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Hefesto

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Hefesto ( Reino Unido : / h ɪ ˈ f iː s t ə s / hih- FEE -stəs , EE . UU .: / h ɪ ˈ f ɛ s t ə s / hih- FES -təs ; ocho grafías ; Griego antiguo : Ἥφαιστος , romanizado : Hḗphaistos ) es el dios griego de los artesanos, herreros, carpinteros, artesanos, fuego, metalurgia , metalurgia, escultura y volcanes. [ 2 ] En la mitología griega, Hefesto era hijo de Hera , ya sea por su propia voluntad o por su esposo Zeus . Fue expulsado del Monte Olimpo por su madre Hera debido a su cojera , resultado de una deficiencia congénita; o en otro relato, por Zeus por proteger a Hera de sus avances. [ 3 ] [ 4 ] 

Como dios herrero, Hefesto creó todas las armas de los dioses del Olimpo. Fue el herrero de los dioses y se le veneraba en los centros manufactureros e industriales de Grecia, especialmente en Atenas . El culto a Hefesto tenía su base en Lemnos . [ 2 ] Los símbolos de Hefesto son un martillo de herrero , un yunque y unas tenazas . En Roma, se le equiparaba con Vulcano . [ 5 ]

Etimología

Hefesto probablemente está asociado con la inscripción en Lineal B ( griego micénico ) 𐀀𐀞𐀂𐀴𐀍 , A-pa-i-ti-jo , encontrada en Cnosos . [ 6 ] La inscripción atestigua indirectamente su culto en ese momento porque se cree que lee el nombre teofórico (H)āpʰaistios , [ 6 ] o Hāphaistion . [ 7 ] [ 8 ] El teónimo griego Hēphaistos es muy probablemente de origen pregriego , ya que la forma sin -i- ( Hēphastos ático ) muestra una variación típica pregriega y apunta a un s y original . [ 6 ]

Epítetos

Los epítetos con los que los poetas conocen a Hefesto generalmente aluden a su habilidad en las artes plásticas o a su figura o discapacidad. Los griegos frecuentemente colocaban estatuas en miniatura de Hefesto cerca de sus hogares, y estas figuras son las más antiguas de todas sus representaciones. [ 9 ] El significado de algunos de sus epítetos es: [ 10 ]

  • Anfibio se traduce a menudo como "el cojo"; literalmente "cojo por ambos lados" vel sim. ( Ἀμφιγυήεις )
  • Kyllopodíōn "de pie zambo" o "de pies que arrastran" ( Κυλλοποδίων )
  • Khalkeús "herrero de cobre" ( Χαλκεύς )
  • Klytotékhnēs "artífice de renombre" ( Κλυτοτέχνης )
  • Polýmētis "astuto, astuto" o "de muchos recursos" ( Πολύμητις )
  • Aitnaîos "Aetnaeo" ( Αἰτναῖος ), debido a que su taller supuestamente estaba ubicado debajo del Monte Etna . [ 11 ]
  • Polýphrōn "ingenioso, inventivo" (Πολύφρων)
  • Agaklytós "muy famoso, glorioso" (Ἀγακλυτός)
  • Aithalóeis theós "dios hollín" (Αἰθαλόεις θεός)

Mitología

Familia

En la Ilíada de Homero , Hefesto es descrito como hijo de Hera ; la Ilíada aparentemente también se refiere a Zeus como su padre en dos ocasiones, aunque es posible que estos pasajes no se refieran a Hefesto como hijo literal de Zeus. Sin embargo, la Odisea sí se refiere explícitamente a Hefesto como teniendo "dos padres", cuya identidad presumiblemente sería Zeus y Hera. [ 12 ] En la Teogonía de Hesíodo , Hera da a luz a Hefesto sola, como venganza porque Zeus , sin ella, engendró a Atenea (hija de Zeus y Metis ). [ 13 ] Apolodoro afirma de manera similar que Hera da a luz a Hefesto sola, aunque también relata que, según Homero, Hefesto es uno de los hijos de Zeus y Hera. [ 14 ]

Algunas fuentes afirman que el mito del origen de Hefesto era el de un "demonio de fuego que surge de la Tierra ", que también estaba asociado con el gas "que toma el fuego y arde [y] es considerado por muchos como divino" y que solo más tarde se consideró a un volcán como la herrería de Hefesto. [ 15 ] Los colonos griegos del sur de Italia lo asociaron con los dioses volcánicos Adrano (del Monte Etna ) y Vulcano de las islas Lipari . Se dice que el sabio del siglo I, Apolonio de Tiana , observó: "Hay muchas otras montañas en toda la tierra que están en llamas, y aun así nunca terminaríamos si les asignáramos gigantes y dioses como Hefesto". [ 16 ] Sin embargo, el dominio de Hefesto sobre el fuego se remonta a la Ilíada de Homero , donde usa las llamas para secar las aguas del río Escamandro con el fin de obligar a su deidad homónima , que estaba atacando a Aquiles , a retirarse. Su lugar favorito en el mundo mortal era la isla de Lemnos , donde le gustaba vivir entre los sintianos, [ 17 ] pero también frecuentaba otras islas volcánicas como Lipari, Hiera, Imbros y Sicilia, a las que llamaba sus moradas o talleres. [ 18 ]

Caída del Olimpo

En una rama de la mitología griega, Hera expulsó a Hefesto del cielo debido a su malformación congénita. Cayó al océano y fue criado por Tetis (madre de Aquiles y una de las 50 Nereidas ) y la oceánide Eurínome . [ 3 ]

En otro relato, Hefesto, al intentar rescatar a su madre de las insinuaciones de Zeus, fue arrojado desde los cielos por este. Cayó durante todo un día y aterrizó en la isla de Lemnos , donde los sintios —una antigua tribu nativa de la isla— lo cuidaron y le enseñaron a ser un maestro artesano . [ 4 ] Autores posteriores describen su discapacidad física como consecuencia de su segunda caída, mientras que Homero lo presenta discapacitado desde su nacimiento.

Regreso al Olimpo

Hefesto fue uno de los dioses olímpicos que regresaron al Olimpo tras haber sido exiliados.

En una historia arcaica, [ a ] ​​[ 19 ] [ 20 ] Hefesto se vengó de Hera por haberlo rechazado forjándole un trono mágico de oro, que, cuando ella se sentó en él, no le permitió volver a ponerse de pie. [ b ] Los demás dioses rogaron a Hefesto que regresara al Olimpo para dejarla ir, pero él se negó, diciendo: «No tengo madre». [ 20 ] Fue Ares quien se encargó de traer a Hefesto al principio, pero el dios del fuego lo amenazó con antorchas. [ 21 ] Finalmente, Dioniso , el dios del vino, lo trajo, lo embriagó con vino y llevó al sumiso herrero de vuelta al Olimpo a lomos de una mula acompañado de juerguistas , una escena que a veces aparece en la cerámica pintada del Ática y de Corinto. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] Según Higino , Zeus le prometió cualquier cosa a Hefesto para liberar a Hera. Hefesto pidió la mano de Atenea en matrimonio (presionado por Poseidón , quien era hostil hacia ella), lo que lo llevó a intentar violar a la diosa, quien rechazó sus avances. [ 25 ] En otra versión, exigió casarse con Afrodita para liberar a Hera, y su madre accedió a su petición. [ 26 ]

El tema del regreso de Hefesto , popular entre los pintores de vasos áticos cuyas obras eran apreciadas por los etruscos , pudo haber introducido este tema en Etruria. [ c ] [ 27 ] [ 28 ] En la representación de la procesión por parte de los pintores de vasos, Hefesto estaba montado en una mula o un caballo, con Dioniso sosteniendo la brida y portando las herramientas de Hefesto (incluido un hacha de doble filo ). En las escenas pintadas, los bailarines acolchados y las figuras fálicas de la multitud dionisíaca que encabezaba la mula muestran que la procesión era parte de las celebraciones ditirámbicas que fueron precursoras de las obras satíricas de la Atenas del siglo V. [ 29 ] [ 30 ] El viajero Pausanias habló de haber visto una pintura de Hefesto en el templo de Dioniso en Atenas. El templo había sido construido en el siglo V, pero pudo haber sido decorado en cualquier momento anterior al siglo II d. C. Cuando Pausanias lo vio, dijo:

Aquí hay pinturas que representan a Dioniso llevando a Hefesto al cielo. Según una leyenda griega, al nacer, Hera arrojó a Hefesto al cielo. En venganza, Hefesto le envió como regalo una silla de oro con grilletes invisibles. Cuando Hera se sentó, quedó atrapada, y Hefesto se negó a escuchar a ningún otro dios excepto a Dioniso , en quien depositó su más absoluta confianza . Tras emborracharlo, Dioniso lo llevó al cielo.

— Pausanias , 1.20.3

El oficio de Hefesto

El templo dórico de Hefesto , Ágora de Atenas.
Tetis recibiendo las armas de Aquiles de manos de Hefesto, de Anthony van Dyck (1630-1632).
Vulcano presentando las armas de Aquiles a Tetis, de Peter Paul Rubens .

Hefesto tenía su propio palacio en el Olimpo, que contenía su taller con yunque y veinte fuelles que funcionaban a su antojo. [ 31 ] Él forjó gran parte del magnífico equipo de los dioses, y se dice que casi cualquier trabajo de metal finamente labrado imbuido de poderes que aparece en la mitología griega fue forjado por Hefesto. Diseñó todos los tronos del Palacio del Olimpo, [ 32 ] la coraza de la Égida , el casco alado y las sandalias de Hermes , el famoso cinturón de Afrodita , el arco y las flechas de Eros , el carro de Helios , los badajos de bronce de Heracles y el hombro de Pélope . [ 33 ]

Hefesto también creó el regalo que los dioses dieron a la humanidad: la primera mujer Pandora y su pithos . En algunas versiones del mito, [ 34 ] Prometeo robó el fuego que le dio al hombre de la fragua de Hefesto.

Hefesto le dio a Orión, que estaba ciego, a su aprendiz Cedalión como guía. En relatos posteriores, Hefesto trabajó con los cíclopes Brontes, Steropes y Arges, quienes eran herreros muy hábiles y forjaron los rayos de Zeus , el tridente de Poseidón y el casco de la oscuridad de Hades . [ 32 ] [ 35 ]

Autómatas

Según Homero , Hefesto construyó autómatas de metal para que trabajaran para él o para otros. Esto incluía trípodes con ruedas de oro, capaces de moverse a su antojo dentro y fuera de la sala de asambleas de los celestiales; [ 36 ] y «doncellas labradas en oro con la apariencia de doncellas vivientes», que tenían «inteligencia en sus corazones, palabra y fuerza», como don de los dioses. Se movían para sostener a Hefesto mientras caminaba. [ 37 ] Hefesto también colocó leones y perros de oro y plata en la entrada del palacio de Alcínoo de tal manera que pudieran morder a los invasores; estos perros guardianes no envejecían ni perecían. [ 38 ]

Un perro dorado similar ( Κυων Χρυσεος ) fue puesto por Rea para custodiar al infante Zeus y a su nodriza, la cabra Amaltea , en la isla de Creta. Más tarde, se dice que Tántalo robó el autómata cuando custodiaba el templo de Zeus, o que persuadió a Pándaro para que lo robara por él. Textos posteriores intentan reemplazar al autómata con la idea de que el perro dorado era en realidad Rea , transformada por Hefesto. [ 39 ]

Otros mitos

Hefesto en la fragua, de Guillaume Coustou el Joven ( Museo del Louvre ).

Hefesto luchó contra los Gigantes y mató a Mimas arrojándole hierro fundido. [ 40 ] También luchó contra otro Gigante, Aristeo , pero este huyó. [ 41 ] Durante la batalla, Hefesto cayó exhausto y Helios lo recogió en su carro. Como muestra de gratitud, Hefesto forjó cuatro fuentes de agua inagotable y toros que escupían fuego para Eetes , hijo de Helios . [ 42 ]

En la boda de Peleo y Tetis , Hefesto regaló un cuchillo como obsequio nupcial. [ 43 ] [ 44 ] Cuando comenzó la Guerra de Troya, Hefesto se alió con los griegos y forjó la armadura de Aquiles , la coraza de Diomedes y el bastón de mando de Agamenón, [ 33 ] pero Hefesto también era venerado por los troyanos y salvó a uno de sus hombres de ser asesinado por Diomedes. [ 45 ]

Consortes, víctimas y niños

Hefesto y Afrodita

Aunque estaba casada con Hefesto, Afrodita tuvo una aventura con Ares , el dios de la guerra. Finalmente, Hefesto descubrió la infidelidad de Afrodita gracias a Helios , el Sol que todo lo ve, y planeó una trampa durante uno de sus encuentros. Mientras los amantes yacían juntos en la cama, Hefesto los atrapó en una red de eslabones irrompibles, tan pequeña que resultaba invisible, y los arrastró hasta el Monte Olimpo para humillarlos ante los demás dioses y castigarlos.

Los dioses se rieron al ver a estos amantes desnudos, y Poseidón persuadió a Hefesto para que los liberara a cambio de la garantía de que Ares pagaría la multa del adúltero, o que él mismo, Poseidón, la pagaría. Hefesto afirma en la Odisea que devolvería a Afrodita a su padre y exigiría la devolución de su dote. Algunas versiones del mito afirman que Zeus no devolvió la dote, y de hecho Afrodita «simplemente se ganó de nuevo el favor de su marido con sus encantos». [ 46 ] En la Ilíada , Hefesto es descrito como casado con la Gracia Caris durante los acontecimientos representados en la Guerra de Troya , [ 47 ] mientras que en la Teogonía , está casado con la Gracia Aglaea , sin ninguna indicación de que alguna vez haya estado casado con Afrodita. [ 48 ] La posterior Dionisíaca de Nonno afirma explícitamente que, aunque Hefesto y Afrodita estuvieron casados ​​(a ella se la menciona como su "antigua esposa"), desde entonces se han separado y Hefesto ahora está casado con Caris. [ 49 ]

En un detalle posterior, interpolado, Ares colocó al joven soldado Alectrión junto a su puerta para advertirles de la llegada de Helios, pues sospechaba que este le contaría a Hefesto la infidelidad de Afrodita si los descubrían, pero Alectrión se quedó dormido durante su turno de guardia. [ 50 ] Helios los descubrió y alertó a Hefesto, mientras Ares, enfurecido, transformó a Alectrión en un gallo , que siempre canta al amanecer, cuando el sol está a punto de salir. [ 51 ]

Marte y Venus sorprendidos por Vulcano , de Alexandre Charles Guillemot (1827).

Una interpretación típica de por qué Hefesto y Afrodita se casaron es que a Hefesto se le prometió su mano en matrimonio para que liberara a Hera del trono; [ 52 ] sin embargo, no sobrevive ninguna evidencia clara de la antigüedad de tal versión. Se conjetura principalmente a partir de relatos conservados y otros testimonios, como la versión de Higino donde Hefesto pide que Atenea sea dada como esposa a cambio de liberar a Hera, y un cráter de cáliz de principios del siglo VI a. C., el Vaso François , que representa el regreso de Hefesto al Olimpo; Afrodita parece disgustada por su llegada, mientras que Ares se arrodilla con aspecto derrotado. [ 53 ] Es probable que esta narración, de ser genuina, se originara en el himno homérico perdido a Dioniso , que fue muy popular durante la era arcaica. [ 54 ] Martin West ha identificado un eco del matrimonio concertado de Hefesto y Afrodita en el Libro 14 de la Ilíada , donde Hera va a la isla de Hefesto, Lemnos, y le promete a Hipnos un trono de oro y el matrimonio con Pasitea (una Gracia que sustituye a Afrodita) a cambio de un favor. [ 55 ]

Los tebanos contaban que de la unión de Ares y Afrodita nació Harmonía , pero que de la unión de Hefesto con Afrodita no solía haber descendencia. Dado que Harmonía fue concebida durante el matrimonio de Afrodita con Hefesto, como venganza, el día de la boda de Harmonía con Cadmo , Hefesto le obsequió un collar finamente elaborado pero maldito que causó un inmenso sufrimiento a sus descendientes, culminando en la historia de Edipo . [ 56 ]

El autor de Octavia (tradicionalmente atribuida a Séneca , pero ahora se acepta que no es suya) escribe que "[nos] engañamos creyendo que [Eros] nació de Venus y surgió de las entrañas de Vulcano", lo que implica que la idea de que Eros/Cupido era hijo de Vulcano/Hefesto era bastante común en la Antigüedad tardía. [ 57 ] Nonno también parece presentar a Eros como hijo de Afrodita y Hefesto, [ 58 ] pero se ha sugerido que el uso de πολυφράδμων (una palabra que puede significar tanto 'sabio' como 'astuto') para describir a Afrodita y el énfasis dado en el temor de Hefesto de que Eros naciera lisiado como él, solo para que el niño naciera sano, implica fuertemente que Nonno quiere que Ares sea entendido como el verdadero padre, mientras que Afrodita hizo pasar a su hijo como de Hefesto. [ 59 ] [ 60 ] La conjetura de Ulrich von Wilamovitz de un escolio mal conservado en la Argonáutica para leer que Íbico hizo de Eros hijo de Afrodita y Hefesto es ampliamente aceptada por los estudiosos, pero no puede probarse ya que el texto antiguo es ilegible. [ 61 ]

Hefesto estaba relacionado de alguna manera con el culto mistérico arcaico, pregriego, frigio y tracio de los Cabeiros , también llamados Hefestois , «los hombres de Hefesto», en Lemnos. Una de las tres tribus lemnias también se autodenominaba Hefestión y afirmaba descender directamente del dios.

Hefesto y Atenea

Atenea despreciando los avances de Hefesto, de Paris Bordone (entre c. 1555 y c. 1560).

Hefesto es a los dioses masculinos lo que Atenea es a las diosas femeninas, pues se creía que había enseñado a los mortales oficios y artes junto con Atenea. [ 62 ] En Atenas, tenían templos y festivales en común. [ d ] Se creía que ambos tenían grandes poderes curativos, y se creía que la tierra de Lemnia (terra Lemnia), del lugar donde cayó Hefesto, curaba la locura, las mordeduras de serpiente y las hemorragias; los sacerdotes de Hefesto sabían cómo curar las heridas infligidas por serpientes. [ 63 ] Fue representado en el templo de Atenea Calcioecus (Atenea de la Casa de Bronce [ 64 ] ) en Esparta, en el acto de dar a luz a su madre; [ 65 ] en el pecho de Cípselo, entregando la armadura de Aquiles a Tetis; [ 66 ] y en Atenas estaba la famosa estatua de Hefesto de Alcámenes, en la que su discapacidad física solo se representaba sutilmente. [ 67 ] Casi no tenía cultos, excepto en Atenas. [ 15 ] Los griegos colocaban con frecuencia estatuas en miniatura de Hefesto cerca de sus hogares, y estas figuras son las más antiguas de todas sus representaciones. [ 68 ] En Atenas , hay un Templo de Hefesto , el Hefesteo (erróneamente llamado "Teseo") cerca del ágora . A veces se piensa que Atenea es el "alma gemela" de Hefesto. [ 69 ] Sin embargo, Hefesto "busca impetuosamente y apasionadamente hacer el amor con Atenea: en el momento del clímax ella lo aparta, y su semen cae a la tierra donde fecunda a Gea". [ 70 ]

Un mito fundacional de Atenas cuenta que la diosa patrona de la ciudad, Atenea , rechazó unirse a Hefesto. Pseudo-Apolodoro [ 71 ] registra una leyenda arcaica que afirma que Hefesto intentó violar a Atenea, pero ella lo apartó, provocando que eyaculara sobre su muslo. [ 72 ] [ 73 ] Atenea limpió el semen con un mechón de lana , que arrojó al polvo, fecundando a Gea y haciendo que diera a luz a Erictonio , [ 72 ] [ 73 ] a quien Atenea adoptó como hijo propio. [ 72 ]

El mitógrafo romano Higino [ 71 ] registra una historia similar en la que Hefesto exigió a Zeus que le permitiera casarse con Atenea, ya que él había sido quien le había abierto el cráneo a Zeus, permitiendo así el nacimiento de Atenea. [ 72 ] Zeus accedió y Hefesto y Atenea se casaron, [ 72 ] pero, cuando Hefesto estaba a punto de consumar la unión, Atenea desapareció del lecho nupcial, provocando que eyaculara en el suelo, fecundando así a Gea con Erictonio. [ 72 ] [ 74 ] Nonno se refiere a este relato de Erictonio naciendo de la Tierra tras un «matrimonio improvisado», pero dice que Atenea amamantó a Erictonio en su «pecho varonil». [ 49 ]

Otros

Según la mayoría de las versiones, la consorte de Hefesto es Afrodita. Sin embargo, algunas fuentes dicen que Hefesto está casado con una de las Cárites . En el Libro XVIII de la Ilíada de Homero , la consorte de Hefesto es Caris , con quien vive en una casa de bronce en el Olimpo. [ 47 ] El mismo nombre, Caris, se usa más tarde en los Diálogos de los dioses de Luciano [ 75 ] y en las Dionisíacas de Nonno . [ 49 ] Sin embargo, Hesíodo nombra a la miembro de las Cárites que está casada con Hefesto como Aglaea , [ 48 ] y según el filósofo neoplatónico griego del siglo V d. C. Proclo , con Hefesto, Aglaea se convirtió en la madre de Eucleia, Eutenia, Eufema y Filofrósine . [ 76 ] Algunos estudiosos concluyen que estas referencias se refieren a la misma diosa con diferentes nombres, [ 77 ] aunque en las Dionisíacas tanto Aglaea como Caris aparecen como personajes separados (Aglaea se refiere a Caris como una acompañante separada de Afrodita cuando habla con Eros ). [ 78 ] Károly Kerényi señala que «charis» también significa «el deleite del arte» y supone que Afrodita es vista como una obra de arte, especulando que Afrodita también podría haber sido llamada Caris como nombre alternativo, ya que en la Odisea Homero repentinamente la convierte en su esposa. [ 79 ]

En la isla de Lemnos, sin embargo, la consorte de Hefesto era la ninfa marina Cabeiro , con quien tuvo dos dioses metalúrgicos llamados Cabeiros . En Sicilia, tuvo otra consorte, la ninfa Etna , y sus hijos fueron dos dioses de los géiseres sicilianos llamados Palici , a quienes en otros lugares se les llama hijos de Zeus con Etna, o de Zeus con Talía (otra hija de Hefesto), o de Adranos . [ 80 ]

El poeta helenístico Filarco relató los sentimientos amorosos de Hefesto hacia la nereida Tetis, quien una vez lo visitó en su taller de forja para pedirle armas para su hijo Aquiles. Hefesto accedió con la condición de que ella tuviera relaciones sexuales con él. Tetis aceptó, y cuando Hefesto terminó las armas, ella pidió probárselas para asegurarse de que le quedaran bien, ya que tenía la misma estatura que Aquiles. Armada, Tetis huyó de Hefesto y sus insinuaciones, y como él no pudo alcanzarla, enfurecido la hirió en el tobillo con su martillo. Tetis sanó en una ciudad de Tesalia que, por lo tanto, recibió el nombre de Tetidium en su honor. [ 81 ]

Al igual que muchos dioses griegos masculinos, Hefesto tuvo varios hijos con mortales e inmortales. A continuación, se presenta una lista de la descendencia de Hefesto, con diferentes madres. Junto a cada hijo, se indica la fuente más antigua que registra su parentesco, así como el siglo al que data (en algunos casos, de forma aproximada).

Iconografía y descripciones

Hefesto y dos ayudantes trabajan en los brazos de Aquiles ; el escudo que sostiene Hefesto y uno de sus ayudantes muestra el reflejo de Tetis , sentada observando la escena. Fresco de Pompeya .

A Hefesto se le representaba a veces como un hombre vigoroso con barba y se le caracterizaba por su martillo u otra herramienta de artesanía, su gorro ovalado y su quitón .

Hefesto es descrito en fuentes mitológicas como "cojo" ( chōlos ) y "cojeante" ( ēpedanos ). [ 95 ] Fue representado con pies curvos, una discapacidad que tenía de nacimiento o como resultado de su caída del Olimpo. En pinturas de vasos, Hefesto a veces se muestra inclinado sobre su yunque, trabajando arduamente en una creación de metal, y a veces sus pies están curvos de atrás hacia adelante: Hephaistos amphigyēeis . Caminaba con la ayuda de un bastón. El argonauta Palaimonio, "hijo de Hefesto" (es decir, un herrero de bronce), también tenía una discapacidad de movilidad. [ 96 ] Otros "hijos de Hefesto" fueron los Cabiri en la isla de Samotracia , que fueron identificados con el cangrejo ( karkinos ) por el lexicógrafo Hesiquio . El adjetivo karkinopous ("con pies de cangrejo") significaba "cojo", según Detienne y Vernant. [ 97 ] Los Cabiri también tenían discapacidades físicas.

En algunos mitos, Hefesto se construyó una " silla de ruedas " o carro para desplazarse, lo que le ayudó a mantener la movilidad y a demostrar su habilidad a los demás dioses. [ 98 ] En la Ilíada 18.371, se afirma que Hefesto construyó veinte trípodes de bronce con ruedas para ayudarlo a moverse. [ 99 ]

Algunos interpretan la apariencia y la discapacidad física de Hefesto como una representación de la neuropatía periférica y el cáncer de piel resultantes de la arsenicosis , causada por la exposición al arsénico durante la metalurgia. [ 100 ] Los herreros de la Edad del Bronce añadían arsénico al cobre para producir bronce arsenical más duro , especialmente durante los períodos de escasez de estaño . Muchos herreros de la Edad del Bronce habrían sufrido envenenamiento crónico por arsénico como consecuencia de su trabajo. Por consiguiente, la imagen mítica del herrero discapacitado está muy extendida. Dado que Hefesto era un herrero de la Edad del Hierro, no de la Edad del Bronce, la conexión proviene de la memoria popular antigua. [ 101 ]

Mitología comparada

Entre los paralelismos que existen en otros sistemas mitológicos con el simbolismo de Hefesto se incluyen:

  • El dios artesano Ugarit Kothar-wa-Khasis , que se identifica desde lejos por su peculiar forma de caminar , lo que posiblemente sugiere que cojea. [ 102 ]
  • Según entendió Heródoto , el dios artesano egipcio Ptah era un dios enano y a menudo se le representa desnudo. [ 103 ]
  • En la mitología nórdica, Weyland el Herrero era un trabajador del bronce con discapacidad física.
  • En el hinduismo, el dios artífice Tvastr cumple una función similar, aunque se le representa de forma más positiva. [ 104 ]
  • El dios osetio Kurdalagon podría tener un origen similar. [ 104 ]

Culto

Solino escribió que los licios dedicaron una ciudad a Hefesto y la llamaron Hefestia. [ 105 ]

La Hefestia en Lemnos recibió su nombre del dios. Además, toda la isla de Lemnos era sagrada para Hefesto. [ 106 ]

Pausanias escribió que los licios de Patara tenían un cuenco de bronce en su templo de Apolo , diciendo que Télefo lo dedicó y Hefesto lo hizo. [ 107 ]

Pausanias también escribió que la aldea de Olimpia en Elis contenía un altar al río Alfeo , junto al cual había un altar a Hefesto, a veces denominado altar de "Zeus el Guerrero". [ 108 ]

La isla Thermessa , entre Lipari y Sicilia , también fue llamada Hiera de Hefesto (ἱερὰ Ἡφαίστου), que significa "lugar sagrado de Hefesto" en griego. [ 109 ]

Homónimos

Plinio el Viejo escribió que en Corico había una piedra llamada Hefestia o «piedra de Hefesto». Según Plinio, la piedra era roja y reflejaba imágenes como un espejo, y al verter agua hirviendo sobre ella, se enfriaba inmediatamente. Alternativamente, al colocarla al sol, prendía fuego inmediatamente a cualquier sustancia seca. [ 110 ]

El planeta menor 2212 Hefesto , descubierto en 1978 por la astrónoma soviética Lyudmila Chernykh , fue nombrado en honor a Hefesto. [ 111 ]

La proteína hefaestina tiene un papel en la oxidación del hierro absorbido por las células intestinales para facilitar su transporte. [ 112 ]

Genealogía

Véase también

Notas

  1. ↑ Las características de la narración sugieren a Kerenyi y a otros que es arcaica; sin embargo, el relato literario más completo es tardío, del retórico romano Libanios , según Hedreen (2004).
  2. ↑ Una sección titulada "El cautiverio de Hera" está dedicada a este tema arcaico en Kerenyi (1951, pp. 156-158  ), quien se refiere a esta "historia antigua", que es uno de los "relatos de actos engañosos realizados por dioses astutos, principalmente en un momento en que aún no se habían unido a la familia en el Olimpo".
  3. ↑ El regreso de Hefesto fue pintado en la tumba etrusca de la "Grotta Campana" cerca de Veii , según identificó Petersen (1902); Harmon (1912) puso en duda el "tema bien conocido" en este caso.
  4. ↑ Véase Dict of Ant. sv Hêphaisteia, Chalkeia.

Referencias

  1. ↑ Digital LIMC 25775 (Hefesto 5) .
  2. 1 2 Walter Burkert, Religión griega 1985: III.2.ii; véase la cobertura de las tradiciones y leyendas basadas en Lemnos en Mythic Lemnos
  3. 1 2 Himno homérico a Apolo 316–321 ; Homero, Ilíada 18.395–405 .
  4. 1 2 Homero , Ilíada 1.590–594 ; Valerio Flaco , ii, 8.5; Apolodoro , i, 3 ​​§ 5. Apolodoro confunde las dos ocasiones en que Hefesto fue arrojado del Olimpo.
  5. ↑ Tripp, sv Hefesto, págs. 270 – 271.
  6. 1 2 3 Beekes 2009 , pág. 527.
  7. ↑ Chadwick, John (1976). El mundo micénico . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. 99 págs . ISBN  0-521-29037-6.En Google Libros.
  8. ↑ Antología de mitos clásicos: fuentes primarias traducidas . Hackett Publishing. 2004. pág. 443. ISBN  0-87220-721-8.En Google Libros
  9. ↑ Heródito , iii, 37; Aristófanes , Av ., 436; Calímaco , Himno. en Dian. , 60.
  10. ↑ Autenrieth, Georg (1891). "Hefesto". Diccionario homérico para escuelas y universidades . Estados Unidos de América: Harper and Brothers.
  11. ↑ Eliano , Hist. An. xi. 3, citado bajo Etnaeus en el Diccionario de Biografía y Mitología Griega y Romana de William Smith.
  12. ↑ Gantz, pág. 74.
  13. ↑ Hesíodo , Teogonía 927–928 .
  14. ↑ Bazopoulou-Kyrkanidou, Euterpe (1997). "¿Qué hace cojo a Hefesto?". American Journal of Medical Genetics . 72 (2): 144– 155. doi : 10.1002/(SICI)1096-8628(19971017)72:2 < 144::AID-AJMG5 > 3.0.CO ; 2-V . PMID 9382134 . 
  15. 1 2 Nilsson, Martin Persson (1998). Religión popular griega . University of Pennsylvania Press. pág. 89. ISBN  9780812210347Consultado el 26 de marzo de 2021 .
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