Articulo de referencia

Khongirad

Imperio mongol, c. 1207, Khongirad y sus vecinos. El Khongirad Qongrat, Khungirat, ''The Chinese Social and Political Science Review'', Volume 20, pub Chinese Social and Politic...

Imperio mongol, c. 1207, Khongirad y sus vecinos.

El Khongirad [ a ] ( / ˈ k ɒ ŋ ɡ ɪ r æ d / ; mongol : ᠬᠣᠩᠭᠢᠷᠠᠳ Хонгирад ; kazajo : Қоңырат , romanizado :  Qoñyrat ; chino :弘吉剌; pinyin : Hóngjílá ) fue una de las principales divisiones de las tribus mongolas. Su tierra natal estaba ubicada en las cercanías del lago Hulun en Mongolia Interior y el río Khalkha en Mongolia, [ 3 ] [ 4 ] donde mantuvieron estrechos vínculos con las dinastías gobernantes del norte de China. Debido a que los diversos clanes Hongirad nunca se unieron bajo un solo líder, la tribu nunca alcanzó una gran gloria militar. Su mayor fama proviene de ser el clan consorte principal de la casa reinante del Imperio mongol de Gengis Kan . La madre de Gengis Kan ( Hoelun ), su bisabuela y su primera esposa pertenecían a la familia Khongirad, al igual que muchas emperatrices y princesas mongolas posteriores.

Durante la dinastía Yuan se les otorgó el título de Lu Wang ("Príncipe de Lu"; en chino :鲁王), y algunos Khongirads emigraron hacia el oeste, al territorio del actual Uzbekistán y la región de Turkistán , donde se convirtieron en gobernadores de Khwarazm y fueron conocidos como la dinastía Sufi . Tras un breve período como gobernantes independientes, fueron sometidos por Timur .

Etimología

Según los historiadores mongoles , el nombre deriva de las palabras "khun" (cisne) y "ard" (pueblo; lit. tribu del cisne). El cisne es uno de los tótems de los pueblos mongoles , como los buriatos . El nombre de esta tribu apareció por primera vez en el párrafo 61 de la Historia secreta de los mongoles en la forma "ongirad". El etnónimo "Khonggirat (Hungirat)" comparte un origen común con el etnónimo buriato Khongoduurs . GR Galdanova identifica el etnónimo "khongodor" con el medieval "hungirat", debido a la posible transposición de "-rat" y "-dor". [ 5 ] Más tarde, A. Angarkhayev, de acuerdo con Ts. La interpretación de R. Tsydenzhapov sugirió una forma simplificada de "khon (khong)" y "arad" → "khongarad" ~ "khongirad" ~ "khongodor". [ 6 ] SP Baldayev creía que el etnónimo derivaba de khon — "ave noble" y "goodor" — "polluelos de un ave noble" [ 7 ] . Según DS Dugarov, la base eran los términos turcos "khun/khon (kun)" — "sol" y "khuba" — "cisne", llevados por los remanentes de los otrora poderosos Xiongnu . [ 8 ] Sh. R. Tsydenzhapov propuso que este etnónimo derivaba del tótem del cisne "khun" durante la era Xiongnu, con su forma fonética moderna desarrollada a partir de "khun" — "cisne". [ 9 ]

Investigadores uzbekos creen que la palabra "Qo'ng'irot" se originó de la fusión de las palabras "qo'ng'ir" y "ot". Kh. Daniyarov escribe que, según algunas fuentes, la palabra es en realidad mongola y significa "qoraqarg'a" (cuervo negro). [ 10 ]

BZ Nanzatov compara la palabra mongola "khongor" con la del turco antiguo "qoŋur". Según su teoría, los etnónimos "khonggirat, Khongoduurs , konyrat" derivan del término turco-mongol "khongor" ~ "qoŋur", que denota el color del pelaje de un animal, específicamente rojizo, castaño, marrón o pardo, [ 11 ] así como gamuza y rojizo claro. [ 12 ] Otra etimología popular sugiere que el nombre tribal deriva de "Qoŋyr" y "At", que significa "caballo marrón" en turco .

Según Ayuudain Ochir, el etnónimo "khongirad, khonkhirad, khonkhereyed" deriva, al igual que el etnónimo Kerait (khereyed, khereid), del nombre del tótem del cuervo. Los mongoles llaman a una especie de cuervo grande "khon kheree".

Origen

Los Khongirad suelen ser identificados como descendientes de la antigua tribu Wuku/Wugu en los registros de la dinastía Tang . El mito de origen de la tribu afirma que descendían de tres hermanos nacidos de un recipiente de oro: Jurluq Mergen, Quba Shira y Tusbu Da'u. Los descendientes de estos hermanos formaron la tribu Hongirad, pero las disputas la fragmentaron rápidamente y dieron origen a las tribus derivadas de los Ikires, Olkhonud , Karanut, Gorlos y Qongliyuts. Solo los descendientes de Jurluq Mergen conservaron el nombre tribal de Hongirad. Uno de los ancestros Hongirad más famosos fue Miser Ulug, un Hércules Onggirat que poseía una fuerza sobrehumana y solía dormir durante días.

Muchos nombres de los Hongirads del siglo XII y sus subtribus tienen origen mongol: [ 4 ] [ 13 ]

  • Dei Setsen — tsetsen (sabio)
  • Jurluq Mergen - zörlög (camino) fusionar (sabio). (Ver Merkit )
  • Quba Shira — goo (hermosa) shar (amarilla). En la década de 1680, Zasagt Khan de la Mongolia Khalkha era Shar (Shira). (Véase Alan Gua ).

Subtribus

  • Hongirad — khun (cisne), khungiin (cisne), ard (persona); persona cisne. Swan es uno de los tótems mongoles. (Ver Oirats ).
  • Qongliyuts—Khonkhluud; khonkh (campana), "iud" o "uud" es un sufijo plural.
  • Gorlos — Subgrupo mongol meridional moderno
  • Ikires - Ikhires: ikh (grande), ikhes (jefe, noble)
  • Karanut — Kharnuud: khar (negro), "iud" o "uud" es el sufijo plural
  • Olkhunut — Olkhunuud, "uud" es un sufijo plural. Tienen tres subgrupos:
    • Alag aduutan: alag (picato), aduutan (pastor de caballos); pastor de caballos pío.
    • Shar khonit: shar (amarillo), khoni (oveja); criador de ovejas amarillas.
    • Ulaan zalaat: ulaan (rojo), zalaa (borla); persona que lleva un sombrero con borla roja. Hoy en día, los mongoles se llaman a sí mismos "mongoles de borla roja" porque usan sombreros con borla roja y adoran el fuego. El fuego es un símbolo general de crecimiento eterno, riqueza y éxito, y su figura se utiliza en la bandera , el escudo de armas y el símbolo Soyombo de Mongolia . Las tres lenguas de la llama representan el pasado, el presente y el futuro.

Las prácticas chamánicas continúan en la cultura mongola actual . [ 14 ] [ 15 ]

Relación con los mongoles: La leyenda de Ergune Khun

Según la leyenda mongola, dos guerreros llamados Kiyan ( Khiyad ) y Negus (en mongol: Nokhos, perro o lobo) fueron derrotados en batalla y obligados a refugiarse en un valle cerrado llamado Ergune Khun ("acantilados escarpados"). Tras varias generaciones, los descendientes de estos héroes se volvieron demasiado numerosos para que el valle pudiera sustentarlos, pero nadie recordaba la salida. Un herrero ideó una solución: crearían su propia vía de escape fundiendo una veta de hierro expuesta en una de las montañas circundantes. Encendiendo una enorme hoguera y avivándola con 70 fuelles, el clan atrapado lo logró y consiguió abrir un paso al mundo exterior. Una vez libres, los descendientes de Kiyan y Negus dieron origen a varias tribus, entre ellas los mongoles y los hongirads (cuya susceptibilidad a la gota se explicaba por el hecho de que sus antepasados ​​fueron los primeros en huir de Ergune Khun, por lo que se quemaron los pies con el hierro caliente).

Tribu consorte

La emperatriz Radnashiri (fallecida en 1322) era de Khunggirad.

Además de compartir ascendencia con los mongoles en general, los Hongirad también compartían ancestros con la línea real mongola, cuyo fundador, Alan Qo'a, era una mujer del clan Kharlas, una rama de los Khongirad fundada por el legendario Miser Ulug. Hasta el siglo XII, gobernantes mongoles como Khabul Khan y su bisnieto Genghis Khan seguían casándose con mujeres Khongirad. Yesugei Ba'atur, padre de Genghis Khan, no era un líder mongol de alto rango, pero incluso él se aseguró una esposa Onggirat robándosela a otro hombre. Las esposas de la mayoría de los gobernantes de la dinastía Yuan y la Horda de Oro también pertenecían al clan Hongirad. Por eso, ejercieron un enorme poder en las cortes de ambos estados. Obligaron a los gobernantes de la Horda de Oro a firmar la paz con Kublai Kan en la década de 1280 y convencieron a Tokhta Kan de aceptar la supremacía del Gran Kan en 1304. El reino de Hongirad, bajo el mando de la reina Dagi y Temüder, ministro de la Secretaría, alcanzó su apogeo político durante la dinastía Yuan, el principal estado de cuatro kanatos, durante el reinado de Gegeen Kan Shidebala (1321-1323). Fundaron la ciudad de Yingchang, en la actual Mongolia Interior, en 1271.

Tras la muerte del último emperador Yuan, Toghan Temur , quien perdió su estatus imperial en China y otros kanatos mongoles, un grupo de los Khongirat y Olkhunut (el clan de Borte) se rindió a la dinastía Ming en 1371. Mientras tanto, los Khongirad pertenecían al tumen Khalkha del sur, en la actual Mongolia Interior, y los Olkhunut vivían en la actual provincia de Khovd .

Transoxiana

Retrato contemporáneo de la princesa Khanzade ( c. 1360 – 1411), hija de Aq Sufi, fundador de la dinastía sufí , nieta de Jani Beg y descendiente directa de Genghis Khan . Genealogía timurí 1405-1409 (Topkapi Sarayi Müzesi, H2152)

Durante el siglo XVIII, las cuencas del Amu Darya y el Syr Darya pasaron bajo el control de tres kanatos uzbekos que reivindicaban su legitimidad por su descendencia de Gengis Kan. Estos fueron, de oeste a este, los Khongirads con sede en Khiva en Khwārezm (1717–1920), los Manghud en Bukhara (1753–1920) y los Mings en Kokand (Qǔqon; c. 1710–1876). La dinastía sufí (1359–1388), fundada por las élites Qongirat en Khwārezm, gobernó su propio estado bajo los Jochids y Timur . [ 16 ] Los Qongirat Inaks se convirtieron en gobernantes de facto del Kanato de Khiva en el siglo XVIII y sus descendientes asumieron el título de khan en 1804. El 2 de febrero de 1920, el último khan de Khiva , Sayid Abdullah , abdicó antes de que su territorio fuera finalmente incorporado a la Unión Soviética en 1924.

Sus descendientes se encuentran entre la gente de Mongolia y los Yugurs en Gansu , China , y en menor medida entre los Karakalpaks y los Uzbegs .

Kazajistán

Actualmente, una tribu kazaja del Juz Medio llamada Qoñyrat (o menos comúnmente Qoñğyrat) se considera descendiente de los Khongirads (Ongrat, Kungrat en (Gumilev, s.f.). Alrededor de principios del siglo XX d.C., los kazajos Qongyrat vivían principalmente en lo que ahora es la región de Turkistán (anteriormente región de Kazajstán Meridional), especialmente en las cercanías de la ciudad de Turkistán . [ 17 ] Esta región limita con Uzbekistán, y la mayoría de la población local ha sido registrada en ocasiones como uzbeka ; la parte de la región en la que se concentraban los kazajos Qongırat se encontraba entre el río Sır y el curso inferior del río Chu, donde desaparece en la estepa. La tribu Qongyrat de los kazajos es notable por la frecuencia extremadamente alta entre ellos (64/95 = 67,37% [ 18 ] ) de ADN-Y que pertenece al haplogrupo C-M407 , un clado que por lo demás se ha observado con mayor frecuencia entre los buriatos (117/217 = 53,9%, [ 19 ] 40/80 = 50,0%, [ 20 ] 86/298 = 28,9% (principalmente del norte y oeste) [ 21 ] ) y otros pueblos indígenas de Buriatia (15/28 = 53,6% sojots , [ 19 ] 27/51 = 52,9% hamnigans [ 19 ] ). También se han encontrado miembros de C-M407 con menor frecuencia entre los mongoles en Mongolia, [ 20 ] [ 22 ] los calmucos (especialmente los dörwöds ), [ 23 ] [ 22 ] los manchúes en China, [ 20 ] y los yakutos en la República de Sajá . [ 20 ]

Gobierno de Khiva

Gobernaron el kanato de Khiva desde 1763 hasta 1920.

Casa de Qungrat de Khiva

Notas

  1. ^ Las variaciones del nombre incluyen Onggirat, Ongirat, [ 1 ] Qongrat, Khungirat, [ 1 ] Kungrad, [ 2 ] Qunghrãt, [ 2 ] Wangjila (王紀剌), [ 1 ] Yongjilie (雍吉烈), Qungrat y Guangjila (廣吉剌) en fuentes chinas.

Referencias

  1. 1 2 3 The Chinese Social and Political Science Review , Volumen 20, pub Chinese Social and Political Science Association, 1937, p494.
  2. 1 2 Asia Central: Fundamentos del cambio , por RD McChesney, pub Darwin Press, 1996, p202.
  3. Хонгирад аймаг mongol.undesten.mn Archivado el 4 de marzo de 2016 en Wayback Machine (mongol)
  4. 1 2 M. Sanjdorj, Historia de la República Popular de Mongolia, Volumen I, 1966
  5. Galdanova GR (1996). "Khongodors - ¿Hungirats?". Etnónimos mongol-buryat . Ulán-Udé. págs. 83-93 . {{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  6. ^ Angarkhayev, A. (1999). Orígenes . Ulán-Udé. pag. 37. {{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  7. Baldayev SP (1961). Obras escogidas . Ulan-Ude. pág. 77. {{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  8. Dugarov, DS (1993). "Sobre el problema del origen de los khongodors". Historia étnica de los pueblos del sur de Siberia y Asia Central . Novosibirsk. págs. 218–231 . {{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  9. Tsydenzhapov Sh. R. (1992). El secreto de Gengis Khan . Ulán-Udé. págs. 32 y 33. {{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  10. Daniyarov Kh. op. cit. Pág. 86
  11. Nanzatov, BZ (2005). Etnogénesis de los buriatos occidentales (siglos VI-XIX) . Irkutsk. pag. 160. Archivado desde el original el 22 de enero de 2021. {{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  12. Kruchkin Yu. N. (2006). Gran diccionario moderno ruso-mongol-mongol-ruso . Moscú: AST: Vostok-Zapad. pág. 925. ISBN  5-17-039772-0.
  13. La historia secreta de los mongoles
  14. Chamanismo en China: bibliografía , por Barend ter Haar, profesor del Instituto de Estudios Chinos. Menciona que un libro titulado Religión popular y chamanismo incluye "así como tres estudios sobre el chamanismo en culturas no Han (mongola, tungúsica y daba)".
  15. Sistemas de creencias locales. Archivado el 6 de noviembre de 2012 en Wayback Machine , por el profesor Mark Bender. Universidad Estatal de Ohio.
  16. Bosworth 1978 , p. 1064 "Dos o tres décadas después de la visita de Ibn Battuta, surgió en Corasmia una dinastía menor e independiente, los sufíes, de una tribu turca congoleña." 
  17. 1999 Agencia de derechos de autor BRIF Asia Central, Autor AISOBAKIN
  18. ^ EE Ashirbekov, DM Botbaev, AM Belkozhaev, AO Abayldaev, AS Neupokoeva, JE Mukhataev, B. Alzhanuly, DA Sharafutdinova, DD Mukushkina, MB Rakhymgozhin, AK Khanseitova, SA Limborska, NA Aytkhozhina, "Distribución de haplogrupos del cromosoma Y del kazajo del sur de Kazajstán, Regiones de Zhambyl y Almaty." Informes de la Academia Nacional de Ciencias de la República de Kazajstán , ISSN 2224-5227, Volumen 6, Número 316 (2017), 85 - 95.
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Fuentes

  • Bosworth, Clifford Edmund (1978). «Khwarazm». La Enciclopedia del Islam . Vol.  IV. Leiden: EJ Brill. ISBN 90-04-05745-5.