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Hibernicus exul

Hibernicus exul ( siglo VIII) fue un poeta , gramático y dialectista irlandés anónimo . Entre sus obras se incluyen una epopeya cómica, un panegírico a Carlomagno , epigramas co...

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Hibernicus exul ( siglo VIII) fue un poeta , gramático y dialectista irlandés anónimo . Entre sus obras se incluyen una epopeya cómica, un panegírico a Carlomagno , epigramas con consejos para jóvenes eruditos y una visión general poética de las siete artes liberales .

Descripción general

Hibernicus exul es la palabra latina para « exiliado hibernio ». Este es el nombre que se le da a un poeta hiberno-latino anónimo del Renacimiento carolingio que vivió y escribió en Francia . El poeta ha sido identificado indistintamente con Dungal y Dicuil . [ 1 ] Se conservan treinta y ocho de sus poemas, todos ellos en un único manuscrito en la Biblioteca Vaticana (Bibl. Apostolica, Reg. lat. 2078).

Ad Karolum Regem

La obra más famosa del exiliado anónimo es una égloga fragmentaria en latín que elogia a Carlomagno por su victoria sobre Tassilo III de Baviera en 787.

El poema, Ad Karolum Regem ("Al rey Carlos") en Monumenta Germaniae Historica y En alabanza de la poesía en la traducción al inglés de Peter Godman, está escrito como un diálogo entre el poeta y la Musa (cuyas partes son difíciles de discernir perfectamente para los editores modernos), una idea retomada por Walahfrid Strabo . [ 2 ]

El poema comienza con una descripción de Carlomagno y Tassilo, dux inclitus ("duque distinguido"). Los regalos de Carlomagno al desobediente Tassilo, la solemne sumisión de este último y el pago de tributos, así como la reconciliación de los dos príncipes cristianos, constituyen los temas principales de la primera parte de la obra. El resto se compone del diálogo entre el humilde poeta y la Musa, quien le revela la inmortalidad de la poesía.

Para el historiador, el poema del exiliado indica el alto valor que se atribuía a la generosidad y la reconciliación entre los cristianos y retrata al duque derrotado bajo una luz favorable. [ 3 ] La exaltación de la poesía (por un poeta) era necesaria en un mundo que se centraba en el éxito material y especialmente bélico. El poeta también afirma que los temas seculares son igualmente dignos que los sagrados para la versificación, lo que convierte al Ad Karolum Regum en una de las primeras defensas cristianas latinas del panegírico cortesano / público .

Epigramas

Hibernicus exul también escribió un par de epigramas en latín que ilustran dos métodos pedagógicos contrastantes : el estímulo y la amenaza. [ 4 ] El primero se basa en proverbios del Disticha Catonis y dice así:

¡Discute nunc, pueri! Docilis cito vertitur aetas, Tempora praetereunt ax rotante diem. Ardenti ut sonipes carpit celer aequora cursu, Sic volat, heu, iuvenis non remanente gradu. Curvantur facili vi lenta cacumina virgae, Sed rigidos ramos flectere nemo valet. Dum faciles animi vobis sint forte, sodales, Discere ne pigeat scita superna dei. Ne bene concessum spatium perdatis inane, Nam sine doctrina vita perit hominum.

Traducción:

¡Aprendan ahora, muchachos! La edad del aprendizaje pasa velozmente, el tiempo transcurre, y así como los cielos giran, los días siguen. Como el veloz caballo galopa con entusiasmo por los campos, así la juventud pasa volando sin detenerse. La punta flexible de la ramita se dobla bajo una ligera presión, pero nadie puede doblar las ramas rígidas. Mientras sus mentes estén receptivas, amigos míos, no pierdan el tiempo y aprendan los mandamientos divinos de Dios. No desperdicien el tiempo que se les ha concedido generosamente, pues sin aprendizaje la vida del hombre perece.

Reflexiones críticas sobre los poemas

La Enciclopedia Católica dice lo siguiente sobre Hibernicus:

Los poemas de este exiliado demuestran que no solo era poeta, sino también gramático y dialéctico . Revelan, además, su condición de maestro, probablemente en la escuela palaciega . De especial interés son los versos que describen la actitud del maestro del siglo IX hacia sus alumnos. Su poema métrico sobre las siete artes liberales dedica doce versos a cada una de ellas —gramática , retórica , dialéctica , etc.—, mostrando sucesivamente el origen, el alcance y la utilidad de cada una. Al igual que los versos sobre el mismo tema de Teodulfo de Orleans , es posible que estuvieran destinados a acompañar un conjunto de cuadros que representaban las siete artes liberales. El estilo de estos poemas, si bien es muy inferior al del período clásico, carece de muchas de las artificialidades que caracterizan gran parte de la versificación de la Alta Edad Media .

Notas

  1. ↑ Anna Lisa Taylor, Vidas épicas y monacato en la Edad Media, 800–1050 (Cambridge University Press, 2013), pág. 13.
  2. ↑ La editio princeps es Ernst Dümmler , MGH , Poetae Latini medii aevi , I (Berlín, 1881); Peter Godman (1985), Latin Poetry of the Carolingian Renaissance (Norman: University of Oklahoma Press), pp. 24-25 , analiza brevemente el poema y proporciona una edición crítica y traducción del mismo, pp. 174-179 . El poema es la égloga carolingia más antigua.
  3. ↑ Stuart Airlie (1999), "Narrativas de triunfo y rituales de sumisión: el dominio de Baviera por Carlomagno", Transactions of the Royal Historical Society , Sexta serie, 9 (Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 0-521-77286-9.), pág. 112, demuestra el tono moral cristiano y el trato imparcial hacia Tassilo.
  4. ↑ Godman proporciona una traducción de estos dos en las páginas 178-179 .

Referencias

  • Godman, Peter (1985). Poesía del Renacimiento Carolingio . Londres.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )

Lecturas adicionales

  • Lowe, H., ed. (1982). Die Iren und Europa im früheren Mittelalter . Stuttgart.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  • https://www.newadvent.org/cathen/05730a.htm