Articulo de referencia

Han Zhuo

Han Zhuo fue un héroe mítico chino que usurpó el liderazgo de Houyi sobre un pueblo cercano a Xia en la China prehistórica . Él y sus hijos aparecen en numerosas leyendas chinas...

Han Zhuo fue un héroe mítico chino que usurpó el liderazgo de Houyi sobre un pueblo cercano a Xia en la China prehistórica . Él y sus hijos aparecen en numerosas leyendas chinas , y existen diversas versiones contradictorias sobre su muerte.

Leyendas

La legendaria tumba de Han Zhuo, ubicada en el subdistrito de Hanting, Shandong.

Se dice que Houyi salvó al mundo de la destrucción al destruir nueve de los diez soles que alguna vez brillaron sobre el mundo. Bajo la dinastía Shang , la semana china se dividió en diez días, cada uno honrando a ancestros reales particulares y cada uno considerado con un sol distinto brillando por turnos. Se dice que se convirtió en un tirano después de que su esposa Chang'e robara su elixir de la inmortalidad y ascendiera a la luna . Por separado, aparece como una figura histórica en registros como los Anales de Bambú , donde conquistó la capital de Xia, Zhenxun, durante los primeros años del reinado del rey Taikang . Han Zhuo era originario del estado de Hai . [ 1 ] Era pariente [ 2 ] o "funcionario menor" de Bo Ming (伯明), señor de Han , pero fue destituido. [ 4 ]

Se unió a la corte de Houyi y se ganó el favor de sus damas. Generoso en sus regalos y reacio a realizar el trabajo diario de gobierno, Houyi le confió cada vez más responsabilidad mientras él se concentraba en su tiro con arco. [ 4 ] Finalmente, Han Zhuo se convirtió en el " canciller " de Houyi y desempeñó la mayoría de los deberes de gobierno. [ 5 ] Se dice que usurpó a Houyi durante el octavo año del reinado del sobrino de Taikang, Xiang de Xia [ 6 ] por instigación de la esposa de Houyi. [ 7 ] En un relato, la pareja lo emboscó cuando regresaba de una cacería; [ 7 ] en otro, Han Zhuo lo golpeó hasta la muerte con la ayuda de Xuan Qi ; [ 8 ] en otro, fue emboscado por sus propios vasallos [ 4 ] liderados por su discípulo más cercano, Pangmeng (); [ 10 ] En un cuarto, convenció al personal del palacio para que se volviera contra el rey y lo matara. [ 11 ] El cuerpo de Houyi fue preparado como comida para su hijo [ 7 ] o hijos, [ 11 ] quienes se negaron a comerlo y fueron asesinados. [ 7 ] Sus cuerpos fueron exhibidos en las puertas de Qiong (). [ 4 ] La esposa de Houyi, Chun Hu (純狐 lit. "Zorro Sable/Puro"; también conocida como Xuan Qi 眩妻 "Dama Oscura"), cómplice de Han Zhuo, [ 12 ] se convirtió entonces en la consorte de Han Zhuo [ 7 ] y le dio dos hijos, [ 11 ] Ao (, Ào ) [ 4 ] o Jiao (, Jiāo ) [ 11 ] e Yi (). [ 4 ]

Como gobernante, Han Zhuo conquistó otros dos estados, pero sus refugiados se reunieron con los Ge (, ) [ 4 ] bajo el mando de un hombre llamado Mi, quien luchó por la causa de Shao Kang . Mi afirmaba ser el hijo perdido del rey depuesto Xiang y su esposa fugitiva Min. [ 11 ]

En algunos relatos, Han Zhuo fue asesinado por un ministro Kuei [ 8 ] durante una batalla contra los refugiados Xia. En otros, se suicidó, tras lo cual Shao Kang restauró la dinastía Xia. [ 13 ] En otros, fue sucedido primero por su hijo Ao , recordado como un hombre fuerte [ 7 ] y venerado como el "Rey Arrogante", un héroe cultural al que se le atribuye la invención de los barcos y que figura entre los Reyes de los Inmortales del Agua . Han Jiao fue asesinado por el hijo de Xiang, el rey Shaokang . [ 7 ]

Referencias

Citas

  1. Ke y otros (1993) , pág. 123.
  2. ^ Zuo Qiuming (1996), Chen Kejiong; et  al. (eds.),左传, vol. II, Editorial Popular de Hunan, pág.  701( en chino) y (en inglés) 
  3. Selby (2000) , pág. 21 . 
  4. 1 2 3 4 5 6 7 El Zuo Zhuan , traducido en Selby . [ 3 ]
  5. Ke y otros (1993) , pág. 124.
  6. Anales del Bambú .
  7. 1 2 3 4 5 6 7 Hawkes (2000) , pág. 245 . 
  8. 1 2 Field (1986) , pág. 110 . 
  9. Selby (2000) , pág. 22 . 
  10. Según Zhu Xi , relata en Selby . [ 9 ]
  11. ^ Sukhu ( 2012 ) , pág . 227 . 
  12. Campo (1986) , Pareja 71 .
  13. Melton (2014) .

Bibliografía

  • Ke Yuan y  otros (1993), Dragones y dinastías: una introducción a la mitología china , Penguin Books.
  • Melton, J. Gordon (2014), "ca. 1930–1900 a. C." , Religiones a través del tiempo: 5000 años de historia religiosa, vol. ISanta Bárbara: ABC-CLIO.
  • Qu Yuan (1986), Field, Stephen (ed.), Tian Wen: Un libro chino de orígenes , New Directions, ISBN 9780811210119.
  • Qu Yuan (2000), «Sobre el encuentro con problemas» , en David Hawkes et  al. (eds.), Antología de traducciones: Literatura clásica china, vol. I: De la Antigüedad a la dinastía Tang , Nueva York: Columbia University Press, ISBN 9789629960483.
  • Qu Yuan (2012), Sukhu, Gopal (ed.), El chamán y el heresiarca: una nueva interpretación del Li SaoAlbany: SUNY Press, ISBN 9781438442846.
  • Selby, Stephen (2000), Tiro con arco chino , Hong Kong: Hong Kong University Press, ISBN 9789622095014.