Hagbard y Signy

Hagbard y Signe (Signy) (en la época vikinga ) o Habor y Sign ( h ) ild (en la Edad Media y posteriores) fueron una pareja de amantes en la mitología y el folclore escandinavos cuya leyenda gozó de gran popularidad. Las conexiones de los héroes con otros personajes legendarios sitúan los acontecimientos en el siglo V d. C. Hagbard y su hermano Haki fueron famosos reyes del mar (véase Haki para conocer sus batallas por el trono de Suecia). Al igual que el nombre Hagbard ( Hagbarðr ), se cree que la leyenda tiene orígenes germánicos continentales. ^{[ 1 ]}

Durante los siglos de popularidad, la historia cambió. Esta es la versión más completa de la Gesta Danorum (libro 7).

Hagbard era hijo de Haamund, mientras que Signy era hija de Sigar . En una ocasión, mientras Hagbard y sus hermanos saqueaban, se enfrentaron a los hermanos de Signy. La batalla fue reñida y finalmente decidieron hacer las paces. Hagbard siguió a los hermanos de Signy y logró quedarse a solas con ella en secreto. Ella le prometió su amor, a pesar de estar más interesada en Haki , el hermano más famoso.

Cuando un noble alemán le propuso matrimonio a Signy, quedó claro que ella estaba más interesada en Hagbard. El alemán, entonces, comenzó a intrigar y sembró la enemistad entre los dos grupos de hermanos. Se libró una batalla en la que murieron los hermanos de Hagbard, tras lo cual el honor obligó a Hagbard a matar a los hermanos de Signy y al pretendiente alemán.

Para encontrarse con Signy, Hagbard se disfrazó de mujer y afirmó ser la escudera de su hermano Haki . Haki no había participado en las batallas contra los hermanos de Signy, y era a él a quien Signy realmente deseaba. Sin embargo, Hagbard confiaba en la promesa que Signy le había hecho.

Como iba vestido de mujer, a Hagbard le ofrecieron dormir entre las doncellas de Signy. Cuando las doncellas le lavaron las piernas, le preguntaron por qué estaban tan peludas y por qué tenía las manos tan callosas. Por ello, él inventó un ingenioso verso para explicar su extraña apariencia. Sin embargo, Signy, comprendiendo que era Hagbard quien había venido a verla, les explicó a las doncellas que su verso era cierto.

Durante la noche, intercambiaron promesas de amor eterno y fidelidad. Estas promesas llenaron a Hagbard de tal placer que no temió encontrarse con su padre y sus hermanos si lo descubrían saliendo de su habitación.

Hagbard fue engañado por las doncellas y arrestado por los hombres de Sigar. Se defendió con valentía y mató a muchos de ellos. Sin embargo, fue derrotado y llevado al palacio , donde el pueblo tenía opiniones divididas. Algunos exigían su muerte, mientras que otros consideraban una lástima perder a un guerrero tan valiente. Se decidió que el honor del rey debía ser protegido y que Hagbard debía ser ejecutado.

La horca estaba construida, mientras la reina le ofrecía de beber para calmar su sed. Ella se burló de él, pero Agbard respondió: «Brindaré por última vez y tomaré el cuerno de la muerte con la misma mano con la que envié a tus dos hijos a la diosa Hel . No moriré sin venganza». Luego, le arrojó el cuerno a la cabeza, de modo que el hidromiel le corrió por la cara.

Durante ese tiempo, Signy estaba entre sus doncellas, que lloraban desconsoladamente, preguntándoles si estaban dispuestas a seguirla adondequiera que fuera. Entre sollozos, les dijo que moriría con el único hombre al que había abrazado en vida. Luego les pidió que prendieran fuego a su habitación en cuanto el guardia diera la señal de ejecución. Todas juraron morir con ella.

Hagbard fue llevado a una colina que lleva su nombre para ser ahorcado. Para poner a prueba la fidelidad de su prometida, pidió a los verdugos que primero colgaran su abrigo. Explicó que le complacería hacerse una idea de cómo se vería después de muerto.

Su último deseo se cumplió, y el vigía, creyendo que era Hagbard quien iba a ser ahorcado, se lo hizo saber a las doncellas que se habían reunido alrededor de Signy en el fuerte de la colina . Las doncellas prendieron fuego a la casa y se ahorcaron entre las llamas.

Cuando Hagbard vio que la fortaleza del rey ardía, sintió más alegría por la fidelidad de su amada que tristeza por su propia muerte inminente. Exclamó poéticamente su felicidad, tras lo cual fue ahorcado inmediatamente.

La canción de Habor y Signhild ( TSB D  430) fue muy popular y se cantó en toda Escandinavia durante siglos. También ha sido objeto de numerosos análisis académicos. Se afirma que se cantaba ya en el siglo XIII, y en Suecia existen muchas versiones, desde coplas manuscritas de principios del siglo XVII hasta dieciocho libritos del período 1638-1839. En el siglo XVII, parece haber sido la canción folclórica más popular de Suecia. También existían muchas versiones en Dinamarca y Noruega .

La canción popular aún es conocida entre quienes no son académicos.

Los daneses afirmaron muy pronto que el nombre "Sigari oppidum" (fortaleza de Sigar) se refería a la ciudad sueca de Sigerstad en Halland, entre Halmstad y Falkenberg , donde existen numerosos monumentos relacionados con la leyenda, como la horca de Hagbard , las piedras de Hagbard , la colina de Siger , la cámara de Signy , el pozo de Signy y el túmulo de Hagbard . Todos estos monumentos se mencionan en la obra de Tuneld, Geografie Ofver Konungariket Swerige (1793).

Un segundo danés escribió en 1779 que la ubicación más probable era Blekinge , donde se encuentran el roble de Hagbard y la cámara de Signy . También hay un lugar en Närke llamado Segersjö (lago de Sigar) que tiene dos túmulos llamados túmulo de Hagbard y túmulo de Signy . También hay ubicaciones en Noruega.

Laurentius Petri escribió en el Svenska Krönikan (Crónica Sueca) en 1559 que existían muchas tradiciones sobre Habardh y Signill . Según las canciones, Hagbard no era sueco, sino hijo de un rey noruego, y Signy era una princesa sueca. Las canciones también relataban que Hagbard fue ahorcado cerca de Sigtuna , en Uppland , donde había una llanura llamada la llanura de Hagbard en la parroquia de Håtuna.

Esto situaba los acontecimientos en Old Sigtuna , una versión que Johannes Messenius quiso confirmar en Sveopentaprotopolis (1611). Argumentó que los nombres en la zona de Old Sigtuna contradecían las afirmaciones danesas sobre una ubicación danesa. Más tarde, en Scondia illustrata , se retractó de sus afirmaciones y dijo que Signill era en realidad una princesa danesa y Habor una noruega. Sin embargo, en 1612, reafirmó que Signy era una princesa sueca, en Old Sigtuna .

En 1678, Old Sigtuna pasó a llamarse Sighildsberg en honor a Signy. El interés se mantuvo inalterable durante siglos.

Este artículo contiene contenido de la edición Owl de Nordisk familjebok , una enciclopedia sueca publicada entre 1904 y 1926, que ahora es de dominio público .

• Landnámabók
• Juan el Magno
• Völsunga saga
• Un artículo sueco
• Libro 7 de Gesta Danorum en la Biblioteca de Literatura Medieval y Clásica