Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

complejo de templos de Dendera

Coordenadas : 26°8′30″N 32°40′13″E / 26.14167°N 32.67028°E / 26.14167; 32.67028 El complejo de templos de Dendera ( en egipcio antiguo : Iunet o Tantere ; la grafía inglesa del ...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita
Coordenadas : 26°8′30″N 32°40′13″E / 26.14167°N 32.67028°E / 26.14167; 32.67028

El complejo de templos de Dendera ( en egipcio antiguo : Iunet o Tantere ; la grafía inglesa del siglo XIX en la mayoría de las fuentes, incluido Belzoni , era Tentyra ; también escrito Denderah [ 1 ] ) se encuentra a unos 2,5 kilómetros (1,6 millas) al sureste de Dendera , Egipto . Es uno de los complejos de templos mejor conservados del antiguo Egipto . La zona se utilizaba como el sexto nomo del Alto Egipto , al sur de Abidos .

Templo de Hathor, Dendera

Descripción

Los enormes muros de adobe del complejo, vistos desde el tejado del templo.

Todo el complejo está rodeado por una considerable muralla de adobe. Dendera, un oasis a orillas del Nilo , llegó a estar habitado por miles de personas en su apogeo. Debido a su enorme tamaño, las estructuras del complejo se construyeron a lo largo de varias épocas, como el Reino Medio , la Era Ptolemaica y el período caracterizado por el dominio provincial romano. [ 2 ] Hay evidencia de que existió un edificio aún más antiguo en este sitio, alrededor del 2250 a. C., que pudo haber comenzado durante el reinado de Pepi I y completado durante el reinado de su hijo, Merenre Nemtyemsaf I. También existen evidencias de un templo de la Dinastía XVIII (ca. 1500 a. C.). El edificio más antiguo que se conserva en el complejo hoy en día es el mammisi erigido por Nectanebo II , el último de los faraones nativos (360-343 a. C.).

Las características del complejo incluyen:

  • Templo de Hathor (el templo principal)
  • Templo del nacimiento de Isis
  • Lago Sagrado (fuente de agua para rituales sagrados y para uso cotidiano)
  • Sanatorio
    • Su funcionamiento habría sido similar al de unas termas romanas, pero exclusivamente para bañarse y pernoctar con el fin de propiciar sueños curativos. Las aguas de Dendera eran sagradas y se utilizaban a menudo para bendecir las inscripciones de las estatuas y así asegurar que curaran enfermedades.
  • Mammisi de Nectanebo II
  • Basílica
  • Mammisi romano
  • un santuario de barca
    • (Definición: Barco; francés, “barque”/ latín tardío “barca”)
    • Se utilizaba como lugar de descanso para las estatuas de los dioses cuando se encontraban fuera del templo durante las festividades.
  • Puertas de Domiciano y Trajano
  • el quiosco romano

El Templo de Dendera no debe confundirse con la Necrópolis de Dendera, que consta de una serie de tumbas. La Necrópolis de Dendera data del Período Dinástico Temprano y se extiende hasta el Primer Período Intermedio , anterior a la construcción del Templo de Hathor durante el Reino Medio . La necrópolis se extiende a lo largo del borde oriental de la colina occidental y sobre la llanura septentrional.

Templo de Hathor

Plano del templo de Hathor
"Puerta de Domiciano y Trajano ", entrada norte del Templo de Hathor, en Dendera , Egipto . [ 3 ] [ 4 ]
El emperador romano Trajano como faraón haciendo una ofrenda a los dioses, en Dendera , Egipto . [ 5 ]

El templo que domina este complejo, la estructura que atrae la atención de quienes lo visitan, es el Templo de Hathor . La estructura original del templo sufrió continuas modificaciones a lo largo del Reino Medio y hasta el comienzo del reinado del emperador romano Trajano . [ 6 ] La construcción de la estructura actual del templo comenzó en el 54 a. C., a finales del período ptolemaico , bajo el reinado de Ptolomeo Auletes . [ 7 ] [ 8 ] La sala hipóstila fue construida en el período romano bajo Tiberio . [ 9 ]

En Egipto, Trajano fue muy activo en la construcción y decoración de edificios. Aparece, junto con Domiciano , en escenas de ofrendas en el propileo del Templo de Hathor. Su cartucho también aparece en los fustes de las columnas del Templo de Khnum en Esna . [ 5 ]

Los elementos de diseño del templo son:

Las representaciones de Cleopatra VI , que aparecen en las paredes de los templos, son buenos ejemplos del arte egipcio ptolemaico. [ 10 ] En la parte posterior del exterior del templo hay una talla de Cleopatra VII Filopator (la popular y conocida Cleopatra ) y su hijo, Ptolomeo XV Filopator Filométor César ( Cesarión ), cuyo padre era Julio César . [ 10 ]

En Dendera, específicamente en el templo de Hathor, se representan diez deidades muertas que pueden conectarse con las nueve deidades muertas del templo de Horus en Edfu . Esto se debería a la relación paterna o matrimonial entre Hathor y Horus. [ 11 ]

Dendera zodiac

El zodíaco de Dendera

El zodíaco esculpido de Dendera (o zodíaco de Dendera) es un relieve muy conocido hallado en un templo grecorromano tardío, que contiene imágenes del sistema zodiacal aún reconocido hoy en día (es decir, Tauro [toro] y Libra [balanza]). Se realizó un boceto durante la campaña napoleónica en Egipto . En 1820, unos franceses lo retiraron del techo del templo y posteriormente lo sustituyeron por una copia. Existe controversia sobre si el gobernante egipcio, Muhammad Ali Pasha , les concedió permiso para hacerlo o si lo robaron. (También se dice que en 1822, un ladrón de antigüedades que usaba el nombre de "Claude Le Lorraine", que no debe confundirse con el pintor barroco francés, sustrajo el zodíaco de Dendera, lo llevó a Francia y se lo vendió al rey). El bajorrelieve original se encuentra actualmente en el Louvre. [ 12 ] Jean-François Champollion , el hombre que descifró la Piedra Rosetta , la dató en el período ptolemaico, y se ha demostrado que tenía razón, ya que los egiptólogos ahora la datan en el siglo I a. C. [ 13 ]

Criptas

Las tumbas subterráneas del templo de Hathor contienen doce cámaras. Algunos relieves que se pueden ver en las tumbas datan del reinado de Ptolomeo XII Auletes . Se dice que las criptas se usaban para guardar vasijas e iconografía divina. Una abertura en el suelo de la Sala de la Llama conduce a una cámara estrecha con representaciones en las paredes de los objetos que se guardaban en ella. En la segunda cámara, un relieve muestra a Pepi I ofreciendo una estatuilla del dios Ihy a cuatro imágenes de Hathor (se cree que Hathor era la madre de Ihy). En la cripta accesible desde la Sala del Trono, Ptolomeo XII guarda joyas y ofrendas para los dioses.

Relieves "Dendera light"

"Luz de Dendera"

El Templo de Hathor tiene relieves de piedra que representan a Harsomtus , en forma de serpiente, emergiendo de una flor de loto . Harsomtus fue equiparado con el dios Ra . [ 14 ] Harsomtus, también conocido como Horus , es representado como uno de los dioses antiguos, un "creador primordial". [ 15 ] Es probable que Harsomtus esté representado en el complejo del templo de Dendera debido a que el templo principal está dedicado a Hathor . En la mitología egipcia, Harsomtus es mencionado como hijo o amante de Hathor. En seis relieves, se le sitúa dentro de un recipiente ovalado llamado hn , que podría representar el útero de Nut . [ 16 ] [ 17 ] El recipiente ovalado fue interpretado a veces por pseudoarqueólogos del siglo XX como una bombilla incandescente moderna con un cable de alimentación (tallo de loto) y un filamento (serpiente). (Véase Luz de Dendera ).

Escalera procesional

Escalera procesional

Una escalinata procesional conduce a la azotea del templo. Los relieves que decoran las paredes representan escenas de rituales que se realizaban en el templo. La escalinata muestra el desgaste propio de milenios de uso, pero también una aparente acumulación de material, lo que le ha valido el nombre informal de «la escalinata fundida».

Trabajos de restauración

El Consejo Supremo de Antigüedades inició el proyecto de restauración y mantenimiento del templo en 2005. Los trabajos se interrumpieron en 2011 y se reanudaron en 2017, tras la finalización de los estudios científicos y arqueológicos necesarios, junto con estudios experimentales minuciosos que emplearon técnicas modernas. [ 18 ] En marzo de 2021, se completó la segunda fase de la restauración, que incluyó la limpieza de la Sala de las Grandes Columnas y la recuperación de los colores originales y la nitidez de las escenas pintadas en paredes y techos. En el templo continúan las actividades, incluyendo un proyecto de colaboración iniciado en 2019 con la delegación arqueológica francesa para convertir el patio del templo en un museo abierto. [ 19 ]

Mammisi romano

El mammisi romano

El mammisi romano es un edificio subsidiario que data de los reinados de Trajano y Marco Aurelio . Se pueden apreciar numerosos relieves de Trajano haciendo ofrendas a deidades egipcias. [ 7 ] La presencia del mammisi romano en el complejo del templo de Dendera es indicativa de la larga y compleja historia de los romanos en Egipto. Como se observa en las imágenes a continuación, el emperador romano Trajano aparece representado en los relieves como un faraón egipcio haciendo ofrendas a dioses egipcios.

Descubrimientos recientes

En marzo de 2023, durante las recientes excavaciones en el yacimiento, los arqueólogos descubrieron una esfinge de piedra caliza. Esta esfinge, representada con una leve sonrisa y hoyuelos, se cree que fue creada a imagen del emperador romano Claudio. Sobre la cabeza de la esfinge se encuentra un nemes con una punta en forma de cobra llamada uraeus. [ 20 ]

Turismo

El complejo de Dendera ha sido durante mucho tiempo uno de los lugares de culto del antiguo Egipto más accesibles para los turistas. Es posible visitar prácticamente todas las partes del complejo, desde las criptas hasta el tejado (al menos hasta noviembre de 2025).

Véase también

Referencias

  1. ↑ "Buscar fotos, grabados y dibujos" . Biblioteca del Congreso . Congreso de los Estados Unidos . Consultado el 12 de septiembre de 2019 .
  2. ↑ Museo Egipcio Rosacruz (2023). "Monumentos del Reino Medio: Complejo del Templo de Dendera" . Museo Egipcio Rosacruz . Consultado el 16 de marzo de 2023 .
  3. ↑ Bard, Kathryn A. (2005). Enciclopedia de la arqueología del antiguo Egipto . Routledge. págs. 252–254 . ISBN  978-1-134-66525-9.
  4. ↑ Bard, Kathryn A. (2015). Introducción a la arqueología del antiguo Egipto . John Wiley & Sons. pág. 325. ISBN  978-0-470-67336-2.
  5. 1 2 3 "Trajano, de hecho, fue bastante activo en Egipto. Escenas separadas de Domiciano y Trajano haciendo ofrendas a los dioses aparecen en relieves del propileo del Templo de Hathor en Dendera. Hay cartuchos de Domiciano y Trajano en los fustes de las columnas del Templo de Knum en Esna, y en el exterior un texto en un friso menciona a Domiciano, Trajano y Adriano". Stadter, Philip A.; Stockt, L. Van der (2002). Sabio y emperador: Plutarco, intelectuales griegos y el poder romano en tiempos de Trajano (98-117 d. C.) . Leuven University Press. pág. 75. ISBN  978-90-5867-239-1.
  6. ↑ Kipfer, Barbara Ann (2000). Diccionario enciclopédico de arqueología . Nueva York: Kluwer Academic/Plenum Publishers. pág. 153. ISBN  0-306-46158-7.
  7. 1 2 Bard, Kathryn A. (2005). Enciclopedia de la arqueología del antiguo Egipto . Routledge. pág. 252. ISBN  978-1-134-66525-9.
  8. ↑ mondial, UNESCO Centre du patrimoine. "Templos faraónicos en el Alto Egipto de los períodos ptolemaico y romano - Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO" . UNESCO Centre du patrimoine mondial (en francés).
  9. ↑ Wilkinson, Richard H. (2000). Los templos del antiguo Egipto . Thames & Hudson. pág . 149. ISBN  9780500051009.
  10. 1 2 Mahaffy, John Pentland (1899). Historia de Egipto bajo la dinastía ptolemaica . Methuen & Co. pág. 251. 
  11. ↑ GABER, AMR (2015). "Las diez deidades muertas del templo de Dendera" . The Journal of Egyptian Archaeology . 101 : 239–262 . doi : 10.1177/030751331510100112 . ISSN 0307-5133 . JSTOR 26379046 .  
  12. ↑ "Los más buscados de Egipto: una lista de deseos de antigüedades" . HISTORY.com . Consultado el 24 de febrero de 2018 .
  13. ↑ "El zodíaco de Dendera" . Napoleón y la expedición científica a Egipto . Biblioteca Linda Hall. Archivado del original el 14 de marzo de 2009.
  14. ↑ «La teología de Hathor de Dendera» , Barbara A. Richter. Lockwood Press. 15 de abril de 2016, pág. 199. Consultado el 27 de junio de 2026.
  15. ↑ Richter, Barbara Ann (2012). "La teología de Hathor de Dendera: técnicas de escritura auditivas y visuales en el santuario de Per-Wer" (PDF) . Universidad de California, Berkeley : 127.
  16. ↑ Waitkus, Wolfgang (1997). Die Texte in den unteren Krypten des Hathortempels von Dendera: ihre Aussagen zur Funktion und Bedeutung dieser Räume [ Los textos en las criptas inferiores de los templos Hathor de Dendera: sus declaraciones sobre la función y el significado de estas áreas ] (en alemán). Maguncia. ISBN 3-8053-2322-0.
  17. ↑ Grenville, Keith. "Cripta del Templo de Dendera" . La Sociedad Egipcia de Sudáfrica. Archivado del original el 25 de abril de 2010.
  18. ↑ Al-Emam, Ehab; Motawea, Abdel Ghafour; Caen, Joost; Janssens, Koen (2021). "Eliminación de hollín de superficies pintadas complejas del antiguo Egipto mediante un gel de doble red: Pruebas empíricas en el techo del santuario de Osiris en el templo de Seti I—Abydos" . Heritage Science . 9. doi : 10.1186 /s40494-020-00473-1 . hdl : 10067/1749480151162165141 . S2CID 230508990 . 
  19. ↑ "El Ministerio de Turismo y Antigüedades finaliza la segunda fase del proyecto de restauración y desarrollo del Templo de Dendera en Qena" .
  20. ↑ Kuta, Sarah (2023). "Desenterrada en Egipto una estatua de la esfinge sonriente" . Revista Smithsonian .

Lecturas adicionales

  • Jed Z. Buchwald , " Estrellas egipcias bajo los cielos de París ". pr.caltech.edu.
  • RA Parker, « Astronomía del antiguo Egipto ». Philosophical Transactions of the Royal Society of London. Serie A, Ciencias Matemáticas y Físicas, vol. 276, n.º 1257, El lugar de la astronomía en el mundo antiguo (2 de mayo de 1974), págs.  51-65.
  • Marshall Clagett, " Ciencia del Antiguo Egipto: Un libro de referencia ". Diane, 1989. ISBN 0-87169-214-7
  • William Henry y Davenport Adams, « Egipto: pasado y presente: descrito e ilustrado ». T. Nelson and Sons, 1885. 380 páginas. Páginas 218-226.
  • Los relieves de Dendera , misterios de Catchpenny.
  • Frank Dörnenburg, ¿ Luces eléctricas en Egipto? . 2004. (ed. Un análisis de cómo los egipcios no tenían electricidad).
  • Mariette, Auguste , Dendérah , Librería A. Franck, París, 1875.
  • Fischer, HG, Dendera en el tercer milenio a. C. hasta la dominación tebana del Alto Egipto , editorial JJ Augustin, Nueva York, 1968.
  • Complejo del templo de Dendera . satélite-sightseer.com.
  • Dendera (francés)
  • Imágenes de alta resolución del techo del templo de Dendera

Bibliografía

  • Arnold, Dieter; Heywood, Ann; Chen, Sara (12 de agosto de 2018). «Sonido petrificado y color digital: una columna de Hathor en las nuevas galerías ptolemaicas». Museo Metropolitano de Arte. Consultado el 12 de febrero de 2023.
  • Bard, Kathryn A. (2005). Enciclopedia de la arqueología del antiguo Egipto . Routledge. pág.  252. ISBN 978-1-134-66525-9
  • Brodie, Neil y Colin Renfrew. «El saqueo y el patrimonio arqueológico mundial: una respuesta inadecuada». Annual Review of Anthropology , 2005: 343-361. doi : 10.1146/annurev.anthro.34.081804.120551
  • GABER, AMR (2015). «LAS DIEZ DEIDADES MUERTAS DEL TEMPLO DE DENDERA». The Journal of Egyptian Archaeology . 101 : 239–262. ISSN 0307-5133 JSTOR 26379046  
  • Hammerton, JA Maravillas del pasado: un estudio mundial de las maravillosas obras del hombre en la antigüedad . Editado por JA (John Alexander) Hammerton. Nueva edición. ... Nueva York: Wise & Co., 1937.
    • Puede consultarse en formato de libro aquí: https://archive.org/details/wondersofpastwor00hamm/page/n11/mode/2up
  • Kaper, OE "Un fragmento de las Capillas Osiris en Dendera en Bristol". Jaarbericht Van Het Vooraziatisch Egyptisch Genootschap Ex Oriente Lux 41 (31 de diciembre de 2008): 31–45. Obtenido de https://hdl.handle.net/1887/14086
  • Kipfer, Barbara Ann (2000). Diccionario enciclopédico de arqueología . Nueva York: Kluwer Academic/Plenum Publishers. pág.  153. ISBN 0-306-46158-7
  • Kuta, Sarah. "Desentierran en Egipto una estatua de la esfinge sonriente". Revista Smithsonian. 8 de marzo de 2023. https://www.smithsonianmag.com/smart-news/archaeologists-egypt-unearth-small-sphinx-statue-180981770/ .
  • "Templos faraónicos en el Alto Egipto de los períodos ptolemaico y romano". UNESCO: Centro del Patrimonio Mundial . 28 de julio de 2003. Consultado el 16 de marzo de 2023. https://whc.unesco.org/en/tentativelists/1824/ [Sitio web]
  • Richter, Barbara A. 2016. La teología de Hathor de Dendera . Editado por Jacco Dieleman y Carol Redmount. PDF. Lockwood Press. https://escholarship.org/uc/item/8np4d4hf.
  • Museo Egipcio Rosacruz (2023). «Monumentos del Reino Medio: Complejo del Templo de Dendera». Museo Egipcio Rosacruz . Consultado el 16 de marzo de 2023. https://egyptianmuseum.org/explore/middle-kingdom-monuments-dendera-temple-complex [Sitio web del museo]
  • Salem, Aisha. “¿Quién se lo queda? La repatriación del arte egipcio”. Journal of Technology Law & Policy 10, n.º 1 (junio de 2005). https://scholarship.law.ufl.ed/jtlp/vol10/iss1/6.
  • Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura. « Convención para la Protección de los Bienes Culturales en Caso de Conflicto Armado, con Reglamento para la Aplicación de la Convención ». 1954. [Documentación de la Convención de La Haya] https://en.unesco.org/sites/default/files/1954_Convention_EN_2020.pdf
  • Verner, Miroslav; Bryson-Gustova, Anna (2013). «Dendera: La Heliópolis de Hathor». Templo del Mundo: Santuarios, Cultos y Misterios del Antiguo Egipto . Traducido por Bryson-Gustova, Anna. El Cairo: The American University in Cairo Press . pp.  442–481. ISBN 977-416-563-2

26°8′30″N 32°40′13″E / 26.14167°N 32.67028°E / 26.14167; 32.67028