; la compleja situación de la guerra de Siria , en la que el gobierno francés se había desvinculado de la política europea conjunta, y posiblemente la falta de plena confianza entre el embajador y el ministro de Asuntos Exteriores, lo colocaron en una posición embarazosa e incluso engañosa. No se creyó a las advertencias que transmitió a Thiers. El tratado del 15 de julio se firmó sin su conocimiento y se ejecutó en contra de su consejo. Durante algunas semanas, Europa pareció estar al borde de la guerra, hasta que el rey puso fin a la crisis al negarse a dar su consentimiento a los preparativos militares de Thiers y al convocar a Guizot desde Londres para formar un ministerio y ayudar a Su Majestad en lo que denominó " mi lucha tenaz contra la anarquía ".

El segundo gobierno de Soult

Placa azul, 21 Pelham Crescent, Londres SW7
La casa de Guizot durante su estancia como refugiado en Londres entre 1848 y 1849, 21 Pelham Crescent, Londres SW7.

Así comenzó, en circunstancias sombrías y adversas, el 29 de octubre de 1840, la importante administración en la que Guizot fue la figura clave durante casi ocho años. Él mismo asumió el cargo de ministro de Asuntos Exteriores y, tras la jubilación del mariscal Soult , se convirtió en primer ministro. Su principal preocupación fue el mantenimiento de la paz y el restablecimiento de relaciones amistosas con las demás potencias europeas. Su éxito infundió unidad y fortaleza al partido liberal moderado, que ahora sentía que tenía un gran líder al frente.

Durante el mandato de Guizot como ministro de Asuntos Exteriores, él y Lord Aberdeen , secretario de Asuntos Exteriores de Sir Robert Peel , mantuvieron una buena relación, asegurando así la integración de Francia y Gran Bretaña en la entente cordiale . Parte de la formación de la entente se produjo cuando Guizot consiguió el traslado de las cenizas de Napoleón desde Santa Elena al gobierno francés. [ 11 ]

La oposición en Francia denunció la política exterior de Guizot como vilmente sumisa a Inglaterra. Él respondió con un desprecio inmenso: "Pueden levantar la pila de calumnias tan alto como quieran; ¡jamás alcanzarán la altura de mi desdén! ( Vous n'arriverez jamais a la hauteur de mon dédain! ) En 1845, tropas británicas y francesas lucharon codo con codo por primera vez en el bloqueo anglo-francés del Río de la Plata .

La caída del gobierno de Peel en 1846 alteró estas estrechas relaciones; y el regreso de Palmerston al Ministerio de Asuntos Exteriores llevó a Guizot a creer que se encontraba nuevamente expuesto a la apasionada rivalidad del gabinete británico. Se había establecido un entendimiento amistoso entre ambas cortes con respecto al futuro matrimonio de la joven reina de España . El lenguaje de Lord Palmerston y la conducta de Sir Henry Bulwer (posteriormente Lord Dalling) en Madrid llevaron a Guizot a creer que este entendimiento se había roto, provocando el Asunto de los Matrimonios Españoles, después de que Guizot llegara a creer que Gran Bretaña pretendía colocar a un Coburgo en el trono de España.

Decididos a resistir cualquier intriga de ese tipo, Guizot y el rey se lanzaron de cabeza a una contraintriga, totalmente incompatible con sus compromisos previos con Gran Bretaña y fatal para la felicidad de la reina de España. Bajo su influencia, la presionaron para que contrajera matrimonio con un despreciable pariente de la casa de Borbón , y su hermana se casó simultáneamente con el hijo menor del rey francés, en flagrante violación de las promesas de Luis Felipe. Esta transacción, aunque en su momento fue aclamada como un triunfo de la política francesa, resultó en realidad tan fatal para la monarca como desacreditadora para el ministro. Se llevó a cabo mediante una mezcla de secretismo y violencia.

Se defendió mediante subterfugios. Su efecto inmediato fue destruir la alianza anglo-francesa y estrechar los lazos de Guizot con la política reaccionaria de Metternich y las cortes del norte.

Su principal objetivo como primer ministro fue unificar y disciplinar al partido liberal moderado, que se había fragmentado por disensiones y cambios ministeriales previos. En esto tuvo un éxito rotundo gracias a su valentía y elocuencia como líder parlamentario, y al uso de todos los medios de influencia que Francia ponía a disposición de un ministro dominante. Nadie jamás dudó de la pureza y el desinterés de la conducta de Guizot. Despreciaba el dinero; vivió y murió pobre; y aunque fomentó la fiebre por el dinero en la nación francesa, sus propios hábitos conservaron su sencillez primitiva. Pero no desdeñó utilizar en otros las pasiones más bajas de las que él mismo estaba libre. Algunos de sus instrumentos eran mezquinos; los empleó para lidiar con la mezquindad en su máxima expresión.

En 1846, la oposición acusó al gobierno de comprar los votos del electorado. Guizot reconoció que la corrupción existía, pero que el gobierno no podía prevenirla. Los abstencionistas exageraron los casos de corrupción para justificar su necesidad de obtener el derecho al voto. Guizot fracasó por completo en su intento de satisfacer la demanda de ampliación del sufragio. [ 12 ]

Algunos estudiosos señalan que la corrupción, si bien ciertamente existió, no tuvo un gran efecto en los registros de votación de los miembros de la Cámara de Diputados. [ 13 ]

La fuerza de la oratoria de Guizot residía en su estilo directo. Era esencialmente un orador ministerial, mucho más poderoso en la defensa que en la oposición. No era menos hábil en las tácticas parlamentarias y en esos giros y cambios repentinos en el debate que, como en una batalla, a veces cambian el rumbo de la jornada. Su confianza en sí mismo y en la mayoría de la cámara, a la que había moldeado a su antojo, era ilimitada; y el éxito prolongado y la costumbre de ejercer autoridad lo llevaron a olvidar que en un país como Francia existía un pueblo fuera de la cámara, elegido por una pequeña circunscripción, ante el cual el ministro y el propio rey eran responsables.

La visión política de Guizot era esencialmente histórica y filosófica. Sus gustos y conocimientos le proporcionaban escasa comprensión de la gestión práctica del gobierno. Desconocía por completo las finanzas; el comercio le resultaba ajeno; los asuntos militares y navales le eran desconocidos; de todos estos temas se ocupaba de forma indirecta a través de sus amigos Pierre Sylvain Dumon (1797-1870), Charles Marie Tanneguy, el conde Duchâttel (1803-1867) o el mariscal Bugeaud . En consecuencia, su administración implementó pocas medidas de mejora práctica. Y mucho menos el gobierno prestó atención al clamor por la reforma parlamentaria.

En este asunto, los prejuicios del rey eran insuperables, y sus ministros tuvieron la debilidad de ceder ante ellos. Era imposible defender un sistema que limitaba el sufragio a 200.000 ciudadanos y elegía una cámara en la que la mitad eran funcionarios. Nada habría sido más fácil que fortalecer al partido liberal moderado vinculando el sufragio a la posesión de tierras en Francia, pero la resistencia absoluta fue la única respuesta del gobierno a las demandas moderadas de la oposición. Amigos y enemigos por igual les advirtieron una y otra vez, pero en vano, y permanecieron profundamente ajenos al peligro hasta que este los superó.

Revolución de 1848

Retrato de Nadar , c. 1857

En la tarde del 23 de febrero de 1848, el rey Luis Felipe convocó a Guizot fuera de la cámara, que se encontraba reunida en ese momento, y le informó que, considerando la situación en París y en otras partes del país durante la agitación del Banquete por la reforma electoral, así como la alarma y la división de opiniones en la familia real, dudaba de poder mantener a Guizot como primer ministro. Guizot renunció de inmediato y regresó a la cámara solo para anunciar que el gobierno había terminado y que el rey había mandado llamar a Louis-Mathieu Molé .

Molé fracasó en su intento de formar gobierno, y entre la medianoche y la una de la madrugada, Guizot, quien, como de costumbre, se había retirado temprano a descansar, fue llamado de nuevo a las Tullerías . El rey le pidió consejo. «Ya no somos ministros de vuestra Majestad», respondió Guizot; «corresponde a otros decidir el rumbo a seguir. Pero una cosa parece evidente: este motín callejero debe ser sofocado; estas barricadas deben ser tomadas; y para ello, mi opinión es que el mariscal Bugeaud debe ser investido con plenos poderes y recibir la orden de tomar las medidas militares necesarias, y como vuestra Majestad no tiene ministro en este momento, estoy dispuesto a redactar y refrendar dicha orden». El mariscal, que estaba presente, asumió la tarea, diciendo: «Nunca he sido derrotado, y no empezaré mañana. Las barricadas serán tomadas antes del amanecer».

Adolphe Thiers y Barrot decidieron retirar las tropas. Guizot encontró refugio en París durante algunos días en la casa de un humilde pintor de miniaturas con quien había entablado amistad, y poco después escapó cruzando la frontera belga y desde allí a Londres, donde llegó el 3 de marzo. Su madre y sus hijas lo habían precedido, y rápidamente se instaló en una modesta vivienda en Pelham Crescent, Brompton .

La sociedad inglesa, aunque muchos desaprobaban gran parte de su política reciente, recibió al estadista caído en desgracia con la misma distinción y respeto con que habían tratado al embajador del rey en 1840. Se habló de una cátedra en Oxford, que no pudo aceptar. Permaneció en Inglaterra alrededor de un año, dedicándose de nuevo a la historia. De vuelta en París en 1850, Guizot publicó dos volúmenes más sobre la Revolución Inglesa: Pourquoi la Révolution d'Angleterre at-elle reussi? y Discours sur l'histoire, de la Révolution d'Angleterre . En febrero de 1850, Karl Marx y Friedrich Engels escribieron conjuntamente una valoración crítica de esta historia en dos volúmenes. [ 14 ]

Vida adulta

Tras dimitir como Primer Ministro de Francia, abandonó la política. Era consciente de que el vínculo entre él y la vida pública se había roto para siempre, y jamás hizo el más mínimo intento por restablecerlo. Pasaba la mayor parte del año en su residencia de Val Richer, un antiguo monasterio cisterciense cerca de Lisieux , en Normandía, que había sido vendido durante la Primera Revolución . Sus dos hijas se casaron con dos descendientes de la familia patricia De Witt de Ámsterdam , que no debe confundirse con la ilustre familia De Witt de Dordrecht , a la que pertenecía el antiguo Gran Pensionario Johan de Witt . Ambos, tan afines en fe y costumbres a los hugonotes de Francia, se hicieron cargo de su casa. Uno de sus yernos cultivaba la finca. Guizot dedicó sus últimos años con energía inagotable a la labor literaria, que de hecho era su principal medio de subsistencia.

En 1854, Guizot publicó su Histoire de la république d'Angleterre et de Cromwell (2 vols., 1854), luego su Histoire du protectorat de Cromwell et du rétablissement des Stuarts (2 vols., 1856). También publicó un ensayo sobre Peel y, entre muchos ensayos sobre religión, durante los diez años 1858-1868, apareció el extenso Mémoires pour servir à l'histoire de mon temps , en nueve volúmenes. Sus discursos se incluyeron en 1863 en su Histoire parlementaire de la France (5 vols. de discursos parlamentarios, 1863).

Mientras sus nietos crecían a su alrededor, comenzó a enseñarles historia de Francia. De estas lecciones surgió su última obra, la Histoire de France racontée à mes petits enfants . La historia se remonta a 1789 y fue continuada hasta 1870 por su hija, Madame Guizot de Witt, a partir de las notas de su padre.

Sociedades científicas

Se puede decir que dos instituciones, incluso durante el Segundo Imperio, conservaron su independencia: el Instituto de Francia y el Consistorio Protestante . En ambas, Guizot siguió participando activamente hasta el final. Fue miembro de tres de las cinco academias en las que se divide el Instituto de Francia. La Academia de Ciencias Morales y Políticas le debe su restauración, y en 1832 se convirtió en uno de sus primeros miembros asociados. La Academia de Inscripciones y Bellas Letras lo eligió en 1833 como sucesor de Dacier . En 1836, fue seleccionado como miembro de la Academia Francesa , la máxima distinción literaria del país. En estos órganos académicos, Guizot siguió mostrando un gran interés y ejerciendo una poderosa influencia durante casi cuarenta años. Fue un ferviente defensor de su independencia. Su voz tenía el mayor peso en la elección de nuevos candidatos. La generación más joven de escritores franceses nunca buscó en él inspiración, y su objetivo constante fue mantener la dignidad y la pureza de la profesión literaria. En 1842, fue elegido miembro extranjero de la Real Academia Sueca de Ciencias y miembro honorario extranjero de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias en 1855. [ 15 ]

Consistorio protestante

En el consistorio de la iglesia protestante de París, Guizot ejerció una influencia similar. Su educación temprana y su experiencia vital contribuyeron a fortalecer sus convicciones religiosas. Durante toda su vida, se mantuvo firme creyente en las verdades de la revelación, y una de sus últimas obras fue un volumen de Meditaciones sobre la religión cristiana . Si bien se adhirió con firmeza a la iglesia de sus antepasados ​​y combatió las tendencias racionalistas de la época, que parecían amenazarla con la destrucción, no conservó ni rastro de la intolerancia o la aspereza del credo calvinista . En la Iglesia de Roma, respetaba la fe de la mayoría de sus compatriotas, y los escritos de los grandes prelados católicos, Bossuet y Bourdaloue , le resultaban tan familiares y queridos como los de su propia fe, y los utilizaba habitualmente en sus prácticas religiosas familiares diarias.

Muerte y legado

Hasta el verano de 1874, la lucidez mental y la actividad de Guizot permanecieron intactas. Falleció en paz y, según se cuenta, recitó versos de Pierre Corneille y textos bíblicos en su lecho de muerte.

Durante la década de 1820, Guizot fue uno de los favoritos de la intelectualidad liberal europea. Sus obras históricas, como Histoire générale de la civilisation en Europe (1828) e Histoire de la civilisation en France (1830), fueron ampliamente admiradas por pensadores como John Stuart Mill («He inculcado en voz alta que Guizot es un gran pensador y escritor»), Johann Wolfgang von Goethe («Guizot es un hombre afín a mí... Posee un profundo conocimiento, combinado con una liberalidad ilustrada»), Charles Sainte-Beuve («este hombre asombroso del que se podrían decir tantas cosas») y Alexis de Tocqueville . [ 16 ] En 1840, fue elegido miembro de la Sociedad Filosófica Americana . [ 17 ]

La posterior y resuelta oposición de Guizot al sufragio universal ha llevado a sus críticos a argumentar que era un conservador o incluso un reaccionario. [ 18 ] Sin embargo, es más preciso describir a Guizot como un defensor del juste milieu o centrismo político que defendía el gobierno representativo frente al absolutismo y los excesos de la democracia. [ 18 ] [ 19 ] Su doctrina de la soberanía de la razón pretendía ser una estrategia liberal para dividir y limitar la soberanía, y para consolidar los logros constitucionales de la Carta de 1814. [ 18 ] Asimismo, abogó por la abolición de la pena capital. [ 20 ] Sus ideas influyeron en reformadores liberales posteriores en toda Europa , como József Eötvös en Hungría, Johan Rudolph Thorbecke en los Países Bajos y José Ortega y Gasset en España. [ 16 ]

En los últimos años, los estudios de Pierre Rosanvallon , Larry Siedentop , Ivo Mosley y Aurelian Crăiuțu han renovado el interés por el pensamiento político de Guizot y por los Doctrinaires en general.

Obras

  • Diccionario de sinónimos de la lengua francesa , 1809.
  • De l'état des beaux-arts en France , 1810.
  • Annales de l'éducation , 1811-1815, 6 vol.
  • Vie des poètes français du siècle de Luis XIV , 1813.
  • Quelques idées sur la liberté de la presse , 1814.
  • Du gouvernement représentatif de l'état actuel de la France , 1816.
  • Essai sur l'état actuel de l'instruction publique en France , 1817.
  • Du gouvernement de la France depuis la Restauration. Des conspirations et de la Justice politique , 1820.
  • Des moyens de gouvernement et d'opposition dans l'état actual de la France. Du gouvernement de la France et du ministère actuel. Histoire du gouvernement représentatif en Europe , 1821, 2 vol.
  • De la souveraineté , 1822.
  • De la peine de mort en matière politique , 1822.
  • Ensayo sobre la historia de Francia del Ve s. au Xe s. , 1823.
  • Historia de Charles Ier , 1827, 2 vol.
  • Histoire générale de la civilisation en Europe , 1828. 2e edición Langlet et Cie, 1838.
  • Historia de la civilización en Francia , 1830, 4 vol.
  • Le presbytère au bord de la mer , 1831.
  • Roma y sus papas , 1832.
  • Le ministère de la réforme et le parlement réformé , 1833.
  • Ensayos sobre la historia de Francia , 1836.
  • Monje, estudio histórico , 1837.
  • De la religión en las sociedades modernas , 1838.
  • Vie, correspondencia et écrits de Washington , 1839-1840.
  • Washington , 1841.
  • Madame de Rumfort , 1842.
  • Des conspirations et de la Justice politiques , 1845.
  • Des moyens de gouvernement et d'opposition dans l'état actuel de la France , 1846.
  • Histoire de la révolution d'Angleterre depuis l'avènement de Charles Ier jusqu'à sa mort , 1846.
  • M. Guizot et ses amis. De la démocratie en France , 1849.
  • Pourquoi la révolution d'Angleterre at-elle réussi  ? Discours sur l'histoire de la révolution d'Angleterre , 1850.
  • Estudios biográficos sobre la revolución de Angleterre. Estudios sobre las bellas artes en general , 1851.
  • Shakespeare et son temps. Corneille et son temps , 1852.
  • Abelardo y Eloísa , 1853.
  • Édouard III y los burgueses de Calais , 1854.
  • Histoire de la république d'Angleterre , 1855, 2 vol., Sir Robert Peel.
  • Histoire du protectorat de Cromwell et du rétablissement des Stuarts , 1856, 2 vol.
  • Mémoires pour servir à l'histoire de mon temps , 1858–1867, 8 vol.
  • L'Amour dans le mariage , 1860.
  • L'Église et la société chrétienne en 1861 , Discours académique, 1861.
  • Un proyecto de matrimonio real , 1862.
  • Histoire parlementaire de France, recueil de discours , 1863, 5 vol. Tres generaciones.
  • Méditations sur l'essence de la religion chrétienne , 1864.
  • Guillaume el Conquistador , 1865.
  • Méditations sur l'état actuel de la religion chrétienne , 1866.
  • La France et la Prusse responsables devant l'Europe , 1868.
  • Méditations sur la religion chrétienne dans ses rapports avec l'état actuel des sociétés et des esprits. Mélanges biographiques et littéraires , 1868.
  • Mélanges politiques et historiques , 1869.
  • L'Histoire de France  : depuis les temps les plus reculés jusqu'en 1789. Racontée à mes petits-enfants , 1870–1875, 5 vol.
  • El duque de Broglie , 1872.
  • Les vies de quatre grands chrétiens français , 1873.
  • L'Histoire d'Angleterre  : depuis les temps les plus reculés jusqu'à l'avènement de la reine Victoria. Racontée à mes petits-enfants , 1877-1878, 2 vol.

Véase también

Referencias

Fuentes

Salvo que se indique lo contrario en una nota al pie, este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público: Chisholm, Hugh, ed. (1911). Véase Enlaces externos para la cita completa. Encyclopædia Britannica (11.ª ed.). Cambridge University Press. La Encyclopædia Britannica de 1911 , a su vez, proporciona las siguientes referencias:

  • Mémoires pour servir à l'histoire de mon temps del propio Guizot (8 vols., 1858-1861)
  • Cartas de M. Guizot à sa famille et à ses amis (1884)
  • Charles Augustin Sainte-Beuve , Causeries du lundi (vol. 1, 1857) y Nouveaux Lundis (vols. i. y ix., 1863-1872)
  • E Scherer , Études critiques sur la littérature contemporaine (vol. iv., 1873)
  • Señora de Witt , Guizot en sa famille (1880)
  • Jules Simon , Thiers, Guizot y Rémusat (1885);
  • E Faguet , Politiques et moralistes au XIX e siècle (1891)
  • A Bardoux , Guizot (1894) en la serie de " Les Grands Ecrivains français " [ 21 ]
  • Maurice Guizot, Les Années de retraite de M. Guizot (1901)
  • Para obtener una larga lista de libros y artículos sobre Guizot en publicaciones periódicas, consulte HP Thième , Guide bibliographique de la littérature française de 1800–1906 (sc Guizot, París, 1907).
  • Para una reseña de su primera esposa, véase Charles Augustin Sainte-Beuve , Portraits de femmes (1884) y Ch. de Rémusat , Critiques et études littéraires (vol. ii., 1847).
  • Wood, Ian (2013). Los orígenes modernos de la Alta Edad Media . Oxford University Press.
  • Price, Munro (2007). La corona peligrosa: Francia entre revoluciones, 1814-1848 . Macmillan. pág.  263.

Citas

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  3. George Fasel. Europa en crisis: 1848. Chicago: Rand MacNally. Capítulo 2. 1971.
  4. Wood 2013 , pág. 94.
  5. Price 2007 , pág. 263.
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  7. Nueva revista mensual de Colburn por EW Allen, 1828, pág. 174
  8. Price, Roger (6 de febrero de 2014). Breve historia de Francia (Tercera ed.). Cambridge University Press. pág. 99. ISBN   978-1-107-01782-5.
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  21. El artículo EB1911 sobre François Guizot tiene el error "G Bardoux" en lugar del correcto "A Bardoux".

Lecturas adicionales

  • “François-Pierre-Guillaume Guizot”. Actas de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias 10 (1874): 511–13..
  • Crăiuțu, Aurelian. El liberalismo bajo asedio: el pensamiento político de los doctrinarios franceses (2003).
  • Drolet, Michael. “LLEVANDO LA BANDERA DE LA BURGUESÍA: DEMOCRACIA, YO Y LOS FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DEL PENSAMIENTO HISTÓRICO Y POLÍTICO DE FRANÇOIS GUIZOT”. History of Political Thought 32, n.º 4 (2011): 645–90..
  • Johnson, Douglas. Guizot: Aspectos de la historia francesa, 1787–1874 (1963).
  • Richter, Melvin. "Tocqueville y Guizot sobre la democracia: De un tipo de sociedad a un régimen político." History of European Ideas 30.1 (2004): 61–82.
  • Siedentop, Larry (1979). "Dos tradiciones liberales". La idea de la libertad: ensayos en honor de Isaiah Berlin . Oxford University Press.
  • Sitio web oficial sobre François Guizot en http://www.guizot.com/en/ . Sitio web creado por iniciativa de los descendientes de François Guizot y de la Asociación François Guizot. Contiene archivos inéditos.
  • Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Reeve, Henry ; Shotwell, James Thomson (1911). " Guizot, François Pierre Guillaume ". En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . Vol. 12 (11.ª ed.). Cambridge University Press. págs. 705–709 .     
  • Obras de François Guizot en el Proyecto Gutenberg
  • Obras de o sobre François Guizot en el Archivo de Internet
  • Obras de François Guizot en LibriVox (audiolibros de dominio público)
  • "La historia de los orígenes del gobierno representativo en Europa"
  • Situación de la Monarquía de Julio, 1830-1848 en el Modern History Sourcebook.