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Articulo de referencia

idioma hmong

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El hmong o mong ( / ˈ m ʌ ŋ / MUNG ; RPA : Hmoob , CHV : Hmôngz , Nyiakeng Puachue : 𞄀𞄩𞄰 , Pahawh : 𖬌𖬣𖬵 , [ m̥ɔ̃́ ] ) es un continuo dialectal de la rama hmong occidental de las lenguas hmong habladas por el pueblo hmong del suroeste de China , el norte de Vietnam , Tailandia y Laos . [ 2 ] Se estima que hay 4,5 millones de hablantes de variedades que son en gran medida mutuamente inteligibles, incluyendo más de 280 000 estadounidenses hmong a partir de 2013. [ 3 ] [ 4 ] Más de la mitad de todos los hablantes de hmong hablan los diversos dialectos en China, donde el dialecto Dananshan forma la base de la lengua estándar. [ 5 ] Sin embargo, Hmong Daw y Mong Leng son ampliamente conocidos solo en Laos y Estados Unidos; Dananshan es más conocido en la región nativa de Hmong.

Variedades

El món leng ( Moob Leeg ) y el hmong daw ( Hmoob Dawb ) forman parte de un grupo dialectal conocido en China como Chuanqiandian Miao ( chino :川黔滇苗; lit. ' Miao de Sichuan-Guizhou-Yunnan ' ), llamado en inglés " grupo Chuanqiandian " (o "grupo Miao" en otros idiomas), ya que el hmong occidental también se denomina Chuanqiandian Miao . La variedad hablada desde Sichuan en China hasta Tailandia y Laos se conoce en China como la "Primera Variedad Local" (第一土语) del grupo. El món leng y el hmong daw son precisamente las variedades del grupo que emigraron a Laos. Los nombres món leng , hmong dleu/der y hmong daw también se utilizan en China para referirse a diversos dialectos del grupo.

Ethnologue distinguió en su momento solo las variedades laosianas (Hmong Daw, Mong Leng), las Miao sinizadas (Hmong Shua) y las variedades vietnamitas (Hmong Dô, Hmong Don). Las variedades vietnamitas son muy poco conocidas; ni siquiera se dispone de estimaciones de población. En 2007, las variedades Horned Miao, Small Flowery Miao y el grupo Chuanqiandian de China se separaron de Mong Leng [blu]. [ 6 ]

Estas variedades son las siguientes, junto con algunos nombres alternativos.

  • Macrolenguaje Hmong/Mong/Chuanqiandian Miao (China, Laos, también hablado por minorías en Tailandia y Estados Unidos), que incluye:
    • Hmong Daw ( Hmong Der , Hmoob Dawb , Hmong Dleu , Hmongb Dleub , 'Hmong Blanco'; chino:白苗, Bái Miáo , 'Miao Blanco'),
    • Mong Leng ( Moob Leeg , Moob Ntsuab , Mongb Nzhuab , 'Hmong azul/verde'; chino:青苗, Qīng Miáo , 'Miao azul-verde'),
    • Hmong Shua ( Hmongb Shuat ; 'Miao sinizado'),
    • Hmo o A-Hmo (chino:角苗, Jiǎo Miáo , 'Miao con cuernos'),
    • Miao pequeño y florido ,
    • y el resto del grupo Miao de Chuanqiandian ubicado en China.
  • Las lenguas hmong de Vietnam, que no se consideran parte de la macrolengua china/laosiana y que posiblemente formen su propia macrolengua distinta, aún no están bien clasificadas, aunque Ethnologue las describe como de uso vigoroso (en Vietnam), pero sin estimaciones de población; muy probablemente han sido influenciadas por el vietnamita , así como por el francés (en las antiguas colonias de Indochina ) y posteriormente por el inglés americano , y pueden confundirse con variedades habladas por minorías que viven hoy en día en Estados Unidos, Europa o en otras partes de Asia (donde sus variedades pueden haber sido asimiladas localmente, pero por separado en cada área, con otras variedades hmong importadas de Laos y China):
    • Hmong Dô (Vietnam),
    • Hmong Don (Vietnam, se presume).

Los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC) afirmaron que los dialectos White y Leng "se consideran mutuamente inteligibles para un oído bien entrenado, con diferencias de pronunciación y vocabulario análogas a las diferencias entre el inglés británico y el americano ". [ 7 ]

Varias variedades chinas pueden coincidir con las variedades enumeradas anteriormente o ser más distintas que ellas:

  • Dananshan Miao ( Hmong Drout Raol , Hmong Hout Lab ; llamado Hmong Dou en Hmong del Norte), base del estándar chino del grupo Chuanqiandian
  • Black Miao (subgrupos: Hmong Dlob , Hmong Buak / Hmoob Puas ; chino:黑苗, Hēi Miáo ) [ 8 ]
  • Hmong del Sur (subgrupos: Hmongb Shib , Hmongb Lens , Hmongb Dlex Nchab , Hmongb Sad ; incluye Mong Leng)
  • Hmong del Norte (subgrupos: Hmongb Soud , Hmong Be / Hmongb Bes , Hmongb Ndrous )
  • Miao de Sichuan occidental (chino:川苗, Chuān Miáo )

En la solicitud de 2007 para establecer un código ISO para el grupo de lenguas chuanqiandian, correspondiente al "primer dialecto local" (第一土语) del grupo de lenguas chuanqiandian en chino, el proponente hizo la siguiente declaración sobre la inteligibilidad mutua:

Un colega ha conversado con hablantes de varios de estos dialectos estrechamente relacionados en Estados Unidos, Tailandia y China, y ha mantenido numerosas conversaciones con lingüistas chinos e investigadores extranjeros o trabajadores de desarrollo comunitario que han tenido un contacto extenso con hablantes de estos dialectos. Como resultado de estas conversaciones, este colega cree que muchos de estos dialectos probablemente tengan una alta inteligibilidad mutua inherente dentro del grupo. Culturalmente, si bien cada subgrupo se enorgullece de sus propias características distintivas, también reconocen que otros subgrupos dentro de esta categoría son culturalmente similares a ellos y los aceptan como miembros del mismo grupo étnico general. Sin embargo, esta categoría de dialectos es internamente variada y geográficamente dispersa y mezclada en una amplia área territorial, por lo que se requerirían pruebas de inteligibilidad exhaustivas para confirmar los informes de inteligibilidad mutua en todo el grupo. [ 9 ]

Variedades en Laos

Según los CDC, "aunque no hay una preferencia oficial por un dialecto sobre otro, el hmong blanco parece ser favorecido en muchos sentidos": [ 7 ] el Alfabeto Popular Romanizado (RPA) refleja con mayor precisión el del hmong blanco ( Hmong Daw ); la mayoría de los hmong educados hablan hmong blanco porque carecen de la capacidad de entender el Mong Leng; y la mayoría de los diccionarios hmong solo incluyen el dialecto hmong blanco. Además, las generaciones más jóvenes de hmong tienen más probabilidades de hablar hmong blanco, y los hablantes de Mong Leng tienen más probabilidades de entender el hmong blanco que los hablantes de hmong blanco de entender el Mong Leng. [ 7 ]

Variedades en los Estados Unidos

La mayoría de los hmong en Estados Unidos hablan hmong blanco (hmoob dawb) y mnong leng (moob leg), con aproximadamente un 60 % que habla hmong blanco y un 40 % que habla mnong leng. Los CDC afirman que "aunque algunos hmong reportan dificultades para entender a quienes hablan un dialecto que no es el suyo, en general, los mnong leng parecen entender mejor ambos dialectos". [ 7 ]

Fonología

Los tres dialectos descritos aquí son Hmong Daw (también llamado Miao Blanco o Hmong Der), [ 10 ] Mong Leeg (también llamado Miao Azul/Verde o Mong Leng), [ 11 ] y Dananshan (Miao Chino Estándar). [ 12 ] Hmong Daw y Mong Leeg son los dos dialectos principales hablados por los Hmong Americanos . Aunque mutuamente inteligibles, los dialectos difieren tanto en léxico como en ciertos aspectos de la fonología. Por ejemplo, Mong Leeg carece de la / m̥/ sorda/ aspirada del Hmong Daw (como lo ejemplifican sus nombres) y tiene una tercera vocal nasalizada, /ã/ ; Dananshan tiene un par de diptongos adicionales en palabras nativas, numerosos préstamos chinos y un octavo tono.

vocales

Los sistemas vocálicos del hmong daw y del mnong leeg se muestran en las siguientes tablas. [ 13 ] (Los fonemas propios del hmong daw † y del mnong leeg ‡ están codificados por colores e indicados con una daga o una doble daga, respectivamente).

  1. Primera fila: IPA, Hmong RPA
  2. Segunda fila: Nyiakeng Puachue
  3. Tercera fila: Pahawh

El estándar Dananshan de China es similar. Las diferencias fonémicas con respecto al Hmong Daw y al Mong Leeg están codificadas por colores y marcadas como ausentes o añadidas.

El sonido [ɨ] del dananshan aparece solo después de africadas no palatales y se escribe ⟨i⟩ , de forma muy similar al chino mandarín. /u/ se pronuncia [y] después de consonantes palatales. También existe un triptongo /jeβ/ ⟨ieu⟩ , así como otras secuencias iniciales de i y u en préstamos chinos, como /waj/ .

Consonantes

El hmong presenta una serie de contrastes fonémicos desconocidos para los hablantes de inglés. Todas las oclusivas y africadas no glotales distinguen entre formas aspiradas y no aspiradas, y la mayoría también distingue la prenasalización independientemente de esto. El inventario de consonantes del hmong se muestra en la tabla a continuación. (Las consonantes propias del hmong Daw † y del hmong Leeg ‡ están codificadas por colores e indicadas con una daga o una doble daga, respectivamente).

  1. Primera fila: IPA, Hmong RPA
  2. Segunda fila: Nyiakeng Puachue
  3. Tercera fila: Pahawh

El estándar Dananshan de China es similar. (Las diferencias fonémicas con Hmong Daw y Mong Leeg están codificadas por colores y marcadas como ausentes o añadidas. Las diferencias menores, como la sonorización de las oclusivas prenasalizadas, o si /c/ es una africada o /h/ es velar, pueden ser cuestión de transcripción). Las aspiradas, las fricativas sordas, las nasales sordas y la oclusión glotal solo aparecen con los tonos yin (1, 3, 5, 7). La ortografía estándar se añade entre corchetes angulares . La oclusión glotal no se escribe; no se distingue de una inicial cero. También hay una /w/ , que aparece solo en palabras extranjeras.

^* El estatus de las consonantes descritas aquí como fonemas únicos conliberación laterales controvertido. Varios investigadores las analizan en cambio como grupos bifonémicos con/l/como segundo elemento. La diferencia en el análisis (p. ej., entre/pˡ/y/pl/) no se basa en ningún desacuerdo en el sonido o la pronunciación de las consonantes en cuestión, sino en diferentes fundamentos teóricos. Quienes están a favor de un análisis de fonema unitario generalmente argumentan esto basándose en evidencia distributiva (es decir, si fueran grupos, estos serían los únicos grupos en la lengua, aunque véase más adelante) y evidencia dialectal (las dentales liberadas lateralmente en Mong Leeg, p. ej./tˡʰ/, corresponden a las dentales sonoras del Hmong Blanco), mientras que quienes están a favor de un análisis de grupo tienden a argumentar basándose en principios fonéticos generales (otros ejemplos de fonemas labiales con liberación lateral parecen extremadamente raros o inexistentes [ 15 ] ).

^** Algunos lingüistas prefieren analizar las consonantes prenasalizadas como grupos cuyo primer elemento es/n/. Sin embargo, este análisis de grupos no es tan común como el anterior que involucra/l/.

^*** Solo se usa enHmong RPAy no enPahawh Hmong, ya que Hmong RPA usael alfabeto latinoy Pahawh Hmong no. Por ejemplo, en Hmong RPA, para escribir keeb , se debe seguir el orden Consonante + Vocal + Tono (CVT), por lo que esk+ee+b= keeb , pero en Pahawh Hmong, es simplemente Keeb "𖬀" (Versión de tercera etapa).

Estructura silábica

Las sílabas hmong tienen una estructura simple: todas las sílabas tienen una consonante inicial (excepto en algunas partículas [ 16 ] ), los núcleos pueden consistir en un monoptongo o diptongo, y las únicas consonantes de coda que aparecen son nasales. En hmong daw y mnog leeg, las codas nasales se han convertido en vocales nasalizadas, aunque pueden ir acompañadas de [ŋ] débilmente articuladas . [ 17 ] De manera similar, un [ʔ] corto puede acompañar el tono bajo y chirriante descendente .

Dananshan tiene una /l̩/ silábica (escrita ⟨ l ⟩ ) en préstamos chinos, como lf 'dos' y lx 'niño'.

Tonos

El hmong es una lengua tonal y utiliza siete (hmong daw y hmong leeg) u ocho (dananshan) tonos distintos .

Los tonos de Dananshan se transcriben como tonos puros. Sin embargo, dada la similitud entre varios de ellos, es probable que también existan diferencias fonológicas, como en Hmong Daw y Mong Leeg. Se dice, por ejemplo, que los tonos 4 y 6 hacen que las oclusivas tenuis suenen susurradas (浊送气), lo que sugiere que podrían ser susurradas o murmuradas, como el tono g del Hmong . Los tonos 7 y 8 se utilizan en préstamos chinos antiguos con tono de entrada , lo que sugiere que en el pasado podrían haber marcado sílabas ocluidas.

Debido a que las consonantes sordas, aparte de las oclusivas tenues, están restringidas a aparecer antes de ciertos tonos (1, 3, 5, 7), estas se colocan primero en la tabla:

Se transmite tanta información mediante los tonos que es posible hablar de forma inteligible utilizando únicamente melodías musicales; existe la tradición de que los jóvenes amantes se comuniquen en secreto tocando un arpa de boca para transmitir sonidos vocálicos. [ 19 ]

Ortografía

El antropólogo Robert Cooper recopiló un cuento popular hmong que afirma que los hmong solían tener un lenguaje escrito y que la información importante se registraba en un libro muy preciado. El cuento explica que las vacas y las ratas se comieron el libro, por lo que, en palabras de Anne Fadiman , autora de *The Spirit Catches You and You Fall Down* , "ningún texto era capaz de representar una cultura tan rica como la de los hmong". Por lo tanto, el cuento afirma que el idioma hmong fue exclusivamente oral a partir de ese momento. [ 20 ]

Natalie Jill Smith, autora de "Etnicidad, reciprocidad, reputación y castigo: un estudio etnoexperimental de cooperación entre los caldeos y los hmong de Detroit (Michigan)", escribió que la dinastía Qing había provocado la desaparición de un sistema de escritura hmong anterior al declarar que se impondría la pena de muerte a quienes lo escribieran. [ 21 ]

Desde finales del siglo XIX, los lingüistas crearon más de dos docenas de sistemas de escritura hmong, incluyendo sistemas que utilizan caracteres chinos , el alfabeto laosiano , el alfabeto cirílico , el alfabeto tailandés y el alfabeto vietnamita . Además, en 1959, Shong Lue Yang , un líder espiritual hmong de Laos, creó un sistema de escritura de 81 símbolos llamado Pahawh . Yang no sabía leer ni escribir en ningún idioma. Chao Fa, un grupo hmong antigubernamental laosiano, utiliza este sistema de escritura. [ 20 ]

En la década de 1980, el reverendo Chervang Kong Vang, ministro hmong, creó la escritura Nyiakeng Puachue Hmong para plasmar claramente el vocabulario hmong, corregir redundancias y abordar confusiones semánticas presentes en otras escrituras. La escritura Nyiakeng Puachue Hmong fue utilizada principalmente por la Iglesia Evangélica Libertad de los Cristianos Unidos , también fundada por Vang, aunque se ha encontrado en uso en Laos, Tailandia, Vietnam, Francia y Australia. La escritura guarda un gran parecido con el alfabeto laosiano en estructura y forma, y ​​sus caracteres están inspirados en el alfabeto hebreo, si bien los caracteres en sí son diferentes. [ 22 ]

Otros experimentos realizados por ortógrafos hmong y no hmong se han llevado a cabo utilizando letras inventadas. [ 23 ]

El Alfabeto Popular Romanizado (RPA), el sistema de escritura más utilizado para los hmong daw y mnong leeg, fue desarrollado en Laos entre 1951 y 1953 por tres misioneros occidentales. [ 20 ] En Estados Unidos, los hmong no utilizan el RPA para la ortografía de nombres propios, ya que desean que sus nombres sean fáciles de pronunciar para quienes no estén familiarizados con el RPA. Por ejemplo, en Estados Unidos, los hmong escriben Hmoob como "Hmong" y Liab Lis como Lia Lee . [ 20 ]

El estándar Dananshan en China se escribe en un alfabeto basado en pinyin, con letras tonales similares a las utilizadas en RPA.

Correspondencia entre ortografías

A continuación se muestra una lista de pares de segmentos RPA y Dananshan que tienen el mismo sonido (o sonidos muy similares). Sin embargo, tenga en cuenta que RPA y el estándar en China no solo difieren en las reglas ortográficas, sino que también se utilizan para escribir idiomas diferentes. La lista está ordenada alfabéticamente por RPA, excepto las oclusivas prenasalizadas y las sonoras sordas, que vienen después de sus homólogos orales y sonoros. Hay tres patrones principales en las correspondencias: RPA duplica una vocal para la nasalización, mientras que pinyin usa ⟨ ng ⟩ ; RPA usa ⟨ h ⟩ para la aspiración, mientras que pinyin usa la distinción de sonoridad del alfabeto latino; El pinyin utiliza ⟨ h ⟩ (y ⟨ r ⟩ ) para derivar las series retrofleja y uvular a partir de la dental y la velar, mientras que el RPA utiliza secuencias basadas en ⟨ t, x, k ⟩ frente a ⟨ r, s, q ⟩ para lo mismo.

vocales

Consonantes

No existe una correspondencia simple entre las letras tonales. La conexión histórica entre los tonos es la siguiente: los nombres chinos reflejan los tonos asignados a los primeros préstamos chinos con esos mismos tonos en chino.

Los tonos 4 y 7 se fusionaron en Hmoob Dawb, mientras que los tonos 4 y 6 se fusionaron en Mong Leeg. [ 24 ]

Ejemplo: lus Hmoob /̤ lṳ˧˩ m̥õ˦ / 𞄉𞄧𞄴𞄀𞄄𞄰𞄩 ‎ / (White Hmong) / lug Moob / 𞄉𞄧𞄵𞄀𞄩𞄰 ‎ / (Mong Leng) / lol Hmongb (Dananshan) / lus Hmôngz (vietnamita) "idioma hmong".

Gramática

El hmong es una lengua analítica SVO en la que los adjetivos y los demostrativos siguen al sustantivo .

Sustantivos

Las frases nominales pueden contener los siguientes elementos (los paréntesis indican elementos opcionales): [ 25 ]

(posesivo) + (cuantificador) + (clasificador) + sustantivo + (adjetivo) + (demostrativo)

El sistema pronominal hmong distingue entre tres personas gramaticales y tres números: singular, dual y plural. No se marcan los casos; es decir, la misma palabra se usa para traducir tanto "yo" como "mí", "ella" y "su", etc. Estos son los pronombres personales del hmong daw y el hmong leeg:

  1. Primera fila: IPA, Hmong RPA
  2. Segunda fila: Hmong vietnamita
  3. Tercera fila: Pahawh Hmong
  4. Cuarta fila: Nyiakeng Puachue

Clasificadores

Los clasificadores son una de las características que se encuentran recurrentemente en las lenguas del sudeste asiático . [ 26 ] En hmong, el sustantivo no sigue directamente a un numeral , y se requiere un clasificador o un adjetivo para contar objetos. Aquí hay ejemplos de Mong Leeg (hmong verde): [ 27 ]

transmisión exterior

𖬒𖬰𖬮𖬰

𞄨𞄰

dos

tirón

𖬇𖬲𖬧𖬵

𞄃𞄧𞄶

CLF

dlev

𖬉𖬭𖬰

𞄝𞄪𞄳

perro

ob remolcador dlev

𖬒𖬰𖬮𖬰 𖬇𖬲𖬧𖬵 𖬉𖬭𖬰

𞄨𞄰 ‎ 𞄃𞄧𞄶‎ 𞄝𞄪𞄳

dos perros CLF

'dos perros'

transmisión exterior

𖬒𖬰𖬮𖬰

𞄨𞄰

dos

(tirón)

(𖬇𖬲𖬧𖬵)

(𞄃𞄧𞄶 )

CLF

nyuas

𖬑𖬲𖬮𖬵

𞄐𞄧𞄤𞄴

pequeño

dlev

𖬉𖬭𖬰

𞄝𞄪𞄳

perro

ob (tirón) nyuas dlev

𖬒𖬰𖬮𖬰 (𖬇𖬲𖬧𖬵) 𖬑𖬲𖬮𖬵 𖬉𖬭𖬰

𞄨𞄰 ‎ ( 𞄃𞄧𞄶) ‎ 𞄐𞄧𞄤𞄴‎ 𞄝𞄪𞄳

dos perritos CLF

'dos perritos'

Además, en hmong pueden aparecer clasificadores con un sustantivo sin numerales para referencia definida y/o específica . [ 28 ] [ 29 ] Los siguientes ejemplos son nuevamente del hmong verde: [ 30 ]

kuv

𖬆𖬲

𞄎𞄧𞄳

1.er Sargento

bomba

𖬆𖬪𖬵

𞄚𞄧𞄱

ver

dlev

𖬉𖬭𖬰

𞄝𞄪𞄳

perro

kuv pum dlev

𖬆𖬲 𖬆𖬪𖬵 𖬉𖬭𖬰

𞄎𞄧𞄳 ‎ 𞄚𞄧𞄱‎ 𞄝𞄪𞄳

1SG ver perro

'Vi perros/un perro.' (indefinido y no específico)

kuv

𖬆𖬲

𞄎𞄧𞄳

1.er Sargento

bomba

𖬆𖬪𖬵

𞄚𞄧𞄱

ver

tirón

𖬇𖬲𖬧𖬵

𞄃𞄧𞄶

CLF

dlev

𖬉𖬭𖬰

𞄝𞄪𞄳

perro

kuv pum remolcador dlev

𖬆𖬲 𖬆𖬪𖬵 𖬇𖬲𖬧𖬵 𖬉𖬭𖬰

𞄎𞄧𞄳 ‎ 𞄚𞄧𞄱‎ 𞄃𞄧𞄶‎ 𞄝𞄪𞄳

1SG ver perro CLF

'Vi al perro.' (definitivo y específico)

kuv

𖬆𖬲

𞄎𞄧𞄳

1.er Sargento

bomba

𖬆𖬪𖬵

𞄚𞄧𞄱

ver

ib

𖬂𖬲𖬮𖬰

𞄦𞄰

uno

tirón

𖬇𖬲𖬧𖬵

𞄃𞄧𞄶

CLF

dlev

𖬉𖬭𖬰

𞄝𞄪𞄳

perro

kuv pum ib tug dlev

𖬆𖬲 𖬆𖬪𖬵 𖬂𖬲𖬮𖬰 𖬇𖬲𖬧𖬵 𖬉𖬭𖬰

𞄎𞄧𞄳 ‎ 𞄚𞄧𞄱‎ 𞄦𞄰‎ 𞄃𞄧𞄶‎ 𞄝𞄪𞄳

1SG ve un perro CLF

'Vi un perro (específico).' (indefinido y específico)

kuv

𖬆𖬲

𞄎𞄧𞄳

1.er Sargento

bomba

𖬆𖬪𖬵

𞄚𞄧𞄱

ver

transmisión exterior

𖬒𖬰𖬮𖬰

𞄨𞄰

dos

tirón

𖬇𖬲𖬧𖬵

𞄃𞄧𞄶

CLF

dlev

𖬉𖬭𖬰

𞄝𞄪𞄳

perro

hov

𖬒𖬶𖬟

𞄄𞄨𞄳

DEM:3

kuv pum ob tug dlev hov

𖬆𖬲 𖬆𖬪𖬵 𖬒𖬰𖬮𖬰 𖬇𖬲𖬧𖬵 𖬉𖬭𖬰 𖬒𖬶𖬟

𞄎𞄧𞄳 ‎ 𞄚𞄧𞄱‎ 𞄨𞄰‎ 𞄃𞄧𞄶‎ 𞄝𞄪𞄳‎ 𞄄𞄨𞄳

1SG ve dos perros CLF DEM:3

'Vi a esos dos perros.' (definitivo y específico)

Además, las frases posesivas nominales se expresan con un clasificador; [ 31 ] sin embargo, puede omitirse cuando el referente del sustantivo poseído es inalienable del poseedor, como se muestra en las siguientes frases de Hmong Daw (Hmong Blanco): [ 32 ]

nws

𖬙𖬲𖬬

𞄅𞄬𞄴

3SG

conejo

𖬖𖬲𖬡

𞄖𞄤𞄰

CLF

ntaj

𖬖𖬰𖬩𖬵

𞄂𞄤𞄲

espada

nws rab ntaj

𖬙𖬲𖬬 𖬖𖬲𖬡 𖬖𖬰𖬩𖬵

𞄅𞄬𞄴 ‎ 𞄖𞄤𞄰‎ 𞄂𞄤𞄲

Espada 3SG CLF

'su espada'

kuv

𖬆𖬲

𞄎𞄧𞄳

1.er Sargento

txiv

𖬂𖬶𖬯𖬵

𞄔𞄦𞄳

padre

kuv txiv

𖬆𖬲 𖬂𖬶𖬯𖬵

𞄎𞄧𞄳 ‎ 𞄔𞄦𞄳

padre 1SG

'mi padre'

La relativización también se expresa con clasificadores. [ 32 ] [ 33 ]

Aunque ausente en chino mandarín , la referencia definida mediante construcciones de clasificador simple se encuentra en cantonés ( sinítico ) y zhuang ( kra-dai ), lo cual también ocurre con las construcciones de clasificador posesivo. [ 34 ]

verbos

El hmong es una lengua aislante en la que la mayoría de los morfemas son monosílabos. Como resultado, los verbos no se flexionan de forma explícita . El tiempo , el aspecto , el modo , la persona , el número , el género y el caso se indican léxicamente. [ 35 ]

Construcción de verbos en serie

Los verbos hmong pueden serializarse , combinando dos o más verbos en una misma cláusula. Es común que se unan hasta cinco verbos que comparten el mismo sujeto.

Aquí tenéis un ejemplo de los Hmong blancos:

batata

Zav

𖬖𖬤

𞄘𞄤𞄱

Cosa

zoo

jông

𖬍𖬥𖬰

𞄋𞄩

mejor

tshaj

tshax

𖬖𖬰𖬪𖬰

𞄁𞄄𞄤𞄲

muy

plantas,

plơưs,

𖬏𖬰𖬟𖬵 ,

𞄡𞄤𞄬𞄴 ‎ ,

lleno,

nej

nêx

𖬈𖬲𖬬

𞄅𞄪𞄲

2PL

Yuav

zuôr

𖬐𖬲𖬤

𞄘𞄧𞄤𞄳

TIR

tsum

tsuv

𖬆𖬝𖬰

𞄁𞄧𞄱

debe

música ,

música ,

𖬇𖬰𖬦 ,

𞄀𞄧𞄴 ‎ ,

ir ,

nrhiav ,

nriêz ,

𖬔𖬲𖬨𖬰 ,

𞄑𞄄𞄦𞄤𞄳 ‎ ,

buscar ,

pepita ,

nuevo ,

𖬇𖬲𖬬 ,

𞄅𞄧𞄶 ‎ ,

preguntar ,

xyuas ,

shuôs ,

𖬑𖬲𖬧𖬰 ,

𞄛𞄧𞄤𞄴 ‎ ,

examinar ,

decir

tamaño

𖬊𖬰𖬤𖬵

𞄊𞄤𞄦𞄰

mirar

luag

luôv

𖬑𖬶𖬞

𞄉𞄧𞄤𞄶

otros

muaj

muôj

𖬐𖬰𖬦

𞄀𞄧𞄤𞄲

tener

Kev

cêr

𖬉

𞄎𞄪𞄳

servicios

pab

paz

𖬖𖬲𖬪𖬵

𞄚𞄤𞄰

variaciones

hogar

hov

𖬒𖬟

𞄄𞄨𞄱

tipo

dab tsi

đaz tsi

𖬖𖬲𖬞𖬰 𖬃𖬝𖬰

𞄏𞄤𞄰 ‎ 𞄁𞄦

qué

nyob

nhoz

𖬒𖬰𖬮𖬵

𞄐𞄨𞄰

derrotar

ncig

ndil

𖬃𖬲𖬤𖬰

𞄌𞄦𞄶

alrededor

ib

ib

𖬂𖬲𖬮𖬰

𞄦𞄰

uno

Cheeb Tsam

qênhz tsav

𖬀𖬶𖬧 𖬖𖬝𖬰

𞄈𞄄𞄫𞄰 ‎ 𞄁𞄤𞄱

área

ntawm

ntơưv

𖬎𖬰𖬩𖬵

𞄂𞄤𞄬𞄱

en

nej.

nêx.

𖬈𖬲𖬬 .

𞄅𞄪𞄲 ‎ .

2PL

Yam zoo tshaj plaws, nej yuav tsum mus , nrhiav , nug , xyuas , saib luag muaj kev pab hom {dab tsi} nyob ncig ib {cheeb tsam} ntawm nej.

Zav jông tshax plơưs, nêx zuôr tsuv mus , nriêz , nuv , shuôs , saiz luôv muôj cêr paz hov {đaz tsi} nhoz ndil ib {qênhz tsav} ntơưv nêx.

𖬖𖬤 𖬍𖬥𖬰 𖬖𖬰𖬪𖬰 𖬏𖬰𖬟𖬵 , 𖬈𖬲𖬬 𖬐𖬲𖬤 𖬆𖬝𖬰 𖬇𖬰𖬦 , 𖬔𖬲𖬨𖬰 , 𖬇𖬲𖬬 , 𖬑𖬲𖬧𖬰 , 𖬊𖬰𖬤𖬵 𖬑𖬶𖬞 𖬐𖬰𖬦 𖬉 𖬖𖬲𖬪𖬵 𖬒𖬟 { 𖬖𖬲𖬞𖬰 𖬃𖬝𖬰 } 𖬒𖬰𖬮𖬵 𖬃𖬲𖬤𖬰 𖬂𖬲𖬮𖬰 { 𖬀𖬶𖬧 𖬖𖬝𖬰 } 𖬎𖬰𖬩𖬵 𖬈𖬲𖬬 .

𞄘𞄤𞄱 ‎ 𞄋𞄩‎ 𞄁𞄄𞄤𞄲‎ 𞄡𞄤𞄬𞄴 ‎ ,𞄅𞄪𞄲 ‎ 𞄘𞄧𞄤𞄳‎ 𞄁𞄧𞄱‎ 𞄀𞄧𞄴 ‎ ,𞄑𞄄𞄦𞄤𞄳 ‎ ,𞄅𞄧𞄶 ‎ ,𞄛𞄧𞄤𞄴 ‎ ,𞄊𞄤𞄦𞄰 𞄉𞄧𞄤𞄶 ‎ 𞄀𞄧𞄤𞄲‎ 𞄎𞄪𞄳‎ 𞄚𞄤𞄰‎ 𞄄𞄨𞄱 ‎ {𞄏𞄤𞄰 ‎ 𞄁𞄦 ‎ }𞄐𞄨𞄰 ‎ 𞄌𞄦𞄶‎ 𞄦𞄰 ‎ {𞄈𞄄𞄫𞄰 ‎ 𞄁𞄤𞄱 ‎ }𞄂𞄤𞄬𞄱𞄅𞄪𞄲 ‎ .

Lo mejor es que esté muy lleno, 2PL IRR debe ir , buscar , preguntar , examinar , mirar otros tienen variaciones de servicios tipo qué ser.en alrededor de un área en 2PL

"Lo mejor que puedes hacer es explorar tu barrio y averiguar qué servicios están disponibles."

Tenso

Dado que la forma verbal en hmong no cambia para indicar el tiempo verbal, la manera más sencilla de indicar el momento de un evento es usar frases adverbiales temporales como "el año pasado", "hoy" o "la semana que viene".

Aquí tenéis un ejemplo de los Hmong blancos:

Nag hmo

Navegación hmo

𖬗𖬶𖬬 𖬓𖬰𖬣𖬵

𞄅𞄤𞄵 𞄀𞄄𞄨

ayer

kuv

canalla

𖬆𖬲

𞄎𞄧𞄳

I

música

música

𖬇𖬰𖬦

𞄀𞄧𞄴

ir

Tomás

tov

𖬒𖬧𖬵

𞄃𞄨𞄱

LOC

khw.

khư.

𖬙𖬰𖬩𖬰 .

𞄎𞄄𞄬 ‎ .

mercado

{Nag hmo} kuv mus tom khw.

{Nav hmo} cur mus tov khư.

𖬗𖬶𖬬 𖬓𖬰𖬣𖬵 𖬆𖬲 𖬇𖬰𖬦 𖬒𖬧𖬵 𖬙𖬰𖬩𖬰 .

𞄅𞄤𞄵 𞄀𞄄𞄨 ‎ 𞄎𞄧𞄳‎ 𞄀𞄧𞄴‎ 𞄃𞄨𞄱‎ 𞄎𞄄𞄬 ‎ .

Ayer fui al mercado LOC

'Ayer fui al mercado.'

Aspecto

Las diferencias aspectuales se indican mediante una serie de modificadores verbales. Estos son los más comunes:

Progresivo : (Mong Leeg) taab tom + verbo, (Hmong Blanco) tab tom + verbo = situación en progreso

Puab

Puôz

𖬐𖬶𖬪𖬵

𞄚𞄧𞄰𞄤

ellos

tabab tom

Tangz Tov

𖬚𖬲𖬧𖬵 𖬒𖬧𖬵

𞄃𞄥𞄰 ‎ 𞄃𞄨𞄱

PROG

casa

casa

𖬅𖬰𖬟

𞄄𞄤𞄴𞄨

beber

dlej.

đrêx

𖬈𖬲𖬭 .

𞄏𞄪𞄲 ‎ .

agua

(Mong Leeg)

 

 

 

 

Puab {taab tom} haus dlej.

Puôz {tangz tov} casa đrêx

𖬐𖬶𖬪𖬵 { 𖬚𖬲𖬧𖬵 𖬒𖬧𖬵 } 𖬅𖬰𖬟 𖬈𖬲𖬭 .

𞄚𞄧𞄰𞄤 ‎ {𞄃𞄥𞄰 ‎ 𞄃𞄨𞄱 ‎ }𞄄𞄤𞄴𞄨 ‎ 𞄏𞄪𞄲 ‎ .

Ellos PROG beben agua

'Están bebiendo agua.'

La construcción taab/tab tom + verbo también puede usarse para indicar una situación que está a punto de comenzar. Esto se aprecia con mayor claridad cuando taab/tab tom aparece junto con el marcador irrealis yuav . Cabe destacar que la construcción taab tom no se utiliza si el contexto deja claro que la situación está en curso o a punto de comenzar.

Perfectivo : oración/cláusula + ley = situación completada

Kuv

Canalla

𖬆𖬲

𞄎𞄧𞄳

I

noj

nox

𖬒𖬲𖬬

𞄅𞄨𞄲

comer

movimiento

más

𖬒𖬶𖬦

𞄀𞄨𞄳

arroz

ley.

lơưv

𖬎𖬰𖬞 .

𞄉𞄤𞄱𞄬 ‎ .

PERF

(Leeg y Hmong Blanco)

 

 

 

 

Kuv noj mov lawm.

Cur nox mor lơưv

𖬆𖬲 𖬒𖬲𖬬 𖬒𖬶𖬦 𖬎𖬰𖬞 .

𞄎𞄧𞄳 ‎ 𞄅𞄨𞄲‎ 𞄀𞄨𞄳‎ 𞄉𞄤𞄱𞄬 ‎ .

Como arroz PERF

'He terminado/Ya he terminado de comer arroz.' / 'Ya he comido "arroz".'

La palabra "lawm" al final de una oración también puede indicar que una acción está en curso:

Tus

𖬇𖬰𖬧𖬵

𞄃𞄧𞄴

CLF

bañera

𖬆𖬰𖬧𖬵

𞄃𞄧𞄰

chico

tau

𖬧𖬵

𞄃𞄤𞄨

conseguir

conejo

𖬖𖬲𖬡

𞄖𞄤𞄰

CLF

hneev,

𖬀𖬲𖬩 ,

𞄅𞄄𞄳𞄫 ‎ ,

ballesta

nws

𖬙𖬲𖬬

𞄅𞄬𞄴

él

thiaj

𖬔𖬶𖬟𖬰

𞄃𞄄𞄦𞄲𞄤

entonces

música

𖬇𖬰𖬦

𞄀𞄧𞄴

ir

ua si

𖬑𖬮𖬰 𖬃𖬤𖬵

𞄧𞄤 ‎ 𞄊𞄦

jugar

ley.

𖬎𖬰𖬞 .

𞄉𞄤𞄱𞄬 ‎ .

PFV

(Hmong Blanco)

 

 

 

Tus tub tau rab hneev, nws thiaj mus {ua si} lawm.

𖬇𖬰𖬧𖬵 𖬆𖬰𖬧𖬵 𖬧𖬵 𖬖𖬲𖬡 𖬀𖬲𖬩 , 𖬙𖬲𖬬 𖬔𖬶𖬟𖬰 𖬇𖬰𖬦 𖬑𖬮𖬰 𖬃𖬤𖬵 𖬎𖬰𖬞 .

𞄃𞄧𞄴 ‎ 𞄃𞄧𞄰‎ 𞄃𞄤𞄨‎ 𞄖𞄤𞄰‎ 𞄅𞄄𞄳𞄫 ‎ ,𞄅𞄬𞄴 ‎ 𞄃𞄄𞄦𞄲𞄤‎ 𞄀𞄧𞄴 ‎ {𞄧𞄤 ‎ 𞄊𞄦 ‎ }𞄉𞄤𞄱𞄬 ‎ .

El chico CLF consigue una ballesta CLF y luego va a jugar PFV.

'El niño cogió la ballesta y se fue a jugar.' / 'El niño se fue a jugar porque cogió el arco.'

Otra forma común de indicar la realización de una acción o un logro es mediante el uso de tau , que, como verbo principal, significa "obtener". Adquiere diferentes connotaciones cuando se combina con otros verbos. Cuando aparece antes del verbo principal (es decir, tau + verbo), transmite la consecución o el cumplimiento de una situación. Si la situación tuvo lugar en el pasado, el presente o el futuro se indica a nivel discursivo, no a nivel de oración. Si el evento tuvo lugar en el pasado, tau + verbo se traduce al tiempo pasado en español.

Derecho

𖬎𖬶𖬞

𞄉𞄤𞄳𞄬

ellos

tau

𖬧𖬵

𞄃𞄤𞄨

alcanzar

noj

𖬒𖬲𖬬

𞄅𞄨𞄲

comer

nqaij

𖬊𖬶𖬬𖬰

𞄙𞄤𞄲𞄦

carne

nyug.

𖬇𖬲𖬮𖬵 .

𞄐𞄧𞄵 ‎ .

carne de res

(Hmong Blanco)

 

 

 

Lawv tau noj nqaij nyug.

𖬎𖬶𖬞 𖬧𖬵 𖬒𖬲𖬬 𖬊𖬶𖬬𖬰 𖬇𖬲𖬮𖬵 .

𞄉𞄤𞄳𞄬 ‎ 𞄃𞄤𞄨‎ 𞄅𞄨𞄲‎ 𞄙𞄤𞄲𞄦‎ 𞄐𞄧𞄵 ‎ .

ellos consiguen comer carne de res

'Comieron carne de res.'

Tau es opcional si hay un marcador de tiempo pasado explícito presente (por ejemplo, nag hmo , anoche). Tau también puede marcar el cumplimiento de una situación en el futuro:

Thaum

𖬄𖬟𖬰

𞄃𞄄𞄤𞄱𞄨

cuando

txog

𖬓𖬯𖬵

𞄔𞄨𞄵

llegar

peb

𖬈𖬰𖬪𖬵

𞄚𞄪𞄰

Nuevo

apreh

𖬅𖬲𖬯

𞄈𞄤𞄵𞄨

Año

ley

𖬎𖬰𖬞

𞄉𞄤𞄱𞄬

PFV

sierra daws

𖬎𖬶𖬤𖬵 𖬏𖬰𖬞𖬰

𞄊𞄤𞄳𞄬 ‎ 𞄏𞄤𞄴𞄬

todos

thiaj

𖬔𖬶𖬟𖬰

𞄃𞄄𞄦𞄲𞄤

entonces

tau

𖬧𖬵

𞄃𞄤𞄨

alcanzar

hnav

𖬗𖬩

𞄅𞄄𞄳𞄤

tener puesto

khaub ncaws

𖬄𖬰𖬩𖬰 𖬏𖬰𖬤𖬰

𞄎𞄄𞄤𞄰𞄨 ‎ 𞄌𞄤𞄴𞄬

ropa

tshiab.

𖬔𖬪𖬰 .

𞄁𞄄𞄦𞄰𞄤 ‎ .

nuevo

(Hmong Blanco)

 

 

 

Thaum txog peb caug lawm {sawv daws} thiaj tau hnav {khaub ncaws} tshiab.

𖬄𖬟𖬰 𖬓𖬯𖬵 𖬈𖬰𖬪𖬵 𖬅𖬲𖬯 𖬎𖬰𖬞 { 𖬎𖬶𖬤𖬵 𖬏𖬰𖬞𖬰 } 𖬔𖬶𖬟𖬰 𖬧𖬵 𖬗𖬩 { 𖬄𖬰𖬩𖬰 𖬏𖬰𖬤𖬰 } 𖬔𖬪𖬰 .

𞄃𞄄𞄤𞄱𞄨 ‎ 𞄔𞄨𞄵‎ 𞄚𞄪𞄰‎ 𞄈𞄤𞄵𞄨‎ 𞄉𞄤𞄱𞄬 ‎ {𞄊𞄤𞄳𞄬 ‎ 𞄏𞄤𞄴𞄬 ‎ }𞄃𞄄𞄦𞄲𞄤 ‎ 𞄃𞄤𞄨‎ 𞄅𞄄𞄳𞄤 ‎ {𞄎𞄄𞄤𞄰𞄨𞄌𞄤𞄴𞄬 ‎ }𞄁𞄄𞄦𞄰𞄤 ‎ .

Cuando llega el Año Nuevo PFV todos logran usar ropa nueva

'Así que, cuando llega el Año Nuevo, todo el mundo estrena ropa.'

Cuando tau sigue al verbo principal (es decir, verbo + tau ), indica que se ha logrado el propósito de una acción.

Kuv

𖬆𖬲

𞄎𞄧𞄳

I

xaav

𖬛𖬮

𞄆𞄥𞄳

pensar

xaav

𖬛𖬮

𞄆𞄥𞄳

pensar

plagio ib,

𖬂𖬲𖬮𖬰 𖬗𖬶𖬟𖬵 ,

𞄦𞄰 ‎ 𞄡𞄤𞄵 ‎ ,

Un rato,

kuv

𖬆𖬲

𞄎𞄧𞄳

I

xaav

𖬛𖬮

𞄆𞄥𞄳

pensar

tau

𖬧𖬵

𞄃𞄤𞄨

conseguir

tswv yim.

𖬙𖬝𖬰 𖬂𖬤 .

𞄁𞄬𞄳 ‎ 𞄘𞄦𞄱 ‎ .

idea

(Mong Leeg)

 

 

 

Kuv xaav xaav {ib plag}, kuv xaav tau {tswv yim}.

𖬆𖬲 𖬛𖬮 𖬛𖬮 { 𖬂𖬲𖬮𖬰 𖬗𖬶𖬟𖬵 }, 𖬆𖬲 𖬛𖬮 𖬧𖬵 𖬙𖬝𖬰 𖬂𖬤 .

𞄎𞄧𞄳 ‎ 𞄆𞄥𞄳‎ 𞄆𞄥𞄳 ‎ {𞄦𞄰 ‎ 𞄡𞄤𞄵‎ } , 𞄎𞄧𞄳 ‎ 𞄆𞄥𞄳‎ 𞄃𞄤𞄨 ‎ {𞄁𞄬𞄳 ‎ 𞄘𞄦𞄱‎ } .

Creo que pensaré un rato, creo que tendré una idea.

'Lo pensé bien y se me ocurrió una idea.'

Tau también es común en construcciones verbales seriales que se componen de un verbo, seguido de un logro: (Hmong blanco) nrhiav tau , buscar; caum tau , perseguir; yug tau , dar a luz.

Ánimo

El marcador gramatical yuav es analizado por algunos estudiosos como un marcador de tiempo futuro [ 36 ] [ 37 ] cuando aparece precediendo a un verbo:

Kuv

𖬆𖬲

𞄎𞄧𞄳

Yuav

𖬐𖬲𖬤

𞄘𞄧𞄳𞄤

Moog.

𖬍𖬶𖬦 .

𞄀𞄩𞄵 ‎ .

(Mong Leeg) escucharⓘ

 

 

Kuv yuav moog.

𖬆𖬲 𖬐𖬲𖬤 𖬍𖬶𖬦 .

𞄎𞄧𞄳 ‎ 𞄘𞄧𞄳𞄤‎ 𞄀𞄩𞄵 ‎ .

'Me iré.'

Yuav también puede analizarse como un marcador de estado de ánimo irreal , para situaciones que no se han cumplido o realizado. [ 38 ] Esto incluye situaciones hipotéticas o que no han ocurrido con referencias temporales pasadas, presentes o futuras:

Tus

𖬇𖬰𖬧𖬵

𞄃𞄧𞄴

CLF

Tsov

𖬒𖬶𖬝𖬰

𞄁𞄨𞄳

Tigre

hais tias,

𖬋𖬰𖬟 𖬕𖬰𖬧𖬵 ,

𞄄𞄤𞄴𞄦 ‎ 𞄃𞄦𞄴𞄤 ‎ ,

decir,

"Kuv

" 𖬆𖬲

" 𞄎𞄧𞄳

I

tshaib

𖬊𖬰𖬪𖬰

𞄁𞄄𞄤𞄰𞄦

hambriento

tshaib

𖬊𖬰𖬪𖬰

𞄁𞄄𞄤𞄰𞄦

hambriento

placa

𖬖𖬲𖬟𖬵

𞄡𞄤𞄰

estómago

li

𖬃𖬞

𞄉𞄦

INT

kuv

𖬆𖬲

𞄎𞄧𞄳

I

Yuav

𖬐𖬲𖬤

𞄘𞄧𞄳𞄤

TIR

noj

𖬒𖬲𖬬

𞄅𞄨𞄲

comer

koj".

𖬒𖬲 ."

𞄎𞄨𞄲 ‎ " .

tú

(de un cuento popular de los Hmong blancos)

 

 

 

Tus Tsov {hais tias}, "Kuv tshaib tshaib plab li kuv yuav noj koj".

𖬇𖬰𖬧𖬵 𖬒𖬶𖬝𖬰 { 𖬋𖬰𖬟 𖬕𖬰𖬧𖬵 }, " 𖬆𖬲 𖬊𖬰𖬪𖬰 𖬊𖬰𖬪𖬰 𖬖𖬲𖬟𖬵 𖬃𖬞 𖬆𖬲 𖬐𖬲𖬤 𖬒𖬲𖬬 𖬒𖬲 ."

𞄃𞄧𞄴‎𞄁𞄨𞄳‎ {𞄄𞄤𞄴𞄦‎𞄃𞄦𞄴𞄤‎}, "𞄎𞄧𞄳‎𞄁𞄄𞄤𞄰𞄦‎𞄁𞄄𞄤𞄰𞄦‎𞄡𞄤𞄰‎𞄉𞄦‎𞄎𞄧𞄳‎𞄘𞄧𞄳𞄤‎𞄅𞄨𞄲‎𞄎𞄨𞄲‎".

CLF Tiger say, I hungry hungry stomach INT I IRR eat you

'The Tiger said, "I'm very hungry and I'm going to eat you.'

Tus

𖬇𖬰𖬧𖬵

𞄃𞄧𞄴‎

CLF

Qav

𖬗𖬦𖬵

𞄗𞄤𞄳‎

Frog

tsis

𖬃𖬰𖬝𖬰

𞄁𞄦𞄴‎

NEG

paub

𖬄𖬰𖬪𖬵

𞄚𞄤𞄰𞄨‎

know

yuav

𖬐𖬲𖬤

𞄘𞄧𞄳𞄤‎

IRR

ua

𖬑𖬮𖬰

𞄧𞄤‎

do

li

𖬃𖬞

𞄉𞄦‎

 

cas

𖬗𖬲𖬯

𞄈𞄤𞄴‎

what

li.

𖬃𖬞.

𞄉𞄦‎.

INT

Tus Qav tsis paub yuav ua li cas li.

𖬇𖬰𖬧𖬵𖬗𖬦𖬵𖬃𖬰𖬝𖬰𖬄𖬰𖬪𖬵𖬐𖬲𖬤𖬑𖬮𖬰𖬃𖬞𖬗𖬲𖬯𖬃𖬞.

𞄃𞄧𞄴‎𞄗𞄤𞄳‎𞄁𞄦𞄴‎𞄚𞄤𞄰𞄨‎𞄘𞄧𞄳𞄤‎𞄧𞄤‎𞄉𞄦‎𞄈𞄤𞄴‎𞄉𞄦‎.

CLF Frog NEG know IRR do {} what INT

'The frog didn't know what to do.'

Vocabulary

Overview

Hmong vocabulary comes from several sources: native Hmongic words, Chinese borrowings, and Tibeto-Burman borrowings,[39] as well as additional borrowings from the national languages where Hmong communities live outside China, including borrowings from Thai/Lao and English.[40]

Domains

Colors

Many Hmong and non-Hmong people who are learning the Hmong language tend to use the word xim (a borrowing from Thai/Lao) as the word for 'color', while the native Hmong word for 'color' is kob. For example, xim appears in the sentence Liab yog xim ntawm kev phom sij with the meaning "Red is the color of danger / The red color is of danger".

List of colors:

The following color terms are given as in Hmong Daw (HD; White Hmong) and Mong Leeg (ML; Green Hmong).

Several of the Hmong terms for colors are native roots that date back to at least the Proto-Hmongic period, such as dub 'black', dawb 'white', and liab 'red', while daj 'yellow' was a very early borrowing from Chinese.[41] Several other terms are more recent innovations.

Numbers

The number 57023 would be written as 𖭕𖭗𖭐𖭒𖭓.

Days of the week

A sentence like "Today is Monday" in Hmong, using only non-borrowed, non-calqued terms, would be said as Hnub no yog zwj hli, rather than Hnub no yog Monday. However, Hmong speakers in English-speaking countries sometimes use Thai/Lao loanwords or English terms for the days of the week instead, as in Mong Leng ua ntej nub Saturday 'before Saturday'.[44]

Months of the year

The Hmong people traditionally followed the Chinese lunar calendar, but starts the year with the month of the Rabbit instead of the month of the Tiger.[45] Most Hmong speakers, however, would also use numerals to keep track of months and days instead, as in Hmong Daw ua ntej ob hlis 'before February'.

Worldwide usage

Presence in community and education

The Hmong language has found a significant presence in the United States, particularly in Minnesota. The Hmong people first arrived in Minnesota in late 1975 following the communist seizure of power in Indochina. Many educated Hmong elites with leadership experience and English-language skills were among the first to be welcomed by Minnesotans. These elites worked to solidify the social services targeted to refugees, attracting others to migrate to the region. The first Hmong family arrived in Minnesota on 5 November 1975.[46]

The Hmong language program in the Department of Asian and Middle Eastern Studies at the University of Minnesota is one of the first programs in the United States to teach language-accredited Hmong classes.[47]

Translation

In February 2012, Microsoft released "Hmong Daw" as an option in Bing Translator.[48] In May 2013, Google Translate introduced support for Hmong Daw (referred to only as Hmong).[49]

Research in nursing shows that when translating from English to Hmong, the translator must take into account that Hmong comes from an oral tradition and equivalent concepts may not exist. For example, the word and concept for "prostate" does not exist.[50]

Sample texts

Article 1 of the Universal Declaration of Human Rights in Hmong:

Pahawh Hmong:[51]

𖬑𖬦𖬰 𖬇𖬰𖬧𖬵 𖬁𖬲𖬬 𖬇𖬲𖬤 𖬓𖬲𖬞 𖬐𖬰𖬦 𖬉 𖬘𖬲𖬤 𖬀𖬰𖬝𖬵 𖬔𖬟𖬰 𖬂𖬲𖬤𖬵 𖬅𖬲𖬨𖬵 𖬓𖬲𖬥𖬰 𖬄𖬲𖬟 𖬒𖬲𖬯𖬵 𖬋𖬯. 𖬎𖬶𖬞 𖬖𖬰𖬮 𖬓𖬜𖬰 𖬆𖬰𖬞 𖬖𖬞𖬰 𖬎𖬲𖬟𖬰 𖬔𖬟𖬰 𖬆𖬰𖬞 𖬔𖬤𖬵 𖬔𖬟𖬰 𖬂𖬮𖬰 𖬁𖬲𖬞 𖬐𖬲𖬤 𖬆𖬝𖬰 𖬒𖬲𖬯 𖬅𖬮𖬰 𖬉𖬰 𖬎𖬰𖬩𖬵 𖬂𖬲𖬮𖬰 𖬁𖬲𖬞 𖬎𖬰𖬩𖬵 𖬒𖬲𖬯𖬵 𖬉 𖬅𖬮𖬰 𖬙 𖬂𖬰𖬧𖬵.

Nyiakeng Puachue:[51]

𞄔𞄄𞄧𞄤𞄃𞄧𞄴𞄅𞄫𞄵𞄘𞄧𞄵𞄉𞄨𞄴 𞄀𞄧𞄲𞄤𞄎𞄪𞄳𞄘𞄬𞄲𞄚𞄄𞄲𞄫𞄃𞄄𞄦𞄰𞄤 𞄊𞄦𞄰𞄜𞄤𞄵𞄨𞄋𞄨𞄴 𞄄𞄤𞄳𞄨𞄔𞄨𞄲𞄈𞄤𞄦. 𞄉𞄤𞄳𞄬𞄆𞄤𞄲 𞄑𞄨𞄵𞄉𞄧𞄰𞄉𞄤𞄲𞄃𞄄𞄤𞄲𞄬 𞄃𞄄𞄦𞄰𞄤𞄉𞄧𞄰𞄊𞄦𞄰𞄤𞄃𞄄𞄦𞄰𞄤 𞄦𞄰𞄉𞄫𞄵𞄘𞄧𞄳𞄤𞄁𞄧𞄱𞄈𞄨𞄲 𞄧𞄤 𞄎𞄪𞄂𞄤𞄱𞄬𞄦𞄰𞄉𞄫𞄵𞄂𞄤𞄱𞄬𞄔𞄨𞄲𞄎𞄪𞄧𞄳 𞄧𞄤𞄎𞄬𞄳𞄃𞄦𞄲.‎

Hmong RPA:[51]

Txhua tus neeg yug los muaj kev ywj pheej thiab sib npaug zos hauv txoj cai. Lawv xaj nrog lub laj thawj thiab lub siab thiab ib leeg yuav tsum coj ua ke ntawm ib leeg ntawm txoj kev ua kwv tij.

Vietnamese Hmong:[51]

Cxuô tus nênhl zul los muôx cêr zưx fênhx thiêz siz npâul jôs hâur txox chai. Lơưr xax ndol luz lax thơưx thiêz luz siêz thiêz iz lênhl zuôr tsuv chox uô cê ntơưv iz lênhl ntơưv txôx cêr uô cưr tiz.

Hmong IPA:

tsʰuə˧ tu˩ neŋ˧˩̤ ʝu˧˩̤ lɒ˩ muə˥˧ ke˧˧˦ ʝɨ˥˧ pʰeŋ˥˧ tʰiə˦ ʂi˦ ᵐbau˧˩̤ ʐɒ˩ hau˧˦ tsɒ˥˧ cai˧. Laɨ˧˦ sa˥˧ ᶯɖɒ˧˩̤ lu˦ la˥˧ tʰaɨ˥˧ tʰiə˦ lu˦ ʂiə˦ tʰiə˦ i˦ leŋ˧˩̤ ʝuə˧˦ tʂu˩̰ cɒ˥˧ uə˧ ke˧ ⁿdaɨ˩̰ i˦ leŋ˧˩̤ ⁿdaɨ˩̰ tsɒ˥˧ ke˧˧˦ uə˧ kɨ˧˦ ti˥˧.

English:[52]

All human beings are born free and equal in dignity and rights. They are endowed with reason and conscience and should act towards one another in a spirit of brotherhood.

Sample text in Hmong RPA, Pahawh Hmong, and Hmong IPA:[53][54][55]

Hmong RPA:

Hmoob yog ib nywj keeb neeg uas yeej nrog ntiaj teb neeg tib txhij tshwm sim los. Niaj hnoob tam sim no tseem muaj nyob thoob plaws hauv ntiaj teb, xws: es xias, yus lauv, auv tas lias, thiab as mes lis kas. Hom neeg Hmoob no yog thooj li cov neeg nyob sab es xias. Tab sis nws muaj nws puav pheej teej tug, moj kuab, txuj ci, mooj kav moj coj, thiab txheeb meem mooj meej kheej ib yam nkaus li lwm haiv neeg. Hmoob yog ib hom neeg uas nyiam txoj kev ncaj ncees, nyiam kev ywj pheej, nyiam phooj ywg, muaj kev cam hwm, muaj txoj kev sib hlub, sib pab thiab sib tshua heev.

Pahawh Hmong:

𖬌𖬣𖬵 𖬓𖬤 𖬂𖬲𖬮𖬰 𖬘𖬲𖬮𖬵 𖬀𖬶 𖬁𖬲𖬬 𖬑𖬲𖬮𖬰 𖬀𖬰𖬤 𖬓𖬜𖬰 𖬔𖬶𖬩𖬵 𖬈𖬰𖬧𖬵 𖬁𖬲𖬬 𖬂𖬲𖬧𖬵 𖬂𖬰𖬦𖬰 𖬘𖬪𖬰 𖬂𖬤𖬵 𖬓𖬲𖬞. 𖬔𖬶𖬬 𖬌𖬩 𖬖𖬧𖬵 𖬂𖬤𖬵 𖬓𖬰𖬬 𖬓𖬲𖬞 𖬀𖬝𖬰 𖬐𖬰𖬦 𖬒𖬰𖬮𖬵 𖬌𖬟𖬰 𖬏𖬰𖬟𖬵 𖬄𖬲𖬟 𖬔𖬶𖬩𖬵 𖬈𖬰𖬧𖬵, 𖬙𖬲𖬮 𖬃𖬞: 𖬉𖬲𖬮𖬰 𖬕𖬰𖬮, 𖬇𖬰𖬤 𖬄𖬲𖬞, 𖬄𖬲𖬮𖬰 𖬗𖬲𖬧𖬵 𖬕𖬰𖬞, 𖬔𖬟𖬰 𖬗𖬲𖬮𖬰 𖬉𖬲𖬦 𖬃𖬰𖬞 𖬗𖬲. 𖬒𖬟 𖬁𖬲𖬬 𖬌𖬣𖬵 𖬓𖬰𖬬 𖬓𖬤 𖬌𖬲𖬟𖬰 𖬃𖬞 𖬒𖬶𖬯 𖬁𖬲𖬬 𖬒𖬰𖬮𖬵 𖬖𖬲𖬤𖬵 𖬉𖬲𖬮𖬰 𖬕𖬰𖬮. 𖬖𖬲𖬧𖬵 𖬃𖬰𖬤𖬵 𖬙𖬲𖬬 𖬐𖬰𖬦 𖬙𖬲𖬬 𖬐𖬲𖬪𖬵 𖬀𖬰𖬝𖬵 𖬀𖬰𖬧𖬵 𖬇𖬲𖬧𖬵, 𖬒𖬲𖬦 𖬐𖬶, 𖬆𖬶𖬯𖬵 𖬃𖬯, 𖬌𖬲𖬦 𖬗 𖬒𖬲𖬦 𖬒𖬲𖬯, 𖬔𖬟𖬰 𖬀𖬶𖬦𖬰 𖬀𖬦 𖬌𖬲𖬦 𖬀𖬰𖬦 𖬀𖬰𖬩𖬰 𖬂𖬲𖬮𖬰 𖬖𖬤 𖬅𖬰𖬢 𖬃𖬞 𖬘𖬞 𖬊𖬲𖬟 𖬁𖬲𖬬. 𖬌𖬣𖬵 𖬓𖬤 𖬂𖬲𖬮𖬰 𖬒𖬟 𖬁𖬲𖬬 𖬑𖬲𖬮𖬰 𖬔𖬰𖬮𖬵 𖬒𖬲𖬯𖬵 𖬉 𖬖𖬰𖬤𖬰 𖬁𖬰𖬤𖬰, 𖬔𖬰𖬮𖬵 𖬉 𖬘𖬲𖬤 𖬀𖬰𖬝𖬵, 𖬔𖬰𖬮𖬵 𖬌𖬲𖬝𖬵 𖬙𖬶𖬤, 𖬐𖬰𖬦 𖬉 𖬖𖬯 𖬘𖬟, 𖬐𖬰𖬦 𖬒𖬲𖬯𖬵 𖬉 𖬂𖬲𖬤𖬵 𖬆𖬰𖬥, 𖬂𖬲𖬤𖬵 𖬖𖬲𖬪𖬵 𖬔𖬟𖬰 𖬂𖬲𖬤𖬵 𖬑𖬪𖬰 𖬀𖬲𖬟.

Hmong IPA:

mɒŋ˦ ʝɒ˧˩̤ i˦ ɲɨ˥˧ keŋ˦ neŋ˧˩̤ uə˩ ʝeŋ˥˧ ᶯɖɒ˧˩̤ ⁿdiə˥˧ te˦ neŋ˧˩̤ ti˦ tsʰi˥˧ tʂʰɨ˩̰ ʂi˩̰ lɒ˩. Niə˥˧ n̥ɒŋ˦ ta˩̰ ʂi˩̰ nɒ˧ tʂeŋ˩̰ muə˥˧ ɲɒ˦ tʰɒŋ˦ pˡaɨ˩ hau˧˦ ⁿdiə˥˧ te˦, sɨ˩: e˩ siə˩, ʝu˩ lau˧˦, au˧˦ ta˩ li˧ə˩, tʰiə˦ a˩ me˩ li˧˩ ka˩. Hɒ˩̰ neŋ˧˩̤ M̥ɒŋ˦ nɒ˧ ʝɒ˧˩̤ tʰɒŋ˥˧ li˧ cɒ˧˦ neŋ˧˩̤ ɲɒ˦ ʂa˦ e˩ siə˩. Ta˦ ʂi˩ nɨ˩ muə˥˧ nɨ˩ puə˧˦ pʰeŋ˥˧ teŋ˥˧ tu˧˩̤, mɒ˥˧ kuə˦, tsu˥˧ ci˧, mɒŋ˥˧ ka˧˦ mɒ˥˧ cɒ˥˧, tʰiə˦ tsʰeŋ˦ meŋ˩̰ mɒŋ˥˧ meŋ˥˧ kʰeŋ˥˧ i˦ ʝa˩̰ ᵑɡau˩ li˧ lɨ˩̰ hai˧˦ neŋ˧˩̤. M̥ɒŋ˦ ʝɒ˧˩̤ i˦ Hɒ˩̰ neŋ˧˩̤ uə˩ ɲiə˩̰ tsɒ˥˧ ke˧˦ ᶮɟa˥˧ ᶮɟeŋ˩, ɲiə˩̰ ke˧˦ ʝɨ˥˧ pʰeŋ˥˧, ɲiə˩̰ pʰɒŋ˥˧ ʝɨ˧˩̤, muə˥˧ ke˧˦ ca˩̰ hɨ˩̰, muə˥˧ tsɒ˥˧ ke˧˦ ʂi˦ l̥u˦, ʂi˦ pa˦ tʰiə˦ ʂi˦ tʂʰuə˧ heŋ˧˦.

The 2008 film Gran Torino by Clint Eastwood features a large American Hmong speaking cast.[56][57] The screenplay was written in English and the actors improvised the Hmong parts of the script. The decision to cast Hmong actors received a positive reception in Hmong communities.[58] The film also gained recognition and collected awards such as the Ten Best Films of 2008 from the American Film Institute and a César Award in France for Best Foreign Film.[59][60]

Films

The following films feature the Hmong language:

  • 2008 – "Gran Torino". Directed by Clint Eastwood; produced by Clint Eastwood, Bill Gerber, Robert Lorenz. The story follows Walt Kowalski, a recently widowed Korean War veteran alienated from his family and angry at the world. Walt's young neighbor, Thao Vang Lor, is pressured by his cousin into trying to steal Walt's prized 1972 Ford Torino for his initiation into a gang. Walt thwarts the theft and subsequently develops a relationship with the boy and his family.
  • 2011 – "Bittersweet Tears (Kua Muag Iab)". Directors by Kelly Vang & Mandy Xiong; Writer: Kelly Vang. Bittersweet Tears is a romantic comedy about a vengeful and bittersweet love between Gaomao (Jenny Lor) and Vong (Beng Hang). Vong is the only son of Chong Yee (Billy Yang). Having lost everything Gaomao swears vengeance on Chong Yee, the man whom she claims to be responsible for her loss. Will Gaomao be able to overcome her own heart and take her revenge?
  • 2016 – "1985". Director and writer by Kang Vang. When an adventurous Hmong teen discovers a secret map to a mythical dragon, he and his three best friends decide to go on a quest that leads them on a journey filled with danger, excitement, and self-discovery.

See also

Notes

aEthnologue uses the term "Hmong" as a "macrolanguage", i.e., along the lines of the Chinese 苗语 Miáoyǔ "Miao language", to handle the fact that some mainland Chinese academic sources lump many individual languages together into single "language" categories, while international sources almost universally keep these languages distinct.[61][62] As the current article is focused on the Hmong language proper as found in international published sources, the population figure here reflects this. Ethnologue (17th edition) lists the population of the larger macrolanguage at 8.1 million.

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Further reading

  • Enwall, Joakim. Hmong Writing Systems in Vietnam: A Case Study of Vietnam's Minority Language Policy. Stockholm, Sweden: Center for Pacific Asian Studies, 1995.
  • Lyman, Thomas Amis (Chulalongkorn University). "The Mong (Leeg Miao) and their Language: A Brief Compendium" (Archive). p. 63–66.
  • Miyake, Marc. 2011. Unicode 6.1: the Old Miao script.
  • Miyake, Marc. 2012. Anglo-Hmong tonology.
  • White Hmong Vocabulary List (from the World Loanword Database)
  • White Hmong Swadesh List on Wiktionary (see Swadesh list)
  • Lomation's Hmong Text Reader – free online program that can read Hmong words/text.
  • Online Hmong dictionary (including audio clips)
  • Mong Literacy: consonants, vowels, tones of Mong Njua and Hmong Daw
  • Hmong Resources
  • Hmong basic lexicon at the Global Lexicostatistical Database
  • Hmong text reader
  • 1. CVT — Romanized Popular Alphabet 0.0.1 documentation Romanized Popular Alphabet
  • English-Hmong Phrasebook with Useful Wordlist (for Hmong Speakers), Center for Applied Linguistics, Washington, DC.