Herm (escultura)

Una herma ( griego antiguo : ἑρμῆς , plural ἑρμαῖ hermai ), ^{[ 1 ]} comúnmente herm en inglés, es una escultura con una cabeza y quizás un torso sobre una sección inferior lisa, generalmente cuadrada, en la que también se pueden tallar los genitales masculinos a la altura apropiada. Las hermae fueron llamadas así ya sea porque la cabeza de Hermes era la más común o por su conexión etimológica con la palabra griega ἕρματα ( hérmata , que significa 'bloques de piedra'), que originalmente no tenía ninguna referencia a Hermes. ^{[ 2 ]} La forma se originó en la antigua Grecia , y fue adoptada por los romanos (llamados mercuriae), y revivida en el Renacimiento en forma de figuras term y atlantes .

En los primeros tiempos, las divinidades griegas eran veneradas en forma de un montón de piedras o una columna informe de piedra o madera. En muchas partes de Grecia había montones de piedras a los lados de los caminos, especialmente en sus cruces, y en los límites de las tierras . El respeto religioso que se les profesaba a estos montones de piedras, sobre todo en el cruce de caminos, se evidencia en la costumbre de que cada transeúnte arrojara una piedra al montón o lo ungiera con aceite. ^{[ 3 ]} Posteriormente se añadió una cabeza y un falo a la columna, que pasó a ser cuadrangular (el número cuatro era sagrado para Hermes ). ^{[ 4 ]}

En la antigua Grecia, se creía que las estatuas protegían contra el daño o el mal, cumpliendo una función apotropaica , y se colocaban en cruces, fronteras y límites de países como protección, frente a templos, cerca de tumbas, fuera de las casas, en gimnasios , palestras , bibliotecas, pórticos y lugares públicos, en las esquinas de las calles, en caminos altos como señales, con distancias inscritas en ellas. ^{[ 5 ]} Antes de su papel como protector de mercaderes y viajeros, Hermes era un dios fálico , asociado con la fertilidad, la suerte, los caminos y las fronteras. Su nombre quizás provenga de la palabra herma , que se refiere a un pilar cuadrado o rectangular de piedra, terracota o bronce; un busto de la cabeza de Hermes, generalmente con barba , ^{[ 6 ]} se sentaba en la parte superior del pilar, y los genitales masculinos adornaban la base. Sin embargo, las cabezas que coronaban no se limitaban a las de Hermes; las de otros dioses y héroes, e incluso de mortales distinguidos, eran frecuentes. En este caso se formó un compuesto: ^{[ 2 ]} Hermathena (un herma de Atenea), Hermares (de Ares), Hermherakles (de Heracles), Hermaphroditus (de Afrodita, que no debe confundirse con el hijo de Hermes y Afrodita del mismo nombre, Hermaphroditus , que tenía los genitales de ambos sexos), Hermanubis , Hermalcibíades , y así sucesivamente. En Atenas , donde los hermai eran más numerosos y venerados, se colocaban fuera de las casas como apotropios para la buena suerte . ^{[ 7 ]} Se les frotaba o ungía con aceite de oliva y se les adornaba con guirnaldas o coronas . ^{[ 8 ]} Esta superstición persiste, por ejemplo, el jabalí de bronce de Porcellino de Florencia (y muchos otros como él en todo el mundo), donde la nariz brilla por ser tocada continuamente para la buena suerte o la fertilidad.

En las versiones romanas y renacentistas ( termini ), el cuerpo se representaba a menudo de la cintura para arriba. Esta forma también se utilizaba para bustos retratos de figuras públicas famosas, especialmente escritores como Sócrates y Platón . A partir del Renacimiento , se emplearon con frecuencia figuras femeninas anónimas , y los hermas se colocaban a menudo en las paredes como decoración.

En el año 415 a. C., una noche poco antes de que la flota ateniense zarpara hacia Siracusa como parte de la Expedición a Sicilia de la Guerra del Peloponeso , todos los hermai atenienses fueron vandalizados. Muchos en aquel entonces pensaron que semejante acto impío pondría en peligro el éxito de la expedición. ^{[ 9 ]}

Aunque nunca se demostró, los atenienses de la época creían que era obra de saboteadores, ya fueran de Siracusa o simpatizantes espartanos de la propia Atenas ; uno de los sospechosos era el escritor Jenofonte . ^{[ 10 ]} Los enemigos de Alcibíades , aprovechando la ira de los atenienses como pretexto para investigar más profanaciones, lo acusaron de otros actos de impiedad, incluyendo mutilaciones de otros objetos sagrados y representaciones burlonas de ceremonias religiosas mistéricas. ^{[ 11 ]} Él negó las acusaciones y se ofreció a someterse a juicio, pero los atenienses no querían interrumpir más la expedición, y sus oponentes querían usar su ausencia para incitar al pueblo contra él en un momento en que no podría defenderse.

Una vez que partió en la expedición, sus enemigos políticos lo acusaron y lo condenaron a muerte en ausencia , tanto por la mutilación de los hermai como por el supuesto delito relacionado de profanar los Misterios Eleusinos .

En el Hiparco de Platón , Sócrates atribuye la existencia de estas estatuas a Hiparco. Su propósito era educar a la gente del campo, fuera de Atenas, y hacer que admiraran la sabiduría de Hiparco por encima de la sabiduría de las inscripciones délficas. Por ello, ordenó que se grabaran las siguientes dos inscripciones: «Este es un monumento a Hiparco: Camina pensando solo en pensamientos» y «Este es un monumento a Hiparco: No engañes a un amigo» (229a–b). Con este relato, Sócrates se burla de Hiparco y de su interlocutor. ^{[ 12 ]}

El Museo J. Paul Getty de Los Ángeles posee una gran colección de piedras romanas de Herma que sirven como mojones fronterizos, guardadas en su colección.

Una fábula de Esopo se burla de una estatua de Hermes . Cuando un perro piadoso se ofrece a "ungirla", el dios se apresura a asegurar a su adorador que no es necesario. ^{[ 13 ]}

En la novela fantástica Lud-in-the-mist de Hope Mirrlees, el personaje principal desentierra un objeto importante excavando bajo un objeto llamado tanto « berm » como «herm». Se describe como «el árbol que no es un árbol, el hombre que no es un hombre». ^{[ 14 ]}

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  Cabeza de Hermes de mármol, de la época romana, expuesta en el Museo Arqueológico de Esmirna.
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  Pequeño herma de terracota de Hermes
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  Herma griega arcaica, presumiblemente de Hermes , inusual porque el pene ha sobrevivido.
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  Hermes sobre un lecito ático de figuras rojas , 475-450 a. C.
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  Escultura hermaica de un anciano, probablemente un filósofo. Ai Khanoum , Afganistán, siglo II a. C.
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  Hermas barrocas masculinas y femeninas en la Casa de Rubens
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  Bustos de un doble hermo romano de Séneca y Sócrates.
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  Herma medieval del rey San Ladislao de Hungría que contiene su cráneo; actualmente en la Basílica Catedral de Győr.
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  Hermafrodita de Dionisio procedente de Eleutherna , Creta.

• Marcador de límite §  Grecia
• Encrucijada (mitología)
• Mojón
• Inuksuk – Monumento ártico norteamericano
• Cariátide : columna de estilo griego tallada con forma de figura humana femenina.
• Atlas (arquitectura) – Columna de estilo griego tallada con forma humana masculina.
• Lingam – imagen abstracta devocional de Shiva
• Dōsojin - Esculturas de piedra y monumentos japoneses de dioses de la tierra

• Arte griego antiguo: Estatua de Herm, Proyecto Theoi
• Diccionario de antigüedades griegas y romanas (1890), Proyecto Perseo
• Herm (religión griega) – Enciclopedia en línea Britannica
• Influencia de la idea fálica: Hermae, Termini, pilares y "arboledas".
• Hermas de hielo archivadas el 11 de mayo de 2009 en Wayback Machine , con pasajes de fuentes primarias sobre hermas antiguas y sobre el juicio por sacrilegio de Alcibíades, imágenes de hermas antiguas de esculturas y pinturas de jarrones , y fotos (incluida una guía paso a paso para la elaboración) de las hermas de hielo de la Universidad de Chicago.