Articulo de referencia

Hŏ Mok

{{nobold|허목}}"},"image":{"wt":"Heo Mok.jpg"},"caption":{"wt":"Portrait by [[Yi Myeong-gi]], 1794"},"office":{"wt":"[[Uŭijŏng|Right State Councillor]]"},"term_start":{"wt":"Augus...

Hŏ Mok ( coreano : 허목 ; Hanja :許穆; 10 de enero de 1596 - 2 de junio de 1682) fue un calígrafo , pintor, filósofo, poeta y político coreano durante el período Joseon , que provenía del clan Yangcheon Hŏ . Era más conocido por el nombre artístico Misu ( coreano : 미수 ; Hanja :眉叟; literalmente, ' "anciano con cejas" ' ). [ 1 ] [ 2 ]     

Heo era conocido como el mejor calígrafo coreano de su época debido a su estilo caligráfico único. Se convirtió en gobernador a la edad de 81 años y fue la primera persona en la historia de Corea en ocupar un cargo de tan alto rango sin haber realizado el examen de la función pública . [ 1 ]

Biografía

Primeros años de vida

Hŏ Mok nació en Changseonbang (창선방,彰善坊), en Hanseong . Su padre, Hŏ Kyo, era miembro de la burocracia inferior, mientras que su bisabuelo, Hŏ Cha, fue viceprimer ministro de Joseon.

El abuelo materno de Hŏ Mok, Im Che, fue alumno de Sŏ Kyŏngdŏk . Su padre, Hŏ Kyo, fue alumno de Pak Chihwa. Los alumnos más destacados académicamente e ideológicamente de Sŏ Kyŏngdŏk y Pak Chihwa debían unirse a la facción política conocida como los Orientales (o Tongin ; 동인, 東人) en la corte de Joseon . Sin embargo, un cisma dividió la política cortesana en dos facciones recién formadas: los Sureños (o Namin ; 남인, 南人) y los Norteños (o Pukin ; 북인, 北人), siendo los Orientales asimilados por los Norteños. La familia de Hŏ pertenecía, por lo tanto, a la facción de los Norteños.

Los primeros años de Hŏ Mok transcurrieron como discípulo de Yi Sanhae y en las distintas instituciones académicas privadas de Yi Wŏnik.

En 1613, se casó con Lady Yi del clan Jeonju Yi , nieta de Yi Wŏnik ( nombre artístico Ori ). [ 3 ] El matrimonio fue inicialmente recibido con oposición por parte de la familia de su esposa, pero el apoyo de Yi Wŏnik lo hizo exitoso.

Inicio de carrera

En 1615, Hŏ Mok y su primo, Hŏ Hu, fueron a estudiar al instituto educativo privado de Chŏng Ku , donde permanecieron hasta 1620.

En 1626, Hŏ Mok, como jefe de la administración del dormitorio de las instituciones educativas, impuso sanciones personales al erudito Pak Chigye, acusándolo de unirse al intento del rey Injo de destruir el Li . [ 3 ] Como resultado, se le prohibió solicitar el Gwageo durante un período de tiempo. [ 3 ]

Movimientos políticos

En 1651, fue elogiado por sus habilidades de erudición filosófica y nombrado para el cargo de Naesi kyogwan ( 내시교관 ;內侍敎官), pero pocos años después, renunció.

En 1656, después de servir como Jojiseobyuljwa y como Kongjo chwarang ( 공조좌랑 ;工曺佐郞), fue nombrado Yonggung hyŏn'gam ( 용궁현감 ;龍宮縣監), pero renunció poco después. [ 4 ]

En 1657, fue reelegido en Kongjo chwarang , luego designado en Sahŏnbu changryŏng ( 사헌부장령 ;司憲府掌令), y luego en Saboksi Chubu ( 사복시주부 ;司僕侍主簿).

En 1658, fue reelegido para el cargo de Sahŏnbu changryŏng .

En 1659, el rey Hyojong nombró a Hŏ Mok para Puhogun ( 부호군 ;副護軍), y más tarde, en septiembre, se convirtió en jefe de Changakwŏn ( 장악원정 ;掌樂院正). En diciembre, fue nombrado líder de Sanguiwŏn ( 상의원정 ;尙衣院正).

Durante el funeral del rey Hyojong , este tuvo un conflicto con Song Si-yŏl y Song Chun-gil con respecto al tiempo apropiado durante el cual la reina Jangrieol (자의대비; en ese momento llamada "Gran Reina Viuda Jaui"), la segunda esposa del rey Injo , debía llorar a su hijastro, según las reglas confucianas .

argumentos de Yesong

Primer argumento de Yesong

En mayo de 1659 (según el calendario lunar utilizado en ese momento), una disputa ideológica sobre cuánto tiempo la reina Jangnyeol (también conocida como la Gran Reina Viuda Jaui) debía usar su ropa de luto por la muerte de su hijastro Hyojong de Joseon, conocida como el "Kihae Yesong (己亥禮訟, Yesong (La discusión sobre la moral) en el año de Kihae), también conocido como el Primer Yesong Ronjaeng (제1차 예송 논쟁, 第一次禮訟論爭, Primera disputa sobre rituales). [ 5 ] La disputa fue provocada por una contradicción de principios rituales que se pueden aplicar debido a la naturaleza dudosa de la posición de Hyojong de Joseon , porque a pesar de haber nacido como el segundo hijo de Injo de Joseon , puede ser considerado el hijo mayor debido a la regla que dice "cualquiera que es el heredero legítimo al trono es tratado como el hijo mayor". Respecto a este asunto, dos facciones políticas opuestas, la facción de los sureños y la facción de los occidentales, no estaban de acuerdo.

Song Si-yŏl y Song Chun-gil, dos líderes de la facción de los occidentales (o Sŏin ; 서인, 西人), argumentaron que la reina debía guardar luto por Hyojong solo durante un año, ya que era solo el segundo hijo de Injo (a pesar de ser el heredero legítimo al trono) y, por lo tanto, no era apropiado que se le guardara luto durante tres años, que era el período normal de luto para los hijos mayores. [ 5 ] Por otro lado, Hŏ Mok y Yun Hyu (que formaba parte de la facción de los sureños ) argumentaron que Hyojong, como sucesor del rey Injo , debía ser tratado prácticamente como si fuera el hijo mayor de Injo, y basándose en esta interpretación, la reina Jaui debía guardar luto durante tres años por el hijo de su esposo. Mientras que Song Si-yŏl afirmó el estatus de la dinastía Joseon como una "pequeña China" para justificar sus argumentos basados ​​en los libros de reglas neoconfucianas chinas , Hŏ Mok afirmó el estatus del Reino de Joseon como un "país diferente que está más allá del dominio de China" ( 방외별국 ;方外別國), por lo que debían aplicarse reglas diferentes. Como resultado de la disputa, Yŏngŭijŏng Chŏng T'aehwa decidió establecer el período de luto para la Gran Reina Viuda Jaui en un año, basándose en las reglas de Kyŏngguk taejŏn y fue la solución oficial del estado (que no diferenciaba entre ancianos biológicos y segundos hijos biológicos), pero fue considerada una victoria política para la facción occidental . [ 5 ]

Segundo argumento de Yesong

Durante ese período, escribió Kiŏn ( 기언 ;記言) y Tongsa (o "Historia del Este"; 동사, 東史). La "Historia del Este" era un libro de historia coreana que consideraba a Dangun como el ancestro nacional , lo cual iba en contra de la idea general de que Kija fuera el ancestro nacional .

En 1674, la esposa del rey Hyojong , la reina Inseon , falleció. Esto reavivó la disputa sobre la duración del período de luto que la reina Jangnyeol , suegra de la reina Inseon, debía guardar por su muerte . Esta disputa se conoció como el "Kapinyesong" (甲寅禮訟, disputa moral del año Kapin) o el "segundo argumento Yesong". [ 6 ] Song Si-yeol argumentó que la reina Inseon , como esposa del segundo hijo de Injo, debía guardar luto durante nueve meses. Sin embargo, Hŏ Mok y Yun Hyu sostuvieron que Hyojong era el sucesor del rey Injo , lo que en la práctica convertía a la reina Inseon en la primera nuera y requería un año de luto. [ 3 ]

El rey Hyeonjong no estaba conforme con el título de "Segundo Rey Hyoong" y deseaba una reorganización del gabinete para otorgar el poder a los sureños (en aquel entonces, el partido gobernante era el de los occidentales , encabezado por Song Si-yŏl ). Esto significó una victoria para Hŏ Mok y Yun Hyu , pero Hyeonjong falleció poco después.

Adquisición de poder

A pesar de la muerte de Hyeonjong, todavía se confiaba en Hŏ Mok. En noviembre de 1674, fue designado para Ijo ch'amŭi ( 이조참의 ;吏曺參議) y sirvió continuamente como Sahŏnbu Taesahŏn ( 사헌부대사헌 ;司憲府大司憲). En 1675 fue nombrado sucesivamente para puestos como Ijo ch'ampan ( 이조참판 ;吏曺參判), Bibyŏngukdangsang ( 비변국당상 ;備邊局堂上), Chwach'amch'an ( 좌참찬) . ;左參讚), Ijo p'ansŏ ( 이조판서 ;吏曺判書) y U ch'amch'an ( 우참찬 ;右參讚). En 1676, Hŏ Mok fue ascendido a Consejero de Estado de Derecho de Joseon .

En 1679, Hŏ Kyŏn, miembro del partido e hijo ilegítimo del consejero de Estado Hŏ Chuk, abusó de su poder y Hŏ Mok atacó a Hŏ Chuk por ello, pero el rey Sukjong y los sureños se pusieron del lado de Hŏ Kyŏn.

Muerte

El 2 de junio de 1682, falleció en la provincia de Gyeonggi, a la edad de 86 años.

Los occidentales continuaron atacando a Hŏ Mok y Yun Hyu , llamándolos Samunanjŏk ( 사문난적 ;斯文亂賊).

En 1689, fue rehabilitado. En 1692, se le otorgaron póstumamente los honores de Consejero de Estado Jefe . Hŏ Mok también recibió el título póstumo de Munjŏng ( coreano : 문정 ; hanja :文正). [ 3 ]  

Libros

  • Kyŏngnye Yuch'an ( 경례유찬 ;經禮類纂; 1647)
  • Tongsa [Historia del Este] ( 동사 ;東史; 1667)
  • Ch'ŏngsa Yŏljŏn [Lista de caballeros azules] (청사열전 淸士列傳; 1667)
  • Kyŏngsŏl (경설 經說; 1677)
  • Misu Ch'ŏnjamun (미수 천자문 眉叟天字文)
  • Tangun Sega [Familia de Tangun ] (단군세가 檀君世家)
  • Misu Kiŏn ( 미수기언 ;眉叟記言)
  • Sim Hakdo ( 심학도 ;心學圖)
  • Pangguk Wangjorye ( 방국왕조례 ;邦國王朝禮)
  • Chŏngch'e chŏnjungsŏl ( 정체전중설 ;正體傳重說)
  • Yosun Ujŏn Susimbŏpdo ( 요순우전수심법도 ;堯舜禹傳授心法圖)
  • Hŏ Mok Sugobon ( 허목수고본 ;許穆手稿本)
  • Dut'a Sangi ( 두타산기 ;頭陀山記)

Familia

  • Padre: Hŏ Kyo (허교, 許喬; 1567–1632)
  • Madre: Lady Im del clan Naju Im (나주 임씨; 1570-1647)
  • Hermanos
    • Hermano menor: Hŏ Ŭi ( 허의 ;許懿; 1601–?)
    • Hermano menor: Hŏ Sŏ ( 허서 ;許舒; 1603–?)
    • Hermana menor: Lady Hŏ del clan Hŏ de Yangcheon ( 허씨 ; 1605–?)
  • Esposa y problema
    • Lady Yi del clan Jeonju Yi (전주 이씨; 1595-1653)
      • Hijo: Hŏ Hwŏn (허훤, 許翧; 1620–?)
      • Hijo: Hŏ Ham ( 허함 ; 1623–?)
      • Hijo: Hŏ To (허도; 1530–1676)
      • Hija: Dama Hŏ del clan Yangcheon Hŏ ( 허씨 )
      • Hija: Dama Hŏ del clan Yangcheon Hŏ ( 허씨 )

Véase también

Notas

    Referencias

    1. ^ " Hŏ Mok (seudónimo Misu) (1595-1682)" . Provincia de Gangwon . Consultado el 14 de diciembre de 2017 .
    2. 허목[ Hŏ Mok ] . Enciclopedia de la cultura coreana (en coreano) . Consultado el 14 de diciembre de 2017 .
    3. 1 2 3 4 5 Hŏ Mok:Nate Korea Enlace obsoleto archivado el 10 de diciembre de 2012 en archive.today (en coreano)
    4. Hŏ Mok (en coreano)
    5. 1 2 3기해예송Enciclopedia de la cultura coreana .
    6. 갑인예송Enciclopedia de la cultura coreana .
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