nombre hawaiano

Un nombre hawaiano es un nombre en idioma hawaiano . Estos nombres son populares no solo en familias hawaianas, sino también entre otros residentes de Hawái , e incluso en el territorio continental de Estados Unidos , tanto entre hawaianos nativos como no nativos .

Los nombres hawaianos auténticos son unisex . Su significado literal suele ser bastante claro, pero pueden contener significados simbólicos ocultos conocidos solo por la familia. Los antiguos hawaianos consideraban que un nombre era propiedad de quien lo portaba, con el poder de ayudar o perjudicar a su dueño. Un significado demasiado evidente podía atraer fuerzas malignas. Y, al igual que en la poesía hawaiana, una alusión se consideraba más bella que una simple afirmación. ^{[ 1 ]}

La frescura y la lluvia simbolizan la felicidad en un clima cálido. La niebla es un símbolo de romance . Lei significa niño, porque un niño amado es llevado como un lei sobre los hombros de los padres. Un niño también puede ser una flor o un capullo, independientemente de su sexo. ^{[ 2 ]} Los padres modernos tienden a ser más prosaicos, llamando a un niño niño, como en Keikilani y Kamalani, en los que keiki y kama significan "niño".

Los antiguos hawaianos acuñaban un nombre nuevo para cada niño, reflexionando cuidadosamente sobre su significado. Los nombres podían revelarse en sueños o visiones. Los niños podían recibir nombres de parientes, pero no se copiaban nombres de otras familias. Hawái era una sociedad jerárquica, y el nombre debía ser apropiado para la clase social y los dioses familiares de cada persona. Los nombres que comenzaban con Kealiʻi- ( "el jefe") o terminaban en -lani ("cielo") estaban reservados para los jefes. A la clase social más baja, kauwā (esclavos), solo se les permitía tomar nombres sencillos derivados de objetos naturales. ^{[ 3 ]}

Cualquier incidente ocurrido al nacer podía conmemorarse en un nombre. Un ejemplo famoso fue la reina Liliʻuokalani ("dolor abrasador del cielo"), llamada Liliʻu ( "quemadura") Kamakaʻeha ("el ojo dolorido ") en su infancia. El nombre fue elegido por su tía abuela Kīnaʻu , quien sufría de dolor de ojos. Una persona podía tener varios nombres, formales e informales, y estos se cambiaban si parecían dañinos. Si un niño enfermaba, a menudo se sospechaba de brujería. Los padres podían cambiar el nombre por algo repulsivo, como Pupuka ("feo") o Kūkae ("excremento"), para proteger al niño. ^{[ 4 ]} Tales nombres no causaban ostracismo entre los hawaianos, pero escandalizaban a los visitantes extranjeros. Un estadounidense escribe en 1851:

«Quizás se pueda deducir que un pueblo era vil por los nombres viles que adoptaban y llevaban sin vergüenza  ; nombres que uno no estaría dispuesto a traducir. Todos los malos apetitos y cualidades, órganos y deformidades corporales, actos maliciosos y vicios, se convertían en nombres.» ^{[ 5 ]}

En los documentos matrimoniales del siglo XIX, encontramos varios nombres hawaianos, como Kamaʻi ( «la enfermedad; los genitales»), Kaʻaihue ( «el ladrón»), Kapela («la inmundicia») y Waiwaiʻole ( «sin valor»). Sin embargo, la mayoría de los nombres tienen significados agradables o son simplemente descriptivos. Los nombres más comunes, usados ​​por ambos sexos, eran Kalua («el segundo hijo, compañero»), Keawe («la hebra», símbolo de linaje) , Kamaka ( «el ojo », símbolo del ser amado), Keaka («la sombra, esencia»), Kealoha («el amor»), ʻŌpūnui («gran barriga», signo de clase social alta) y Māhoe («gemelo»). La característica más llamativa de los nombres del siglo XIX es su diversidad. Un nombre único era la norma, no la excepción. Los diez nombres más comunes representan solo el cuatro por ciento de la población. ^{[ 6 ]}

En el antiguo Hawái no existían los apellidos. Los primeros conversos podían adoptar un nombre cristiano y usar su nombre hawaiano como apellido. En 1860, Kamehameha IV firmó la Ley para Regular los Nombres. Los hawaianos debían adoptar el nombre de pila de su padre como apellido, y todos los niños nacidos a partir de entonces debían recibir un nombre de pila cristiano, es decir, inglés. Los nombres hawaianos se convirtieron en segundos nombres. La ley no fue derogada hasta 1967. ^{[ 7 ]}

Tras la anexión de Hawái a Estados Unidos, el conocimiento del idioma hawaiano se deterioró. Los abuelos podían dar nombres tradicionales a las dos generaciones siguientes, pero un bebé nacido en una familia hawaiana en la década de 2000 podría no tener parientes que hablaran el idioma. Los nombres se toman prestados de personajes conocidos, la realeza, la mitología y las canciones. Sin embargo, a veces también se toman prestados de antepasados ​​directos y otros miembros de la familia. Mary Kawena Pukui , una hawaiana tradicional, expresó su inquietud ante esta práctica.

"Mi nombre no debería ser revelado. Mi nombre es para mí. Pero la gente siempre les pone mi nombre a los bebés, así que tengo muchos tocayos. No quiero que ninguno de ellos salga lastimado si hay algún kapu asociado a mi nombre. Por eso rezo: 'Ya que fulano le puso mi nombre a este niño, por favor, hazme el favor de ʻoki el kapu y bendice el nombre'". ^{[ 8 ]}

Las transcripciones fonéticas de nombres occidentales, como Kimo ( Jim ) y Lāhela ( Rachel ), se han convertido en nombres propios. La industria cinematográfica produce nombres pseudohawaianos, desde Aloma of the South Seas (1926) hasta Lilo & Stitch (2002). Para muchas palabras hawaianas, la ʻokina ( oclusión glotal ) y el kahakō (macrón para indicar una vocal larga) son importantes para el significado de la palabra. A menudo se omiten en los textos en inglés, o se añaden ʻokina donde no corresponden. Las vocales hawaianas deben pronunciarse con claridad incluso cuando no están acentuadas.

Esta información se basa en un estudio de nombres de pila hawaianos de personas nacidas entre 1900 y 1989, y entre 2000 y 2005, a partir de obituarios publicados en el Honolulu Advertiser y el Honolulu Star-Bulletin entre 1994 y 2004, y muestras de nacimientos y matrimonios en Oʻahu publicadas en el Honolulu Star-Bulletin entre 2000 y 2005. Se trata de una muestra pequeña con una distribución de edad desigual, centrada en Oʻahu . Sin embargo, parece que nadie más ha investigado este tema.

Las 3750 personas encuestadas tenían un total de 1996 nombres diferentes. 418 de estos nombres tenían ocho o más sílabas (hasta 44). La proporción de nombres largos estaba disminuyendo, pero experimentó un repunte entre 2000 y 2005. Los nombres hawaianos se usaban como segundos nombres hasta la década de 1960. Incluso hoy en día, los segundos nombres superan en número a los primeros nombres en una proporción de cuatro a uno. Una minoría de padres ha comenzado a dar solo nombres hawaianos a sus hijos. En los nacimientos registrados en Oʻahu entre 2001 y 2002, aproximadamente el 25 % de las niñas y el 15 % de los niños recibieron al menos un nombre hawaiano.

Los nombres con significado negativo han desaparecido en esta muestra, y la cualidad unisex está disminuyendo. Muchos nombres favoritos de hace cien años, como Kealoha, Kalei, Leialoha y Keonaona, eran populares entre ambos sexos. Hoy, los nombres más de moda son diferentes para niñas y niños. Los padres modernos parecen pensar que la terminación -lani pertenece a las mujeres: el 31% de las mujeres pero solo el 11% de los hombres tenían nombres que terminaban en -lani ( cielo ), -o-ka-lani ( del Cielo ), -o-nā-lani ( de los cielos ) o -mai-ka-lani ( del Cielo ), una innovación reciente. Los nombres que comienzan con el artículo definido Ka-/Ke- parecen tener una imagen masculina: el 46% de los hombres pero solo el 33% de las mujeres tenían tales nombres.

El cinco por ciento de las mujeres encuestadas se llamaban Leilani (" collar celestial "). Otros nombres femeninos populares incluían:

• 1900-1939: Ku ʻ ulei ("mi lei"), Leinā ʻ ala ("las fragancias flotan"), Leialoha ("lei del amor"), Leinani ("hermosa lei"), Leimomi ("collar de perlas")
• 1940-1969: Puanani ("hermosa flor"), Leialoha, Haunani ("hermosa nieve"), ʻ Iwalani (" fragata real "), U ʻ ilani ("joven belleza celestial"), Ululani ("inspiración celestial")
• 1970-1989: Malia (María), Kēhaulani ("rocío celestial"), Ku ʻ uipo ("mi amada"), Maile ("la vid de maile "), Noelani ("niebla celestial"), Puanani
• 2000-2005: Malia, Noelani, Māhealani ("noche de luna llena"), Ku ʻ uipo, Alana ("despertar"  , aunque también es un nombre en inglés), Keikilani ("niño celestial")

Kalani ("el cielo; el jefe supremo") era un nombre masculino bastante popular en todos los grupos de edad. Otros nombres populares para hombres incluían:

• 1900-1939: Kealoha ("el amor"), Kalei ("el lei"), Kamaka ("el ojo/brote/amado")
• 1940-1969: Ke ʻ ala ("la fragancia", simbólica de alto nacimiento), Kāwika (David), Kanani ("la gloria"), Kameāloha ("el amado")
• 1970-1989: Ikaika ("fuerte"), Kāwika, ʻ Alika (Alex), Keola ("la vida")
• 2000-2005: Kai ("mar"), Kekoa ("el coraje"), Kainoa ("el homónimo"), Ikaika, Kaimana ("diamante; mar poderoso"), Keoni (John), Makana ("regalo"), Nāinoa ("los homónimos")

La Administración del Seguro Social publica anualmente listas de los cien nombres más populares para niños y niñas en el estado de Hawái, desde el año 1960. Estas listas se basan en los nombres de pila, mientras que un nombre hawaiano suele ocupar el segundo lugar. Algunos nombres hawaianos aparecen en estas listas cada año. En 2008, fueron Kaila ("estilo/la marca de nacimiento", aunque también es una variante inglesa de Kayla ), Maile, Malia, Kalena ("la amarilla"), Kiana (Diana), Alana y Kamalei ("niña lei") para niñas, y Kai, Kainoa, Keanu ("la frescura"), Kainalu ("mar ondulado"), Nāinoa, Kaimana y Kanoa ("el plebeyo, el hombre libre") para niños. ^{[ 9 ]}

• Kailani

• Pukui, Mary Kawena (1972), Nānā i ke Kumu , Hui Hānai 1979, ISBN 0-9616738-0-X
• Pukui, Mary Kawena y Elbert, Samuel H. (1986), Diccionario hawaiano , University of Hawaii Press 1986, ISBN 0-8248-0703-0
• Pukui, Mary Kawena, Elbert, Samuel H. y Mookini Esther T. (1974), Nombres de lugares de Hawaii , University of Hawaii Press 1974, ISBN 0-8248-0524-0

• Wikcionario:Apéndice:Nombres de pila hawaianos : Nombres más comunes en los siglos XX y XIX en orden alfabético, con datos.
• Boletín del Honolulu Star : Los nombres hawaianos esconden más de lo que parece.