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Articulo de referencia

Precio HH

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Henry Habberley Price (17 de mayo de 1899 – 26 de noviembre de 1984), generalmente citado como HH Price , fue un filósofo galés, conocido por su trabajo sobre la filosofía de la percepción . También escribió sobre parapsicología .

Biografía

Nacido en Neath , Glamorganshire , Gales, Price estudió en el Winchester College y en el New College de Oxford . Se licenció con honores en Literae Humaniores en 1921.

Fue miembro del Magdalen College de Oxford (1922-1924), profesor adjunto de filosofía en la Universidad de Liverpool (1922-1923), miembro y tutor del Trinity College de Oxford (1924-1935), profesor de filosofía en Oxford (1932-1935), catedrático Wykeham de lógica y miembro del New College (1935-1959). Price fue presidente de la Sociedad Aristotélica de 1943 a 1944. Fue elegido miembro de la Academia Británica en 1943.

Price es quizás más conocido por su trabajo sobre la filosofía de la percepción . Defiende una explicación sofisticada basada en los datos sensoriales , aunque rechaza el fenomenalismo . En su libro Pensamiento y experiencia , pasa de la percepción al pensamiento y defiende una explicación disposicionalista de la cognición conceptual. Considera que los conceptos son una especie de capacidad intelectual, manifestada en contextos perceptivos como capacidades de reconocimiento. Para Price, los conceptos no son una entidad mental ni una representación. Su argumento principal reside en un tipo de memoria distinto del recuerdo de eventos.

Murió en Oxford .

Parasicología

Price había escrito diversas publicaciones sobre parapsicología , a menudo defendiendo nuevos conceptos y teorías. Fue presidente de la Sociedad para la Investigación Psíquica (1939-1940, 1960-1961).

Vida futura

Price había especulado sobre la naturaleza del más allá y desarrolló su propia hipótesis sobre cómo podría ser. Según Price, después de la muerte, el yo se encontrará en un mundo onírico de recuerdos e imágenes mentales de su vida. Price escribió que el hipotético "más allá" serían reinos de imágenes mentales reales. Sin embargo, Price creía que el yo podría recurrir a sus recuerdos de la existencia física anterior para crear un entorno de imágenes totalmente nuevas. Según Price, el mundo onírico no seguirá las leyes de la física, al igual que los sueños ordinarios . Además, escribió que cada persona experimentará un mundo propio, aunque también escribió que el mundo onírico no tiene por qué ser necesariamente solipsista , ya que diferentes yoes podrían comunicarse entre sí mediante la telepatía onírica . [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

Recuerdos de lugares

Price desarrolló el concepto de «memorias de lugar» (véase Stone Tape ). Propuso que las apariciones fantasmales podrían explicarse por la pérdida de recuerdos de la mente de un individuo , que luego se adhieren de alguna manera al entorno y que otros pueden percibir como alucinaciones . [ 8 ] [ 9 ] También creía que las «memorias de lugar» podrían explicar la psicometría . [ 10 ]

Éter psíquico

Vinculando su hipótesis sobre la vida después de la muerte con el concepto de recuerdos de lugar, Price propuso otra hipótesis llamada la hipótesis del "éter psíquico". Escribió que esta hipótesis explicaría dónde se almacenarían los recuerdos de apariciones, así como de clarividencia , fantasmas y otros fenómenos paranormales . Price propuso que existe una dimensión coexistente universal de éter psíquico como intermediaria entre la materia mental y la ordinaria . Según Price, el éter psíquico consiste en imágenes e ideas. Price escribió que las apariciones son en realidad recuerdos de personas y que, bajo las condiciones adecuadas, pueden verse como alucinaciones. Price creía que el mundo onírico de la vida después de la muerte existe en el éter psíquico. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] Según (Ellwood, 2001), el éter psíquico de Price es "un nivel de realidad postulado que consiste en imágenes persistentes y dinámicas creadas por la mente y capaces de ser percibidas por ciertas personas". [ 15 ]

Recepción

Algunos investigadores han intentado actualizar la hipótesis de Price sobre la vida después de la muerte. Michael Grosso (1979), en una extensión de la teoría de Price, sugirió que el "ego puede fragmentarse en el estado de la vida después de la muerte y, cuando los deseos y anhelos se manifiestan, puede experimentar un estado transpersonal similar al experimentado por los místicos". [ 16 ] [ 17 ] El investigador psíquico Ralph Noyes (1998) publicó un artículo que analizaba las teorías de Price e intentó actualizarlas con hallazgos recientes en parapsicología. Noyes propuso que el mundo mental de Price es una " psicosfera ", que definió como un "vasto y complejo caldero de ideas, recuerdos, voliciones, deseos y todos los demás elementos de la experiencia consciente y el funcionamiento mental inconsciente". [ 18 ]

La crítica más común a la hipótesis de la vida después de la muerte de H. H. Price proviene de la comunidad religiosa, ya que sus sugerencias no son consistentes con la enseñanza cristiana tradicional, ni con las enseñanzas de ninguna otra religión monoteísta . [ 19 ]

Obras

  • Percepción (1932)
  • Verdad y corregibilidad (1936)
  • La teoría del mundo exterior de Hume (1940)
  • Pensamiento y representación (1946) – la conferencia filosófica Hertz de 1946 en la Academia Británica.
  • Pensamiento y experiencia (1953; segunda edición, 1969)
  • Creencia (1969) ( Conferencias Gifford 1959–61 , en línea )
  • Ensayos sobre la filosofía de la religión , basados ​​en las conferencias de Sarum de 1971 (1972)
  • Interacciones filosóficas con la parapsicología: Los principales escritos de H. H. Price sobre parapsicología y supervivencia (1995), editado por Frank B. Dilley.
  • Obras completas de Henry H. Price (1996), cuatro volúmenes, editados por Martha Kneale.
  • Pensamiento y experiencia, y algunos aspectos del conflicto entre ciencia y religión (1996) reimpresiones
Artículos
  • Price, HH (1939). «Apariciones fantasmales y la hipótesis del "éter psíquico": algunas reflexiones preliminares sobre la situación actual y el posible futuro de la investigación psíquica». Actas de la Sociedad para la Investigación Psíquica , 45, 307-374.
  • Price, HH (1940). "Algunas cuestiones filosóficas sobre la telepatía y la clarividencia". Philosophy , 15, 363–374.
  • Price, HH (1947). " Harold Arthur Prichard ", Actas de la Academia Británica , XXXIII, 1947 [reimpreso como folleto, 1–20]
  • Price, HH (1948). "Investigación psíquica y personalidad humana". Hibbert Journal , 105–113.
  • Price, HH (1953). "La supervivencia y la idea de 'otro mundo'". Actas de la Sociedad para la Investigación Psíquica , 50, 1–125.
  • Price, HH (1959). "Investigación psíquica y naturaleza humana". Journal of Parapsychology , 23, 178–187.
  • Price, HH (1961). "Apariciones: Dos teorías". Journal of Parapsychology , 24, 110–125.

Referencias

  1. 1 2 "Árbol – David Chalmers" . Consultado el 22 de julio de 2020 .
  2. ↑ Hatfield, Gary. "Datos sensoriales" . En Zalta, Edward N. (ed.). Enciclopedia de filosofía de Stanford . Consultado el 16 de abril de 2026 .
  3. ↑ "Reseña de Gonzalo Rodríguez-Pereyra, Nominalismo de la semejanza: Una solución al problema de los universales " – ndpr.nd.edu
  4. ↑ Price, HH, 1953. «La supervivencia y la idea de "otro mundo"», Actas de la Sociedad para la Investigación Psíquica, 50 (182): 1–25. Reimpreso en John Hick (ed.), 1970. Lecturas clásicas y contemporáneas en la filosofía de la religión, segunda edición, Englewood Cliffs: Prentice-Hall, pp. 370–93. Referencias de página a Hick 1970.
  5. ↑ Price, Hick y la existencia desencarnada, Bruce R. Reichenbach, Religious Studies, vol. 15, n.º 3 (septiembre de 1979), págs. 317-325
  6. ↑ Toynvee, A., Mant, AK, Smart, N., Hinton, J., Yudkin, S., Rhode, E., Heywood R., Price, HH (1968). La preocupación del hombre por la muerte. Londres, Gran Bretaña: Hoddler and Stouhton.
  7. ↑ Christopher Moreman, Más allá del umbral: Creencias y experiencias sobre la vida después de la muerte en las religiones del mundo, 2010, pág. 270
  8. ↑ Price, HH (1940). Algunas cuestiones filosóficas sobre la telepatía y la clarividencia. Philosophy, 15, 363–374.
  9. ↑ Pamela Rae Heath Una nueva teoría sobre la memoria del lugar
  10. ↑ James Houran De chamán a científico: ensayos sobre la búsqueda de espíritus por parte de la humanidad 2004, pág. 172
  11. ↑ Price, HH (1939). El fenómeno paranormal y la hipótesis del éter psíquico; con algunas reflexiones preliminares sobre la situación actual y el posible futuro de la investigación psíquica. Actas de la Sociedad para la Investigación Psíquica, 45, 307–343.
  12. ^ K. Ramakrishna Rao, V. Gowri Rammohan Nuevas fronteras de la ciencia humana: un festschrift para K. Ramakrishna Rao 2002, p. 54
  13. ↑ Dr. Mehra Shrikhande, Experiencias Paranormales 2009, pág. 90
  14. ↑ Carroll B. Nash Parapsicología, la ciencia de la psiología 1986, pág. 134
  15. ↑ Gracia Fay Ellwood, Lo más profundo: el desafío de las experiencias cercanas a la muerte, 2001, pág. 268
  16. ↑ Grosso, M. (1979). La supervivencia de la personalidad en un mundo dependiente de la mente. Journal of the American Society for Psychical Research, 73, 367–380.
  17. ^ K. Ramakrishna Rao, V. Gowri Rammohan Nuevas fronteras de la ciencia humana: un Festschrift para K. Ramakrishna Rao 2002, p. 54
  18. ↑ Ralph Noyes El concepto de psicoesfera: una sugerencia heurística Revista de la Sociedad para la Investigación Psíquica (1998) Volumen: 62, Número: 851, abril de 1998, págs. 353–360
  19. ↑ Libby Ahluwalia , Comprensión de la filosofía de la religión, Edexcel 2008, pág. 275

Lecturas adicionales

  • Harrison, Jonathan "Price, Henry Habberley, 1899-1984" Memorias biográficas de miembros de la Academia Británica (1992)