shao kang

Shao Kang ( chino :少康; pinyin : Shào Kāng ; Wade–Giles : Shao-k'ang , su apellido era Sì 姒) fue el sexto rey de la dinastía Xia de la antigua China . Era hijo de Xiang . Su padre murió en una batalla contra los dos hijos de Han Zhuo , Han Jiao y Han Yi; la madre de Shao Kang, Ji, logró escapar y lo tuvo unos meses después. Tras crecer, Shao Kang y sus seguidores se enfrentaron a Han Zhuo, lo derrotaron y lo mataron, restaurando así la dinastía Xia. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Le sucedió como rey su hijo Zhu . A otro hijo, Wuyu, se le atribuye tradicionalmente la civilización de los Yue de Zhejiang y el establecimiento del estado de Yue en Kuaiji .

A veces, Shao Kang es identificado con Du Kang , el legendario inventor del vino en la mitología china.

La restauración de Xia por Shao Kang se considera una leyenda china significativa . Antes de Shao Kang, los reyes Xia se habían corrompido, dilapidado la fortuna familiar y perdido la buena voluntad del pueblo. ^{[ 3 ]} El padre de Shao Kang estaba prófugo y solo ostentaba el título de emperador de nombre. Cuando Xiang fue asesinado, la madre de Shao Kang supuestamente escapó arrastrándose por un agujero cavado por perros al pie de un muro. Huyó a la casa de sus padres y dio a luz en secreto a Shao Kang. Como el mundo desconocía la existencia de Shao Kang, la mayoría suponía que el último miembro de la familia Xia había muerto. ^{[ 4 ]}

Shao Kang creció bajo la protección de su abuelo materno. Desde temprana edad, su madre le inculcó su derecho de nacimiento , la corrupción que había sumido a su familia en el caos y la necesidad de restaurar el poder. Bajo la atenta mirada de su madre y su abuelo, Shao Kang aprendió historia, literatura y el arte de la guerra, con el objetivo final de derrocar a Han Zhuo y restaurar Xia.

Para cuando Shao Kang cumplió 16 años, el rumor de su existencia como último heredero de Xia llegó a oídos de Han Zhuo. Poco después, Han Zhuo envió a sus dos hijos a buscar y matar a Shao Kang, quien se vio obligado a huir de la finca de su abuelo.

Logró encontrar refugio en una tribu del norte. El líder tribal tenía vínculos con la familia real Xia y resentía el gobierno de Han Zhuo y sus métodos tiránicos. Vio potencial en el joven príncipe exiliado de Xia, así que decidió concederle a Shao Kang la mano de su hija en matrimonio y 100 li cuadrados (aproximadamente 25 millas cuadradas) de fértiles tierras de cultivo como feudo propio. Esto le proporcionó a Shao Kang una base de operaciones desde la cual pudo aprender el arte de la administración estatal y establecer su propio centro de población para prepararse.

Durante las tres primeras dinastías de China, la mayor parte del país era un territorio desértico escasamente poblado. Era frecuente que los herederos secundarios de familias nobles y reales recibieran concesiones de tierras en vastas regiones vacías, donde se esperaba que construyeran sus propios centros de población, atrajeran a poblaciones migrantes para que se asentaran en sus territorios y, de esta manera, forjaran sus propias fortunas. Se esperaba que los hijos mayores heredaran las propiedades principales de sus padres y continuaran desarrollando los centros de población existentes. Los hijos menores y los herederos secundarios tenían la oportunidad de demostrar su valía mediante las concesiones de tierras. Los líderes exitosos podían construir sus propias ciudades-estado y, finalmente, sus propios reinos.

Casualmente, para fortuna de Shao Kang en su matrimonio y en la concesión de tierras que recibió, un antiguo ministro de Xia había escondido una gran suma de tesoros y había estado comprando armas y formando un ejército en secreto, preparándose para vengarse de Han Zhuo. Este ministro, al enterarse de que el heredero de Xia había sobrevivido, se regocijó y unió fuerzas de inmediato con Shao Kang, renovando así su lealtad a Xia. Con su base asegurada y su ejército entrenando y fortaleciendo, Shao Kang continuó expandiendo su dominio bajo el antiguo estandarte de Xia, predicando y recordando a la gente la benevolencia del antiguo gobierno de Xia.

Mientras tanto, Han Zhuo se volvió cada vez más tiránico e impuso fuertes impuestos al pueblo de Xia. Muchos huyeron de su dominio. Cuando el nuevo reino de Xia de Shao Kang creció en tamaño y riqueza, también se extendió la fama de su benevolencia. La gente comenzó a comparar a Shao Kang con los primeros emperadores benevolentes de Xia. Muchos huyeron para establecerse en las tierras de Shao Kang.

Han Zhuo temió que Xia hubiera sobrevivido y ahora rivalizara con su poderío en tamaño. Envió a sus hijos en la mayor expedición que pudo reunir para destruir a Shao Kang. Para entonces, Shao Kang se había convertido en un líder experimentado. Reunió a sus fuerzas para enfrentarse al ejército de Han Zhuo. Ganó la batalla decisivamente y mató a los hijos de Han Zhuo. Entonces, el ejército de Shao Kang llegó hasta las puertas de la antigua capital de Xia, donde el pueblo de Xia lo recibió como un libertador abriendo la puerta de la ciudadela . Han Zhuo, sintiendo la derrota, se suicidó .

Shao Kang entró en la capital de Xia como rey de Xia. Ordenó a su ejército que protegiera al pueblo y sus posesiones, y que restableciera la paz, permitiendo así que Xia prosperara.

Una vez asegurada la casa ancestral de Xia, Shao Kang rindió homenaje a sus antepasados ​​y recibió el homenaje de los reinos tributarios circundantes, consolidando así la reivindicación de su derecho de nacimiento real.

Este ritual, de gran carga política y simbólica, se convirtió en la religión oficial de veneración de los ancestros en China. Cada reino era esencialmente un clan. Como cabezas de sus respectivos clanes, las familias reales protegían los restos de los ancestros y eran responsables de oficiar las ceremonias religiosas como función estatal, lo que aumentaba su prestigio. Un reino demasiado pobre para celebrar sus ceremonias con el esplendor necesario se consideraba lo suficientemente débil como para ser destruido.

Zengzi era descendiente de Shao Kang. ^{[ 5 ] [ 6 ]}